Wednesday, July 27, 2016

ကိုယ္​နဲ႔ ႏိုႈင္​းၿပီး မရိုင္​းၾကပါနဲ႔


ကိုယ္ နဲ႔ ႏိႈင္းၿပီး မရိုင္းၾကပါနဲ႔
====================
  တစ္ခါက အိမ္တစ္အိမ္မွာ သာလိကာအဖိုေလး တစ္ေကာင္ ေမြးထားတယ္။ လူေတြနဲ႔ေနတာၾကာလာေတာ့ လူစကားေျပာတတ္တယ္။ မဂၤလာပါ ႂကြပါခင္ဗ်ာ ႂကြႂကြ ဆိုတာမ်ိဳးေတြ တတ္တယ္လို႔ဆိုပါတယ္။
 တစ္ေန႔ သတၲဝါတို႔ရဲ႕ သဘာဝ မ စိတ္မႊန္လာေတာ့ အိမ္မွာရွိတဲ့ ၾကက္မ သြားကုတ္တယ္တဲ့။
 အဲဒါကို သခင္က သိေတာ့ သာလိကာက သာလိကာလိုမေနဘူး သာလိကာမ မွန္းမသိ ၾကက္မမွန္းမသိ ကုတ္ရေကာင္းလား ဆိုၿပီး သာလိကာကိုဖမ္းၿပီး ေခါင္းက အေမႊးေတြ အကုန္ႏႈတ္ထားလိုက္သတဲ့။
  ဥပုသ္ေန႔ တစ္ေန႔မွာ အိမ္ရွင္က ဘုန္းႀကီးငါးပါးပင့့္ၿပီး ဆြမ္းကပ္တယ္ ။
 ဘုန္းႀကီးေတြႂကြလာတာေတြ႕ေတာ့ သာလိကာ
ခရီးဦးႀကိဳဆိုလိုက္ပုံက
 " ႂကြႂကြ ကိုၾကက္လိုးေတြ ႂကြ" ဟူသတတ္။
 သူ ၾကက္မသြားကုတ္လို႔ ေခါင္းေျပာင္ခဲ့သလို ဘုန္းႀကီးေတြေခါင္းေျပာင္တာလည္း သူ႔လိုေျပာင္တယ္မွတ္ၿပီး ႏႈတ္ခြန္းဆက္လိုက္ျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။
  အရာရာ ကိုယ္နဲ႔ ႏိႈင္းၿပီး လိုင္းေပၚမွာ ရိုင္းေအာ္ေနသူေတြအတြက္ လက္ေဆာင္ပုံျပင္ တစ္ပုဒ္ပါ။
 ဖြဲ႕လိုက္တဲ့ ပါတီတိုင္းဟာ အာဏာရဖို႔ ေနရာရဖို႔ ဖြဲ႕ၿပီး သူမ်ားမေကာင္းေၾကာင္း ကိုယ္ေကာင္းေၾကာင္း နင္းကန္လႊင့္ၿပီး ဖြဲ႕ထားၾကလင့္ကစား
  သံဃာ့အဖြဲ႕အစည္းကေတာ့ ဘယ္တုန္းကမွ အာဏာ ေနရာအတြက္ ဖြဲ႕ထားတာမဟုတ္ပါဘူး။
ရန္မရွာၾကပါနဲ႔လို႔ ေျပာခ်င္တာ။
 ပါတီ နဲ႔ ႏိႈင္းၿပီး မရိုင္းၾကပါနဲ႔ဗ်ာ။
                        အရွင္စႏၵိမာ
မွတ္​ခ်က္​= အရွင္​စႏၵိမာ ​FACEBOOK မွ ကူးယူတင္​ျပသည္​။

ခ​ေတာင္​းတစ္​ျခား ဖင္​ တစ္​ျခား


ခါးေတာင္းတစ္ျခား -င္တစ္ျခား
==============
 မေရးခ်င္ပါဘူး၊ ဘယ္သူ႔ကို ေရးလို႔ ေရးရမွန္းကို မသိေတာ့ဘူး။
  တစ္ေန႔ထက္ တစ္ေန႔ ဗုဒၶဘာသာေတြရဲ႕ ဘာသာေရး အသိဉာဏ္ ဆုတ္ယုတ္လာတဲ့ကိစၥ၊
ရဟန္းသာမေဏ ေလ်ာ့နည္းလာတဲ့ကိစၥ၊
ဘိဝံသ ဘြဲ႕က ဆယ္တန္းေအာင္လက္မွတ္ေလာက္ေတာင္ အရာမဝင္ေတာ့တဲ့ကိစၥ၊
ေတာထြက္ ေတာင္ပ်ံေတြရဲ႕ ဘုန္းရိပ္ေအာက္မွာ ငယ္ျဖဴဘြဲ႕ရ ေတြ ဝပ္စင္းေနၾကရတဲ့ကိစၥ ၊
 မေန႔တစ္ေန႔ကမွ သကၤန္းဝတ္လာၿပီး လူၿပိန္းႀကိဳက္ လုပ္ကြက္ေတြနဲ႔ CD ေခြျဖန္႔ၿပီး သာသနာျပဳဆရာေတာ္ႀကီးေယာင္ေယာင္ အာေဘာင္ အာရင္းသန္သန္ ဝင္ရႈပ္ေပြေနၾကတဲ့ ကိစၥ စတဲ့ စတဲ့
  ဒီကိစၥေတြမ်ား ေစ့ေစ့ ေတြးၾကည့္ရင္ သိတ္မၾကာခင္မွာ မဟာျမတ္မုနိ ဆြမ္းငတ္မယ့္အေရးပါ။
ေပါ့ေပါ့အေရး မဟုတ္ပါဘူး။
  မႏၲေလး နန္းက်ေတာ့ တစ္ႏိုင္ငံလုံး ကြၽန္ျဖစ္ခဲ့သလို မဟာျမတ္မုနိ ဆြမ္းငတ္ရင္လည္း ကုန္ၿပီလို႔သာ မွတ္လိုက္ပါေတာ့။ ျမန္မာ တာလီဘန္လည္း ေပၚေလာက္ေရာေပါ့ဗ်ာ ၊ ထားပါေတာ့
  ဒီကိစၥ ေတာထြက္ ဦးဇင္းႀကီးနဲ႔ မပတ္သက္သလို သာမန္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ တစ္ေယာက္ အေနနဲ႔လည္း ၫြန္ၾကားခ်က္ထုတ္ခြင့္မရွိပါဘူး။
  ေတာႀကိဳအုံၾကားမွာေနတဲ့ စႏၵိမာ လည္း ေတာႀကိဳအုံၾကား သာသနာေတာင္ မနည္းဆိုေတာ့ မဆိုင္ပါဘူး။
  ဘာလို႔မဆိုင္လဲ သူတို႔ေပးထားတဲ့ သာသနာဝင္ကဒ္ျပား ေလာက္သာ ပိုင္ဆိုင္တာပါ။ ဘာဘြဲ႕ ညာဘြဲ႕လည္း မရထားပါဘူး။ ဘာရာထူး အာဏာမွလည္း စႏၵိမာ မရထားဘူး။ ဘာ တံဆိပ္တုံး မွလည္း စႏၵိမာဆီမွာ မရွိဘူး။ လိုလည္း မလိုခ်င္ဘူး၊ ကိုယ့္ဟာကိုယ္လည္း မတန္ဘူးလို႔ဘဲထင္တယ္။
 ဒီေတာ့ ရဟန္းသာမေဏ ရွိရွိ မရွိရွိ၊ ၿမိဳ႕ေပၚလူတန္းစားေတြ ၾသကာသ ရရ မရရ စႏၵိမာတို႔ အေနသာႀကီးပါ။ ေ႐ႊတိဂံုၿပိဳၿပိဳ  မဟာျမတ္မုနိ ပ်က္ပ်က္ ထိုင္ၾကည့္ေနရုံပါဘဲ။
  တံဆိပ္တုံးရထားသူေတြ ဘြဲ႕တို ဘြဲ႕ရွည္ အလွဴခံထားသူေတြေတာင္ ကန္ေတာ့ပြဲ လိုက္ရွာေနေသးတာႀကီး ဟုတ္တယ္မဟုတ္လား။
  ျမန္မာႏိုင္ငံက ေနရာဌာနတိုင္းမွာ ဗုဒၶဘာသာအင္အားေကာင္းေနတုန္းေလးေတာင္ ဒါေလးဘယ္လိုလုပ္ရင္ ေကာင္းမလဲ ေတာ့ မစဥ္းစားပါဘဲ ကမၻာေအးမွာ ေလးလတစ္ႀကိမ္ ဆြမ္းသြားစားရဲတာကေတာ့ ေရးတဲ့ စႏိၵမာ မလြန္ေလာက္ဘူးထင္ပါတယ္။
 တစ္ခါလာလည္း မိန္းမ ကိစၥ၊ ေက်ာင္းပိုင္ဆိုင္မႈ ကိစၥ အလွဴခံ အတုအေရာင္ ကိစၥ ထုတ္လိုက္တဲ့ ၫြန္ၾကားခ်က္ ဘာအရာမွ လည္း မေရာက္ဘူး။
  ေျပာလိုက္ေသးတယ္ လူၾကားေကာင္းေအာင္
" ဘုန္းႀကီးဆိုတာ စာသင္ရင္သင္ မသင္ရင္ တရားအားထုတ္ေပါ့" တဲ့။
  စာသင္ရုံ တရားအားထုတ္ရုံ ေလာက္ကေလးနဲ႔ေတာ့ ၄၇ ပါးေတြ အဖြဲ႕အစည္း အဆင့္ဆင့္ေတြ မလိုပါဘူး။ ဘာလုပ္ဖို႔ အပိုေတြလုပ္ေနရတာလဲ ေတာ္ေတာ္ေလးရိုးလြန္းပါတယ္။
  ကိုယ္ယူထားတဲ့ေနရာ ကိုယ္ယူထားတဲ့ ဘြဲ႕နဲ႔ တန္ေအာင္လည္း လုပ္ၾကပါအုံးလား။
 ျမင္တာၾကားတာ အသုံးမက်တာ အကုန္ထည့္ေရးပစ္လိုက္လို႔ မေကာင္းရွိေတာ့မယ္ဗ်ာ ေတာ္ၿပီ။
 ႐ြာစကားနဲ႔ ေျပာရရင္
  အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး တင္ပါတယ္ဆိုမွ ရံပုံေငြ စားဖို႔ လက္မွတ္ေပးတာက်ေနတာဘဲဗ်ာ။
 လုပ္လိုက္ရင္ ခါးေတာင္း တစ္ျခား -င္တစ္ျခား
                       အရွင္ စႏၵိမာ  ေနာင္ခ်ိဳ

Sunday, July 24, 2016

ဗုဒၶဘာသာ မလို​ေတာ့ပါဘူး



  ဗုဒၶဘာသာ မလို​ေတာ့ပါဘူး
==================
  ​ေရွး​ေခါတ္​က ျမန္​မာ​ေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာက်မ္​းစာ အ​ေတာ္​​ေလး သင္​ယူ တတ္​​ေျမာက္​ၾကတယ္​လို႔ဆိုတယ္​။
  ​ေယာက္​်ား မိန္​းမ အကုန္​နီးပါး ပါဠိစာ​ေပတတ္​ၾကသတဲ့။
  ပုဂံက ကိုရင္​တစ္​ပါး အင္​းဝကိုစာသင္​သြားဖို႔ထြက္​လာ​ေတာ့ လမ္​းမွာကို​ေကာင္​မ​ေလး​ေတြက ​ေမးတယ္​တဲ့ "ဘယ္​ႂကြမွာလဲ ကိုရင္​​ေလး​"ေပါ့။
 အဲဒီမွာ "ငါ အင္​းဝကို သြားမလို႔ "ဆိုတာကိုပါဠိလို​ေျပာသတဲ့ဗ်ာ့။ ကိုရင္​​ေျပာတဲ့ ပါဠိက ႀကိယာ အထားလြဲ​ေန​ေတာ့ ​ေကာင္​မ​ေလး​ေတြ ဝိုင္​းရယ္​တယ္​ဆိုလား။ ပါဠိက​ေတာ့ က်ဳပ္​လည္​းမသိပါဘူး။ အင္​းဝက​ေနပုဂံကို သြားတာလား ပုဂံ က​ေန အင္​းဝ ကိုသြားတာလားလည္​း​ေသခ်ာမမွတ္​မိပါဘူး။ ​
  ​ေျပာလိုတာက ​ေကာင္​မ​ေလး​ေတြကအစ ပါဠိစာ​ေပတတ္​ကြၽမ္​းၾက​ေၾကာင္​း​ေျပာတာပါဗ်ာ။
  အမတ္​ႀကီးဦး​ေပၚဦးတို႔ဆိုရင္​ က်မ္​းစာအ​ေတာ္​မ်ားမ်ားကို ​ေဝဖန္​နိုင္​တယ္​လို႔ဆိုပါတယ္​။ ထားပါ​ေတာ့ အဲဒါ​ေတြက ဖိုး​ေထာင္​တို႔ မမွီပါဘူး။
  ဖိုး​ေထာင္​တို႔ အဖိုး​ေတြလက္​ထက္​က လူ​ေတြအ​ေတာ္​မ်ားမ်ားဟာ အနည္​းဆုံး ဆယ္​​ေစာင္​တြဲ​ေတြ​ေလာက္​​ေတာ့ သင္​ယူဖူးခဲ့ၾကပါတယ္​။ ​ေတာ​ေနလူတန္​းစား​ေတြ​ေပါ့ဗ်ာ။ ၿမိဳ႕​ေန လူတန္​းစား အမ်ားစုက​ေတာ့ ​ေခါတ္​မီ BA MA ​ေတြ ​ေနာက္​ကိုလိုက္​ရင္​း ပါဠိ ဗုဒၶဘာသာအ​ေျခခံစာ​ေပ​ေတြကို ​ေက်ာခိုင္​း​ေနခဲ့ၾကရပါၿပီ။
  ​ေနာက္​ပိုင္​း အ​ေဖတို႔လက္​ထက္​မွာ​ေတာ့ စာသင္​​ေက်ာင္​းတစ္​ဘက္​နဲ႔ ဆို​ေတာ့ ​ေယာက္​်ား​ေလး​ေတြ ကိုရင္​ဝတ္​တဲ့အခါ ပရိတ္​ႀကီး ၁၁ သုတ္​​ေတာင္​ ကုန္​​ေအာင္​ မနည္​းသင္​ခဲ့ရတယ္​လို႔ဆိုပါတယ္​။
  မိန္​းက​ေလးမ်ားအတြက္​က​ေတာ့ ​ေႏြရာသီ​ေက်ာင္​းပိတ္​ရက္​မွာ ဗုဒၶဘာသာယဥ္​​ေက်းမႈက်င္​့ဝတ္​ဘာသာ ျမန္​မာစာ ဘာသာ အဘိဓမၼာ ဘာသာ ဆိုတာ​ေတြသင္​ၾကားခဲ့ၾကရပါတယ္​။
  ဒီဘာသာ​ေတြက​ေတာ့ ဖိုး​ေထာင္​တို႔ ပြတ္​ကာသီကာ မွီလိုက္​​ေသးတာ​ေပါ့။
  ဖိုး​ေထာင္​တို႔ ညီ အငယ္​ဆုံးတို႔လက္​ထက္​ၾက​ေတာ့
စာသင္​​ေက်ာင္​း အခ်ိန္​ပို က်ဴရွင္​ ဂိုက္​ ဝိုင္​း ဆိုတာ​ေတြနဲ႔ ခ်ာလည္​ပတ္​ရမ္​းၿပီး ဘုန္​းႀကီး​ေက်ာင္​းဆိုတာ သူတို႔နဲ႔ မဆိုင္​​ေတာ့ ။ ၾသကာသ​ေတာင္​မွ သၾကားလုံးစားရလို႔သာ ​ေရာ​ေရာင္​ ​ေအာ္​လာခဲ့ၾကပါ​ေတာ့သည္​။
  ​ေႏြရာသီ​ေက်ာင္​းပိတ္​ရက္​က်​ေတာ့ အရင္​ကလို ဘုန္​းႀကီး​ေက်ာင္​းစာသင္​ဖို႔ အခ်ိန္​ထက္​ ​ေနာက္​နွစ္​တက္​ရမည္​့အတန္​းစာ က်ဴရွင္​တက္​ဖို႔ကအ​ေရးႀကီးလာခဲ့​ေတာ့သည္​။
  ႐ြာဦး​ေက်ာင္​းက ဦးဇင္​း​ေလးခမ်ာ ယဥ္​​ေက်းမႈသင္​တန္​း စဖြင္​့​ေတာ့ ​ေက်ာင္​းသားဦး​ေရ မနိုင္​မနင္​း​ေတာင္​ျဖစ္​​ေနခဲ့​ေသးသည္​။ ၁၅ ရက္​​ေလာက္​ၾကာ​ေတာ့ က်ဴရွင္​​ေျပးတဲ့​ေကာင္​က​ေျပး က်ဴရွင္​လိုလို ဘာလိုလိုနဲ႔ ငါးရွာဖားနွိုက္​ ငွက္​ပစ္​ထြက္​သူကထြက္​ ဆို​ေသာအခါ ​ေျမျဖဴဗူး ဘလက္​ဘုတ္​ နဲ႔ ဦးဇင္​း​ေလးသာငုတ္​တုတ္​က်န္​ခဲ့ပါ​ေတာ့သည္​။
  ဒီကိစၥအတြက္​ ဦးဇင္​း​ေလးမတတ္​နိုင္​ သူတို႔မလာ​ေတာ့ ငါသက္​သာတာ​ေပါ့ကြာ ဟူ၍သာ ဆုံးျဖတ္​ခဲ့သလို ႐ြာဦး​ေက်ာင္​းဆရာ​ေတာ္​ကလည္​း ​ေအးတာပါဘဲကြာ လို႔ အဆုံးသတ္​ခဲ့ၾကတယ္​။
  ၿမိဳ႕နယ္​သံဃနာယက မသိသလို ​ေနခဲ့တယ္​။
တိုင္​း နိုင္​ငံ​ေတာ္​ သံဃနာယက ​ေအး​ေအး​ေဆး​ေဆးပါဘဲ။
  ကိုယ္​့ဘာသာ ကိုယ္​့သာသနာ အားနည္​းခ်က္​ ​ေကာင္​း​ေလ​ေတာ့ ဘာသာျခားတို႔ ထိုး​ေဖာက္​ဝင္​​ေရာက္​​ေနရာယူမႈ ျပင္​းထန္​လာခဲ့တယ္​။
  ဒီကိစၥ ကာကြယ္​ဖို႔ မဘသ အဖြဲ႕ ဖြဲ႕စည္​းခဲ့တယ္​။ၿပီးျပည္​့စုံတဲ့ အ​ေနအထားမ်ိဳး မရွိခဲ့ပါဘူး။
 ဓမၼစကူးလ္​ နဲ႔ ဖာ​ေထး​ေပမဲ့ ထင္​သ​ေလာက္​မ​ေပါက္​ဘူးဆိုတာ သိၾကမွာပါ။
 ​ေနာက္​ပိုင္​း သာသနာတြင္​းမွာ ဘာ​ေတြျဖစ္​လာသလဲဆို​ေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ အမ်ားစုဟာ ဘာသာ​ေရး အ​ေျခခံ မရွိသ​ေလာက္​ အားနည္​းလာခဲ့တယ္​။
 ဘုန္​းႀကီး​ေလာကမွာလည္​း စာမတတ္​​ေပမတတ္​ ဘုန္​းႀကီး​ေတြက ​ေပၚပင္​နဲ႔ ​ေရွ႕ထြက္​ၿပီး ပရိတ္​သတ္​ ​ေထာင္​ခ်ီနဲ႔ စည္​ကားလာခဲ့ၾကတယ္​။
  အဲဒါကို ဟုတ္​လွၿပီ အထင္​နဲ႔ အသံ​ေကာင္​းဟစ္​ၿပီး ဆရာ​ေတာ္​ႀကီး​ေတြရဲ႕ ဂုဏ္​သိကၡာကို နားမလည္​​ေတာ့ဘဲ အလြဲအမွား​ေတြ ​ေဟာၾကားလာခဲ့ၾကတယ္​။
 ​ေခၚယူဆုံးမရင္​​ေတာင္​ သူ႔​ေလာက္​ ပရိတ္​သတ္​မရွိ​ေလ​ေတာ့ အရာမဝင္​​ေတာ့။
  အခု​ေနာက္​ပိုင္​း ထင္​လင္​းဦး ဇီးကြက္​ ဝိုင္​း ၿဖိဳးမင္​းသိန္​း စတဲ့ ပုဂၢိဳလ္​​ေတြရဲ႕ သာသနာအ​ေပၚ ​ေစာ္​ကား​ေျပာဆိုမႈ​ေတြဟာ ​ေသခ်ာျပန္​ၿပီး သုံးသပ္​ၾကည္​့လိုက္​ပါ။ ဒီလူ​ေတြရဲ႕ ဘာသာ​ေရး အသိဉာဏ္​ဟာ အ​ေတာ္​​ေလး နိမ္​့က်​ေနတာ အထင္​းသား​ေတြ႕​ေနရပါတယ္​။
ဘုန္​းႀကီးတစ္​ပါးရဲ႕ တန္​ဖိုးကို နားမလည္​ သလို သံဃာ့ဂုဏ္​​ေက်းဇူးကိုလည္​း မသိၾက​ေတာ့ပါဘူး။
 ဘုန္​းႀကီးတစ္​ပါးရဲ႕တန္​ဖိုး နည္​းနည္​းပါးပါး​ေလာက္​သာ နားလည္​ခဲ့မယ္​ဆိုရင္​ တစ္​ဘဝစာ အတြက္​နဲ႔ ဒီလူ​ေတြ ​ေစာ္​ကားရဲမွာ မဟုတ္​ပါဘူး။

 ဒီကိစၥမ်ိဳးဟာ အ​ေရးယူရုံနဲ႔ ၿပီးျပတ္​သြားမွာ မဟုတ္​ပါဘူး။ သူတို႔ၿပီးသြားရင္​ ​ေနာက္​တစ္​​ေယာက္​ ထပ္​လာအုံးမွာပါ။
  တကယ္​့ျပႆနာ အရင္​းအျမစ္​က ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ အ​ေျခခံပညာ​ေရး ၿပိဳလဲရာက စခဲ့တာပါ။
  ဒီပညာ​ေရး ဘာ​ေၾကာင္​့ၿပိဳကြဲခဲ့ပါသလဲ?
ဘယ္​သူ​ေတြမွာ တာဝန္​ရွိသလဲ?
ဘာဆက္​လုပ္​ရင္​ ​ေကာင္​းမလဲ ?
အ​ေျဖရွာဖို႔ အခ်ိန္​တန္​​ေနပါၿပီ။
  ဒီတိုင္​းဆက္​သြားၾကမယ္​ဆိုရင္​​ေတာ့ မၾကာခင္​ကာလမွာ ၿဖိဳးမင္​းသိန္​းလို စကၤာပူမွာ သြား​ေျပာမွာ မဟုတ္​ဘူး။
  ျမန္​မာ့ ရုပ္​/သံ က​ေနဘဲ ​ေပၚတင္​​ေၾကျငာတဲ့လူ တက္​လာခဲ့မွာပါ။
 ျမန္​မာျပည္​မွာ ကမၻာ့အဆင္​့မီ ဘာသာျခား​ေတြ ရွိ​ေနၿပီျဖစ္​လို႔ ဗုဒၶဘာသာ မလို​ေတာ့ပါဘူး။
 ဒီလို​ေျပာဖို႔ လူ​ေတြ တန္​းစီ​ေနၿပီဆိုတာ ဉာဏ္​ရွိရင္​ သိပါလိမ္​့မယ္​။
  ကဲ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္​းရွင္​လူတို႔​ေရ
အခ်ိန္​မွီပါ​ေသးတယ္​ ။
                                 ကိုဖိုး​ေထာင္​
                               24.7.2016

Thursday, July 14, 2016

​ေက်ာင္​းသူ ဓားထိုးခံရ


၉ တန္းေက်ာင္းသူတစ္ဦး ေက်ာင္းသြားစဥ္ ဓားထိုးခံရသျဖင့္ ေသဆုံး



မိုးနဲ -  ဇူလိုင္ (၁၄)

ရွမ္းျပည္နယ္ မိုးနဲၿမိဳ႕၊ လိြဳင္ေျမရပ္ကြက္ေန  စိုင္းထြန္း + နန္းစံ တို႔၏သမီးငယ္ နန္း၀င္း၀င္းႏြယ္(ခ)နန္းေထြးခမ္း၏ညီမ နန္းေဖြးေလာ၀္(ခ)နန္းေမြေဖာင္ (၉)တန္းေက်ာင္းသူေလးသည္ ဇူလိုင္လ (၁၄)ရက္ေန ့က ေက်ာင္းသြားရင္း ဓားထိုးခံရ၍ ေသဆုံးသြားခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရိွပါသည္။



ျပစ္မႈႈက်ဴးလြန္ျပီး ဆိုင္ကယ္ျဖင့္ ေမာင္းႏွင္ထြက္ေျပးသြားသူ တရားခံလူငယ္အား တာ၀န္ရိွသူတို႔က စုံစမ္း႐ွာေဖြလ်က္ရိွေၾကာင္း သိရိွရပါသည္။

သတင္း - ဓါတ္ပုံ အယ္လ္စိုင္း

ဝါဆိုသကၤန္​းဆက္​ကပ္​


  ဝါဆိုသကၤန္​းဆက္​ကပ္
==================
​ေနာင္​ခ်ိဳၿမိဳ႕နယ္​၊ ဉာဏ​္​​ေတာအုပ္​စု၊ ​ေ႐ႊသြန္​း​ေက်း႐ြာ ၊ ​ေရႊသြန္​း​ေက်ာင္​းတိုက္​ ​ေရႊသြန္​း​ေက်ာင္​းဆရာ​ေတာ္​နွင္​့ သံဃာ​ေတာ္​ အရွင္​သူျမတ္​တို႔အား ၂၀၁၆ ခုနွစ္​ ဇူလိုင္​လ ၁၄ ရက္​​ေန႔တြင္​ အ​ေျခခံပညာ မူလတန္​း​ေက်ာင္​း ( အ.မ.က) ဖာသြန္​းမွ ဆရာ ဆရာမမ်ား ​ေက်ာင္​းသား​ေက်ာင္​းသူမ်ား မွ ဝါဆိုသကၤန္​းဆက္​ကပ္​လွဴဒါန္​းခဲ့ၾက​ေၾကာင္​း သတင္​းရရွိပါသည္​။
  အဆိုပါ ဝါဆို သကၤန္​းဆက္​ကပ္​လွဴဒါန္​းပြဲသို႔ ( အ. မ.က) ဖာသြန္​းမွ ​ေက်ာင္​းအုပ္​ဆရာမႀကီး ​ေဒၚယဥ္​ယဥ္​​ေအး နွင္​့ ဆရာ ဆရာမမ်ား ​ေက်ာင္​းသား ​ေက်ာင္​းသူမ်ား တက္​​ေရာက္​ ၾကၿပီး ဝါဆို သကၤန္​းနွင္​့ လွဴဖြယ္​ဝတၳဳမ်ား ဆက္​ကပ္​လွဴဒါန္​းခဲ့ၾကသည္​။
  ထိုသို႔ ဆက္​ကပ္​လွဴဒါန္​းရာတြင္​  ​ေရႊသြန္​း​ေက်ာင္​းဆရာ​ေတာ္​ ဘဒၵႏၲ ဥတၲမ နွင္​့ သံဃာ​ေတာ္​အရွင္​သူျမတ္​တို႔မွ အႏု​ေမာဒနာတရား ႁမြက္​ၾကားၿပီး လွဴဒါန္​းမႈ အစုစု အတြက္​ ​ေရစက္​သြန္​ခ် အမွ်​ေပး​ေဝကာ အခမ္​းအနားရုတ္​သိမ္​းခဲ့​ေၾကာင္​း ကိုဖိုး​ေထာင္​ ​ေက်းလက္​မီဒီယာမွ သတင္​းရရွိပါသည္​။
      ကိုဖိုး​ေထာင္​ ​ေက်းလက္​မီဒီယာ​

Friday, July 8, 2016

ႏိုဘယ္​လ္​ ဆုရွင္​သို႔


  ကဲ ၿငိမ္​းခ်မ္​း​ေရး နိုဘယ္​လ္​ဆုရွင္​​ေရ ...
  ၿဖိဳးမင္​းသိန္​းက​ေန စၿပီး ျပည္​သူ​ေတြက စမ္​းသပ္​​ေနၾကပါၿပီ။
  ရက္​ ၁၀၀ စီမံကိန္​း ​ေတြဘာ​ေတြခ်ၿပီး လုပ္​​ေဆာင္​မႈ ​ေအာင္​ျမင္​ မ​ေအာင္​ျမင္​ ဘာမွ မ​ေဝဖန္​​ေတာ့ဘူး။
  တပ္​မ​ေတာ္​ နဲ႔ တိုင္​းရင္​းသား တစ္​ ဒိုင္​းဒိုင္​းခ်​ေနတာ​ေတာ့ ဘာမွမထူးျခားပါဘူး။
  အဲဒါက ကာခ်ဳပ္​ကိစၥ လို႔​ေျပာလိုက္​ပါ ရပါတယ္​။ လက္​ခံ​ေသးတယ္​ဗ်ာ။
  အခု ၿဖိဳးမင္​းသိန္​း နဲ႔ မဘသ ကိစၥ က​ေတာ့ ရိုးသားသည္​ျဖစ္​​ေစ မရိုးသားသည္​ျဖစ္​​ေစ တစ္​ဘက္​နဲ႔ တစ္​ဖက္​ အျငင္​းပြား​ေနၾကပါၿပီ။
  ဘာမဟုတ္​တဲ့ တိုင္​းဝန္​ႀကီးရဲ႕ မဘသ ကို တိုက္​ခိုက္​ရာက​ေန မီးစပြားၿပီး လိုင္​း​ေပၚမွာ ျငင္​းခုံ​ေနၾကပါၿပီ။
  မၾကာခင္​ လမ္​း​ေပၚ​ေရာက္​လာပါ​ေတာ့မယ္​။
  ​​ေရွ႕စာမ်က္​နွာမွာ အတူတကြ လက္​တြဲညီညီ ဟန္​ခ်က္​က်က် သြားနိုင္​ပါမွ ​ခင္​ဗ်ားတို႔​ေျပာတဲ့ ​ေဂၚဇီလာ နိုင္​ငံႀကီးျဖစ္​လာမယ္​ ဆိုတာ​ေတာ့ ခင္​ဗ်ားတို႔ပိုသိမွာပါ။
  ​ေလာ​ေလာဆယ္​ ဒီ နွစ္​ဘက္​ ၿငိမ္​းခ်မ္​း​ေရး အတြက္​ ခင္​ဗ်ားရဲ႕ နိုဘယ္​လ္​ဆုႀကီး အသုံးခ်ရပါ​ေတာ့မယ္​။
   နိုဘယ္​လ္​ ဆု နဲ႔ ထိုက္​တန္​ မတန္​ ခင္​ဗ်ားကိုယ္​တိုင္​သာလ်င္​ အ​ေျဖ​ေပးရပါလိမ္​့မယ္​။
  တရား ဥပ​ေဒ အတိုင္​း ​ေဆာင္​႐ြက္​မွာလား။
  ၿဖိဳးမင္​းသိန္​း ကိုဘဲ အျပစ္​​ေပးမွာလား ။
 မဘသ ကိုဘဲ အျပဳတ္​တိုက္​မွာလား။
 နွစ္​ဘက္​ ​ေၾက​ေအး​ေအာင္​ ဘယ္​လို ​ေဆာင္​႐ြက္​​ေပးမွာလဲ ဆိုတာ ​ေစာင္​့​ေမွ်ာ္​ရင္​း
  "အ​ေဖ နဲ႔ သားမ်ား " ဇာတ္​လမ္​း ျပန္​လႊင္​့လာရင္​​ေတာ့ သမိုင္​း တရားခံဟာ ခင္​ဗ်ားသာလ်င္​ ျဖစ္​တယ္​လို႔ ရဲရဲႀကီး ဝန္​ခံလိုက္​ပါဗ်ာ။
                        ဖိုး​ေထာင္​
 
 

Wednesday, July 6, 2016

သူခိုး ဓားရိုးကမ္​း (ဇာတ္​သိမ္​း)


  သူခိုး ဓားရိုးကမ္​း (ဇာတ္​သိမ္​း)
======================
   က်ဳပ္​ စခန္​းကို​ေရာက္​တုန္​းကရင္​း သူ​ေဌးဟာ သတိရတစ္​ခ်က္​ မရတစ္​ခ်က္​ နဲ႔ အျပင္​းဖ်ား​ေနခဲ့ပါၿပီ။
 မ​ေန႔က တိုက္​ခိုက္​ခဲ့တဲ့ ဒါဏ္​ရာ မမ်ား​ေပမယ္​့ တစ္​ကိုယ္​လုံး ကိုက္​ခဲ​ေနမွာ​ေတာ့ ​ေသခ်ာတာ​ေပါ့။
 က်ဳပ္​​ေတာင္​ ​ေတာင္​့တင္​း​ေနတာ​ေလ။
  သူသတိရတိုင္​း ​ေမးတဲ့ ​ေမးခြန္​းက
 "သူ႔မိန္​းမ ဘယ္​မွာလဲ" ဆိုတာပါ။
က်န္​းမာ​ေရး​ေကာင္​း​ေအာင္​သာ ကိုယ္​့ဟာကိုယ္​ ​ေစာင္​့​ေရွာက္​ဖို႔ ဘဲ ​ေျပာထားတယ္​​ေလ။
  က်ဳပ္​လည္​း ရွိတဲ့ ​ေဆး​ေတြနဲ႔ သူ​ေဌး ကို ျပဳစုရင္​း က်ဳပ္​မ်က္​စိထဲမွာ အႀကိမ္​ႀကိမ္​ျမင္​​ေနတာက​ေတာ့ သူခိုးဓားရိုးကမ္​းတဲ့ မိန္​းမ​ေပါ့။
  နွစ္​ည​ေလာက္​လင္​း​ေတာ့ သူ​ေဌး ​ေန​ေကာင္​းသြားခဲ့ပါၿပီ။ ​ေန အ​ေတာ္​ျမင္​့သည္​့တိုင္​​ေအာင္​ က်ဳပ္​ အိပ္​ရာက မထ​ေသး။ တဲထဲမွာ အိုးခြက္​သံ​ေတြ​ေတာ့ ၾကား​ေန​ေလရဲ႕။
  အိပ္​ရာထ မ်က္​နွာသစ္​ၿပီး​ေတာ့ သူ​ေဌးက ထမင္​းစားၾကရ​ေအာင္​ တဲ့။
 သူ​ေဌးက ​ေစာ​ေစာစီးစီး ထမင္​း ဟင္​း ထခ်က္​ထားတာ ကလား။
  နွစ္​​ေယာက္​သား ထမင္​းသာ စား​ေနတာ ဘာစကားမွ မ​ေျပာျဖစ္​ၾက။
  ​ေျပာျဖစ္​တာက​ေတာ့ စား​ေသာက္​​ေဆး​ေၾကာ အၿပီးမွာ​ေပါ့။
  " ကိုမိုး​ေမာင္​ ခင္​ဗ်ား က်ဳပ္​ကို ဘာလို႔ မသတ္​​ေသးတာလဲ " တဲ့။
" က်ဳပ္​သတ္​ဖို႔ အစီအစဥ္​ မွမရွိတာ "
" ဘာ​ေတြလို​ေန​ေသးလို႔လဲ"
" မသ္ိ​ေသးဘူး"
" က်ဳပ္​ မိန္​းမ ​ေရာ"
" သတ္​လိုက္​ၿပီ "
" ​ေအာ္​ "
" ဘာလို႔ သတ္​လဲ မ​ေမး​ေတာ့ဘူးလား"
 " မ​ေမး​ေတာ့ဘူး ကိုမိုး​ေမာင္​"
" ဘာလို႔လဲ "
" ကိုမိုး​ေမာင္​ မွန္​သြားၿပီ ​ေလာကမွာ အမ အတြက္​ အဖို​ေတြ ​ေသခဲ့ၾကတာ မနည္​း​ေတာ့ဘူး။ ဒါက မသိတဲ့ တိရိစၦာန္​ ​ေတြ​ေလ။ က်ဳပ္​ တို႔က အသိရွိတဲ့လူ​ေတြ​။  မ အတြက္​နဲ႔ ​ေသဖို႔ မတန္​ဘူး။ အဲဒီ​ေန႔က ကိုမိုး​ေမာင္​ သာသတ္​လိုက္​ရင္​ က်ဳပ္​​ေသမွာပါ။ က်ဳပ္​​ေသသြားရင္​ က်န္​ခဲ့တဲ့ မိန္​းမ ကို ခင္​ဗ်ား တာဝန္​ယူရလိမ္​့မယ္​။ မၾကာမတင္​မွာ ကိုမိုး​ေမာင္​လည္​း ​ေသမွာပါဘဲ။ ခု​ေတာ့ အားလုံး ​ေအးခ်မ္​းသြားပါၿပီ က်ဳပ္​လည္​း ​ဒါ့ထက္​ ​ေအးခ်မ္​းတဲ့ ​ေနရာရွာ​ေဖြဖို႔ ဆုံးျဖတ္​လိုက္​ပါၿပီ။ က်ဳပ္​ကိုကယ္​ခဲ့တဲ့ ကိုမိုး​ေမာင္​ကိုလည္​း က်ဳပ္​ ပိုင္​ဆိုင္​တဲ့ ပိုင္​ဆိုင္​မႈ အားလုံး လြဲ​ေပးပါ့မယ္​ဗ်ာ။ ကိုမိုး​ေမာင္​ ဓားျပ တိုက္​​ေနစရာ မလို​ေတာ့ပါဘူး။ ရတယ္​မလား"
  " ခင္​ဗ်ားပိုင္​ဆိုင္​မႈ အားလုံးကို ခင္​ဗ်ားမလို​ေတာ့ဘူး ဆိုမွ​ေတာ့ က်ဳပ္​လည္​း မလိုခ်င္​​ေတာ့ပါဘူး"
  " ​ေကာင္​းၿပီ ကိုမိုး​ေမာင္​ ခင္​ဗ်ားနဲ႔ က်ဳပ္​ အၿငိမ္​းခ်မ္​းဆုံး​ေနရာကို ရွာ​ေဖြၾကပါစို႔"
  နွစ္​​ေယာက္​သား အတူတူ ဆုံးျဖတ္​ၿပီးတဲ့ ​ေနာက္​မွာ​ေတာ့ သူရွာ​ေဖြထားတဲ့ သူ​ေဌး စည္​းစိမ္​ကို စြန္​႔လႊတ္​ခဲ့သလို က်ဳပ္​လည္​း သိတ္​ဝါသနာ ပါတဲ့ ဓားျပ ဘဝကို စြန္​႔ကာ ဖန္​ရည္​စြန္​း​ေသာ အဝတ္​နဲ႔  ရ​ေသ့ ညီ​ေနာင္​အျဖစ္​ အၿငိမ္​းခ်မ္​းဆုံး ​ေနရာကို မ​ေတြ႕ခဲ့သည္​့တိုင္​​ေအာင္​ စည္​းစိမ္​အတြက္​ ရန္​သူမ်ိဳးငါးပါး​ေဘးက ၿငိမ္​း​ေအးခဲ့ သလို ဓားျပ ရန္​ကို နိုင္​နင္​းဖို႔ ​ေရာက္​လာမယ္​့ ဘုရင္​့တပ္​ ​ေဘးက​ေနလည္​း ပူပင္​စရာမလို​ေအာင္​ လႊတ္​လပ္​​ေနခဲ့ၿပီ မဟုတ္​ပါလား။
  အျခားတစ္​ဖက္​မွာ​ေတာ့ ​ေစာင္​့စည္​းမႈ ​ေဘာင္​အတြင္​းက​ေန  လြတ္​လပ္​စြာ ​ေနရတာကို ဒီမိုက​ေရစီ လို႔ ​ေခၚမလား။
  ​ေစာင္​့စည္​းရမယ့္​ ​ေဘာင္​ကိုပင္​လ်င္​ လူ႔အခြင္​့အ​ေရး ခ်ိဳး​ေဖာက္​တယ္​ လို႔ ျငင္​းခုံ​ေနၾက ​ေလမလား ဆိုတာက​ေတာ့ျဖင္​့ မိုး​ေမာင္​ တို႔ ညီ​ေနာင္​ နဲ႔ ​ေဝးရာ ​ေဝးရာဆီမွာ က်န္​ရစ္​ခဲ့ ​ေလၿပီ တကား။               ။
   ၅၅၀ နိပါတ္​​ေတာ္​လာ သူခိုးဓားရိုးကမ္​းဇာတ္​ကို မီျငမ္​း​ေရးသားသည္​။
 ဓာတ္​ပုံအတြက္​ ရွင္​းလင္​းခ်က္​===
 ခိုးဝင္​ မ်ားကို က်ဳပ္​တို႔ျမန္​မာ​ေတြ  တန္​းတူ အခြင္​့အ​ေရး ​ေပးခဲ့ၾကတယ္​။ မွတ္​ပုံတင္​​ေတြ ​ေပးခဲ့ၾကတယ္​။ ​ေနရာ​ေတြ​ေပးခဲ့ၾကတယ္​။ ဒါကိုပင္​လ်င္​ လူ႔အခြင္​့အ​ေရး လို႔ အသံ​ေကာင္​းဟစ္​ၿပီး သူခိုးဓားရိုးကမ္​း ​ေနခဲ့ၾကတယ္​။
 ဓာရိုးကိုင္​လိုက္​ရတဲ့ သူခိုးက အခု ဆိုရင္​ ျမန္​မာ့ ယဥ္​​ေက်းမႈ အ​ေတာ္​မ်ားမ်ားကို ခုတ္​သတ္​လိုက္​ၿပီးပါၿပီ။ ​ေစာင္​့​ေလမ်ိဳးနြယ္​ ဆို​ေသာ ျမန္​မာ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္​း ရဲ႕ စည္​းကမ္​းကိုလည္​း ခုတ္​သတ္​ခဲ့ၿပီးၿပီ။
  ျမန္​မာ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္​းရဲ႕ ဥ​ေသွ်ာင္​ အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာ ကိုလည္​း သတ္​ပစ္​ဖို႔ ႀကိဳးစား​ေနပါၿပီ။
  ​ေရွ႕တန္​းစစ္​မ်က္​နွာက မဘသ ကို သတ္​ၿပီးတဲ့ တစ္​​ေန႔ ​ေနာက္​တန္​းက မဟန ကို သတ္​ဖို႔ လြယ္​ကူသြားပါၿပီ။
  မဟန က်တဲ့​ေန႔သည္​ သာသနာ က်တဲ့​ေန႔ ျဖစ္​လိမ္​့မည္​။
 သာသနာ က်တဲ့​ေန႔သည္​.........။
                          ဖိုး​ေထာင္
                          6.7.2016​


သူခိုးဓားရိုးကမ္​း အပိုင္​ (၄)


 သူခိုး ဓာရိုးကမ္​း အပိုင္​း (၄)
===================
   က်ဳပ္​ ​ေမ့​ေမွ်ာ​ေနတဲ့ သူ​ေဌး ကိုယ္​က ဆြဲႀကိဳး လက္​စြတ္​ စတဲ့ လက္​ဝတ္​လက္​စား​ေတြ ခြၽတ္​ယူလိုက္​တယ္​။
  " ကဲ သူ​ေဌးက​ေတာ္​ ရွိတဲ့ လက္​ဝတ္​လက္​စား​ေတြ ခြၽတ္​​ေတာ့"
 " ရွင္​"
 "ရွင္​မ​ေနနဲ႔ ဓားျပတိုက္​​ေနတာ ဘုရား ​ေဝယ်ာ​ေဝစၥ အတြက္​ အလွဴခံ ​ေနတာ မဟုတ္​ဘူး "
 " ဒီလိုလုပ္​ပါလား အကိုရယ္​ က်မ​ေရာ အကိုနဲ႔ လိုက္​သြားမယ္​​ေလ"
  " ဘာ ! ငါ့​ေနာက္​လိုက္​မယ္​ ဟုတ္​လား ဟိုက နင္​့လင္​ႀကီး မ​ေသပါဘူး အခ်ိန္​တန္​ရင္​ သတိရလာလိမ္​့မယ္​" ​ေျပာ​ေတာ့
သူမဟာ သူ​ေဌးကို ခ်စ္​လို႔ယူထားတာ မဟုတ္​​ေၾကာင္​း ၊ စီးပြားဖက္​ မိဘခ်င္​း ​ေပးစားလို႔ ယူထားရ​ေၾကာင္​း​ေတြ​ေျပာ​ေန​ေလရဲ႕။ ၿပီး​ေတာ့ သူမ ငိုရင္​း​ေျပာတာက
"ရွင္​့ကို က်မ ဓားရိုးကမ္​း​ေပးခဲ့တာဟာ သူ​ေဌးကို အ​ေသသတ္​ဖို႔ ကမ္​း​ေပးခဲ့တာပါ"တဲ့။
  ဘာလို႔လဲ ဆို​ေတာ့
 သူ​ေဌး နဲ႔ မ​ေနခ်င္​​ေတာ့လို႔ပါ ဆိုလား။
  " နင႔္​လင္​နဲ႔ မ​ေနလို႔ နင္​က ဘယ္​သူနဲ႔ ​ေနမွာလဲ"
"  ဘယ္​ဘဝ​ေရာက္​​ေရာက္​ ဘယ္​လိုျဖတ္​သန္​းရ ျဖတ္​သန္​းရ အကို နဲ႔ လိုက္​ပါရ​ေစ အကိုရယ ္"
 " ဘာကိစၥ ငါနဲ႔ လိုက္​ရမွာလဲ "
" က်မ​ေလ အကို႔ကို ျမင္​ျမင္​ခ်င္​း.."
 " ​ေအာ္​    ဒီလိုလား
ဒီမယ္​ မိန္​းမယုတ္​ သူခိုးကို ဓားရိုးကမ္​းၿပီး ကိုယ္​့ကို သိတ္​ခ်စ္​ သိတ္​အလိုလိုက္​ သိတ္​တာဝန္​​ေက် တဲ့ လင္​​ေယာက္​်ားကို​ေတာင္​မွ သစၥာ မတည္​နိုင္​တဲ့ မိန္​းမ တစ္​​ေယာက္​ကို ငါက ဘယ္​လို ယုံၾကည္​ရမွာတဲ့လဲ"
  ​"ေျပာရက္​လိုက္​တာ အကိုရယ္​  က်မမွာ လင္​ႀကီးရွိ​ေနတာ​ေတာင္​ အကို႔ကို ဓားရိုးကမ္​း​ေပးခဲ့တာ အကို႔ကို တကယ္​ ခ်စ္​.."
"  ဝွစ္​ "
"  ဒုတ္"​
" အား"
  ဒီ မိန္​းမယုတ္​ရဲ႕စကား က်ဳပ္​ အဆုံးထိ နား​ေထာင္​ၿပီး အညာမခံခ်င္​​ေတာ့။
  ကိုင္​ထားတဲ့ ဓားနဲ႔ အဆုံးသတ္​လိုက္​ တာ အ​ေကာင္​းဆုံး မဟုတ္​လား။
 က်ဳပ္​လည္​့ၾကည္​့လိုက္​တဲ့ အခ်ိန္​မွာ မိန္​းမယုတ္​ဟာ ကိုယ္​တစ္​ျခား ​ေခါင္​းတစ္​ျခား ျဖစ္​​ေနခဲ့ပါၿပီ။
  မိန္​းမယုတ္​ကိုယ္​က လက္​ဝတ္​လက္​စား​ေတြျဖဳတ္​ ဓားက​ေသြး​ေတြကို ​ေရ​ေဆး
​ေမ့​ေမွ်ာ​ေနတဲ့ သူ​ေဌးကို လွည္​း​ေပၚတင္​ၿပီး သကာလ  က်ဳပ္​ ကိုယ္​တိုင္​လွည္​း​ေမာင္​းၿပီး စခန္​းဆီသို႔ ျပန္​လာခဲ့တယ္​ ဆိုပါ​ေတာ့။
  အျခားတစ္​ဖက္​မွာ​ေတာ့ မာယာမ်ား​ေသာ မိန္​းမယုတ္​ရဲ႕ အ​ေလာင္​းကား ​ေဝး၍ ​ေဝး၍ က်န္​ရစ္​ခဲ့​ေလၿပီ။
                  ဆက္​ပါဦးမည္​



 
                   ​

သူခိုး ဓားရိုးကမ္​း အပိုင္​း (၃)


 သူခိုးဓားရိုးကမ္​း အပိုင္​း (၃)
====================
   ဒီ​ေန႔​ေတာ့ မိုး​ေမာင္​ ဗာရဏသီၿမိဳ႕ထဲ လည္​ရင္​း ခိုင္​မာတဲ့ သတင္​းရပ္​ကြက္​က သတင္​းတစ္​ခု ရခဲ့တယ္​ ဆိုပါ​ေတာ့။
  အဲဒါက ဗာရဏသီ သူ​ေဌး လင္​မယား တကၠသိုလ္​ျပည္​ကို ​ေဆြျပမ်ိဳးျပ သြားမယ္​ ဆိုဘဲဗ်ာ့။
  ထူးျခားတာက အၿခံအရံ​ေတြမပါဘဲ လင္​မယား နွစ္​​ေယာက္​တည္​း သြားမယ္​ ဆိုပါလား။
  မိုး​ေမာင္​ တြက္​မိတာက​ေတာ့ တစ္​ျခားမဟုတ္​ သူ​ေဌးလင္​မယား လက္​ဝတ္​လက္​စားနဲ႔ ပါလာတဲ့ ဥစၥာ​ေတြ ​ေပါင္​းလိုက္​ရင္​ ခပ္​မ်က္​မ်က္​ က​ေလးရမယ္​ ဆိုတာပါ။
  အပို​ေတြ ​ေတြးမ​ေန​ေတာ့ပါဘူး တကၠသိုလ္​ျပည္​ သြားရာလမ္​း ​ေတာတန္​းတစ္​​ေနရာက​ေန ​ေစာင္​့​ေနလိုက္​ရုံ​ေပါ့။
  သိတ္​မၾကာလိုက္​ပါဘူး လွည္​းတစ္​စီး ​ေရာက္​လာခဲ့တယ္​။
သိတ္​​ေသခ်ာတာ​ေပါ့ သူ​ေဌးလင္​မယား ​ေလ။ လင္​မယားသာ ဆိုတာပါ အသက္​က ဆယ္​နွစ္​​ေလာက္​ကြာမယ္​ထင္​ပါတယ္​။ မိုး​ေမာင္​ နဲ႔ဆိုရင္​​ေတာ့ သူ​ေဌးက​ေတာ္​နဲ႔ ႀကီးလွ ငယ္​လွ တစ္​နွစ္​ နွစ္​နွစ္​ ​ေနမွာ​ေပါ့။ သူ​ေဌးရဲ႕ ရုပ္​ရည္​ကလည္​း အသားကမည္​း သြားကက်ဲ နဲ႔ မသိရင္​ၿဂိဳလ္​သားလို႔ ထင္​ရ​ေလာက္​တယ္​။
  က်ဳပ္​နဲ႔ အနီးဆုံး ​ေနရာအ​ေရာက္​မွာ​ေတာ့ လမ္​းလယ္​​ေခါင္​မွာ က်ဳပ္​ ​ေက်ာ​ေပးၿပီး ရပ္​​ေစာင္​့​ေနလိုက္​တယ္​​ေလ။
  " ​ေရွ႕က မိတ္​​ေဆြ လမ္​းလယ္​​ေခါင္​ ဘာလုပ္​​ေနတာလဲဗ်ာ့"
  ​"ေစာင္​့​ေနတာ"
 "ဘယ္​သူ႔ကို​ေစာင္​့​ေနတာလဲ"  "ခင္​ဗ်ားတို႔ဇနီး​ေမာင္​နွံကို​ေလ"
 "မင္​းက ဘယ္​သူလဲ"
" မိုး​ေမာင္ "
" မိုး​ေမာင္​က အဖြဲ႕နဲ႔​ေလ မင္​းက ဘာလို႔ တစ္​​ေယာက္​ထဲ ျဖစ္​​ေနရတာလဲ"
  "အဲဒါက အ​ေရးမႀကီးပါဘူး ပါလာတဲ့ လက္​ဝတ္​လက္​စား​ေတြ ပစၥည္​း​ေတြခ်ၿပီး သြား​ေပ​ေတာ့"
  အဲဒီမွာ သူ​ေဌးက လွည္​း​ေပၚက ပါလာတဲ့ ဓားကိုင္​ၿပီး လႊားကနဲ ခုန္​ဆင္​းလာခဲ့တယ္​။
  သူ႔ခုန္​ဆင္​းလာပုံၾကည္​့ၿပီး မိုး​ေမာင္​သိလိုက္​ၿပီ။ ဒီသူ​ေဌးက သိုင္​းတတ္​တယ္​​ေလ။
 " ကဲ မိုး​ေမာင္​ အစစ္​လား အတုလား ဓားထုတ္​​ေတာ့" တဲ့ အလာႀကီးဗ်ာ့။
  က်ဳပ္​ ဓားဆြဲထုတ္​ၿပီးတာနဲ႔ သူ ​ေျပးဝင္​လာခဲ့တယ္​။ ဒလပ္​စပ္​ ခုတ္​​ေတာ့တာပါဘဲ။ က်ဳပ္​လည္​း​ေရွာင္​ရင္​း တိမ္​းရင္​ ကာရင္​း သူ​ေဌးရဲ႕ တိုက္​ကြက္​ကို ​ေလ့လာ​ေနမိတယ္​။ သိတ္​​ေကာင္​းတဲ့ ဓားကြက္​​ေတြ​ေပါ့။
  အတန္​ငယ္​ၾကာလာ​ေတာ့ မိုး​ေမာင္​ သိလိုက္​ၿပီ သူ​ေဌးမွာ အားနည္​းခ်က္​က သက္​လုံ က်​ေနတဲ့ကိစၥပါ။ သူမတိုက္​နိုင္​​ေတာ့ လူလည္​း တစ္​ခ်က္​ခ်က္​ ဒယီးဒရိုင္​နဲ႔ ဟန္​ခ်က္​ပ်က္​လာခဲ့တယ္​။
  က်ဳပ္​လည္​း ​ေမာလာတာနဲ႔အမွ် ဟန္​ခ်က္​​ေတြပ်က္​လာတာပါဘဲ။
  ဒီ​ေန႔ က်ဳပ္​ ဘာျဖစ္​​ေနတယ္​ ဆိုတာ စဥ္​းစားလို႔မရ ဒီသူ​ေဌးရဲ႕ ဟန္​ခ်က္​အပ်က္​မွာ ပြဲသိမ္​းဓားခ်က္​ ပစ္​သြင္​း လိုက္​လို႔ ရ​ေနတာပါ။
  ဒါ​ေလာက္​​ေကာင္​းတဲ့ၿပိဳင္​ဘက္​ကို သတ္​ပစ္​ရမွာ နွ​ေျမႇာ​ေနမိတယ္​။
  တစ္​ခ်က္​မွာ​ေတာ့ သူက အခုတ္​ က်ဳပ္​က အကာ နွစ္​​ေယာက္​စလုံးဟန္​ခ်က္​အပ်က္​ သူ႔ရင္​ဘတ္​ကို က်ဳပ္​​ေဆာင္​့ကန္​လိုက္​တယ္​။ ဒီအကြက္​ကို သူလည္​း ပိုင္​ပိုင္​နိုင္​နိုင္​ အသုံးခ်သြားခဲ့တယ္​။ သူလည္​းက်ဳပ္​ရင္​ဘတ္​ကို ​ေဆာင္​့ကန္​လိုက္​တယ္​ဆိုပါ​ေတာ့။
  နွစ္​​ေယာက္​စလုံး ​ေနာက္​လန္​က်သြားခဲ့တယ္​။
 ဒီ အခိုက္​အတန္​႔မွာ သူသုံးလိုက္​တဲ့ အကြက္​က သိတ္​လွတယ္​ဗ်ာ့။ ​ေမွာ္​ ဓားပစ္​ ပညာပါ။ ​ေတာ္​ရုံဓားသမား ဒီအကြက္​မွာ ပြဲသိမ္​းသြားမွာ ​ေသခ်ာတယ္​။ ဒီ ဓားပစ္​နည္​းက အမွတ္​တမဲ့ ရိုးသ​ေယာင္​ရွိ​တယ္​။ ဓားရိုးကိုင္​ၿပီး ဝဲပစ္​လိုက္​တာ ဆို​ေတာ့ ဓားဦး အတန္​းလိုက္​ ဝင္​လာတာမ်ိဳး မဟုတ္​ဘဲ ဝဲၿပီးဝင္​လာတာမ်ိဳး။ ပစ္​မွတ္​နဲ႔ ဓားသြားက​ေတာ့ ကြက္​တိ ​ေပါ့။ သူ ပစ္​လိုက္​တဲ့ ပစ္​မွတ္​က​ေတာ့ က်ဳပ္​ရဲ႕ လည္​မ်ိဳ တည္​့တည္​့​ေပါ့။
  ဟန္​ခ်က္​ပ်က္​​ေနတဲ့ လူတစ္​​ေယာက္​အတြက္​ ​ေရွာင္​ဖို႔ဆိုတာ မလြယ္​​ေတာ့
 အျဖစ္​နိုင္​ဆုံးက​ေတာ့ တန္​ျပန္​နည္​း​ေပါ့။ သူပစ္​လိုက္​တုန္​းကရင္​း က်ဳပ္​လည္​း ပစ္​ထည္​့လိုက္​တယ္​ဆိုပါ​ေတာ့။
  က်ဳပ္​ပစ္​မွတ္​က​ေတာ့ သူ႔လည္​မ်ိဳ မဟုတ္​ သူ႔ဓားလာရာလမ္​း​ေၾကာင္​း။
 " ခြၽမ္​း " ဆိုတဲ့အသံနဲ႔ ဓားခ်င္​းတိုက္​ၿပီး နွစ္​​ေခ်ာင္​းစလုံး ဆန္​႔က်င္​ဘက္​ လႊင္​့သြားခဲ့​ေလရဲ႕။
  ဓားမရွိ​ေတာ့တဲ့ ​ေနာက္​မွာ လက္​ရည္​ခ်င္​းယွဥ္​ရ​ေတာ့မည္​။
 လက္​ရည္​ခ်င္​းလည္​း သိတ္​မကြာလွ လက္​ဝါး လက္​ျဖန္​ တံ​ေတာင္​ ဒူးတိုက္​ခ်က္​ ကန္​ခ်က္​ မွ်တတယ္​ လို႔​ေျပာရ​ေလမလား။
  ဒီလိုနဲ႔ လူခ်င္​းအပူးမွာ သူ႔ကိုလည္​း ကိုယ္​က ခ်ဳပ္​မရ ကိုယ္​့ကိုလည္​း သူက ခ်ဳပ္​မရ လုံး​ေထြးသတ္​ပုတ္​​ေနခဲ့ၾကတယ္​။
  သူ သက္​လုံက်​စျပဳေနပါၿပီ ။ က်ဳပ္​တို႔ပြဲသိမ္​းဖို႔ သိတ္​မလို​ေတာ့
 " မိန္​းမ​  ဓားယူ ယူခဲ့" ဆိုၿပီး သူ လွမ္​း​ေအာ္​ပါ​ေတာ့တယ္​။
 က်ဳပ္​မတြက္​မိလိုက္​တဲ့ အခ်က္​က သူ႔မွာ လူတစ္​​ေယာက္​ အပိုပါတယ္​ ဆိုတာပါ။
  က်ဳပ္​တို႔နွစ္​​ေယာက္​ရဲ႕ တိုက္​ပြဲကို တစ္​ခ်ိန္​လုံး မွင္​သက္​မိ ၾကည္​့​ေနတဲ့ သူ​ေဌး က​ေတာ္​ဟာ သူနဲ႔ အနီးဆုံးက ဓားကို ​ေကာက္​ယူၿပီး ​ေျပးလာခဲ့တယ္​။ ဘ တစ္​ျပန္​ က်ားတစ္​ျပန္​ အထက္​​ေရာက္​လိုက္​

Tuesday, July 5, 2016

သူခိုး ဓားရိုးကမ္​း အပိုင္​း (၂)


  သူခိုး ဓားရိုးကမ္​း အပိုင္​း (၂)
=====================
  ဓားျပတိုက္​တယ္​ ဆိုတာကလည္​း သူမ်ားမ​ေပးခ်င္​တာ အတင္​းယူတာဆို​ေတာ့ သိတ္​​ေတာ့မလြယ္​လွ။
  ခုခံမႈ​ေတြ တိုင္​ၾကားမႈ​ေတြက​ေတာ့ အရင္​ဆုံး​ေတြ႕ရမွာပါ။ ဒါက​သမားရိုးက် ဆို​ေတာ့ ခက္​ခဲတဲ့ စာရင္​းထဲ ထည္​့လို႔မရဘူး​ေလ။
  မိုး​ေမာင္​အတြက္​က​ေတာ့ ခုခံမႈ တိုင္​ၾကားမႈ​ေတြက​ စာမဖြဲ႕ပါဘူး ​ေအး​ေဆးပါ။
  ဓားျပတိုက္​ဖို႔အတြက္​ အရင္​ဆုံး ပိြဳင္​့ရိုက္​ရတယ္​။ ဘယ္​႐ြာက ဘယ္​သူ ​ေငြ​ေၾကး ဥစၥာ ဘယ္​​ေလာက္​ရွိနိုင္​တယ္​။ခုရက္​အတြင္​း ဘယ္​​ေလာက္​ရွိနိုင္​တယ္​။ ခုခံနိုင္​စြမ္​း ရွိ မရွိ ၊ အဲဒီ​ေဒသ ကို တိုက္​မယ္​့ရက္​အတြင္​း လူႀကီးလမ္​း​ေၾကာင္​း ရွိ မရွိ ​ေလ့လာရတယ္​​ေလ။ အားလုံး အဆင္​​ေျပၿပီ ဆိုရင္​​ေတာ့ တိုက္​ၿပီ​ေပါ့။
   တစ္​ခါက ပိြဳင္​့ရိုက္​မွားသြား​ေတာ့ ႐ြာလည္​ခဲ့ရဖူး​ေသးတယ္​။
  သြားတိုက္​တဲ့အိမ္​က တစ္​ခုလတ္​မ သူ​ေဌးအိမ္​​ေလ။ သူ႔ စပါးဖိုး​ေငြ​ေတြ လွည္​့သိမ္​းၿပီးၿပီလို႔ သတင္​းရတာနဲ႔ သြားတိုက္​လိုက္​တာ​ေပါ့။ အခ်ိန္​က ည ​။ တံခါး​ေပါက္​​ေတြ အားလုံးကို ​ႀကိဳတင္​ စီမံထားတဲ့ ​ေသာ့တူ နဲ႔ ဖြင္​့ၿပီး မိုး​ေမာင္​နဲ႔ သုံး​ေယာက္​သား အိမ္​ထဲဝင္​လိုက္​တာ​ေပါ့။
  တစ္​ခုလပ္​မက မိုး​ေမာင္​ တို႔ ကိုလည္​းျမင္​​ေရာ
  " ဘယ္​  ဘယ္​သူ​ေတြလဲရွင္​"
 " ဓားျပ​ေတြ"
 "ရွင္​ "
" ရွင္​မ​ေနနဲ႔ ဘယ္​မွာလဲ စပါးဖိုး​ေတြ အကုန္​​ေပး"
  တစ္​ခုလပ္​မက​​ေတာ့ လက္​အုပ္​ခ်ီ​ေတာင္​းပန္​တာ​ေပါ့။
 အသက္​ခ်မ္​းသာ​ေပးပါ။ မဂၤလာ​ေတာင္​ တစ္​ခါဘဲ ​ေဆာင္​ရ​ေသးလို႔ပါ။ လိုတဲပစၥည္​း ယူသြားပါ စ သျဖင္​့​ေပါ့။ စပါးဖိုးက်​ေတာ့ ဘဏ္​အပ္​ၿပီးၿပီတဲ့ ​။ အိမ္​ထဲမွာ ဝင္​​ေမႊ​ေတာ့ ​ေငြ​ေၾကး တစ္​ခ်ိဳ႕နဲ႔ လက္​ဝတ္​လက္​စား တစ္​ခ်ိဳ႕​ေလာက္​သာ ​ေတြ႕ရပါ​ေတာ့တယ္​။ ဘယ္​ရမလဲ သူမ ကိုယ္​က လက္​ဝတ္​လက္​စား ​ေတြပါ ခ်ြတ္​ခိုင္​း​ေတာ့ ဘာ​ေျပာတယ္​မွတ္​လဲ အတု​ေတြပါတဲ့။ ဟုတ္​တာ​ေပါ့ အတုမွ တကယ္​ အတု​ေတြ။
 " ဒါ ရွိတာအကုန္​ဘဲလား ​ေျပာစမ္​း"
" ဟုတ္​ ဟုတ္​ကဲ့ပါ ဒါ အကုန္​ပါဘဲရွင္​ ဟို ဟို​ေလ အကိုႀကီးတို႔ လိုခ်င္​​ေသးရင္​ က်မ ကား​ေပးပါ့မယ္​ရွင္​"တဲ့။
  ကားရလည္​း မဆိုးပါဘူး လက္​ရုံးႀကီး မိုက္​ခဲ က ကား​ေမာင္​းတတ္​ ​ေနတာဘဲ ဥစၥာ။ ​ေမာင္​းသြားရုံ​ေပါ့ ဟုတ္​ဖူးလားဗ်ာ။
  တစ္​ခုလပ္​မက ကား​ေပးမယ္​​ေျပာၿပီး အခန္​းထဲဝင္​သြားခဲ့​ေလရဲ႕။
  ကား​ေသာ့နဲ႔ လိုင္​စင္​မွတ္​တမ္​း​ေတြ သြားယူတယ္​ထင္​ပါရဲ႕​ေပါ့။
 ခဏၾကာ​ေတာ့
 "ရပါၿပီရွင္​" လို႔ ​ေအာ္​​ေျပာတာနဲ႔  မိုက္​ခဲ ကို ​ေမး​ေငါ့ျပလိုက္​တယ္​ သြားယူ​ေခ်​ေပါ့။
   မိုက္​ခဲ အခန္​းထဲ ဝင္​သြားၿပီး ခ်က္​ခ်င္​းဆိုသလို ျပန္​ထြက္​လာခဲ့တယ္​။
 " ဆရာ အရင္​ လာယူပါတဲ့ ဆရာ"
 မိုး​ေမာင္​ ဝင္​သြား​ေတာ့ တစ္​ခုလပ္​မွ ​ေပးတဲ့ကားက မိုး​ေမာင္​ တို႔လိုခ်င္​တဲ့ ကားမွ မဟုတ္​တာႀကီး။
  မိုး​ေမာင္​ ​ေဒါသထြက္​လာတာနဲ႔ တစ္​ခ်က္​ ​ေဆာင္​့ကန္​ၿပီး ျပန္​လာခဲ့တယ္​ ဆိုပါ​ေတာ့။ လူဆိုးမိုး​ေမာင္​က ဓားျပသာတိုက္​တာ ယုတ္​မာတာ​ေတာ့ ဝါသနာမပါဘူးဗ်ာ့။
  အဲသလို ပိြဳင္​့ရိုက္​တာမွားရင္​ မထင္​တဲ့ အ​ေပါက္​က ထြက္​တာ​ေတြ ​ေျပာတာပါ။
  အထူးသျဖင္​့ အပ်ိဳႀကီး​ေတြ မုဆိုးမအိမ္​​ေတြ ပိြဳင္​့ရိုက္​မွားရာက​ေန
 လွည္​း​ေပးမယ္​
 လွံ​ေပးမယ္​
 ​ေစာင္​း​ေပးမယ္ ဆိုတာမ်ိဳး​ေတြၾကဳံ​ရတတ္​တယ္​။
 ဒီၾကားထဲ "က်မ တင္​ ျပပါရ​ေစ ကိုမိုး​ေမာင္​ႀကီးရယ္​ " ဆိုတာမ်ိဳးကပါ​ေသး။
 မိုး​ေမာင္​လည္​း အုပ္​​ေပးခဲ့တာမ်ားပါတယ္​ နားရင္​း။
 တစ္​ခါကလည္​း တစ္​ကိုယ္​​ေတာ္​ ထြက္​တိုက္​ရင္​း အပ်ိဳႀကီးအိမ္​နဲ႔ သြားတိုးလို႔ "ကုန္​း​ေပးမယ္​"တဲ့​ေလ။
 " ​ေအာင္​မာ ငါလုပ္​လိုက္​ရ ​ေသ​ေတာ့မယ္​ ငါက ဓားျပဟ ဓားျပ ၾကာကူလီ မဟုတ္​ဘူး" ​ေပါ့။
  " ဟို အ​ေနာက္​ကုန္​းကို ​ေျပာတာပါ အကိုရယ္​" တဲ့။
 "ဘာလုပ္​မွာလဲ အ​ေနာက္​ကုန္​း" ဆို​ေတာ့
" ​ေတာင္​ယာလုပ္​စား​ေပါ့ "တဲ့ ​။
  ​ေတာင္​ယာ မလုပ္​စားခ်င္​လို႔ ဓားျပတိုက္​စားပါတယ္​ ဆိုခါမွဗ်ာ။
 ဓားျပမွာလည္​း  အဲသလို​ အလြဲ​ေတြ ရွိ​ေသးတာကိုး ။
                     ဆက္​ပါဦးမည္​


သူခိုး ဓားရိုးကမ္​း အပိုင္​း (၁)


  သူခိုး ဓားရိုးကမ္​း အပိုင္​း (၁)
==============
   က်ဳပ္​နာမည္​ က မိုး​ေမာင္​ ။
 အလုပ္​ အကိုင္​ က​ေတာ့ နာမည္​ၾကားတာနဲ႔သိမွာပါ။ သူခိုးႀကီးမိုး​ေမာင္​ ဆိုတာ ဒီနယ္​မွာ လူတိုင္​းသိတယ္​မလား။
 ႏွင္​းႀကီးရင္​ မိုး ဆိုသလို  က်ဳပ္​လည္​း သူခိုးႀကီးက​ေန ဓားျပ ျဖစ္​မွန္​းမသိ ျဖစ္​​ေနပါၿပီ။
  ​ေနာက္​လိုက္​ ​ေနာက္​ပါ​ေတြလည္​းၾကည္​့အုံး ၅၀၀ ​ေလာက္​ရွိတယ္​​ေလ။ ဒါ မ​ေန႔ တစ္​​ေန႔ကမွ ခိုးဝင္​လာတဲ့ လူ​ေတြမပါ​ေသးဘူး ။ ပန္​း​ေရာင္​ မွတ္​ပုံတင္​ မရ​ေသးလို႔ စာရင္​းထဲ မထည္​့​ေသးတာ။
  ရွစ္​​ေယာက္​ထက္​​ေက်ာ္​ရင္​ သူပုန္​ လို႔ ဗာရဏသီဘုရင္​ က​ေတာ့ သတ္​မွတ္​ထား​ေလရဲ႕။
  သူပုန္​လို႔​ေျပာရ​ေအာင္​ က်ဳပ္​က သူတို႔ ထီး​ေရးနန္​းရာ မွ စိတ္​မဝင္​စား။
  ဒီလို အင္​အား​ေတာင္​့​ေနလင္​့ကစား ဘုရင္​့တပ္​ နဲ႔​ေတာ့ တစ္​ခါမွ စစ္​မတိုက္​ဖူးပါဘူး။
 ဘယ္​တိုက္​မလဲ သူတို႔စစ္​သူႀကီး​ေတြကိုက က်ဳပ္​​ေပးတဲ့ ​ေဝစုနဲ႔ လူ​ေတာတိုး​ေနၾကတာကိုးဗ်ာ့။
  ျပည္​သူ႔ဟစ္​တိုင္​မွာ ျပည္​သူ​ေတြက  လာဟစ္​လို႔ ဘုရင္​့ နား​ေတာ္​​ေပါက္​ၾကားလည္​း ​ေသာက္​ဂရုစိုက္​စရာ မလိုပါဘူး ​ေအး​ေဆးပါ။
   မင္​းတို႔အဖြ႕ဲ​ေတြ တစ္​​ေနရာမွာ​ေရွာင္​ထားၾက ဘုရင္​့တပ္​​ေတာ္​ လာလိမ္​့မယ္​ ဆိုတာမ်ိဳး ဖန္​တီးထားၿပီးသားဥစၥာ။
  တစ္​ခါတစ္​​ေလ စစ္​သူႀကီးက
" လူဖမ္​းျပမွ ရမယ္​ တဲ့ ကိုမိုး​ေမာင္​​ေရ" ဆိုရင္​​ေတာ့လည္​း ​ေလးငါးဆယ္​​ေယာက္​​ေလာက္​ အသက္​ အာမခံ ​ေတာင္​းၿပီး ​ေပးလိုက္​ ​ေအးတာပါဘဲ။ အခ်ိန္​တန္​ တစ္​လ​ေလာက္​ဆို ျပန္​လာခဲ့ၾကတာပါ။
  ဒီၾကားထဲ လြတ္​ၿငိမ္​းခ်မ္​းသာခြင္​့နဲ႔ တိုးရင္​ တစ္​ရက္​ နွစ္​ရက္​နဲ႔​ေတာင္​ျပန္​လာၾကတာရွိ​ေသး။
  တခါတ​ေလ ​ေထာင္​ထဲမွာ ​ေရာဂါထၿပီး​ေသသြားရင္​ သူတို႔ကို ​ေပးမယ္​့ ​ေဝစုထဲက နႈတ္​ၿပီး ​ေလ်ာ္​​ေၾကး​ေတာင္​ရလိုက္​​ေသးတာကိုး။
  က်ဳပ္​က ဓားျပတိုက္​တဲ့ ​ေနရာမွာ ရပ္​ႀကီး႐ြာႀကီး​ေတြတိုက္​မွ အင္​အားသုံးတာဗ်ာ့။
  က်န္​တဲ့ တစ္​အိမ္​ နွစ္​အိမ္​ တိုက္​တာမ်ိဳးက​ေတာ့ သူ႔အဖြဲ႕ ကိုယ္​့အဖြဲ႕ ​ေလးငါး​ေယာက္​ သြားတိုက္​ၾကတာမ်ားပါတယ္​။
  ရလာတာ ​ေဝစု သုံးစု အခြန္​​ေဆာင္​ လိုက္​ရင္​ ၿပီးသြားတာပါ။
  က်ဳပ္​ကိုယ္​တိုင္​ ​ကိုက ေဆာင္​ျပ​ေတာ့ က်န္​တဲ့​ေကာင္​​ေတြ ​ေနရိုးလား။
  တကယ္​ဆို က်ဳပ္​က သူတို႔​ေဆာင္​တဲ့ အခြန္​နဲ႔ ​ေနျပည္​​ေတာ္​က လူ​ေတြလို အဲယားကြန္​း အခန္​းထဲက​ေန ဟို ဥပ​ေဒ ျပင္​​ေနသလိုလို ဒီ ဥပ​ေဒ ဖ်က္​သလိုလို ရက္​ ၁၀၀ အတြင္​း ႀကီးပြား​ေတာ့မလိုလို အသံ​ေကာင္​း လိွမ္​့ဟစ္​ၿပီး ထိုင္​စား​ေန​ေတာင္​ ရ​ေနတာဗ်ာ့။
  က်ဳပ္​က သူခိုးဓားျပသာျဖစ္​​ေနတာပါ အ​ေခ်ာင္​ထိုင္​စားရမွာ သိတ္​ရွက္​တတ္​တာ ​ေလ။
  အဲဒါ​ေၾကာင္​့ က်ဳပ္​လည္​း ထြက္​တိုက္​ရတာ​ေပါ့။
  တစ္​ျခား ဓားျပ​ေတြ ဘယ္​လိုတိုက္​တယ္​ဆိုတာ​ေတာ့ က်ဳပ္​မသိဘူး ။  က်ဳပ္​က​ေတာ့ လစ္​ရင္​ ခိုးတယ္​ မလစ္​ရင္​ တိုက္​တယ္​​ေပါ့ဗ်ာ။
                        ဆက္​ပါဦးမည္​

 

Saturday, July 2, 2016

အ တ တ ျမန္​မာ


 " ​ေအာင္​သူရန္​ပြား ၊ ရႈံးသားစိုးရိမ္​ ၊
စည္​းစိမ္​​ေလ်ာ့ပါး ၊ တရား သဘင္​  မဝင္​သက္​​ေသ ၊ မိတ္​​ေဆြ နိမ္​့ဆို ၊ မလိုထိမ္​းျမား ဤ​ေျခာက္​ပါးကား ​ေပ်ာ္​ပါး​ေႂကြအန္​ အျပစ္​တည္​း"
   ယဥ္​​ေက်းလိမၼာ သင္​တန္​းက​ေန သင္​လာခဲ့တဲ့ ကဗ်ာကို ​ေျမး​ေလး က်က္​​ေနတယ္​​ေလ ။
  ဒီ ကဗ်ာသံကို နား​ေထာင္​ရင္​း ဦးဖိုး​ေထာင္​ စိတ္​​ေတြ ဟိုးအ​ေဝးဆီသို႔ ပ်႕ံလႊင္​့သြားခဲ့တယ္​ ဆိုရ​ေလမလား။
  တစ္​ခ်ိန္​က ဖိုး​ေထာင္​ဆိုလ်င္​ မသိသူ အ​ေတာ္​ရွားတာဗ်ာ့။ သူက ဆန္​စက္​ ပိုင္​ရွင္​ ဆီစက္​ပိုင္​ရွင္​​ေလ။
  အဲဒီတုန္​းက SE ကားစီးနိုင္​သူ ဆိုတာ ၿမိဳ႕ထဲမွာ ဖိုး​ေထာင္​လြဲၿပီး မရွိပါဘူး။
  ၿမိဳ႕မိ ၿမိဳ႕ဖဆိုသူ​ေတြ​လည္​း သမီးမဂၤလာ​ေဆာင္​တာ​ေတာင္​ မပါမၿပီး တ​ေလးတစား ဖိတ္​ၾကား​ေနၾကတာကလား။
  ျပည္​နယ္​​ေတြမွာဆိုရင္​​ေတာ့ ​ေစာ္​ဘြားလိုလို ဘာလိုလို​ေလာက္​​ေတာင္​ ၾသဇာရွိတာ​။
  ရုပ္​​ေရ ရူပကာက​ေတာ့ အခု​ေဗလုဝ နဲ႔ ၿပိဳင္​ရင္​​ သ​ေရက်မယ္​ထင္​ပါတယ္​။
 သူႀကိဳက္​တဲ့ ​ေကာင္​မ​ေလးက​ေတာ့ ျမ​ေဟမာန္​ အၿငိမ္​့ထဲက အလွဆုံး ​ေခါင္​း​ေဆာင္​ မင္​းသမီး ျမ​ေဟမာန္​​ေပါ့။
  ျမ​ေဟမာန္​ ဘယ္​ပြဲမွာ က သတဲ့ ဆိုရင္​ SE ​ေလးနဲ႔ လိုက္​ပိုးရတာကလား။ ျမ​ေဟမာန္​ ရဲ႕ အျပန္​လမ္​းက​ေတာ့ SE ​ေလးနဲ႔ ႀကိဳျပန္​လာရတာ အႀကိမ္​ႀကိမ္​။
  ျမ​ေဟမာန္​ ရဲ႕ အလွကို ယစ္​မူး​ေနၾကတဲ့ သာမန္​သူ​ေဌး​ေလး​ေတြလည္​း ဒု နဲ႔ ​ေဒး လို႔ဆိုရပါလိမ္​့မယ္​။
  ျမ​ေဟမာန္​ သီခ်င္​းတစ္​ပုဒ္​ ဆိုၿပီးတာနဲ႔ ဆုခ်တဲ့သူ​ေတြ နည္​းမွ မနည္​းတာ။
  ဘာဘဲ​ေျပာ​ေျပာ ဖိုး​ေထာင္​အဖို႔က​ေတာ့ သမင္​ဆယ္​လွမ္​း ၾကားတစ္​လွမ္​း မဟုတ္​လား ။
  ဒီလိုနဲ႔ ​ေမာင္​ဖိုး​ေထာင္​ နဲ႔ မျမ​ေဟမာန္​ တို႔ မဂၤလာပြဲႀကီး ခမ္​းခမ္​းနားနားနဲ႔ ၿပီးဆုံးသြားခဲ့တယ္​ ဆိုပါ​ေတာ့။
  ၿမိဳ႕ထဲက လူတစ္​ခ်ိဳ႕က​ေတာ့ ​ေက်ာက္​​ေပါက္​မာ မင္​းကုသ နဲ႔ ပဘာဝတီတို႔ မဂၤလာပြဲလို႔​ေတာင္​ တင္​စားၾက​ေလရဲ႕။
   အဲသ​ေလာက္​ ဒိတ္​ဒိတ္​ႀကဲ ကိုဖိုး​ေထာင္​ ဟာ ဒိတ္​ဒိတ္​ႀကဲခ်ိန္​သက္​တမ္​း ျပည္​့သြားခဲ့​ေစတဲ့ အလွည္​့အ​ေျပာင္​းက​ေတာ့ ျမန္​လြန္​းတယ္​လို႔ ​ေျပာရ​ေလမလား။
 အဲတုန္​းက ကာလာတီဗြီ စ​ေပၚကာစ ကာလ ၿမိဳ႕ထဲမွာ တစ္​လုံးစ နွစ္​လုံးစ ရွိလာၾကတဲ့ ကာလမွာ ဖိုး​ေထာင္​က​ေတာ့ျဖင္​့ စ​ေလာင္​း​ေတြ တပ္​ဆင္​ထားၿပီးပါၿပီ။
  လူတစ္​​ေယာက္​က အႀကံ​ေပးတာနဲ႔ ကမၻာ့ဖလား​ေဘာလုံးပြဲ ကို အခ​ေၾကး​ေငြ နဲ႔ ရုံ​ေဆာက္​ၿပီး ျပလိုက္​တာ စ​ေလာင္​းဖိုး ရုံဖိုးဟာ အရင္​းရရုံမက အျမတ္​​ေတာင္​က်န္​လိုက္​​ေသး​ေပါ့။
  ​ေနာက္​တစ္​ႀကိမ္​ ကမၻာ့ဖလား အ​ေရာက္​မွာ ​ေဘာလုံးပြဲ ျပရုံတင္​မကဘူး ။ ​ေလာင္​း​ေၾကး ဒိုင္​ပါ ကိုင္​လိုက္​တယ္​​ေလ။
  အဲတုန္​းက တစ္​လုံး ၅၀ စား စတဲ့ ​ေပါက္​​ေၾကး​ေတြ နားမလည္​​ေတာ့
လာသမွ်ပြဲတိုင္​း ႀကိဳက္​တဲ့ဘက္​က​ေန ဒဲ့ ဘဲဖြင္​့​ေပးလိုက္​တာ​ေပါ့။
  ဥပမာ ဘရာဇီးနဲ႔ အီရန္​ ပြဲလည္​း ဒဲ့ ဖြင္​့တာ ဆို​ေတာ့ ခြက္​ခြက္​လန္​​ေအာင္​ရႈံးပါ​ေရာလား။
  ကမၻာ့ ဖလား ဆီးမီး ဖိုင္​နယ္​​ေလာက္​​ေရာက္​​ေတာ့ ဦးဖိုး​ေထာင္​ရဲ႕ ဆန္​စက္​ ဆီစက္​​ေတြရဲ႕ စာခ်ဳပ္​​ေတြ​ေပၚမွာ ဦးဖိုး​ေထာင္​ နာမည္​​ေတြမရွိ​ေတာ့ပါဘူး။
  လီမ်ိဳးနြယ္​​ေတြ မိုဟာမက္​ မ်ိဳးနြယ္​​ေတြ ျဖစ္​ကုန္​ပါၿပီ။
  ဗိုလ္​လုပြဲ အၿပီးမွာ​ေတာ့ ဗြီဒီယို ရုံပါ တရုတ္​​ေလးလီ​ေထာင္​ကဲကို အပ္​လိုက္​ရတယ္​ ဆိုပါ​ေတာ့။
  ဒီလိုနဲ႔ မွတ္​မွတ္​ရရ ၁၉၉၄ အ​ေမရိကန္​ ကမ႓ၻာ့ဖလား ပြဲက်​ေတာ့ ဦးဖိုး​ေထာင္​တစ္​​ေယာက္​ ဗြီဒီယိုရုံရဲ႕ ​ေခ်ာင္​ၾကားတစ္​​ေနရာက​ေန ငါးက်ပ္​​ေပးၾကည္​့​ေနရပါၿပီ။
  ​ေလာင္​း​ေၾကးနဲ႔ ျပန္​ယူမယ္​ ဆိုၿပီး ​ေတာင္​ကိုရီးယား နဲ႔ ဂ်ာမနီအ​ေတြ႕မွာ ဂ်ာမဏီအသင္​း ဘက္​က ပုံထည္​့လိုက္​တာ​ေပါ့ ။ သုံးဂိုးျပတ္​ နဲ႔ကိုနို္​င္​ပါတယ္​။
  သြားထုတ္​​ေတာ့ "ခင္​ဗ်ား ​ေပါက္​​ေၾကးနားမလည္​ဘဲ ​ေလာင္​းသြားတာ"တဲ့ ။  3 -  ဆိုတာ ​ေပါက္​​ေၾကးဗ်ာ့။ ခင္​ဗ်ား ထည္​့ခဲ့တဲ့ အသင္​း ​ေလးဂိုးသြင္​းမွ နိုင္​တာ သုံးဂိုးထဲဆို ရႈံးတယ္​တဲ့ ဝိုင္​း​ေတာင္​ရယ္​လိုက္​ၾက​ေသး။
  ကိုယ္​့အလွည္​့တုန္​းကသာ ဒဲ့ဖြင္​့​ေပးခဲ့တာ သူတို႔အလွည္​့က်​ေတာ့ ​ေပါက္​​ေၾကး ဆိုတဲ့ ညီမွ်ျခင္​းနဲ႔ ကန္​႔သတ္​ထားၾက​ပါ​ေရာလား။
  ဦးဖိုး​ေထာင္​ ဘာမွမတတ္​နိုင္​​ေတာ့ ​ေတာက္​​ေခါက္​​ေနရုံသာရွိ​ေတာ့သည္​ တကား ။
  ​ေနာက္​ဆုံးဗိုလ္​လုပြဲ အ​ေရာက္​မွာ​ေတာ့
 "ဦး​ေလး က်​ေနာ္​က ဘရာဇီးလ္​းယူမယ္​ ဦး​ေလးက အီတလီ ယူ ႀကိဳက္​တဲ့​ေၾကး​ေျပာ" လို႔ တရုတ္​​ေလးက​ေျပာလာခဲ့တယ္​။
"  ငါ့အိမ္​နဲ႔ၿခံ ထည္​့မယ္​ကြာ "
" ဒါဆို က်​ေနာ္​က ဒီ ဗြီဒီယိုရိုရုံ နဲ႔ စက္​စပ္​အားလုံးအျပင္​ ​ေငြ ဆယ္​သိန္​းထည္​့မယ္​ ဘာ​ေပါက္​​ေၾကးမွ မဖြင္​့ဘူး ဦး​ေလးနိုင္​ ဦး​ေလးယူ က်​ေနာ္​နိုင္​ က်​ေနာ္​ယူမယ္​ ရတယ္​မလား"
 " ​ေကာင္​းၿပီကြာ" ဆိုၿပီး​ေလာင္​းခ်လိုက္​တယ္​​ေလ။
 ဒီလိုနဲ႔ မိနစ္​ ကိုးဆယ္​ျပည္​့သြား​ေတာ့ တစ္​ဘက္​မွ အနိုင္​ဂိုး ရွာမ​ေတြ႕ဘဲ သ​ေရက် သြားခဲ့တယ္​။
  " ကဲ ဦး​ေလး ပြဲက​ေတာ့ သ​ေရက်သြားၿပီ ဘယ္​သူမွ မနိုင္​​ေတာ့ သ​ေရဘဲ ဒါ​ေပမယ္​့ ​ေကာက္​​ေၾကး ငါးသိန္​း ဦး​ေလး​ေဆာင္​ရမယ္​"
  "​ေဟ ဘာဆိုင္​လို႔လဲ "
"က်​ေနာ္​က ဒိုင္​​ေလ ငါးရာခိုင္​နႈံးကို ထိုးသား​ေဆာင္​ရတာ​ေလ ဥပမာ ဦး​ေလးက တစ္​သိန္​း​ေလာင္​းလို႔ နိုင္​ရင္​ က်​ေနာ္​ ကိုး​ေသာင္​းခြဲ ဘဲ​ေလွ်ာ္​ရတာဗ်ာ့" တဲ့။
  သူတို႔ ဒိုင္​လုပ္​ခါမွ လႊလို နွစ္​ဘက္​စားႀကီးပါလား​ေပါ့။
 သူတို႔ အ​ေျပာနဲ႔သူတို႔​ေတာ့ မွ်တ​ေနၾက​ေလရဲ႕။
 " ဒီလိုလုပ္​ကြာ ငါ့တူ ပြဲမၿပီးမခ်င္​း ​ေလာင္​းမယ္​ မင္​းသတၱိ မရွိဘူးလား"
 " ရတယ္​​ေလ  တကယ္​လို႔ ဦး​ေလး အီတလီ နိုင္​သြားရင္​ ဒီဗြီယိုရုံနဲ႔ ​ေငြ ငါးသိန္​း ​က်​ေနာ္​ လြဲ​ေပးမယ္​"
 " မင္​းအစက ​ေျပာထားတာ ဆယ္​သိန္​း​ေလ"
 " ဟုတ္​တယ္​​ေလ ဦး​ေလး ​ေကာက္​​ေၾကးငါးသိန္​းကက်​ေနာ္​ျပန္​ယူရမွာ​ေလ"
 " ​ေအး ​ေအးကြာ"
 ဒီလိုနဲ႔ အခ်ိန္​ပို ဆက္​ကစားၾကသည္​ သ​ေရပါဘဲ။
  ပိုင္​နယ္​တီ ငါးလုံးစီ ဆက္​ကန္​ၾကသည္​။ ဦးဖိုး​ေထာင္​ ၏ ဘဝသည္​ အီတလီ ​ေဘာလုံးသမားတို႔အ​ေပၚတြင္​ လုံးဝ တည္​မွီသြားခဲ့ပါၿပီ။
 တရုတ္​​ေလးရႈံးလို႔ ဗီြဒီယိုရုံ ​ေပးလိုက္​တာ ျပႆနာမရွိ အ​ေျခမပ်က္​။
  တစ္​ဖက္​ ​ေလးလုံးကန္​ၿပီးခ်ိန္​မွာ သ​ေရ သာရွိ​ေနဆဲ ငါးလုံး​ေျမာက္​
​ေရာဘတ္​တို ဘက္​ဂီယို ဆိုလား ဘာလား အဲဒီ​ေကာင္​အလွည္​့ ​ေျပးကန္​လိုက္​သည္​။ ​ေခ်ာ္​ထြက္​သြားခဲ့​ေလၿပီ သြားၿပီ။ ဘရာဇီး ကန္​ရမယ္​့အလွည္​့မွာ​ေတာ့ အီတလီ ဂိုးသမားဟာ ပိုက္​ထဲ ​ေဘာလုံး​ေရာက္​မွ ​ေဘာလုံးျမင္​ဖူးတယ္​ထင္​ရတယ္​​ေလ။ သူတို႔ ဖလား မရတာက အ​ေၾကာင္​းမဟုတ္ ဦးဖိုး​ေထာင္​က​ေတာ့ တိုက္​နဲ႔ၿခံကို  တရုတ္​​ေလးထံ သိန္​း ၅၀ နဲ႔ ​ေရာင္​းခ်လိုက္​​ေၾကာင္​း လက္​မွတ္​ထိုးၿပီးၿမိဳ႕သစ္​ဘက္​ကို ဦးတည္​သြားခဲ့​ေလၿပီ။
  ရွိတဲ့ အိမ္​​ေထာင္​ပရိ​ေဘာဂ​ေတြ လက္​ဝတ္​လက္​စား​ေတြ ထုခြဲ​ေရာင္​းခ်ၿပီး ၿမိဳ႕သစ္​မွာ ကုန္​စုံဆိုင္​​ေလးတည္​ရင္​း လက္​က်န္​ ဘဝ​ေလးကို ခရီးဆက္​​ေနရ​ေခ်​ေတာ့မည္​။
  တစ္​ခ်ိန္​က တကၠသိုလ္​​ေက်ာင္​းသား​ေတြ သူ​ေဌးသား​ေတြနဲ႔​ေတာင္​ မတူဘူး မတန္​ဘူး ဆိုၿပီး ျငင္​းဆန္​ခဲ့တဲ့ တစ္​ဦးတည္​း​ေသာ သမီးဟာလည္​း ခု​ေတာ့ ဘယ္​က​ေကာင္​မွန္​းမသိတဲ့ ​ေကာင္​နဲ႔ ခိုးရာလိုက္​​ေျပးၿပီး က​ေလးတစ္​​ေယာက္​နဲ႔ အိမ္​​ေပၚျပန္​​ေရာက္​ ​ေနခဲ့ၿပီ​ေလ။
  မတတ္​နိုင္​ဘူး ကိုယ္​့သမီးက ​ေမြးတာ ဆို​ေတာ့လည္​း ကိုယ္​့​ေျမး​ေပါ့။ လိမၼာ​ေရးျခားရွိ​ေအာင္​ ​ေစာင္​့​ေရွာက္​ရုံမွတပါး အျခားမရွိ​ေတာ့။
  အခု​ေတာ့လည္​း ၿမိဳ႕ထဲဘက္​ကို ​ေရာက္​တိုင္​း ဦးဖိုး​ေထာင္​တစ္​​ေယာက္​ သက္​ျပင္​းရွည္​​ေတြ အႀကိမ္​ႀကိမ္​ခ်ရင္​း ​ေနာင္​တ​ေတြ တစ္​​ေပြ႕တပိုက္​ ထမ္​းပိုးကာ ​ေလးတြဲ႕စြာျပန္​ခဲ့ရ​တာ အႀကိမ္​ႀကိမ္​။
  အျခားတစ္​ဘက္​က ၿမိဳ႕ထဲမွာ​ေတာ့ ျမန္​မာစာ မပါတဲ့ ဆိုင္​းဘုတ္​​ေတြက မီး​ေရာင္​တလက္​လက္​ ျဖာထြက္​​ေနၾက​ေလၿပီတကား။
   တကယ္​​ေတာ့ ဦးဖိုး​ေထာင္​ တစ္​​ေယာက္​ ​ေဘာလုံးပြဲမွာ ဆယ္​့တစ္​​ေယာက္​ခ်င္​း ကစားတာဘဲ ဘာလို႔ ဂိုး​ေၾကာ​ေတြ ​ေပါက္​​ေၾကး​ေတြ ဖြင္​့​ေနရမွာလ​ဲ​ေပါ့၊ အရည္​အခ်င္​း အစဥ္​အလာ ​ေတြနဲ႔ မွ်တ​ေအာင္​လုပ္​ဖို႔ နားမလည္​ခဲ့ဘူး​ေလ။
  ဒီလိုနဲ႔ ၿမိဳ႕သစ္​ဆိုတဲ့ ဗြက္​​ေတာထဲကို​ေရာက္​လာခဲ့တယ္​ ဆိုပါ​ေတာ့။
 ဒီလိုပါဘဲ ႏြားခ်င္​းအတူတူ ႏြားထီးလည္​း ငါးက်ပ္​ ႏြားမလည္​း ငါးက်ပ္​ နဲ႔ ႏြားပြဲစားလုပ္​ရင္​း  ​ၿမိဳ႕သစ္​ဗြက္​​ေတာထဲကို ​ေရာက္​လာၾကသူ​ေတြလည္​း ဒု နဲ႔ ​ေဒးပါဘဲ။
  အခု​ေတာ့ အားလုံးဟာ မလင္​းတစ္​ခ်က္​ လင္​းတစ္​ခ်က္​ မီး​ေရာင္​​ေအာက္​မွာ  မလာတစ္​ခ်က္​ လာတစ္​ခ်က္​ ​ေရ​ေတြ လု​ေသာက္​လုခ်ိဳးရင္​း အရက္​ျဖဴဆိုင္​ထဲမွာ ဟိုလူ အသုံးမက်​ေၾကာင္​း ဒီလူ အသုံးမက်​ေၾကာင္​း လက္​ညိဳးထိုး ​ေဝဖန္​ ျငင္​းခုံ​ေနၾက​ေလရဲ႕ဗ်ာ။
   တကယ္​​ေတာ့ ျမန္​မာ​ေတြ အားလုံးဟာ ဦးဖိုး​ေထာင္​ ​လို အ တတ ​ေတြခ်ည္​းပါဘဲ။
  ဥပမာ ​ေဘာလုံးဆိုတာ တစ္​ဘက္​ ဆယ္​့တစ္​​ေယာက္​တမ္​း ကစားတာ ဘယ္​ဘက္​မွ မပိုသလို  တိုင္​းရင္​းသားလည္​းလူ ခိုးဝင္​​ေတြလည္​းလူ ဘဲ လူဆိုရင္​ လူ႔အခြင္​့အ​ေရး ရွိရမယ္​ လို႔ သတ္​မွတ္​ခဲ့ၾကတယ္​​ေလ။
   အဆင့္​အတန္​း အရည္​အခ်င္​းကြာျခားလြန္​းတဲ့  အီရန္​ နဲ႔ ဘရာဇီလ္​း လို အသင္​းမ်ိဳးကို ဒဲ့​ေပါက္​​ေၾကးဖြင္​့ခဲ့တဲ့ ဦးဖိုး​ေထာင္​လို
ျမန္​မာ​ေတြဟာလည္​း   တိုင္​းရင္​းသား နဲ႔ ခိုးဝင္​​ေတြကို နား​ေထာင္​လို႔သိတ္​​ေကာင္​းၿပီး ဘယ္​နိုင္​ငံမွ ​ေသာက္​​ေရးမလုပ္​တဲ့ လူ႔အခြင္​့အ​ေရး​ေၾကျငာစာတမ္​း ​ေအာက္​က​ေန အတူတူ အခြင္​့အ​ေရး ​ေပးခဲ့ၾကတယ္​။
  ႏြားခ်င္​းတူသလို လူခ်င္​းတူတာ မွန္​​ေပမယ္​့ ခိုးဝင္​ ႏြားမ​ေတြကို ငါးက်ပ္​နဲ႔​ေစ်းျဖတ္​ခဲ့သလို ဌာ​ေနတိုင္​းရင္​းသား ႏြားထီး​ေတြကိုလည္​း ငါးက်ပ္​နဲ႔ ထုတ္​​ေရာင္​းခဲ့ၾကတယ္​။
  အခု​ေတာ့ ျမန္​မာတိုင္​းရင္​းသားတိုင္​း မွတ္​ပုံတင္​မရွိခါမွ​ေန​ေရာ ခိုးဝင္​ တိုင္​းမွာ​ေတာ့ မွတ္​ပုံတင္​ကိုယ္​စီ ရွိ​ေနၾကၿပီ​ေလ။
  လြပ္​လပ္​စြာ ကိုးကြယ္​ခြင္​့ ရွိပါတယ္​လို႔ အသံ​ေကာင္​းဟစ္​ဖို႔အတြက္​ ကိုယ္​ပိုင္​ ဗုဒၶဘာသာ​ေတြလည္​း ခု​ေတာ့ ခိုးဝင္​​ ဘာသာျခား​ေတြလို  တရားပြဲ​ေတာင္​ ​ေလွ်ာက္​လႊာက်မွ တရားနာရ​ေတာ့မယ္​တဲ့။
  တကယ္​ဆို ငါတို႔နိုင္​ငံဟာ ၁၃၅ မ်ိဳး​ေသာ တိုင္​းရင္​းသားတို႔ အခ်ဳပ္​အျခာ အာဏာပိုင္​တဲ့ နိုင္​ငံ ျဖစ္​​ေနလင္​့ကစား ခိုးဝင္​​ေတြထက္​ပို​ေသာ အခြင္​့အ​ေရး ဘာမ်ားပိုရ​ေနလို႔လဲဗ်ာ။
  ကိုယ္​ပိုင္​ဗုဒၶဘာသာရွိ​ေနပါလ်က္​ ဘာသာျခား​ေတြထက္​ ဘာမ်ားပိုရ​ေနလို႔လဲဗ်ာ။
  တကယ္​​ေတာ့ ျမန္​မာ​ေတြ အားလုံးဟာ ႏြားထီး ငါးက်ပ္​ ႏြားမ ငါးက်ပ္​ ​ေစ်းျဖတ္​ခဲ့ၾကတဲ့ ႏြားပြဲစား အ တ တ ​ေတြနဲ႔ အတူတူပါဘဲဗ်ာ။
  ​ေသခ်ာတာ ​ေျပာလိုက္​မယ္​ ၿမိဳ႕တိုင္​းက အထင္​ကရ ​ေနရာမွာ ျမန္​မာစာ ဆိုင္​းဘုတ္​ ​ေပ်ာက္​ကုန္​ၿပီ ဆိုတာပါဘဲ။
  ကဲကဲ ​ေျပာရင္​းဆိုရင္​း ဖိုး​ေထာင္​ လည္​း ​ေဘာစိ လီ​ေထာင္​ကဲ ဆီမွာ ကုန္​​စုံဆိုင္​အတြက္​ ကုန္​​ေတြ သြားမွာလိုက္​အုံးမယ္​ဗ်ာ။
                             ဖိုး​ေထာင္​
                           2 .7 . 2016