Sunday, September 4, 2016

ငါ ျပန္လာရမွာလား

ငါ ျပန္လာရမွာလား
===========
   ငါ မွားခဲ့လို႔လား ။ မမွားခဲ့ပါဘူး။ ဒီ အခ်ိန္ထိ ငါမွားခဲ့တာ မင္းတို႔ တိတိက်က် မျပနိုင္ေသးပါဘူး။
 မေသမခ်င္္းမွတ္ထား အမည္းမွန္းသိေအာင္ အျဖဴေပၚ တင္ျပရတယ္။ အမွားမွန္းသိေအာင္ အမွန္ နဲ႔ ေထာက္ျပရတယ္။ ယွဥ္ၾကည့္လိုက္ေလ မင္းတို႔လက္ထက္ နဲ႔ ငါ့လက္ထက္ ဘာမ်ားပိုထူးျခားလာခဲ့လို႔လဲ။
  ဟာ အဘကလည္း အဘတို႔ လက္ထက္တုန္းက ကား နွစ္စီးရွိတာ က်ေနာ္တို႔လက္ထက္က်ေတာ့ ကားဆယ္စီးေတာင္ျဖစ္ေနၿပီ အဘရဲ႕။
  ဟားဟားဟား ငါ နဲ႔ နွစ္လေလာက္ တြဲခဲ့တဲ့ေကာင္မေလး မင္းတို႔နဲ႔ ရခါမွ ရွစ္လနဲ႔ ကေလးေမြးတာ မင္းတို႔အစြမ္းမွ မဟုတ္တာႀကီး။ ငါ့ နွစ္လလည္းထည့္တြက္ၾကအုံးေလကြယ္။ မဟုတ္လည္း ေမြးမွာဘဲဥစၥာ ။
  ဒီလိုဘဲ အားမနာတမ္းေျပာလိုက္ခ်င္ေတာ့တာ။

  မင္းတို႔ကို ငါအာဏာလြဲခဲ့တာ ဘာလို႔လဲသိလား။
ေဘးေျပာတာ မယုံနဲ႔ ေသြးေျပာတာယုံ လို႔ ငါအႀကိမ္ႀကိမ္ေျပာခဲ့တယ္ ။ အမွန္စကား ဒဲ့စကားဟာ နားဝင္မခ်ိဳဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ မင္းတို႔ မႀကိဳက္ၾကဘူး မယုံၾကဘူးမလား။
  ငါ့ TV ေရဒီယိုကို မင္းတို႔ တန္ဖိုးမထားခဲ့ၾကဘူး။ အစိုးရ ေပၚလစီေတြပါတဲ့။အခုက်ေတာ့ေရာ ဘာထူးလာလို႔လဲ။ ငါ့သတင္းစာဆိုရင္ ေဆးလိပ္ လိပ္ေသာက္ဖို႔ေလာက္ထက္ တန္ဖိုးထားခဲ့ၾကလို႔လား။ တစ္ေန႔လာလည္း ဒီေစာက္ခြက္ နွစ္ေန႔လာလည္း ဒီေစာက္ခြက္ လို႔ေတာင္ သေရာ္ခဲ့ၾကတာပါ။ အခုက်ေတာ့ေရာ ဘာမ်ားထူးျခားေနလို႔လဲ။ ငါ့လက္ထက္က ဖာသည္ သတင္းစာဟာ အခုလည္းဖာသည္ပါဘဲ။ အေပၚနားေလးက တရားေတာ္ေတာင္ ေပ်ာက္ေတာ့မလို႔ မဟုတ္လား။
  မင္းတို႔ ဖေထြး BBC  VOA ကိုက်ေတာ့ ယုံၾကည္ခဲ့ၾကတယ္။
ေနာက္ဆုံးေတာ့ မင္းတို႔ အျမင္ထဲမွာ ငါက စစ္ဘီလူးႀကီးေတြျဖစ္လို႔။ ဟုတ္တယ္မို႔လား ဟုတ္ပါတယ္ ငါက စစ္ဘီလူးႀကီးပါ။
  ဘာ ဒီပဲယင္း အေရးအခင္း ဟုတ္လား အဲဒါက ငါနဲ႔ ဘာဆိုင္လို႔ သိခ်င္ရင္ အဲတုန္းက သတင္းစာျပန္ဖတ္ေပါ့ကြ။ BBC တို႔က ငါကဘဲ ခိုင္းသလိုလို စစ္ကိုင္းတိုင္းမွဴးကလုပ္သလိုလို စြပ္စြဲခဲ့ၾကတယ္မို႔လား။ အဲဒီလူအုပ္ႀကီး ဘာလုပ္ဖို႔ စုသလဲ မင္းတို႔သိလား ဘယ္သိမလဲ မင္းတိုဖေထြးေတြက ေျပာမွမေျပာတာ ။ မင္းတို႔ကို ဦးေဆာင္ခဲ့တဲ့ လူႀကီးေတြကေရာ ရည္႐ြယ္ခ်က္မဲ့ လူအုပ္ႀကီး ဘာလုပ္ဖို႔ အခ်ိန္ကုန္ ခံ ေခၚမွာတဲ့လား။
  ငါသိတာေပါ့ ဘယ္အခ်ိဳးဆိုတာ ရွင္းရမွာဘဲ။ မင္းတို႔လည္း ငါ့ေနရာမွာဆို ရွင္းမွာဘဲမလား။ မင္းတို႔ လူအုပ္ႀကီးကို ဘယ္လို အသုံးခ်မယ္ဆိုတာ မင္းတ့ိုကို သူတို႔ တစ္ခြန္းေျပာခဲ့ဖူးပါသလား ။ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ အသုံးခ်ခံမွန္းေရာ ဒီေန႔ထိ သိခဲ့ၾကလား။ ကုလား နဲ႔ BBC တို႔ မိန္းဝေနေအာင္ တိုက္ထားတဲ့ မင္းတို႔ကို ငါကယ္ခဲ့တယ္။
  ေနာက္ဆုံး ကုလားနဲ႔ အေနာက္အုပ္စု တိုက္တဲ့ မိႈင္း ဟာ ငါကိုးကြယ္တဲ့ သံဃာေတာ္ေတြအထိ ကူးစက္ခံလိုက္ရတဲ့ အခ်ိန္မွာ ငါကယ္ဖို႔ ႀကိဳးစားၾကည့္ခဲ့ပါေသးတယ္။ ဒီဗ်ဴဟာ နဲ႔ မလြယ္ေတာ့လို႔ ေနာက္ဗ်ဴဟာေျပာင္းခဲ့တယ္ ဆိုပါေတာ့။ အဲဒီဗ်ဴဟာက ငါ့အေပၚမွာ မူမတည္ေတာ့ဘူး။ မင္းတို႔အေပၚမွာဘဲ မူတည္တယ္။
  အဲဒီ အခ်ိန္တုန္းက မင္းတို႔ကို အားရတဲ့ အခ်က္ တစ္ခု ငါ ေတြ႕ခဲ့တယ္။ ငါရယ္ အမိန္႔ရယ္ လက္နက္ရယ္က လြဲရင္ က်န္တဲ့ ရဟန္းရွင္လူ ျပည္သူ အားလုံးဟာ တစ္ေသြးထဲ တစ္သားထဲ တစ္သံထဲ ထြက္ခဲ့ၾကတယ္။ အဲဒီ ညီၫြတ္မႈနဲ႔မ်ား ငါ့နိုင္ငံကို တည္ေဆာက္လို႔ကေတာ့ က်ည္ဆံရထားျမန္တာေလာက္က ပ်င္းေတာင္ပ်င္းေသးေပါ့။
  အဲဒီတုန္းက မင္းတို႔ ေခါင္းေဆာင္ကလည္း သံဃာေတာ္ေတြကို ဆရာမွတ္ သံဃာမွတ္နဲ႔ အားကိုးတစ္ႀကီးေပါ့။
  တစ္ျခားဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြကလည္း သံဃာေတာ္ေတြကို ေရဗူးေတြေတာင္ကပ္လို႔ ညီၫြတ္ေနလိုက္ၾကတာမ်ား ငါ့မ်က္စိထဲကေန ခုထိမထြက္ဘူး။
  သံဃာေတာ္ေတြကလည္း မင္းတို႔အလိုက် မင္းတို႔ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ေနရာရရင္ ျပည္သူေတြေအးခ်မ္းမယ္ ဆိုတဲ့ ေမတၱာႀကီးနဲ႔ သူတို႔ေက်ာင္းေတြေတာင္ ျပန္မေရာက္ေတာ့တဲ့ ကိုယ္ေတာ္ေတြရွိခဲ့တယ္။
  အဲဒီညီၫြတ္မႈကိုျမင္လို႔ ငါ အာဏာလြဲခဲ့တာဟ သိၿပီလား။ အဲဒီညီၫြတ္မႈနဲ႔ လုပ္ျပစမ္းပါ တိုးတက္ေအာင္ ငါမွားခဲ့တာ ေပၚလာေအာင္ လုပ္ျပၾကစမ္းပါ။
  ငါ့ နွစ္လေၾကာင့္ မင္းတို႔လက္ထဲ မွာ ရွစ္လနဲ႔ေမြးတာမ်ား လာအေၾကာင္းျပရတယ္လို႔ ေနစမ္းပါအုံး မင္းတို႔ေျပာေတာ့ ဘာဆုႀကီးနဲ႔ ခ်မယ္ဆိုကြာ။
 ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ လိုေနတာ စီးပြားေရး ပညာေရးေတြ မဟုတ္ဘူး။ ညီၫြတ္မႈကြ ညီၫြတ္မႈ မေသမခ်င္းမွတ္ထား။
  သံဃာေတာ္ေတြနဲ႔ တညီတၫြတ္ထဲ ေတာင္းဆိုလို႔ ေပးခဲ့တဲ့ ငါ့အာဏာကို အလြဲသုံးစားလုပ္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ငါျပန္လာရလိမ့္မယ္။
  မင္းတို႔ သိထားရမွာက ငါရွိေနသေ႐ြ႕ ျမန္မာရွိေနရမယ္ ျမန္မာရွိေနသေ႐ြ႕ သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ ၾသဝါဒ ခံၿပီး ငါ ဆက္လက္ရွိေနလိမ့္မယ္ ဆိုတာဘဲ။
  ေျပာတဲ့ေလနဲ႔တန္ေအာင္ လုပ္ျပၾကစမ္းပါ။ ယူထားတဲ့ ေနရာနဲ႔တန္ေအာင္ လုပ္ျပၾကစမ္းပါ။
 ေအး  တန္ေအာင္မလုပ္ျပရင္ေတာ့ ရုပ္ေသးဘဲ ျဖစ္ေနလိမ့္မယ္။ အဲဒီေနရာကေန သူမ်ားႀကိဳးဆြဲ သလိုသာ ကၾကေပေတာ့ေပါ့ကြာ။
  အထူးသျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာေတြ မအၾကပါနဲ႔ ေတာ့
မင္းတို႔ သိတ္ အထင္ႀကီးေနတဲ့ ဆုရွင္ႀကီးဟာေလ ရုပ္ေသး ရုပ္ အစစ္ႀကီးဆိုတာ လည္မျပတ္ခင္ ျမင္ေအာင္ၾကည့္ၾကေပါ့ကြာ။
  ဘယ္ ဘာသာျခား ဘယ္ကုလားမွ သစၥာတရားနဲ႔ ႀကီးျပင္းလာတာမဟုတ္ဘူး။ သစၥာတရား ဆိုတာ ငါတို႔ ဘာသာမွာဘဲရွိတယ္။ နွေျမႇာတတ္တဲ့ အသိေလးေတာင္ မရွိတဲ့ ဘုန္းႀကီးငေပါ ရုပ္ေသးေလးေတြေတာင္ တစ္ပါး စ နွစ္ပါးစ ျမင္ေနရၿပီ သိတယ္ေနာ္ ။
  ငါျပန္လာၿပီး ဟန္းဆက္ေတြပါ သိမ္းလိုက္လို႔ ဖူးကားေတာင္ မၾကည့္ရျဖစ္သြားေတာ့မယ္ ေသာက္သုံးမက်တဲ့ ရုပ္ေသးေတြ။ ေတာ္ၿပီကြာ စိတ္တိုတယ္။
  ေနအုံး ငါ့ နွစ္လလည္း ထည့္တြက္ၾကပါအုံး
               
             ဘဘႀကီး ကိုယ္စား ဖိုးေထာင္
မွတ္ခ်က္= အထက္ပါ အာေဘာ္သည္ ဖိုးေထာင္၏ အာေဘာ္သာျဖစ္ေၾကာင္း သိေစအပ္ပါသည္။

Friday, September 2, 2016

လီးေတာင္ မတိုးတက္

လီးမွ မတိုးတက္
===========
  လွည့္ပတ္ေရးရတာ လက္ေညာင္းတယ္ ။ အခ်ိန္ကုန္တယ္။ အရပ္စကားအတိုင္း ဒဲ့ေရးတာဘဲ ေကာင္းတယ္။
 ျပည္သူေတြကေတာ့ ေရာင္းေစ်း ဝယ္ေစ်းေတြမ်ား မွ်လာမလား ။ စည္းပြားေရးမ်ား တိုးတက္လာမလား။
 တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးေတြ ထြန္းကားၿပီး မူးယစ္ေဆးေတြမ်ား ပေပ်ာက္သြားမလားေပါ့။
ဆန္ တစ္ျပည္ ၅၀၀ ျဖစ္သြားေအာင္ ခ်ေပးဖို႔ မေတာင္းဆိုပါဘူး။ ကိုယ့္ထြက္ကုန္ ေစ်းႏႈံး နဲ႔ ျပန္ဝယ္သုံးရတဲ့ ကုန္ေစ်းႏႈံး ေလးမွ်တရင္ ေက်နပ္ ေနၾကမွာပါ။
 ခုေတာ့ ကိုယ့္သီးနွံက ေစ်းကြက္ေတာင္ မနည္းရွာရေတာ့မယ့္ အေနအထား ဆိုေတာ့ အရင္  အာဏာရွင္ ေဘာင္းဘီခြၽတ္ အစိုးရထက္ ဘာမ်ားတိုးတက္လာသလဲ ေျပာျပစမ္းပါအုံး။
  အရင္လူေတြ ဘယ္လိုလုပ္ထားခဲ့တယ္ဆိုတာ မင္းသိလား ဆိုတဲ့ ခံစစ္နဲ႔ေတာ့ ရွက္တတ္ရင္ ဝင္မလာပါနဲ႔ေတာ့ဗ်ာ။
  အရင္လူရဲ႕ အျပစ္ေတြ ေျပာေနလို႔ေရာ စီးပြားေရး က တိုးတက္လာမွာတဲ့လား။ အရင္လူေတြ လုပ္တာ အျပစ္ရွိလို႔ ဆိုရင္လည္း သြားဖမ္းေပါ့ ။ ေျပာမေနနဲ႔ ေတာ့ေလ။ သူတို႔ ခိုးဝွက္ထားတာျပန္သိမ္းၿပီးေတာ့ေရာ ျပည္သူေတြကို ေဝေပးမွာမို႔လို႔လား။ ဖမ္းဆီးေထာင္ခ် သတ္ပစ္လိုက္ေတာ့ေရာ သူတို႔ ျဖဳန္းတီးထားတဲ့ သယံဇာတက ျပန္ထလာမွာတဲ့လား။ လုပ္ပိုင္ခြင့္ ျပန္ေပးတာဘဲ ေက်းဇူးတင္ေနရမယ့္ အရာပါဗ်ာ။
  ရတဲ့ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေလးကို တတ္ထားတဲ့ ပညာေလးနဲ႔ လွလွပပ လုပ္ျပလိုက္ျပစမ္းပါ။ အရင္လူေတြ ကိုယ္တိုင္ေတာင္ ငါတို႔မွားတာပါလို႔ ဝန္ခံသြားရမွာပါ။
  ခုေတာ့ ဘာမွျဖင့္ မလုပ္ရေသဘူး အရင္လူေတြက ဘာလုပ္ထားခဲ့လို႔ အေၾကာင္းျပေနရေအာင္ မလုပ္တတ္ရင္လည္း အရွက္မရွိ လခ ေပယူမေနနဲ႔ ဆင္းလာခဲ့ၾကပါေတာ့ဗ်ာ။ တတ္တဲ့လူ တက္လုပ္လိမ့္မယ္။ ေသာက္ေရးမပါတာေတြနဲ႔ အခ်ိန္ျဖဳန္းေနၾကတယ္ လီးလိုဘဲ။
  စ လာတုန္းကရင္း ဟို ဥပေဒျပင္မယ္ ဒီဥပေဒ ဖ်က္မယ္ နဲ႔ စာအုပ္ထဲကဟာဘဲ ျပႆနာလုပ္ၿပီး ေဆြးေႏြးေနတယ္။ မီးေလာင္ ေရႀကီး မိုးသီးက်တာေတာင္ အေရးမႀကီးတဲ့ အေနအထား ဆိုေတာ့ ယူထားတဲ့ လခေလး အားမနာတတ္ၾကဘူးလားဗ်ာ။
 လြတ္ေတာ္ထဲမွာ လခ ဆယ္သိန္းေက်ာ္ယူၿပီး သြားငိုက္ေနတာ ငိုက္မွာေပါ့ ဘာရည္႐ြယ္ခ်က္မွမွ မရွိတာႀကီး။ ဦးေဆာင္တဲ့ လူေတြကိုက ေသာက္သုံးမွ မက်တာ။ စိတ္ဝင္စားစရာမွ မရွိဘဲ။ တစ္ခါလာလည္း တင္သြင္းလိုက္တဲ့အဆိုက ဟို ဥပေဒ ျပင္ဖို႔ ဒီ ဥပေဒ ျပဌာန္းဖို႔ တစ္ေယာက္မွလည္း ၂၀၀၈ ေျခဥ ကို အလြတ္ရေနေလာက္ေအာင္ နားလည္တာလည္း မဟုတ္ဘူး။ တစ္ေယာက္တင္ျပတာ တစ္ေယာက္ မႀကိဳက္ခါမွ စာအုပ္ထဲလွန္ရွာၿပီး ဟိုဟာနဲ႔ မညီေၾကာင္း ဒီဟာနဲ႔ မညီေၾကာင္း လိုရာဆြဲ ျငင္းခုံေနၾကတာပါ။ ဒီလို ပုံစံမ်ိဳးကေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ လြတ္ေတာ္ထဲမွာ ျပည္သူ႔လစာယူၿပီး ငိုက္လည္း ငိုက္ေနရုံပါဘဲ မငိုက္လည္း ဖူးကားၾကည့္ေနရုံေပါ့။ ဘာမ်ားစိတ္ဝင္စားစရာ ေဝဖန္စရာ တင္ျပစရာ ရွိလို႔လဲ။
  ၿပီးေတာ့မွ အထက္က ၫြန္ၾကားခ်က္အတိုင္း ဘာညာ ဆိုေတာ့ ဘယ္မွာလဲ ခင္ဗ်ားတို႔ ဒီမိုကေရစီ။
 ခင္ဗ်ားတို႔ လြတ္ေတာ္လိုင္းထိုင္ၾကည့္ရတာေလ ရပ္ကြက္ေဘာလုံးပြဲ ထိုင္ၾကည့္ရသလိုမ်ိဳး လက္ပစ္ေဘာ မေျမႇာက္တတ္လို႔ ျပန္ ျပန္ေျမႇာက္ခိုင္းေနရတယ္ဗ်ာ။ ရပ္ကြက္ အဆင့္ကကို မတက္ဘူး။
  ခန္႔ထားတဲ့ တိုင္းဝန္ႀကီးေတြကလည္း မဘသ မလိုတာနဲ႔ ဇာတိမာန္က ေခါတ္နဲ႔ မညီေတာ့တာ နဲ႔ အေရမရ အဖတ္မရေတြ။ ျပည္သူေတြ လိုေနတာ အဲဒါေတြ မဟုတ္ဘူး။
  မဘသ ေတြ ဇာတိမာန္ေတြ မလိုေတာ့တာ ေသခ်ာလား ရေအာင္ရွင္း ျပဳတ္ေအာင္တိုက္ မရွင္းနိုင္ မျပဳတ္နိုင္ရင္ ဆင္းေတာ့ ရွင္းရွင္းေလးဘဲ။
  ခုေတာ့ မဘသ ကိုလည္း သူမ်ား အထင္ေသး ကိုယ့္ကိုလည္း လူမုန္းမ်ား ဘာအက်ိဳးရွိလဲ ေျပာျပစမ္းပါ။ ေသာက္ေရး မပါတာေတြ ေလွ်ာက္လုပ္။
   တရားမဝင္ေတြဖ်က္သိမ္းမယ္ သိမ္းေပါ့။ လုပ္ ေျပာၿပီးရင္လုပ္လိုက္ေတာ့ နွစ္ခါမေျပာနဲ႔ ဆက္လုပ္ မရရင္ ဆင္းေတာ့ ရွင္းရွင္းေလးဘဲ။ မလုပ္ခင္ကေတာ့ စကားႀကီး စကားက်ယ္ လုပ္လို႔ ရပုံမတူေတာ့ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ ေသာက္ေရးကို မပါတာ ။
  အက်ိဳးဆက္က ဘာလဲ သိလား  ပင္နီ ဆို ခ်ီးထက္႐ြံတဲ့ လူေတြ ရွိလာသလို အျဖဴဆို ခ်ီးထက္႐ြံတဲ့ ပင္နီေတြလည္း ရွိလာတာဘဲမလား။
  ဗမာ ဗမာခ်င္းေတာင္ ဒီလိုျဖစ္ေနမွေတာ့ ပင္လုံက ပုံျပင္ တစ္ပုဒ္ေလာက္ နားေထာင္ေကာင္းပါ့မလား ဆိုတာေလးပါ။
  ခုလည္း လာျပန္ၿပီ နိုင္ငံနာမည္ ေျပာင္းမယ္ တဲ့
USA လို႔ေျပာင္းလိုက္လို႔ အေမရိကန္လို G.20 ထဲေရာက္သြားမွာမို႔လို႔လား ။ ဘရာဇီးလ္ လို႔ ေျပာင္းလိုက္လို႔  ကမၻာဖလား ရၿပီးသားျဖစ္ေရာတဲ့လား။ ေသာက္ေရးကိုမပါတာ။
  လစာ ယူၿပီး လုပ္ရမယ့္ အလုပ္ မလုပ္ေသးသမွ်  မလုပ္ရမယ့္ အလုပ္ လုပ္ေနေသးသမွ် လီး မွ မတိုးတက္ဘူး။
ကန္ေတာ့ပါရဲ႕ အဲလိုဘဲ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ဒဲ့ ေျပာလိုက္ခ်င္ေတာ့တယ္ဗ်ာ။
                            ဖိုးေထာင္

Wednesday, August 17, 2016

ေမတၱာမစူးပါေစနဲ႔

ေမတၱာပြားပါ ေမတၱာရိပ္မွာ ခိုလႈံပါ ေမတၱာမစူးပါေစနဲ႔(တရား)
=============================
  ယေန႔ ေမတၱာအခါေတာ္ေန႔မွာ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ၿမဲၾကပါေစ လို႔ ဦးစြာပထမ ေမတၱာ ပို႔သအပ္ပါတယ္ဗ်ာ။ ဥပုသ္ေန႔ ဆိုေတာ့ ငါး မိနစ္ေလာက္ သီးခံဖတ္ပါ မွတ္ပါ မွ်ေဝပါ ေဝဖန္ပါ လို႔ ႀကိဳတင္သတိေပးပါရေစ။
  ျမတ္စြာဘုရားက
"သမုတိသစၥာလည္း မပယ္ နဲ႔
ပရမတၳ သစၥာလည္း မကြယ္ေစ နဲ႔" လို႔ မိန္႔ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။
 သမုတိသစၥာကိုပယ္ရင္ အပါယ္ေလးဘုံသြားရလိမ့္မယ္ ၊
 ပရမတၳသစၥာ ကြယ္ရင္ နိဗၺာန္ နဲ႔ ေဝးလိမ့္မယ္ လို႔ အေၾကာင္းအက်ိဳးဆက္စပ္ၿပီး ေဟာထားတာရွိပါတယ္။
 သမုတိသစၥာဆိုတာ အမည္ နာမ ပညတ္ အေနနဲ႔ မဲ့ေခၚထားတဲ့ ေလာက အမွန္တရားေတြကို ဆိုလိုပါတယ္။
  ဘယ္လိုေနရာေတြမွာလဲ
၁။ စား ဝတ္ ေနေရး ကိစၥ ေတြမွာ ဘယ္လိုအေျခအေနမ်ိဳးျဖစ္ေနပါေစ အရွက္ အေၾကာက္ ကို မပယ္ပါနဲ႔။
၂။ အၿမဲတမ္း ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ေကာင္းက်ိဳးရတယ္ မေကာင္းတာလုပ္ရင္ မေကာင္းက်ိဳးရတယ္ လို႔သိတဲ့ အသိတရားကို လည္း မပယ္ပါနဲ႔။
၃။ ေကာင္းမႈျပဳတဲ့ ေနရာမွာ ကိုယ္တိုင္ ေစတနာ သုံးတန္ ျပည့္ဝစြာနဲ႔ ျပဳဖို႔လည္း မပယ္ပါနဲ႔။
၄။ အေဖ အေမ ရဟႏၲာ တို႔ကိုသတ္တဲ့ အလုပ္  ဘုရားေစတီ ဖ်က္တဲ့ အလုပ္ နဲ႔ သံဃာသင္းကြဲေအာင္ လုပ္တဲ့ အလုပ္ (ကံႀကီးငါးပါး)ဟာ ေသရင္ ငရဲ ဧကန္က်မဲ့ အလုပ္ ဆိုတာကိုလည္း မပယ္ပါနဲ႔။
၅။ သတၱဝါေတြ အေပၚ ေမတၱာထားရမယ္ ဆိုတာကိုလည္း မပယ္ပါနဲ႔ ။
 ေမတၱာဆိုတာ ခ်စ္ခင္ျခင္းပါ ။ ကိုယ့္ အတြက္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ တစ္စုံတရာမပါဘဲ တစ္ဖက္သားကို ကိုယ္စိတ္ခ်မ္းသာေစခ်င္တာမ်ိဳးပါ။ နတ္ေတြကို ေမတၱာပို႔ရင္ ျပန္ေစာင့္လိမ့္မယ္ မေမွ်ာ္ပါနဲ႔ ။ ေမတၱာမွန္ရင္ ေရာင္ျပန္ဟတ္လာပါလိမ့္မယ္။
 ကိုယ့္ကိုရန္ျပဳတဲ့ သူကိုေတာင္ ေမတၱာမပ်က္ဘူးဆိုရင္ အဲဒီေမတၱာဟာ တကယ္ထိေရာက္တဲ့ ေမတၱာတရားပါဘဲ။ သမၼာဝတီ မိဖုရား တို႔လို မာဃလုလင္ တို႔လို ျဖစ္ရပ္ေတြ ၾကည့္ပါ။ သီလ သမာဓိ ပညာဂုဏ္ေတြနဲ႔ ဆက္စပ္ေနတဲ့ အဖြဲ႕ ေတြ ပုဂၢိဳလ္ေတြ ေက်းဇူးရွင္ေတြ ကိုလည္း မေစာ္ကား မျပစ္မွားမိဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ ကိုယ္က လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာကို ေစာ္ကားမိတယ္ ။ အဲဒီလူက ကိုယ့္ ဂုဏ္သိကၡာကို တုန္႔ျပန္ေစာ္ကားတယ္ ဆိုရင္ သေရ လို႔ေျပာလို႔ရတယ္။ ဟိုလူက ကိုယ့္ကို ေမတၱာမပ်က္ဘူး ဆိုရင္ေတာ့ ကိုယ္ရွံုးသြားၿပီ မွတ္ေပေတာ့။
  ကိုယ့္ရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာကို ေစာ္ကားခံရရင္ေရာ ဘာနဲ႔ တုန္႔ျပန္မွာလဲ။ "ပု႐ြက္ဆိပ္ေတာင္ သူ႔ကိုသြားလုပ္ရင္ ျပန္ကိုက္ေသးတာကြာ သူ႔ကိုလည္းျပန္ေဆာ္ရမွာေပါ့" ပု႐ြက္ဆိပ္ က တိရိစၧာန္ ကိုယ္က အသိဉာဏ္နဲ႔ လူ တူမွ မတူတာ။ နွစ္ဘက္စလုံး ဉာဏ္ရွံုးေနၿပီ သေရ ေပါ့။ ဆိုလိုတာက ကိုယ္က အနိုင္ရေအာင္ ေမတၲာမပ်က္ပါနဲ႔ ။ ေခြးထီးႀကီးကို ေခြးေပါက္ကေလးက စိန္ေခၚခ်င္သေလာက္ေခၚ နာက်င္ေအာင္ လာမလုပ္ေသးသမွ် ေခြးထီးႀကီးဟာ ဘယ္ေတာ့မွ မကိုက္ဘူး။ ဘာလို႔လဲ ၿပိဳင္ဘက္ မဟုတ္လို႔ဘဲ။
 " ငါသူ႔ကို ေမတၱာမပ်က္ရင္ ငါ့ေမတၱာစူးၿပီး ဒီလူ ေကာင္းေကာင္း ဒုကၡေရာက္ေစရမယ္" ဆိုတဲ့ ေမတၱာထားနည္းဟာလည္း မမွန္ကန္ပါဘူး။
 ေမတၱာကို အေတာ္ေလ့က်င့္ပြားမ်ားနိုင္မွ သေဘာသဘာဝ ပိုနားလည္လာမွာပါ။ အခ်ိန္က်မွ အေရွ႕အရပ္၌ရွိေသာ ေအာ္ေနတာလည္း ဝစီကံကုသိုလ္ထက္ ပိုရင္ နည္းနည္းေပါ့။ အေကာင္းဆုံးကေတာ့ အခ်ိန္တိုင္း သတၲဝါေတြကို ကိုယ္ခ်င္းစာတရား ထားၿပီး ၾကည့္ဖို႔လိုပါလိမ့္မယ္။
  သတိထားရမွာက သီလစတဲ့ ဂုဏ္ ႀကီးတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ႕ ေမတၱာရိပ္ေအာက္မွာ ေအးခ်မ္းစြာ ခိုလႈံ ၾကဖို႔ လိုပါတယ္။ ေစာ္ကားမိရင္ေတာ့ ေမတၱာစူးတာခံရပါလိမ့္မယ္ ။ စူးရင္ေတာ့ ေသာတာပန္ေတာင္ ျပန္မေတာင္းပန္သမွ် ေနာက္တစ္ဆင့္ တက္ခြင့္ ဘယ္ေလာက္ႀကိဳးစားႀကိဳးစား ဒီဘဝမွာ မျဖစ္နိုင္ေတာ့ပါဘူး။ ဘာမွမျဖစ္ေသးတဲ့ ပုထုဇဥ္ကေတာ့ ေအာက္ဆင္းဖို႔ ေသခ်ာေနပါၿပီ။
 သိေစခ်င္တာက ေမတၱာပြားပါ ေမတၱာႀကီးမားတဲ့ ဂုဏ္အရိပ္မွာ ခိုလႈံပါ ေမတၱာ မစူးေအာင္ ေလ့လာ မွတ္သား နာၾကား သင္ယူ သတိထားၾကပါလို႔ ေမတၱာ အခါေတာ္ေန႔ လက္ေဆာင္ ေပးလိုက္ခ်င္ပါတယ္။
၆။ အလွဴခံ ပုဂၢိဳလ္ရဲ႕တန္ဖိုးကို နားလည္ၿပီး လွဴဒါန္းပူေဇာ္ပါ ဆိုတာကိုလည္း မပယ္ပါနဲ႔။
၇။ေရွးကျပဳခဲ့ဖူးတဲ့ ေကာင္းမႈေၾကာင့္ ဒီေန႔ ဒီလိုအေျခအေနမွာ ဒီလို အသိတရား ရလိုက္တယ္ ဆိုတာကိုလည္း မပယ္ပါနဲ႔။
၈။ေလာက ေဝါဟာရ ပညတ္ လို႔ေခၚတဲ့ ရတနာ သုံးပါး မိဘ ဆရာသမား စတဲ့ အေခၚအေဝၚသာျဖစ္တာ တကယ္ ဂုဏ္ေက်းဇူးမရွိပါဘူးလို႔ မပယ္ပါနဲ႔ ဆိုၿပီးေတာ့ သမုတိသစၥာနယ္မွာ ရွစ္မ်ိဳးရွိပါတယ္။ တစ္မ်ိဳးမွ မပယ္ေကာင္းပါဘူး ပယ္ရင္ ေအာက္ဆင္းရပါလိမ့္မယ္။
  ပရမတၳ သစၥာနယ္မွာေတာ့ မကြယ္ေကာင္းတဲ့ အရာ သုံးမ်ိဳးရွိပါတယ္။ အဲဒါက အနိစၥ  ဒုကၡ  အနတၱ ဆိုတဲ့ လကၡဏာေရး သုံးပါး ပါဘဲ။ ဒီသုံးမ်ိဳးကြယ္ရင္ နိဗၺာန္ နဲ႔ ေဝးမွာပါဘဲ။
  ကဲဗ်ာ စာလည္းရွည္ေနၿပီ လက္ေတြ႕ရႈၾကရေအာင္
က်ဳပ္တို႔ရဲ႕ အရွိတရား ခႏၶာ ငါးပါးဟာ မၿမဲတဲ့ အနိစၥ ပါ ၊ ဆင္းရဲတဲ့ ဒုကၡပါ ၊ အစိုးမရတဲ့ အနတၱပါ၊
 အခုလက္ရွိ ဒီစာကိုဖတ္ေနတယ္ ။ ဒီစာရယ္ ဒီဟန္းဆက္ရဲ႕ ဆခရင္ အလင္းေရာင္ရယ္ Fri ရဲ႕ မ်က္လုံးရယ္ဟာ ရုပ္တရားခႏၶာပါ။ စာလည္းဖတ္လာတာ တစ္လုံးၿပီးတစ္လုံး ၿပီးခဲ့ၿပီ ၿမဲသလား။ ဆခရင္ဟာ ဘက္ထရီကလာတဲ့အားနဲ႔ တစ္ခ်က္ခ်င္းစီ လင္းေနတာပါ တစ္ဘရိတ္ထဲ အေသလင္းေနတာမဟုတ္ပါဘူး ႀကိမ္ႏႈံးျမန္လို႔ လင္းေနတယ္ထင္တာပါ ဥပမာ ဒုတ္မီးရိႈ႕ၿပီးေဝွ႔ၾကည့္လိုက္ပါ မီးဝိုင္းျမင္ရပါလိမ့္မယ္။တကယ္ မီးဝိုင္းဟုတ္လို႔လား။ ဘက္ထရီနံပါတ္ေတြ က်သြားလိမ့္မယ္ ၿမဲသလား။ Fri မ်က္လုံးနဲ႔ ျမင္ေနရတာေရာ ၿမဲသလား ။ အေတာ္ေကာင္းတဲ့စာဘဲ (သို႔) ဘာေတြ ေလွ်ာက္ေရးထားမွန္းမသိဘူး ဆိုတဲ့ ခံစားမႈ ေဝဒနာ မွတ္သားမႈ သညာ ျပဳျပင္မႈ သခၤာရ သိမႈ ဝိညာဏ္ ေတြဟာေရာ ျဖစ္ၿပီးပ်က္သြားခဲ့ၾကတယ္။ မၿမဲတဲ့ အနိစၥကိုး။ အဲဒီ ျဖစ္ပ်က္ေနတာကိုက ဒုကၡ ဆင္းရဲျခင္း ကိုး။ ကိုယ့္သေဘာမပါ ဓမၼသေဘာသက္သက္ ဆိုေတာ့ အစိုးမရတဲ့ အနတၱ ေပါ့။
  ဒါျဖင့္ လက္ရွိ ကိုယ့္ခႏၶာရဲ႕ ဆင္းရဲျခင္း အမွန္တရား ဒုကၡသစၥာကို မၿမဲပါလား ဆင္းရဲပါလား ငါ့ကိုယ္ငါ့ဟာ မဟုတ္ပါလား လို႔ ျမင္ေအာင္ရႈလိုက္ပါ။ ျမင္ရင္ မဂၢသစၥာပါဘဲ။ ျမင္တာနဲ႔ လိုခ်င္စရာ စြဲလန္းစရာမရွိေတာ့ပါလား ဆိုတဲ့ ဒုကၡျဖစ္ေၾကာင္း သမုဒယသစၥာေတြ ေသသြားပါလိမ့္မယ္။ ဒုကၡျဖစ္ေၾကာင္း ေသရင္ ဒုကၡလည္း အလိုလို ေသသြားမွာပါ။ အဲဒါ နိေရာဓ သစၥာ ေပါ့။
 ဒီ သစၥာေလးခ်က္ဟာ တၿပိဳင္နက္ ျဖစ္တယ္ဆိုတာပါဘဲဗ်ာ။
          ေမတၱာျဖင့္ သင္ ျမင္ ၾကားဆရာအားလုံး၏ ဂုဏ္ေတာ္ကို ပူေဇာ္လ်က္...
                       အရွင္စႏၵိမာ ေနာင္ခ်ိဳ
   ၁၃၇၈- ခုနွစ္ ဝါေခါင္လျပည့္ ေမတၱာအခါေတာ္ေန႔႔
Copy From Ashin Sandimar Facebook

Wednesday, August 10, 2016

ၾကက္​က​ေလး​ေတြရဲ႕ ကိုယ္​စား

 ၾကက္​က​ေလး​ေတြရဲ႕ ကိုယ္​စား (တရား​ေတာ္​)
=======================
(ဒီ ဥပုသ္​​ေန႔လည္​း ထပ္​ၿပီးမွ်​ေဝပါရ​ေစ fri တို႔​ေရ )

  က်ဳပ္​တို႔ ဘဝ က​ေတာ့ ျမင္​တဲ့အတိုင္​းပါဘဲ။ အသက္​ရွင္​ရပ္​တည္​ဖို႔ 90% က​ေတာ့ မရွိ​ေတာ့ဘူး​ေပါ့ဗ်ာ။
 ​ေလာ​ေလာဆယ္​ ခင္​ဗ်ားတို႔ သုံးလို႔မရ​ေတာ့တဲ့ ဖိနပ္​တစ္​ဖက္​ဟာ က်ဳပ္​တို႔ ညီ​ေနာင္​အတြက္​က​ေတာ့ ဘဝ ႀကီး​ေပါ့။
  ​ေရၿငိမ္​ ​ေလၿငိမ္​ က်ဳပ္​တို႔ ၿငိမ္​​ေနတုန္​းအခိုက္​အတန္​႔​ေလး​ေလာက္​သာ ရပ္​တည္​ရ​ေတာ့မွာပါ။
  မဘသ အဖြဲ႕​ေတြ ​ေဝဠဳ​ေက်ာ္​ ​ေဖာင္​​ေဒးရွင္​း​ေတြ ျမန္​မာ့ တပ္​မ​ေတာ္​သား​ေတြ ကူညီကယ္​ဆယ္​​ေရး လာ​ေနၾက​ေပမယ္​့ က်ဳပ္​တို႔အတြက္​ အရာမဝင္​ပါဘူး။
  ရွိပါ​ေစ​ေတာ့ ကိုယ္​့အက်ိဳး​ေပးနဲ႔ ကိုယ္​ပါ။
ဒီပုံ​ေလးၾကည္​့ၿပီး ခင္​ဗ်ားတို႔စိတ္​ထဲမွာ ျဖစ္​မွ ျဖစ္​ရ​ေလ လို႔ သနား​ေနမွာလား။ ဘဝဆက္​တိုင္​း ဒီလိုအျဖစ္​မ်ိဳးနဲ႔ မၾကဳံပါရ​ေစနဲ႔ လို႔မ်ား ဆု​ေတာင္​း​ေနမွာလား။ ဒါမွ မဟုတ္​ မစား​ေလာက္​​ေသးလို႔မ်ား ​​ေသ ေအးတာပါဘဲ လို႔ ဆုံးျဖတ္​မွာလား။ တစ္​နွစ္​​ေလာက္​​ေမြးထားလိုက္​ရင္​ နွစ္​ခြက္​စာ​ေလာက္​​ေတာ့ရ​ေလာက္​​ေနတာ လို႔မ်ားနွ​ေျမႇာ​ေနမွာလား တစ္​ခုခု​ေတာ့ ျဖစ္​​ေနၾကမွာပါ။
   ခင္​ဗ်ားတို႔မွာလည္​း ​ေနာက္​​ေၾကာင္​းရွိသလို က်ဳပ္​တို႔မွာလည္​း ​ေကာက္​​ေၾကာင္​း​ေလး​ေတာ့ ခ်ျပရ​ေသးတာ​ေပါ့ဗ်ာ။
  က်ဳပ္​တို႔လည္​း တစ္​ခ်ိန္​က ခင္​ဗ်ားတို႔လို အသိဉာဏ္​နဲ႔ လူသားဘဝကို အႀကိမ္​ႀကိမ္​ ျဖတ္​သန္​းခဲ့ဖူးတာ​ေပါ့ဗ်ာ။ ခင္​ဗ်ားတို႔လိုဘဲ ရွာရင္​း​ေဖြရင္​းစားရင္​း​ေသာက္​ရင္​း နဲ႔အခ်ိန္​ကုန္​ခဲ့တာ​ေပါ့။ ကားအ​ေကာင္​းစား​ေတြစီးၿပီး KTV ​ေတြ မာဆတ္​​ေတြ ​ေဆာင္​ၾကာၿမိဳင္​​ေတြမွာ ​ေျခရာထပ္​ခဲ့ဖူးတာ​ေပါ့။ အရက္​​ေသာက္​ ဖဲရိုက္​ ၾကက္​တိုက္​ ၾကာခို ဆိုတာ ပ်င္​း​ေတာင္​ပ်င္​း​ေသး။ သူမ်ား​ေတြ ခုလို ​ေရႀကီး မီး​ေလာင္​ဒုကၡ​ေရာက္​​ေတာ့ က်ဳပ္​တို႔ စီးပြား​ေရးခြင္​ ဖန္​လို႔ သိတ္​​ေကာင္​းခဲ့တာ​ေပါ့။
အိမ္​​ေရွ႕ အလွဴခံလာရင္​ သိတ္​မုန္​းတာသိလား။
  ​ေကာင္​းတာလုပ္​ရင္​ ​ေကာင္​းတာျဖစ္​တယ္​ မ​ေကာင္​းတာလုပ္​ရင္​ မ​ေကာင္​းတာျဖစ္​တယ္​ ဆိုတာမ်ိဳး တီဗီြ ခ်န္​နယ္​ မွား​ေျပာင္​းမိလို႔ တရား​ေဟာ​ေနတာ ​ေတြ႕ရင္​​ေတာင္​ ဒီစကားက ကိုယ္​​ေတာ္​​ေျပာမွလား ငရုပ္​သီးစားရင္​စပ္​မယ္​ သၾကားစားရင္​ခ်ိဳမယ္​ ဆိုတာလူတိုင္​းသိတာ​ေပါ့ကိုယ​္​ကိုယ္​​ေတာ္​ရယ္​ ဒိုး​ေတာ့ ဆိုၿပီး ​ေျပာင္​းလိုက္​တာ​ေတာင္​ရွိ​ေသး။
  ​ေနမယ္​ဆိုလည္​း ​ေနခ်င္​စရာပါ။ အ​ေၾကာင္​းမွန္​းမသိ အက်ိဳးမွန္​းမွန္​းမသိ ။ အ​ေဖ နဲ႔ အ​ေမ ကျမင္​းလို႔ဘဲ ဘဝရလာသလိုလို ထားဝရ ဘုရားကဘဲ ဖန္​ဆင္​းလို႔ျဖစ္​လာသလိုလို ထင္​တာကိုး။ သူတို႔ဖန္​ဆင္​းထားတာ သူတို႔သိမ္​း​ေပးလိမ္​့မယ္​ ထင္​ခဲ့တာ။
  ကိုယ္​့ဟာကိုယ္​လည္​း မပိုင္​ပါဘဲ ငါ ငါ့ဥစၥာ ငါ့ဟာ ထင္​ခဲ့တယ္​( သကၠာယဒိ႒ိ)။
တစ္​​ေန႔ထက္​တစ္​​ေန႔ အိုလာတာ​ေတာင္​ စိတ္​ပ်ိဳကိုယ္​ႏု ႏြားပ်ိဳသန္​လွ ႏြားအို ​ေပါင္​က်ိဳးသ​ေလာက္​ရွိတယ္​ ဆိုတာမ်ိဳး မၿမဲတာကို ၿမဲတယ္​ထင္​ခဲ့တယ္​ (သႆတဒိ႒ိ)။
တစ္​ခါတ​ေလ ​ေသတတ္​ပါလား ​ေတြးမိရင္​​ေတာင္​ ​ေသၿပီးရင္​ ​ေအးသြားတာပါဘဲ ကိစၥျပတ္​သြားတာ​ေပါ့ လို႔ ထင္​ခဲ့တယ္​။( ဥ​ေစၧဒဒိ႒ိ)
  ဒီလို မွတ္​ယူခဲ့တဲ့​ေနာက္​မွ​ေတာ့ ​ေကာင္​းမႈ မ​ေကာင္​းမႈဟာ အရာမဝင္​​ေတာ့ပါဘူး ဆိုၿပီး အ​ေၾကာင္​းကို ပယ္​ခဲ့တယ္​။ ​ေကာင္​းမႈ မ​ေကာင္​းမႈ ရဲ႕ အက်ိဳးတရားလည္​း မယုံၾကည္​ခဲ့ဘူး။
 ဒီ​ေတာ့ ရရွိလာတဲ့ ဘဝခဏ​ေလးမွာ လိုခ်င္​တာအကုန္​ယူ လုပ္​ခ်င္​တာအကုန္​လုပ္​ ​ေသသြားရင္​ဘာမွလုပ္​ရ​ေတာ့မွာ မဟုတ္​ဘူးလို႔ စြဲထင္​ခဲ့တယ္​။ ခင္​ဗ်ားတို႔​ေရာ ​မ​ေသခင္​ ဘာလုပ္​ထားမွာလဲ။
  ​ေသခါနီးတဲတဲ​ေလး အလို က်မွ ငရဲမီးလ်ံ ​ေခြးနက္​ႀကီး အမိဝမ္​း​ေရ ဆိုတာ​ေတြျမင္​လာခဲ့တယ္​။
ဘယ္​သူမွဖန္​ဆင္​းတာမဟုတ္​ဘူး ကိုယ္​့ရဲ႕ ​ေကာင္​းမႈ မ​ေကာင္​းမႈသာလ်င္​ ကိုယ္​့ကိုဖန္​ဆင္​းတာပါလားဆိုတာ သိလိုက္​ရတယ္​ ။
  လူ႔ဘဝမွာ နတ္​ဘဝမွာသာရ​ေကာင္​းတဲ့ ပိုင္​းျခားတတ္​တဲ့ အသိဉာဏ္​ကို တန္​ဖိုးရွိ​ေအာင္​ အသုံးမခ်ခဲ့မိလိုက္​ဘူး။ အနည္​းဆုံး ​ေကာင္​းတာလုပ္​ရင္​ ​ေကာင္​းတာျဖစ္​တယ္​ မ​ေကာင္​းတာလုပ္​ရင္​ မ​ေကာင္​းတာျဖစ္​တယ္​ ဆိုတဲ့ (ကမၼႆကတာဉာဏ္​)အသိဉာဏ္​​ေလာက္​က​ေလးနဲ႔ မ​ေကာင္​းမႈ​ေရွာင္​ ​ေကာင္​းမႈ​ေဆာင္​ခဲ့ရင္​​ေတာင္​ ဒီ​ေလာက္​ အ​ေျခအ​ေနမဆိုး​ေလာက္​ဘူး။
  ခု​ေတာ့ ​ေနာက္​က်ခဲ့ပါၿပီ၊ ဥခြံထဲ​ေရာက္​လို႔ ​ေရာက္​မွန္​း​ေတာင္​ မသိ​ေတာ့တဲ့ ဘဝကို ​ေရာက္​​ေနခဲ့ၿပီ​ေလ။
ဥခြံထဲက​ေန ထြက္​လာျပန္​​ေတာ့လည္​း အခု ခင္​ဗ်ားတို႔ျမင္​တဲ့အတိုင္​းပါဘဲ။ မဂ္​ဖိုလ္​ နိဗၺာန္​ ဆိုတာကို ဒီဘဝ အ​ေနနဲ႔ လုံးဝ မျဖစ္​နိုင္​​ေတာ့ပါဘူး။ လက္​ရွိဘဝ ကံ​ေကာင္​းစြာနဲ႔ သက္​တမ္​းျပည္​့ ​ေနရတယ္​ ဆိုရင္​​ေတာင္​မွ ဆာရင္​စားမယ္​ အိပ္​ခ်င္​အိပ္​မယ္​ ၾကက္​မနဲ႔​ေတြ႕ရင္​ ပိုးမယ္​ အလိုမက်ရင္​ ခင္​ဗ်ားတို႔ တိုင္​းရင္​းသားနဲ႔စစ္​တပ္​လို အခ်င္​းခ်င္​းခြပ္​မယ္​ ဆိုတာမ်ိဳး​ေလာက္​ကလြဲၿပီး က်ဳပ္​တို႔ ဘာသိတာမွတ္​လို႔ ဗ်ာ။
  ဒါဆိုရင္​ ​ေရွ႕လာမယ္​့ အ​ေၾကာင္​းအရာ​ေတြကား အဆုံးသတ္​ဖို႔ လမ္​းမျမင္​ရ​ေတာ့ပါဘူး။ ဒီအပါယ္​​ေလးဘုံ ထဲမွာ ဘယ္​​ေလာက္​ထိ လည္​ရအုံးမယ္​ဆိုတာ ခင္​ဗ်ားတို႔ သခၤ်ာပါရဂူ ထိုင္​ငိုရမယ္​့ တြက္​ကိန္​းပါဘဲ။
  က်ဳပ္​တို႔ ပုံ​ေလးၾကည္​့ရင္​း ခင္​ဗ်ားတို႔​ေရာ ဘာလုပ္​ၾကမွာလဲ။ ခင္​ဗ်ားတို႔ ပိုင္​ဆိုင္​သမွ် ျဖဳန္​းတီးခ်င္​ ျဖဳန္​းတီးလိုက္​ပါ။ သို႔​ေသာ္​ ​ေကာင္​းမႈ မ​ေကာင္​းမႈ ခြဲျခားနိုင္​တဲ့ အသိဉာဏ္​ကို​ေတာ့ မျဖဳန္​းလိုက္​ပါနဲ႔ လို႔ အထူးမွာခ်င္​တယ္​ဗ်ာ ။
  ဒီဉာဏ္​နဲ႔ ခင္​ဗ်ားတို႔ ​ေလာ​ေလာဆယ္​ လူ႔ခ်မ္​းသာ နတ္​ခ်မ္​းသာျပန္​ရအုံး အရင္​းရရုံ​ေလးရွိ​ေသးတာပါ။ အဝိဇၨာ တဏွာရဲ႕ တစ္​ခ်က္​​ေဝွ႔စရာမရွိပါဘူး။
 ဥပမာ ​ေဂ်ာ္​ကာ ​ေလး​ေကာင္​ လက္​ထဲကိုင္​ၿပီး မ​ေဒါင္​းလိုက္​ရတဲ့ ဖဲသမားလို ​​ေနာက္​မွ ​ေတာက္​တစ္​​ေခါက္​​ေခါက္​လုပ္​​ေနလို႔ အက်ိဳးမရွိ​ေတာ့ပါဘူး။ က်ဳပ္​တို႔ရဲ႕ အျဖစ္​ နဲ႔ ထပ္​တူသြားလိမ္​့မယ္​။
 ရခဲတဲ့ လူ႔ဘဝ ႀကံဳခဲတဲ့ သာသနာ ​ဖူးရခဲတဲ့ ျမတ္​ဘုရား နာရခဲတဲ့ သူ​ေတာ္​​ေကာင္​းတရား​ေတြ နာၾကားရင္​း ျဖစ္​ပ်က္​​ေနတဲ့ တကယ္​့အရွိတရား ခႏၶာငါးပါး ရုပ္​နာမ္​တရား ကို ဝိပႆနာဉာဏ္​နဲ႔ သိ​ေအာင္​က်င္​့ လိုက္​ၾကစမ္​းပါဗ်ာ။ ငရဲမီးလ်ံ ​ေခြးနက္​ႀကီး အမိဝမ္​း​ေရ ဥခံြ ​ေတြက​ေန ထြက္​​ေျမာက္​ကာ ထာဝရ ၿငိမ္​း​ေအး​ေအာင္​ ႀကိဳးစားၾကစမ္​းပါလို႔ မွာလိုက္​ခ်င္​ပါတယ္​။
  ကဲ Fri တို႔​ေရ ဒီၾကက္​က​ေလး​ေတြရဲ႕ ပုံၾကည္​့ၿပီး ဒီကိုယ္​​ေတာ္​ ဒီလိုကိုယ္​စားျပဳ​ေရးထားပါလား လို႔ သိတဲ့ ဉာဏ္​ Fri တို႔မွာ ရွိတယ္​ဆိုတာ ​ေသခ်ာပါတယ္​။
  အဲဒီအသိက​ေလးကို ဘုရား​ေပးတဲ့ ဝိပႆနာဉာဏ္​ နဲ႔ ကိုယ္​့ရဲ႕ အရွိတရား ခႏၶာ​ေပၚမွာ ရႈၾကည္​့လိုက္​စမ္​းပါဗ်ာ။
  ခႏၶာငါးပါးဟာ ၿမဲတဲ့အရာမဟုတ္​ပါဘူး ျဖစ္​ပ်က္​​ေနတာပါ။ အဲဒီ ျဖစ္​ပ်က္​က ဒုကၡသစၥာ ၊
ျဖစ္​ပ်က္​မွန္​း သိတဲ့ဉာဏ္​က မဂၢသစၥာ ၊
လိုခ်င္​မႈ စြဲလန္​းမႈ​ေတြ ​ေသသြားတာက သမုဒယသစၥာ ၊​ေနာင္​ခႏၶာ မလာတာ အပါယ္​တံခါးပိတ္​တာ က နိ​ေရာဓသစၥာ
 ဤသို႔ သစၥာ​ေလးခ်က္​ တၿပိဳင္​နက္​ကိုက္​ၿပီး
ဘဝ​ေရႀကီးဒုကၡမွ လြန္​​ေျမာက္​ႏိုင္​ၾကပါ​ေစ။
            ၾကက္​က​ေလးတို႔ရဲ႕ ကိုယ္​စား....
                         အရွင္​စႏၵိမာ  ​ေနာင္​ခ်ိဳ
               ၁၃၇၈ ခုနွစ္​ ဝါ​ေခါင္​လဆန္​း (၈)ရက္​

Sunday, August 7, 2016

အခ်ိဳ႕မႈန္​႔ အႏၲရာယ္​

အရမ္းအႏၱရာယ္ မ်ားေနျပီ ျဖစ္တဲ့အခ်ိဳမႈန္႔ရဲ႕ဆိုးက်ိဳးေတြ
By Lwin Pyin - June 17, 20146669 0

အခ်ိဳမႈန္႔ ဆိုတာ ဘာလဲ ........

ေရရွည္ မွန္မွန္ စားသြားရင္ ဒီေလာက္ အႏၱရာယ္ မ်ားပါတယ္ ဆိုတဲ့ အခ်ဳိမႈန္႔ဆိုတာ Monosodium glutamate (MSG) လို႔ေခၚတဲ့ ျဒပ္ေပါင္းတစ္ ခု ျဖစ္ပါတယ္။ Glutamic Acid လို႔ေခၚတဲ့ Amino Acid တစ္မ်ိဳး ပါ၀င္ျပီး စားစရာထဲ ထည့္လိုက္ရင္ Free Glumate ေတြ အျဖစ္ကို ေျပာင္းလဲသြားကာ အစားအေသာက္ေတြရဲ့ အရသာကို ဓာတုနည္းနဲ႔ လွ်ာေပၚမွာ ဆပြားတိုးေပးလိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

အခ်ဳိမႈန္႔ဟာ ဟင္းခတ္ပစၥည္းတစ္ခု ဟုတ္ပါသလား

ပံုမွန္သံုးသင့္တဲ့ ဟင္းခတ္အေမႊးအၾကိဳင္တစ္ခု လံုး၀မဟုတ္ပါ။ နည္းနည္းစားစား မ်ားမ်ားစားစား ေရရွည္ စားရင္ အႏၱရာယ္ကေတာ့ ရွိတာပါပဲလို႔ ပညာရွင္မ်ားက ေျပာၾကားပါတယ္။ Good Manufacturing Practice (GMP) လို႔ေခၚတဲ့ ကမၻာ့အဆင့္ ထုတ္လုပ္မွဳ စနစ္ေကာင္း (GMP စနစ္) ရဲ့ အစားအေသာက္ေတြ ထုတ္လုပ္တဲ့ ေနရာမွာ အခ်ိဳမွဳန္႔ လံုး၀ မပါပါဘူး။

အခ်ိဳမွဳန္႔ကို ေရရွည္ပံုမွန္ စားသံုးသြားရင္ ဘာဆိုးက်ိဳးေတြ ရွိလာႏိုင္မလဲ

(၁) ဆီးခ်ိဳ မျဖစ္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းေပးတဲ့ အင္ဆူလင္ေဟာ္မုန္း (Insulin) ရဲ့ လုပ္ငန္းေဆာင္တာမွာ အေႏွာင့္အယွက္တစ္ရပ္ ျဖစ္ေစလို႔ ဆီးခ်ိဳျဖစ္ေစဖို႔ ေကာင္းေကာင္း အေထာက္အကူျပဳပါတယ္။

(၂) အစာ အလြန္အကြ်ံ စားခ်င္စိတ္ကို တိုးပြားျဖစ္ေပၚေစသလို အ၀လြန္ျခင္းကို တားဆီးေပးတဲ့ ေဟာ္မုန္း မ်ားကိုပါ ပိတ္ဆို႔လို႔ အ၀လြန္ျခင္းကို ဖိတ္ေခၚပါတယ္။ အ၀လြန္ျခင္း ေရာက္လာရင္ ေသြးတိုး၊ ဆီးခ်ိဳ၊ ႏွလံုးေသြးေၾကာပိတ္စတဲ့အေဖာ္အေပါင္းေတြပါပါလာပါလိမ့္မယ္။

(၃) ဦးေႏွာက္ဆဲလ္ေတြကို ျမန္ျမန္ ပ်က္စီးယိုယြင္း ေစပါတယ္။ မွတ္ဥာဏ္ကို အရြယ္မတိုင္ခင္ ေပ်ာက္ဆံုးေစျပီး ေမ့တတ္တဲ့ ေရာဂါေတြ ျဖစ္ေစဖို႔ အလားအလာ အရမ္း မ်ားေစပါတယ္။ အခ်ိဳမွဳန္႔ကို ေမြးကင္းစကတည္းကေန စျပီး စားတဲ့ ကေလးေတြမွာ ဥာဏ္ရည္ပိုင္း ယုတ္ေလ်ာ့မွဳ ရွိတာကို ေတြ႔ရွိရပါတယ္။

(၄) ဂ်ာမနီႏိုင္ငံမွာ အခ်ိဳမွဳန္႔ သံုးစြဲမွဳကို လံုး၀ျဖတ္ေတာက္ေရွာင္ၾကဥ္ဖို႔ အမ်ိဳးသားအဆင့္ ေၾကျငာခ်က္ေတြ ဥပေဒေတြ အလန္႔တၾကား ထုတ္ခဲ့ရဖူးပါတယ္။ ဂ်ာမန္က်န္းမာေရး ပညာရွင္ေတြ ဘာေတြ႔ရလို႔လဲ ဆိုတာ စာဖတ္သူတို႔ သိပါသလား။ အခ်ိဳမွဳန္႔ စားတဲ့ ကိုယ္၀န္ေဆာင္ေတြ ေမြးလာတဲ့ ကေလးေတြဟာ အင္ဆူလင္ေဟာ္မုန္း စြမ္းရည္က်ဆင္း၍ မတိုးေတာ့ျခင္း (Insulin-resistant) ေမြးရာပါ ျဖစ္လာတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီကေလးေတြဟာ ၾကီးလာရင္ ဆီးခ်ိဳျဖစ္ဖို႔ ေသခ်ာသေလာက္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအခ်က္ဟာ ဖြ႔ံျဖိဳးဆဲႏိုင္ငံေတြရဲ့ ဆီးခ်ိဳျဖစ္ပြားႏွဳန္း ျမင့္မားေနတဲ့ အခ်က္ေတြထဲက တစ္ခု အပါအ၀င္ ျဖစ္ပါတယ္။

(၅) ေနာက္တစ္ခ်က္က ကိုယ္၀န္ေဆာင္ မိခင္ေတြ အခ်ိဳမွဳန္႔စားတဲ့ အက်င့္ေၾကာင့္ ေမြးလာတဲ့ ကေလးေတြရဲ့ medulla oblongata, thalamus, or hypothalamus ဆိုတဲ့ ဦးေႏွာက္ အစိတ္အပိုင္းေတြမွာ ရွိတဲ့ အာရံုေၾကာဆဲလ္ေတြကို ပ်က္စီးေစပါတယ္။ ဒီေနရာေတြဟာ အစားအေသာက္ စားခ်င္စိတ္ကို အဓိက ထိန္းခ်ဳပ္တဲ့ ဦးေႏွာက္ဧရိယာေတြ ျဖစ္လို႔ ဒီလို ကေလးေတြဟာ ႀကီးလာရင္ အစားအေသာက္ အလြန္အကြ်ံစားတဲ့ အက်င့္ရွိကာ အ၀လြန္ျပီး ေရာဂါေတြ ထူေစတတ္တာ ကမၻာတစ္၀န္း ေလ့လာေတြ႔ရွိ ထားပါတယ္။

(ဒါဟာ အခ်ဳိ႕မႈန္႔ကေပးတဲ့ အမ်ိဳးသား က်န္းမာေရး/ လူမွဳေရး ၀န္ထုပ္၀န္ပိုး (National Health/Social Burden) ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ အခ်ိဳမွဳန္႔ ၀ယ္ယူတင္သြင္းရတဲ့အတြက္ ႏိုင္ငံနဲ႔လူမ်ိဳး အက်ိဳးရွိေစမယ့္ တျခားအရာေတြ ၀ယ္ယူဖို႔ ႏိုင္ငံျခားေငြ ေလ်ာ့ေစလို႔ တိုင္းျပည္အတြက္လဲ နစ္နာပါတယ္)

(၆) မ်ိဳးပြားစြမ္းရည္ က်ဆင္းျခင္း၊ သားသမီးရႏိုင္စြမ္း က်ဆင္းျခင္းေတြ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ Chinese Restaurant Syndrome ေခၚ တရုတ္စားေတာ္ဆက္ေရာဂါစု ျဖစ္ေစႏိုင္ပါတယ္။ ဒီေရာဂါစုဟာ အခ်ိဳမွဳန္႔ လြန္ကဲစြာ ပါတဲ့ အစားအေသာက္ စားျပီးျပီးခ်င္းမွာ မ်က္ႏွာ၊ လည္ပင္း နဲ႔ တစ္ကိုယ္လံုးမွာ အနီစက္ေတြ ထြက္လာျခင္း၊ ေခါင္းအရမ္းထိုးကိုက္ျခင္း၊ ေခါင္းမူးျခင္း၊ မ်က္ႏွာမွာ တင္းၾကပ္ေနတယ္လို႔ ခံစားရတတ္ျခင္း၊ ေမးလွဳပ္ ပါးစပ္ဖြင့္ရတာ ေလးျခင္း၊ ဗိုက္ေအာင့္ျခင္း၊ ခါးနာျခင္း စတာေတြ ခံစားရတတ္တဲ့ အခ်ိဳမွဳန္႔နဲ႔ ဓာတ္မတည့္တဲ့ ေရာဂါ ျဖစ္ပါတယ္။

(၇) ပန္ကရိယေခၚ မုန္႔ခ်ိဳအိတ္ေရာင္ေရာဂါ အပါအ၀င္ ကိုယ္တြင္းကလီစာ တစ္ခုခု ေရာင္ယမ္းတဲ့ ေရာဂါ ရွိေနသူေတြ၊ သက္ၾကီးရြယ္အိုေတြ၊ စာသင္ၾကားေနတဲ့ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူေတြ အထူးေရွာင္ၾကဥ္ သင့္ပါတယ္။

(၈) လူအမ်ားစုက ဆားကအငန္ အခ်ိဳမွဳန္႔က အေပါ့ ဆိုျပီး တလြဲမွတ္ယူထားၾကပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဆားထည့္လြန္လို႔ ငန္သြားရင္ အခ်ိဳမွဳန္႔မ်ားမ်ား ထပ္ထည့္ ပါတယ္။ အမွန္က ဆားက Sodium chloride ၊ အခ်ိဳမွဳန္႔က Monosodium glutamate ျဖစ္လို႔ ႏွစ္ခုလံုး ဆိုဒီယမ္ (Sodium) ဆားဓာတ္ျဖစ္ကာ ႏွစ္ခု ျပိဳင္ စားသံုးရင္ ေသြးတြင္းဆိုဒီယမ္ ျမင့္တက္မွဳ အရမ္းမ်ားလာေစကာ ေသြးတိုးေရာ ဂါကို ျဖစ္ေစပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေသြးတိုးေရာဂါ ကာကြယ္လိုသူမ်ားနဲ႔ ရွိသူမ်ားဟာ အခ်ိဳမွဳန္႔ကို အထူးေရွာင္ၾကဥ္သင့္ပါတယ္။

အခ်ိဳမွဳန္႔ စြဲလမ္းေနျခင္းကို ဘယ္လို ေလွ်ာ့ခ် အျမစ္ျဖတ္ၾကမလဲ

(၁) ေလွ်ာ့ခ်သံုးျခင္းျဖင့္ စတင္ပါ။ အခ်ိဳမွဳန္႔ဟာ အသားေတြရဲ့ အရသာကိုသာ ျမွင့္တင္ေပးတာ ျဖစ္လို႔ အသီးအႏွံေတြမွာ လံုး၀မသံုးပါနဲ႔။

(၂) ေယဘုယ်လမ္းညႊန္ (General Guideline) အရ ေျပာရရင္ အစားအေသာက္ တစ္ကီလို (၂.၂ေပါင္) ကို အခ်ိဳမွဳန္႔ လက္ဖက္ရည္ဇြန္းနဲ႔ တစ္ဇြန္းထက္ ပိုမသံုးပါနဲ႔။ ဒါဆိုရင္ေတာ့ အႏၱရာယ္ နည္းတယ္လို႔ သိရပါတယ္။

(၃) ရယ္ဒီမိတ္ အစားအေသာက္ေတြ အားလံုးနီးပါးမွာ အခ်ိဳမွဳန္႔ ပါျပီးသားဆိုတာ သတိထားပါ။ ဘယ္ေတာ့ မွ အခ်ိဳမွဳန္႔ ထပ္မထည့္ပါနဲ႔။

(၄) ရယ္ဒီမိတ္ စားစရာေတြ ၀ယ္ရင္ ေလဘယ္လ္ ေပၚမွာ ပါတဲ့ အခ်ိဳမွဳန္႔ပါ၀င္မွဳ ပမာဏကို ရွာေဖြပါ။ အဆင့္အတန္းရွိတဲ့ အစားအေသာက္တံဆိပ္ေတြ အားလံုးရဲ့ ပါ၀င္ဖက္ပစၥည္းစာရင္း (Ingredient List) ရဲ့ ေအာက္ဆံုးမွာ အခ်ိဳမွဳန္႔ တကယ္သံုးထားရင္ သံုးထားေၾကာင္း ပမာဏ အတိအက် ပါပါတယ္။

(၅) ရိုးရာ ဟင္းခတ္အေမႊးအၾကိဳင္ေတြ (ဥပမာ ပုစြန္ေျခာက္၊ ငါးပိ စတာေတြ) ကို ျပန္လည္အစားထိုး သံုးသင့္ပါျပီ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ ေရွးအစဥ္အဆက္ ဘိုးဘြားမ်ားဟာ ထြားက်ိဳင္းသန္မာ ေရာဂါကင္းခဲ့တာ အခ်ိဳမွဳန္႔ မစားခဲ့ၾကတာလည္း ပါပါတယ္။

Mg Mandalay | Myanma Spectrum

Friday, August 5, 2016

ဆင္​းရဲသိမွ ခ်မ္​းသာရ တရား​ေတာ္​

ဆင္းရဲသိမွ ခ်မ္းသာရ တရားေတာ္
======================
  ကိုင္း ဒီေန႔ ဝါဆိုလကြယ္ ဥပုသ္ေန႔ ဆိုေတာ့ အားအား မအားအား သီးခံၿပီး ဖတ္သြား မွတ္သြားၾကပါအုံးဗ်ာ။
  ဘုန္းကံကလည္း နည္းေတာ့ ပင့္မယ့္ဒကာလည္းမရွိဆိုေသာအခါ လိုင္းေပၚတရားတက္ေဟာလိုက္အုံးမယ္ကြယ္။
  မေန႔က အာရုံဆြမ္းခံထြက္ရင္း လူတစ္ေယာက္က ေခြးတစ္ေကာင္ကို ခဲနဲ႔ေပါက္တာ ေတြ႕လိုက္တယ္။
  ေခြးခမ်ာ နာလည္းနာ ေအာ္လည္းေအာ္ရင္း လာမွန္တဲ့ ေက်ာက္ခဲကို ေျပးကိုက္တယ္။ ေနာက္တစ္လုံး ထပ္လာမွန္တယ္ ေျပးကိုက္ျပန္တယ္။ အဆုံး မသတ္ေတာ့။
 ေခြးကိုၾကည့္ၿပီး သံေဝဂ ရမိတယ္။ ေခြးဟာ လာမွန္တဲ့ ေက်ာက္ခဲကိုဘဲ ရန္ရွာေနပါေရာလား။ ေက်ာက္ခဲ လာခဲ့ျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းတရား ကို ရွာနိုင္တဲ့ အသိ သူ႔မွာမရွိ။ ေျပးကိုက္ရမည့္အရာကို မရွာတတ္ျဖစ္ေနခဲ့တယ္။
  ေကာင္းၿပီ က်ဳပ္တို႔တစ္ေတြ အားလုံးေရာ နိုင္ငံေရး စီးပြားေရး ဘာသာေရး စတာေတြမွာ ျပႆနာေပါင္း ေသာင္းေျခာက္ေထာင္မက ႀကံဳခဲ့ၾကဖူးပါတယ္။
 ျပႆနာ လုပ္တဲ့သူကိုသာရန္ရွာၿပီး ျပႆနာဖန္တီးသူကိုေတာ့ ေမ့ေနခဲ့ၾကတယ္မလား။
 ထားပါေတာ့ ဒါမ်ိဳးေတြေရးေနလို႔ အဆုံးမရွိျဖစ္ေနေတာ့မယ္။ သတိထားမိရုံေျပာျပတာပါဗ်ာ။
  ဗုဒၶဘာသာေတြ အေၾကာက္ဆုံးက ဘာလဲ ဆိုရင္ ငရဲ စတဲ့ အပါယ္ဘုံ ေရာက္မွာ အေၾကာက္ဆုံးေပါ့။
ဒီလိုဘဲ အလိုခ်င္ဆုံးက ဘာလဲ ေမးရင္ေတာ့လည္း နတ္႐ြာ နိဗၺာန္ လို႔ေျဖၾကမွာပါ။
 သာမန္ပါးစပ္ကေလးနဲ႔ ေၾကာက္ေနရုံ လိုခ်င္ေနရုံ နဲ႔ေတာ့ ေၾကာက္တဲ့ဟာနဲ႔ တည့္တည့္တိုးၿပီး လိုခ်င္တဲ့ ဟာနဲ႔ လုံးလုံးလြဲမွာပါ။
  ငရဲကို ဘာလို႔ေၾကာက္တာလဲ ဒယ္အိုးထဲ အရွင္လတ္လတ္ ထည့္ေၾကာ္မွာစိုးလို႔ေပါ့။ ဘာလို႔ထည့္ေၾကာ္တာလဲ ဘယ္သူေတြကိုထည့္ေၾကာ္တာလဲ
 သူမ်ားအသက္သတ္တဲ့သူ ခိုးတဲ့သူ စတဲ့ မေကာင္းမႈ ျပဳတဲ့သူေတြကို ထည့္ေၾကာ္တာပါ။
 ဒီစာဖတ္ေနတဲ့ Fri  သတ္ဖူးလား ခိုးဖူးလား ေစာ္ကားဖူးလား လိမ္ညာဖူးလား ျပစ္မွားဖူးလား ?။
 ထပ္ မညာပါနဲ႔ေတာ့ ရဲရဲႀကီးေခါင္းၿငိမ့္လိုက္စမ္းပါ။
ဒါဆိုရင္ ေသခ်ာေနပါၿပီ အေၾကာ္ခံရေတာ့မွာပါ။
မထူးပါဘူးကြာ ဆိုၿပီးေတာ့လည္း မရူးခ်င္ပါနဲ႔ က်ဳပ္တို႔ လက္ရွိျဖစ္ေနတာေတြဟာ အက်ိဳးတရားေတြပါ။
အေၾကာင္းရွိလို႔ ျဖစ္လာခဲ့တာပါ။ ေလာကမွာ အေၾကာင္းမဲ့ အက်ိဳးဆိုတာ မရွိပါဘူး။ အေၾကာင္းရွာရပါလိမ့္မယ္။
  တကယ္ေတာ့ က်ဳပ္တို႔ အမွန္တရားကို မျမင္ခဲ့ၾကတဲ့အျပင္ အမွားတရားကို အမွန္ထင္ခဲ့ၾကတယ္။
 အမွားကို အမွန္ထင္ၿပီး ျပဳလုပ္လာခဲ့ရာကေန အႀကိမ္ႀကိမ္လည္း အေၾကာ္ခံခဲ့ၾကဖူးတယ္။အႀကိမ္ႀကိမ္လည္း ေသခဲ့ၾကတယ္။
  မပူပါနဲ႔ေတာ့ က်ဳပ္တို႔ ေျပာင္းလဲခ်ိန္တန္ပါၿပီ။
ျမတ္စြာဘုရားက က်ဳပ္တို႔ရဲ႕ အမွန္တရားေတြ အရွိတရားေတြကို ေဟာထားခဲ့ၿပီးၿပီ။
  ဒီကေန႔ က်ဳပ္တို႔ရဲ႕ အသိေတြထဲမွာ နင္ဘဲ ငါဘဲ ေယာက္်ားဘဲ မိန္းမဘဲ ဆိုတာ အရွိတရား မဟုတ္ဘူးတဲ့။ တကယ့္ အရွိတရားက ပူလိုက္ ေအးလိုက္ ထုံလိုက္ က်င္လိုက္ ေဖာက္ျပန္ေနတဲ့ ရုပ္တရား၊ ပူပါလား ေအးပါလား လို႔ ခံစားတဲ့တရား၊ ပူပါလား ေအးပါလားလို႔ မွတ္သားတဲ့တရား၊ ပူလိုက္ ေအးလိုက္ျဖစ္ေနေအာင္ ျပဳျပင္ေနတဲ့ တရား၊ ပူပါလား ေအးပါလားလို႔ သိတဲ့ တရား ေတြဘဲ ထင္ရွားရွိတာပါတဲ့။ ၿခံဳလိုက္ေတာ့ ခႏၶာငါးပါး ရုပ္နာမ္တရားဘဲရွိတာပါတဲ့။
  ဒီသေဘာကို ဉာဏ္နဲ႔ျမင္ေအာင္ၾကည့္ခိုင္းတယ္။
မျမင္ရင္ မိဘေတြေၾကာင့္လိုလို ဖန္ဆင္းရွင္ေၾကာင့့္လိုလို သံသယျဖစ္မယ္ သူဘဲ ငါဘဲထင္လာမယ္ တည္ၿမဲတယ္လို႔ထင္မယ္ ေသမွေအးမယ္လို႔ထင္မယ္။ ထင္လာတဲ့အတိုင္း လိုတစ္မ်ိဳး မလိုတစ္မ်ိဳးနဲ႔ ျဖစ္မယ္ စြဲလမ္းမယ္ အဲဒီအတိုင္း လုပ္ခ်င္တာလုပ္မယ္ ဆိုေတာ့ အဆုံးမသတ္ဘဲ တစ္ေန႔ေန႔ အေၾကာ္ခံရမွာ ေသခ်ာတယ္ တဲ့။
  ဒါေၾကာင့္ အရွိတရား ခႏၶာ ငါးပါး ရုပ္နာမ္ တရားကို ဉာဏ္နဲ႔ျမင္ေအာင္ၾကည့္ဖို႔ေဟာေတာ္မူခဲ့တယ္။
ေလာေလာဆယ္ သင္ ဒီစာ ဟန္းဆက္ကို သင့္မ်က္စိ နဲ႔ၾကည့္ေနတယ္ ျမင္ေနတယ္ ျမင္ေနတာက ရုပ္တရား ျမင္မွန္းသိေနတာက နာမ္တရား ဒါ တကယ့္အရွိတရားဘဲ။ ဒီ ရုပ္နာမ္တရားဟာ ျဖစ္ပ်က္ တရားပါ။ သူ ငါ ေယာက္်ား မိန္းမ မရွိဘူး လိုခ်င္ခင္မင္ စရာလည္းမလိုဘူး။ လိုခ်င္မႈမရွိရင္ စြဲလမ္းစရာလည္းမလိုဘူး။ မစြဲလမ္းရင္ ဘာမေကာင္းမႈမွ ျပဳေတာ့မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါဆိုရင္ ေနာင္ခႏၶာမလာေတာ့ဘဲ အိုနာေသျခင္း အေၾကာ္ခံရျခင္း စတာေတြ ၿငိမ္းေအးၿပီေပါ့ဗ်ာ။ ဒီသေဘာတရားေတြဟာ က်ဳပ္တို႔ ဖေရာင္းတိုင္ထြန္းသလို လင္းကနဲေနမယ္ အေမွာင္ေပ်ာက္မယ္ ဖေယာင္းသားအေရေပ်ာ္မယ္ မီးစာျခည္ မီးကြၽမ္းမယ္ ဆိုသလိုပါဘဲ တစ္ၿပိဳင္ထဲျဖစ္တာပါ။
 ဒီလိုပါဘဲ ခႏၶာ ငါးပါးဟာ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ ဆင္းရဲပါလား ဆိုတာ ဒုကၡသစၥာ ၊ အဲသလို ဆင္းရဲပါလားလို႔ သိတဲ့ဉာဏ္ ကမဂၢသစၥာ ၊ လိုခ်င္ခင္မင္ျခင္း မရွိ အို နာ ေသျခင္း အေၾကာ္ခံရျခင္းေတြ မရွိေတာ့ဘဲ ေသသြားတာက သမုဒယသစၥာ ၊ လိုခ်င္မႈ ေသသြားျခင္းေၾကာင့္ ဒုကၡၿငိမ္းသြားတာက နိေရာဓသစၥာ ဆိုၿပီး သစၥာေလးခ်က္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ဆိုက္ကာ ....
  ကဲ ေဘလည္းကုန္ေတာ့မွာမို႔လို႔ အားလုံး ကြန္မန႔္မွာ သာဓုေခၚ ေတာ္ၾကအုံးစို႔ ။          ။
                                    အရွင္စႏၵိမာ
                            ၁၃၇၈ ခု ဝါဆိုလကြယ္ေန႔

Wednesday, July 27, 2016

ကိုယ္​နဲ႔ ႏိုႈင္​းၿပီး မရိုင္​းၾကပါနဲ႔


ကိုယ္ နဲ႔ ႏိႈင္းၿပီး မရိုင္းၾကပါနဲ႔
====================
  တစ္ခါက အိမ္တစ္အိမ္မွာ သာလိကာအဖိုေလး တစ္ေကာင္ ေမြးထားတယ္။ လူေတြနဲ႔ေနတာၾကာလာေတာ့ လူစကားေျပာတတ္တယ္။ မဂၤလာပါ ႂကြပါခင္ဗ်ာ ႂကြႂကြ ဆိုတာမ်ိဳးေတြ တတ္တယ္လို႔ဆိုပါတယ္။
 တစ္ေန႔ သတၲဝါတို႔ရဲ႕ သဘာဝ မ စိတ္မႊန္လာေတာ့ အိမ္မွာရွိတဲ့ ၾကက္မ သြားကုတ္တယ္တဲ့။
 အဲဒါကို သခင္က သိေတာ့ သာလိကာက သာလိကာလိုမေနဘူး သာလိကာမ မွန္းမသိ ၾကက္မမွန္းမသိ ကုတ္ရေကာင္းလား ဆိုၿပီး သာလိကာကိုဖမ္းၿပီး ေခါင္းက အေမႊးေတြ အကုန္ႏႈတ္ထားလိုက္သတဲ့။
  ဥပုသ္ေန႔ တစ္ေန႔မွာ အိမ္ရွင္က ဘုန္းႀကီးငါးပါးပင့့္ၿပီး ဆြမ္းကပ္တယ္ ။
 ဘုန္းႀကီးေတြႂကြလာတာေတြ႕ေတာ့ သာလိကာ
ခရီးဦးႀကိဳဆိုလိုက္ပုံက
 " ႂကြႂကြ ကိုၾကက္လိုးေတြ ႂကြ" ဟူသတတ္။
 သူ ၾကက္မသြားကုတ္လို႔ ေခါင္းေျပာင္ခဲ့သလို ဘုန္းႀကီးေတြေခါင္းေျပာင္တာလည္း သူ႔လိုေျပာင္တယ္မွတ္ၿပီး ႏႈတ္ခြန္းဆက္လိုက္ျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။
  အရာရာ ကိုယ္နဲ႔ ႏိႈင္းၿပီး လိုင္းေပၚမွာ ရိုင္းေအာ္ေနသူေတြအတြက္ လက္ေဆာင္ပုံျပင္ တစ္ပုဒ္ပါ။
 ဖြဲ႕လိုက္တဲ့ ပါတီတိုင္းဟာ အာဏာရဖို႔ ေနရာရဖို႔ ဖြဲ႕ၿပီး သူမ်ားမေကာင္းေၾကာင္း ကိုယ္ေကာင္းေၾကာင္း နင္းကန္လႊင့္ၿပီး ဖြဲ႕ထားၾကလင့္ကစား
  သံဃာ့အဖြဲ႕အစည္းကေတာ့ ဘယ္တုန္းကမွ အာဏာ ေနရာအတြက္ ဖြဲ႕ထားတာမဟုတ္ပါဘူး။
ရန္မရွာၾကပါနဲ႔လို႔ ေျပာခ်င္တာ။
 ပါတီ နဲ႔ ႏိႈင္းၿပီး မရိုင္းၾကပါနဲ႔ဗ်ာ။
                        အရွင္စႏၵိမာ
မွတ္​ခ်က္​= အရွင္​စႏၵိမာ ​FACEBOOK မွ ကူးယူတင္​ျပသည္​။

ခ​ေတာင္​းတစ္​ျခား ဖင္​ တစ္​ျခား


ခါးေတာင္းတစ္ျခား -င္တစ္ျခား
==============
 မေရးခ်င္ပါဘူး၊ ဘယ္သူ႔ကို ေရးလို႔ ေရးရမွန္းကို မသိေတာ့ဘူး။
  တစ္ေန႔ထက္ တစ္ေန႔ ဗုဒၶဘာသာေတြရဲ႕ ဘာသာေရး အသိဉာဏ္ ဆုတ္ယုတ္လာတဲ့ကိစၥ၊
ရဟန္းသာမေဏ ေလ်ာ့နည္းလာတဲ့ကိစၥ၊
ဘိဝံသ ဘြဲ႕က ဆယ္တန္းေအာင္လက္မွတ္ေလာက္ေတာင္ အရာမဝင္ေတာ့တဲ့ကိစၥ၊
ေတာထြက္ ေတာင္ပ်ံေတြရဲ႕ ဘုန္းရိပ္ေအာက္မွာ ငယ္ျဖဴဘြဲ႕ရ ေတြ ဝပ္စင္းေနၾကရတဲ့ကိစၥ ၊
 မေန႔တစ္ေန႔ကမွ သကၤန္းဝတ္လာၿပီး လူၿပိန္းႀကိဳက္ လုပ္ကြက္ေတြနဲ႔ CD ေခြျဖန္႔ၿပီး သာသနာျပဳဆရာေတာ္ႀကီးေယာင္ေယာင္ အာေဘာင္ အာရင္းသန္သန္ ဝင္ရႈပ္ေပြေနၾကတဲ့ ကိစၥ စတဲ့ စတဲ့
  ဒီကိစၥေတြမ်ား ေစ့ေစ့ ေတြးၾကည့္ရင္ သိတ္မၾကာခင္မွာ မဟာျမတ္မုနိ ဆြမ္းငတ္မယ့္အေရးပါ။
ေပါ့ေပါ့အေရး မဟုတ္ပါဘူး။
  မႏၲေလး နန္းက်ေတာ့ တစ္ႏိုင္ငံလုံး ကြၽန္ျဖစ္ခဲ့သလို မဟာျမတ္မုနိ ဆြမ္းငတ္ရင္လည္း ကုန္ၿပီလို႔သာ မွတ္လိုက္ပါေတာ့။ ျမန္မာ တာလီဘန္လည္း ေပၚေလာက္ေရာေပါ့ဗ်ာ ၊ ထားပါေတာ့
  ဒီကိစၥ ေတာထြက္ ဦးဇင္းႀကီးနဲ႔ မပတ္သက္သလို သာမန္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ တစ္ေယာက္ အေနနဲ႔လည္း ၫြန္ၾကားခ်က္ထုတ္ခြင့္မရွိပါဘူး။
  ေတာႀကိဳအုံၾကားမွာေနတဲ့ စႏၵိမာ လည္း ေတာႀကိဳအုံၾကား သာသနာေတာင္ မနည္းဆိုေတာ့ မဆိုင္ပါဘူး။
  ဘာလို႔မဆိုင္လဲ သူတို႔ေပးထားတဲ့ သာသနာဝင္ကဒ္ျပား ေလာက္သာ ပိုင္ဆိုင္တာပါ။ ဘာဘြဲ႕ ညာဘြဲ႕လည္း မရထားပါဘူး။ ဘာရာထူး အာဏာမွလည္း စႏၵိမာ မရထားဘူး။ ဘာ တံဆိပ္တုံး မွလည္း စႏၵိမာဆီမွာ မရွိဘူး။ လိုလည္း မလိုခ်င္ဘူး၊ ကိုယ့္ဟာကိုယ္လည္း မတန္ဘူးလို႔ဘဲထင္တယ္။
 ဒီေတာ့ ရဟန္းသာမေဏ ရွိရွိ မရွိရွိ၊ ၿမိဳ႕ေပၚလူတန္းစားေတြ ၾသကာသ ရရ မရရ စႏၵိမာတို႔ အေနသာႀကီးပါ။ ေ႐ႊတိဂံုၿပိဳၿပိဳ  မဟာျမတ္မုနိ ပ်က္ပ်က္ ထိုင္ၾကည့္ေနရုံပါဘဲ။
  တံဆိပ္တုံးရထားသူေတြ ဘြဲ႕တို ဘြဲ႕ရွည္ အလွဴခံထားသူေတြေတာင္ ကန္ေတာ့ပြဲ လိုက္ရွာေနေသးတာႀကီး ဟုတ္တယ္မဟုတ္လား။
  ျမန္မာႏိုင္ငံက ေနရာဌာနတိုင္းမွာ ဗုဒၶဘာသာအင္အားေကာင္းေနတုန္းေလးေတာင္ ဒါေလးဘယ္လိုလုပ္ရင္ ေကာင္းမလဲ ေတာ့ မစဥ္းစားပါဘဲ ကမၻာေအးမွာ ေလးလတစ္ႀကိမ္ ဆြမ္းသြားစားရဲတာကေတာ့ ေရးတဲ့ စႏိၵမာ မလြန္ေလာက္ဘူးထင္ပါတယ္။
 တစ္ခါလာလည္း မိန္းမ ကိစၥ၊ ေက်ာင္းပိုင္ဆိုင္မႈ ကိစၥ အလွဴခံ အတုအေရာင္ ကိစၥ ထုတ္လိုက္တဲ့ ၫြန္ၾကားခ်က္ ဘာအရာမွ လည္း မေရာက္ဘူး။
  ေျပာလိုက္ေသးတယ္ လူၾကားေကာင္းေအာင္
" ဘုန္းႀကီးဆိုတာ စာသင္ရင္သင္ မသင္ရင္ တရားအားထုတ္ေပါ့" တဲ့။
  စာသင္ရုံ တရားအားထုတ္ရုံ ေလာက္ကေလးနဲ႔ေတာ့ ၄၇ ပါးေတြ အဖြဲ႕အစည္း အဆင့္ဆင့္ေတြ မလိုပါဘူး။ ဘာလုပ္ဖို႔ အပိုေတြလုပ္ေနရတာလဲ ေတာ္ေတာ္ေလးရိုးလြန္းပါတယ္။
  ကိုယ္ယူထားတဲ့ေနရာ ကိုယ္ယူထားတဲ့ ဘြဲ႕နဲ႔ တန္ေအာင္လည္း လုပ္ၾကပါအုံးလား။
 ျမင္တာၾကားတာ အသုံးမက်တာ အကုန္ထည့္ေရးပစ္လိုက္လို႔ မေကာင္းရွိေတာ့မယ္ဗ်ာ ေတာ္ၿပီ။
 ႐ြာစကားနဲ႔ ေျပာရရင္
  အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး တင္ပါတယ္ဆိုမွ ရံပုံေငြ စားဖို႔ လက္မွတ္ေပးတာက်ေနတာဘဲဗ်ာ။
 လုပ္လိုက္ရင္ ခါးေတာင္း တစ္ျခား -င္တစ္ျခား
                       အရွင္ စႏၵိမာ  ေနာင္ခ်ိဳ

Sunday, July 24, 2016

ဗုဒၶဘာသာ မလို​ေတာ့ပါဘူး



  ဗုဒၶဘာသာ မလို​ေတာ့ပါဘူး
==================
  ​ေရွး​ေခါတ္​က ျမန္​မာ​ေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာက်မ္​းစာ အ​ေတာ္​​ေလး သင္​ယူ တတ္​​ေျမာက္​ၾကတယ္​လို႔ဆိုတယ္​။
  ​ေယာက္​်ား မိန္​းမ အကုန္​နီးပါး ပါဠိစာ​ေပတတ္​ၾကသတဲ့။
  ပုဂံက ကိုရင္​တစ္​ပါး အင္​းဝကိုစာသင္​သြားဖို႔ထြက္​လာ​ေတာ့ လမ္​းမွာကို​ေကာင္​မ​ေလး​ေတြက ​ေမးတယ္​တဲ့ "ဘယ္​ႂကြမွာလဲ ကိုရင္​​ေလး​"ေပါ့။
 အဲဒီမွာ "ငါ အင္​းဝကို သြားမလို႔ "ဆိုတာကိုပါဠိလို​ေျပာသတဲ့ဗ်ာ့။ ကိုရင္​​ေျပာတဲ့ ပါဠိက ႀကိယာ အထားလြဲ​ေန​ေတာ့ ​ေကာင္​မ​ေလး​ေတြ ဝိုင္​းရယ္​တယ္​ဆိုလား။ ပါဠိက​ေတာ့ က်ဳပ္​လည္​းမသိပါဘူး။ အင္​းဝက​ေနပုဂံကို သြားတာလား ပုဂံ က​ေန အင္​းဝ ကိုသြားတာလားလည္​း​ေသခ်ာမမွတ္​မိပါဘူး။ ​
  ​ေျပာလိုတာက ​ေကာင္​မ​ေလး​ေတြကအစ ပါဠိစာ​ေပတတ္​ကြၽမ္​းၾက​ေၾကာင္​း​ေျပာတာပါဗ်ာ။
  အမတ္​ႀကီးဦး​ေပၚဦးတို႔ဆိုရင္​ က်မ္​းစာအ​ေတာ္​မ်ားမ်ားကို ​ေဝဖန္​နိုင္​တယ္​လို႔ဆိုပါတယ္​။ ထားပါ​ေတာ့ အဲဒါ​ေတြက ဖိုး​ေထာင္​တို႔ မမွီပါဘူး။
  ဖိုး​ေထာင္​တို႔ အဖိုး​ေတြလက္​ထက္​က လူ​ေတြအ​ေတာ္​မ်ားမ်ားဟာ အနည္​းဆုံး ဆယ္​​ေစာင္​တြဲ​ေတြ​ေလာက္​​ေတာ့ သင္​ယူဖူးခဲ့ၾကပါတယ္​။ ​ေတာ​ေနလူတန္​းစား​ေတြ​ေပါ့ဗ်ာ။ ၿမိဳ႕​ေန လူတန္​းစား အမ်ားစုက​ေတာ့ ​ေခါတ္​မီ BA MA ​ေတြ ​ေနာက္​ကိုလိုက္​ရင္​း ပါဠိ ဗုဒၶဘာသာအ​ေျခခံစာ​ေပ​ေတြကို ​ေက်ာခိုင္​း​ေနခဲ့ၾကရပါၿပီ။
  ​ေနာက္​ပိုင္​း အ​ေဖတို႔လက္​ထက္​မွာ​ေတာ့ စာသင္​​ေက်ာင္​းတစ္​ဘက္​နဲ႔ ဆို​ေတာ့ ​ေယာက္​်ား​ေလး​ေတြ ကိုရင္​ဝတ္​တဲ့အခါ ပရိတ္​ႀကီး ၁၁ သုတ္​​ေတာင္​ ကုန္​​ေအာင္​ မနည္​းသင္​ခဲ့ရတယ္​လို႔ဆိုပါတယ္​။
  မိန္​းက​ေလးမ်ားအတြက္​က​ေတာ့ ​ေႏြရာသီ​ေက်ာင္​းပိတ္​ရက္​မွာ ဗုဒၶဘာသာယဥ္​​ေက်းမႈက်င္​့ဝတ္​ဘာသာ ျမန္​မာစာ ဘာသာ အဘိဓမၼာ ဘာသာ ဆိုတာ​ေတြသင္​ၾကားခဲ့ၾကရပါတယ္​။
  ဒီဘာသာ​ေတြက​ေတာ့ ဖိုး​ေထာင္​တို႔ ပြတ္​ကာသီကာ မွီလိုက္​​ေသးတာ​ေပါ့။
  ဖိုး​ေထာင္​တို႔ ညီ အငယ္​ဆုံးတို႔လက္​ထက္​ၾက​ေတာ့
စာသင္​​ေက်ာင္​း အခ်ိန္​ပို က်ဴရွင္​ ဂိုက္​ ဝိုင္​း ဆိုတာ​ေတြနဲ႔ ခ်ာလည္​ပတ္​ရမ္​းၿပီး ဘုန္​းႀကီး​ေက်ာင္​းဆိုတာ သူတို႔နဲ႔ မဆိုင္​​ေတာ့ ။ ၾသကာသ​ေတာင္​မွ သၾကားလုံးစားရလို႔သာ ​ေရာ​ေရာင္​ ​ေအာ္​လာခဲ့ၾကပါ​ေတာ့သည္​။
  ​ေႏြရာသီ​ေက်ာင္​းပိတ္​ရက္​က်​ေတာ့ အရင္​ကလို ဘုန္​းႀကီး​ေက်ာင္​းစာသင္​ဖို႔ အခ်ိန္​ထက္​ ​ေနာက္​နွစ္​တက္​ရမည္​့အတန္​းစာ က်ဴရွင္​တက္​ဖို႔ကအ​ေရးႀကီးလာခဲ့​ေတာ့သည္​။
  ႐ြာဦး​ေက်ာင္​းက ဦးဇင္​း​ေလးခမ်ာ ယဥ္​​ေက်းမႈသင္​တန္​း စဖြင္​့​ေတာ့ ​ေက်ာင္​းသားဦး​ေရ မနိုင္​မနင္​း​ေတာင္​ျဖစ္​​ေနခဲ့​ေသးသည္​။ ၁၅ ရက္​​ေလာက္​ၾကာ​ေတာ့ က်ဴရွင္​​ေျပးတဲ့​ေကာင္​က​ေျပး က်ဴရွင္​လိုလို ဘာလိုလိုနဲ႔ ငါးရွာဖားနွိုက္​ ငွက္​ပစ္​ထြက္​သူကထြက္​ ဆို​ေသာအခါ ​ေျမျဖဴဗူး ဘလက္​ဘုတ္​ နဲ႔ ဦးဇင္​း​ေလးသာငုတ္​တုတ္​က်န္​ခဲ့ပါ​ေတာ့သည္​။
  ဒီကိစၥအတြက္​ ဦးဇင္​း​ေလးမတတ္​နိုင္​ သူတို႔မလာ​ေတာ့ ငါသက္​သာတာ​ေပါ့ကြာ ဟူ၍သာ ဆုံးျဖတ္​ခဲ့သလို ႐ြာဦး​ေက်ာင္​းဆရာ​ေတာ္​ကလည္​း ​ေအးတာပါဘဲကြာ လို႔ အဆုံးသတ္​ခဲ့ၾကတယ္​။
  ၿမိဳ႕နယ္​သံဃနာယက မသိသလို ​ေနခဲ့တယ္​။
တိုင္​း နိုင္​ငံ​ေတာ္​ သံဃနာယက ​ေအး​ေအး​ေဆး​ေဆးပါဘဲ။
  ကိုယ္​့ဘာသာ ကိုယ္​့သာသနာ အားနည္​းခ်က္​ ​ေကာင္​း​ေလ​ေတာ့ ဘာသာျခားတို႔ ထိုး​ေဖာက္​ဝင္​​ေရာက္​​ေနရာယူမႈ ျပင္​းထန္​လာခဲ့တယ္​။
  ဒီကိစၥ ကာကြယ္​ဖို႔ မဘသ အဖြဲ႕ ဖြဲ႕စည္​းခဲ့တယ္​။ၿပီးျပည္​့စုံတဲ့ အ​ေနအထားမ်ိဳး မရွိခဲ့ပါဘူး။
 ဓမၼစကူးလ္​ နဲ႔ ဖာ​ေထး​ေပမဲ့ ထင္​သ​ေလာက္​မ​ေပါက္​ဘူးဆိုတာ သိၾကမွာပါ။
 ​ေနာက္​ပိုင္​း သာသနာတြင္​းမွာ ဘာ​ေတြျဖစ္​လာသလဲဆို​ေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ အမ်ားစုဟာ ဘာသာ​ေရး အ​ေျခခံ မရွိသ​ေလာက္​ အားနည္​းလာခဲ့တယ္​။
 ဘုန္​းႀကီး​ေလာကမွာလည္​း စာမတတ္​​ေပမတတ္​ ဘုန္​းႀကီး​ေတြက ​ေပၚပင္​နဲ႔ ​ေရွ႕ထြက္​ၿပီး ပရိတ္​သတ္​ ​ေထာင္​ခ်ီနဲ႔ စည္​ကားလာခဲ့ၾကတယ္​။
  အဲဒါကို ဟုတ္​လွၿပီ အထင္​နဲ႔ အသံ​ေကာင္​းဟစ္​ၿပီး ဆရာ​ေတာ္​ႀကီး​ေတြရဲ႕ ဂုဏ္​သိကၡာကို နားမလည္​​ေတာ့ဘဲ အလြဲအမွား​ေတြ ​ေဟာၾကားလာခဲ့ၾကတယ္​။
 ​ေခၚယူဆုံးမရင္​​ေတာင္​ သူ႔​ေလာက္​ ပရိတ္​သတ္​မရွိ​ေလ​ေတာ့ အရာမဝင္​​ေတာ့။
  အခု​ေနာက္​ပိုင္​း ထင္​လင္​းဦး ဇီးကြက္​ ဝိုင္​း ၿဖိဳးမင္​းသိန္​း စတဲ့ ပုဂၢိဳလ္​​ေတြရဲ႕ သာသနာအ​ေပၚ ​ေစာ္​ကား​ေျပာဆိုမႈ​ေတြဟာ ​ေသခ်ာျပန္​ၿပီး သုံးသပ္​ၾကည္​့လိုက္​ပါ။ ဒီလူ​ေတြရဲ႕ ဘာသာ​ေရး အသိဉာဏ္​ဟာ အ​ေတာ္​​ေလး နိမ္​့က်​ေနတာ အထင္​းသား​ေတြ႕​ေနရပါတယ္​။
ဘုန္​းႀကီးတစ္​ပါးရဲ႕ တန္​ဖိုးကို နားမလည္​ သလို သံဃာ့ဂုဏ္​​ေက်းဇူးကိုလည္​း မသိၾက​ေတာ့ပါဘူး။
 ဘုန္​းႀကီးတစ္​ပါးရဲ႕တန္​ဖိုး နည္​းနည္​းပါးပါး​ေလာက္​သာ နားလည္​ခဲ့မယ္​ဆိုရင္​ တစ္​ဘဝစာ အတြက္​နဲ႔ ဒီလူ​ေတြ ​ေစာ္​ကားရဲမွာ မဟုတ္​ပါဘူး။

 ဒီကိစၥမ်ိဳးဟာ အ​ေရးယူရုံနဲ႔ ၿပီးျပတ္​သြားမွာ မဟုတ္​ပါဘူး။ သူတို႔ၿပီးသြားရင္​ ​ေနာက္​တစ္​​ေယာက္​ ထပ္​လာအုံးမွာပါ။
  တကယ္​့ျပႆနာ အရင္​းအျမစ္​က ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ အ​ေျခခံပညာ​ေရး ၿပိဳလဲရာက စခဲ့တာပါ။
  ဒီပညာ​ေရး ဘာ​ေၾကာင္​့ၿပိဳကြဲခဲ့ပါသလဲ?
ဘယ္​သူ​ေတြမွာ တာဝန္​ရွိသလဲ?
ဘာဆက္​လုပ္​ရင္​ ​ေကာင္​းမလဲ ?
အ​ေျဖရွာဖို႔ အခ်ိန္​တန္​​ေနပါၿပီ။
  ဒီတိုင္​းဆက္​သြားၾကမယ္​ဆိုရင္​​ေတာ့ မၾကာခင္​ကာလမွာ ၿဖိဳးမင္​းသိန္​းလို စကၤာပူမွာ သြား​ေျပာမွာ မဟုတ္​ဘူး။
  ျမန္​မာ့ ရုပ္​/သံ က​ေနဘဲ ​ေပၚတင္​​ေၾကျငာတဲ့လူ တက္​လာခဲ့မွာပါ။
 ျမန္​မာျပည္​မွာ ကမၻာ့အဆင္​့မီ ဘာသာျခား​ေတြ ရွိ​ေနၿပီျဖစ္​လို႔ ဗုဒၶဘာသာ မလို​ေတာ့ပါဘူး။
 ဒီလို​ေျပာဖို႔ လူ​ေတြ တန္​းစီ​ေနၿပီဆိုတာ ဉာဏ္​ရွိရင္​ သိပါလိမ္​့မယ္​။
  ကဲ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္​းရွင္​လူတို႔​ေရ
အခ်ိန္​မွီပါ​ေသးတယ္​ ။
                                 ကိုဖိုး​ေထာင္​
                               24.7.2016

Thursday, July 14, 2016

​ေက်ာင္​းသူ ဓားထိုးခံရ


၉ တန္းေက်ာင္းသူတစ္ဦး ေက်ာင္းသြားစဥ္ ဓားထိုးခံရသျဖင့္ ေသဆုံး



မိုးနဲ -  ဇူလိုင္ (၁၄)

ရွမ္းျပည္နယ္ မိုးနဲၿမိဳ႕၊ လိြဳင္ေျမရပ္ကြက္ေန  စိုင္းထြန္း + နန္းစံ တို႔၏သမီးငယ္ နန္း၀င္း၀င္းႏြယ္(ခ)နန္းေထြးခမ္း၏ညီမ နန္းေဖြးေလာ၀္(ခ)နန္းေမြေဖာင္ (၉)တန္းေက်ာင္းသူေလးသည္ ဇူလိုင္လ (၁၄)ရက္ေန ့က ေက်ာင္းသြားရင္း ဓားထိုးခံရ၍ ေသဆုံးသြားခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရိွပါသည္။



ျပစ္မႈႈက်ဴးလြန္ျပီး ဆိုင္ကယ္ျဖင့္ ေမာင္းႏွင္ထြက္ေျပးသြားသူ တရားခံလူငယ္အား တာ၀န္ရိွသူတို႔က စုံစမ္း႐ွာေဖြလ်က္ရိွေၾကာင္း သိရိွရပါသည္။

သတင္း - ဓါတ္ပုံ အယ္လ္စိုင္း

ဝါဆိုသကၤန္​းဆက္​ကပ္​


  ဝါဆိုသကၤန္​းဆက္​ကပ္
==================
​ေနာင္​ခ်ိဳၿမိဳ႕နယ္​၊ ဉာဏ​္​​ေတာအုပ္​စု၊ ​ေ႐ႊသြန္​း​ေက်း႐ြာ ၊ ​ေရႊသြန္​း​ေက်ာင္​းတိုက္​ ​ေရႊသြန္​း​ေက်ာင္​းဆရာ​ေတာ္​နွင္​့ သံဃာ​ေတာ္​ အရွင္​သူျမတ္​တို႔အား ၂၀၁၆ ခုနွစ္​ ဇူလိုင္​လ ၁၄ ရက္​​ေန႔တြင္​ အ​ေျခခံပညာ မူလတန္​း​ေက်ာင္​း ( အ.မ.က) ဖာသြန္​းမွ ဆရာ ဆရာမမ်ား ​ေက်ာင္​းသား​ေက်ာင္​းသူမ်ား မွ ဝါဆိုသကၤန္​းဆက္​ကပ္​လွဴဒါန္​းခဲ့ၾက​ေၾကာင္​း သတင္​းရရွိပါသည္​။
  အဆိုပါ ဝါဆို သကၤန္​းဆက္​ကပ္​လွဴဒါန္​းပြဲသို႔ ( အ. မ.က) ဖာသြန္​းမွ ​ေက်ာင္​းအုပ္​ဆရာမႀကီး ​ေဒၚယဥ္​ယဥ္​​ေအး နွင္​့ ဆရာ ဆရာမမ်ား ​ေက်ာင္​းသား ​ေက်ာင္​းသူမ်ား တက္​​ေရာက္​ ၾကၿပီး ဝါဆို သကၤန္​းနွင္​့ လွဴဖြယ္​ဝတၳဳမ်ား ဆက္​ကပ္​လွဴဒါန္​းခဲ့ၾကသည္​။
  ထိုသို႔ ဆက္​ကပ္​လွဴဒါန္​းရာတြင္​  ​ေရႊသြန္​း​ေက်ာင္​းဆရာ​ေတာ္​ ဘဒၵႏၲ ဥတၲမ နွင္​့ သံဃာ​ေတာ္​အရွင္​သူျမတ္​တို႔မွ အႏု​ေမာဒနာတရား ႁမြက္​ၾကားၿပီး လွဴဒါန္​းမႈ အစုစု အတြက္​ ​ေရစက္​သြန္​ခ် အမွ်​ေပး​ေဝကာ အခမ္​းအနားရုတ္​သိမ္​းခဲ့​ေၾကာင္​း ကိုဖိုး​ေထာင္​ ​ေက်းလက္​မီဒီယာမွ သတင္​းရရွိပါသည္​။
      ကိုဖိုး​ေထာင္​ ​ေက်းလက္​မီဒီယာ​

Friday, July 8, 2016

ႏိုဘယ္​လ္​ ဆုရွင္​သို႔


  ကဲ ၿငိမ္​းခ်မ္​း​ေရး နိုဘယ္​လ္​ဆုရွင္​​ေရ ...
  ၿဖိဳးမင္​းသိန္​းက​ေန စၿပီး ျပည္​သူ​ေတြက စမ္​းသပ္​​ေနၾကပါၿပီ။
  ရက္​ ၁၀၀ စီမံကိန္​း ​ေတြဘာ​ေတြခ်ၿပီး လုပ္​​ေဆာင္​မႈ ​ေအာင္​ျမင္​ မ​ေအာင္​ျမင္​ ဘာမွ မ​ေဝဖန္​​ေတာ့ဘူး။
  တပ္​မ​ေတာ္​ နဲ႔ တိုင္​းရင္​းသား တစ္​ ဒိုင္​းဒိုင္​းခ်​ေနတာ​ေတာ့ ဘာမွမထူးျခားပါဘူး။
  အဲဒါက ကာခ်ဳပ္​ကိစၥ လို႔​ေျပာလိုက္​ပါ ရပါတယ္​။ လက္​ခံ​ေသးတယ္​ဗ်ာ။
  အခု ၿဖိဳးမင္​းသိန္​း နဲ႔ မဘသ ကိစၥ က​ေတာ့ ရိုးသားသည္​ျဖစ္​​ေစ မရိုးသားသည္​ျဖစ္​​ေစ တစ္​ဘက္​နဲ႔ တစ္​ဖက္​ အျငင္​းပြား​ေနၾကပါၿပီ။
  ဘာမဟုတ္​တဲ့ တိုင္​းဝန္​ႀကီးရဲ႕ မဘသ ကို တိုက္​ခိုက္​ရာက​ေန မီးစပြားၿပီး လိုင္​း​ေပၚမွာ ျငင္​းခုံ​ေနၾကပါၿပီ။
  မၾကာခင္​ လမ္​း​ေပၚ​ေရာက္​လာပါ​ေတာ့မယ္​။
  ​​ေရွ႕စာမ်က္​နွာမွာ အတူတကြ လက္​တြဲညီညီ ဟန္​ခ်က္​က်က် သြားနိုင္​ပါမွ ​ခင္​ဗ်ားတို႔​ေျပာတဲ့ ​ေဂၚဇီလာ နိုင္​ငံႀကီးျဖစ္​လာမယ္​ ဆိုတာ​ေတာ့ ခင္​ဗ်ားတို႔ပိုသိမွာပါ။
  ​ေလာ​ေလာဆယ္​ ဒီ နွစ္​ဘက္​ ၿငိမ္​းခ်မ္​း​ေရး အတြက္​ ခင္​ဗ်ားရဲ႕ နိုဘယ္​လ္​ဆုႀကီး အသုံးခ်ရပါ​ေတာ့မယ္​။
   နိုဘယ္​လ္​ ဆု နဲ႔ ထိုက္​တန္​ မတန္​ ခင္​ဗ်ားကိုယ္​တိုင္​သာလ်င္​ အ​ေျဖ​ေပးရပါလိမ္​့မယ္​။
  တရား ဥပ​ေဒ အတိုင္​း ​ေဆာင္​႐ြက္​မွာလား။
  ၿဖိဳးမင္​းသိန္​း ကိုဘဲ အျပစ္​​ေပးမွာလား ။
 မဘသ ကိုဘဲ အျပဳတ္​တိုက္​မွာလား။
 နွစ္​ဘက္​ ​ေၾက​ေအး​ေအာင္​ ဘယ္​လို ​ေဆာင္​႐ြက္​​ေပးမွာလဲ ဆိုတာ ​ေစာင္​့​ေမွ်ာ္​ရင္​း
  "အ​ေဖ နဲ႔ သားမ်ား " ဇာတ္​လမ္​း ျပန္​လႊင္​့လာရင္​​ေတာ့ သမိုင္​း တရားခံဟာ ခင္​ဗ်ားသာလ်င္​ ျဖစ္​တယ္​လို႔ ရဲရဲႀကီး ဝန္​ခံလိုက္​ပါဗ်ာ။
                        ဖိုး​ေထာင္​
 
 

Wednesday, July 6, 2016

သူခိုး ဓားရိုးကမ္​း (ဇာတ္​သိမ္​း)


  သူခိုး ဓားရိုးကမ္​း (ဇာတ္​သိမ္​း)
======================
   က်ဳပ္​ စခန္​းကို​ေရာက္​တုန္​းကရင္​း သူ​ေဌးဟာ သတိရတစ္​ခ်က္​ မရတစ္​ခ်က္​ နဲ႔ အျပင္​းဖ်ား​ေနခဲ့ပါၿပီ။
 မ​ေန႔က တိုက္​ခိုက္​ခဲ့တဲ့ ဒါဏ္​ရာ မမ်ား​ေပမယ္​့ တစ္​ကိုယ္​လုံး ကိုက္​ခဲ​ေနမွာ​ေတာ့ ​ေသခ်ာတာ​ေပါ့။
 က်ဳပ္​​ေတာင္​ ​ေတာင္​့တင္​း​ေနတာ​ေလ။
  သူသတိရတိုင္​း ​ေမးတဲ့ ​ေမးခြန္​းက
 "သူ႔မိန္​းမ ဘယ္​မွာလဲ" ဆိုတာပါ။
က်န္​းမာ​ေရး​ေကာင္​း​ေအာင္​သာ ကိုယ္​့ဟာကိုယ္​ ​ေစာင္​့​ေရွာက္​ဖို႔ ဘဲ ​ေျပာထားတယ္​​ေလ။
  က်ဳပ္​လည္​း ရွိတဲ့ ​ေဆး​ေတြနဲ႔ သူ​ေဌး ကို ျပဳစုရင္​း က်ဳပ္​မ်က္​စိထဲမွာ အႀကိမ္​ႀကိမ္​ျမင္​​ေနတာက​ေတာ့ သူခိုးဓားရိုးကမ္​းတဲ့ မိန္​းမ​ေပါ့။
  နွစ္​ည​ေလာက္​လင္​း​ေတာ့ သူ​ေဌး ​ေန​ေကာင္​းသြားခဲ့ပါၿပီ။ ​ေန အ​ေတာ္​ျမင္​့သည္​့တိုင္​​ေအာင္​ က်ဳပ္​ အိပ္​ရာက မထ​ေသး။ တဲထဲမွာ အိုးခြက္​သံ​ေတြ​ေတာ့ ၾကား​ေန​ေလရဲ႕။
  အိပ္​ရာထ မ်က္​နွာသစ္​ၿပီး​ေတာ့ သူ​ေဌးက ထမင္​းစားၾကရ​ေအာင္​ တဲ့။
 သူ​ေဌးက ​ေစာ​ေစာစီးစီး ထမင္​း ဟင္​း ထခ်က္​ထားတာ ကလား။
  နွစ္​​ေယာက္​သား ထမင္​းသာ စား​ေနတာ ဘာစကားမွ မ​ေျပာျဖစ္​ၾက။
  ​ေျပာျဖစ္​တာက​ေတာ့ စား​ေသာက္​​ေဆး​ေၾကာ အၿပီးမွာ​ေပါ့။
  " ကိုမိုး​ေမာင္​ ခင္​ဗ်ား က်ဳပ္​ကို ဘာလို႔ မသတ္​​ေသးတာလဲ " တဲ့။
" က်ဳပ္​သတ္​ဖို႔ အစီအစဥ္​ မွမရွိတာ "
" ဘာ​ေတြလို​ေန​ေသးလို႔လဲ"
" မသ္ိ​ေသးဘူး"
" က်ဳပ္​ မိန္​းမ ​ေရာ"
" သတ္​လိုက္​ၿပီ "
" ​ေအာ္​ "
" ဘာလို႔ သတ္​လဲ မ​ေမး​ေတာ့ဘူးလား"
 " မ​ေမး​ေတာ့ဘူး ကိုမိုး​ေမာင္​"
" ဘာလို႔လဲ "
" ကိုမိုး​ေမာင္​ မွန္​သြားၿပီ ​ေလာကမွာ အမ အတြက္​ အဖို​ေတြ ​ေသခဲ့ၾကတာ မနည္​း​ေတာ့ဘူး။ ဒါက မသိတဲ့ တိရိစၦာန္​ ​ေတြ​ေလ။ က်ဳပ္​ တို႔က အသိရွိတဲ့လူ​ေတြ​။  မ အတြက္​နဲ႔ ​ေသဖို႔ မတန္​ဘူး။ အဲဒီ​ေန႔က ကိုမိုး​ေမာင္​ သာသတ္​လိုက္​ရင္​ က်ဳပ္​​ေသမွာပါ။ က်ဳပ္​​ေသသြားရင္​ က်န္​ခဲ့တဲ့ မိန္​းမ ကို ခင္​ဗ်ား တာဝန္​ယူရလိမ္​့မယ္​။ မၾကာမတင္​မွာ ကိုမိုး​ေမာင္​လည္​း ​ေသမွာပါဘဲ။ ခု​ေတာ့ အားလုံး ​ေအးခ်မ္​းသြားပါၿပီ က်ဳပ္​လည္​း ​ဒါ့ထက္​ ​ေအးခ်မ္​းတဲ့ ​ေနရာရွာ​ေဖြဖို႔ ဆုံးျဖတ္​လိုက္​ပါၿပီ။ က်ဳပ္​ကိုကယ္​ခဲ့တဲ့ ကိုမိုး​ေမာင္​ကိုလည္​း က်ဳပ္​ ပိုင္​ဆိုင္​တဲ့ ပိုင္​ဆိုင္​မႈ အားလုံး လြဲ​ေပးပါ့မယ္​ဗ်ာ။ ကိုမိုး​ေမာင္​ ဓားျပ တိုက္​​ေနစရာ မလို​ေတာ့ပါဘူး။ ရတယ္​မလား"
  " ခင္​ဗ်ားပိုင္​ဆိုင္​မႈ အားလုံးကို ခင္​ဗ်ားမလို​ေတာ့ဘူး ဆိုမွ​ေတာ့ က်ဳပ္​လည္​း မလိုခ်င္​​ေတာ့ပါဘူး"
  " ​ေကာင္​းၿပီ ကိုမိုး​ေမာင္​ ခင္​ဗ်ားနဲ႔ က်ဳပ္​ အၿငိမ္​းခ်မ္​းဆုံး​ေနရာကို ရွာ​ေဖြၾကပါစို႔"
  နွစ္​​ေယာက္​သား အတူတူ ဆုံးျဖတ္​ၿပီးတဲ့ ​ေနာက္​မွာ​ေတာ့ သူရွာ​ေဖြထားတဲ့ သူ​ေဌး စည္​းစိမ္​ကို စြန္​႔လႊတ္​ခဲ့သလို က်ဳပ္​လည္​း သိတ္​ဝါသနာ ပါတဲ့ ဓားျပ ဘဝကို စြန္​႔ကာ ဖန္​ရည္​စြန္​း​ေသာ အဝတ္​နဲ႔  ရ​ေသ့ ညီ​ေနာင္​အျဖစ္​ အၿငိမ္​းခ်မ္​းဆုံး ​ေနရာကို မ​ေတြ႕ခဲ့သည္​့တိုင္​​ေအာင္​ စည္​းစိမ္​အတြက္​ ရန္​သူမ်ိဳးငါးပါး​ေဘးက ၿငိမ္​း​ေအးခဲ့ သလို ဓားျပ ရန္​ကို နိုင္​နင္​းဖို႔ ​ေရာက္​လာမယ္​့ ဘုရင္​့တပ္​ ​ေဘးက​ေနလည္​း ပူပင္​စရာမလို​ေအာင္​ လႊတ္​လပ္​​ေနခဲ့ၿပီ မဟုတ္​ပါလား။
  အျခားတစ္​ဖက္​မွာ​ေတာ့ ​ေစာင္​့စည္​းမႈ ​ေဘာင္​အတြင္​းက​ေန  လြတ္​လပ္​စြာ ​ေနရတာကို ဒီမိုက​ေရစီ လို႔ ​ေခၚမလား။
  ​ေစာင္​့စည္​းရမယ့္​ ​ေဘာင္​ကိုပင္​လ်င္​ လူ႔အခြင္​့အ​ေရး ခ်ိဳး​ေဖာက္​တယ္​ လို႔ ျငင္​းခုံ​ေနၾက ​ေလမလား ဆိုတာက​ေတာ့ျဖင္​့ မိုး​ေမာင္​ တို႔ ညီ​ေနာင္​ နဲ႔ ​ေဝးရာ ​ေဝးရာဆီမွာ က်န္​ရစ္​ခဲ့ ​ေလၿပီ တကား။               ။
   ၅၅၀ နိပါတ္​​ေတာ္​လာ သူခိုးဓားရိုးကမ္​းဇာတ္​ကို မီျငမ္​း​ေရးသားသည္​။
 ဓာတ္​ပုံအတြက္​ ရွင္​းလင္​းခ်က္​===
 ခိုးဝင္​ မ်ားကို က်ဳပ္​တို႔ျမန္​မာ​ေတြ  တန္​းတူ အခြင္​့အ​ေရး ​ေပးခဲ့ၾကတယ္​။ မွတ္​ပုံတင္​​ေတြ ​ေပးခဲ့ၾကတယ္​။ ​ေနရာ​ေတြ​ေပးခဲ့ၾကတယ္​။ ဒါကိုပင္​လ်င္​ လူ႔အခြင္​့အ​ေရး လို႔ အသံ​ေကာင္​းဟစ္​ၿပီး သူခိုးဓားရိုးကမ္​း ​ေနခဲ့ၾကတယ္​။
 ဓာရိုးကိုင္​လိုက္​ရတဲ့ သူခိုးက အခု ဆိုရင္​ ျမန္​မာ့ ယဥ္​​ေက်းမႈ အ​ေတာ္​မ်ားမ်ားကို ခုတ္​သတ္​လိုက္​ၿပီးပါၿပီ။ ​ေစာင္​့​ေလမ်ိဳးနြယ္​ ဆို​ေသာ ျမန္​မာ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္​း ရဲ႕ စည္​းကမ္​းကိုလည္​း ခုတ္​သတ္​ခဲ့ၿပီးၿပီ။
  ျမန္​မာ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္​းရဲ႕ ဥ​ေသွ်ာင္​ အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာ ကိုလည္​း သတ္​ပစ္​ဖို႔ ႀကိဳးစား​ေနပါၿပီ။
  ​ေရွ႕တန္​းစစ္​မ်က္​နွာက မဘသ ကို သတ္​ၿပီးတဲ့ တစ္​​ေန႔ ​ေနာက္​တန္​းက မဟန ကို သတ္​ဖို႔ လြယ္​ကူသြားပါၿပီ။
  မဟန က်တဲ့​ေန႔သည္​ သာသနာ က်တဲ့​ေန႔ ျဖစ္​လိမ္​့မည္​။
 သာသနာ က်တဲ့​ေန႔သည္​.........။
                          ဖိုး​ေထာင္
                          6.7.2016​


သူခိုးဓားရိုးကမ္​း အပိုင္​ (၄)


 သူခိုး ဓာရိုးကမ္​း အပိုင္​း (၄)
===================
   က်ဳပ္​ ​ေမ့​ေမွ်ာ​ေနတဲ့ သူ​ေဌး ကိုယ္​က ဆြဲႀကိဳး လက္​စြတ္​ စတဲ့ လက္​ဝတ္​လက္​စား​ေတြ ခြၽတ္​ယူလိုက္​တယ္​။
  " ကဲ သူ​ေဌးက​ေတာ္​ ရွိတဲ့ လက္​ဝတ္​လက္​စား​ေတြ ခြၽတ္​​ေတာ့"
 " ရွင္​"
 "ရွင္​မ​ေနနဲ႔ ဓားျပတိုက္​​ေနတာ ဘုရား ​ေဝယ်ာ​ေဝစၥ အတြက္​ အလွဴခံ ​ေနတာ မဟုတ္​ဘူး "
 " ဒီလိုလုပ္​ပါလား အကိုရယ္​ က်မ​ေရာ အကိုနဲ႔ လိုက္​သြားမယ္​​ေလ"
  " ဘာ ! ငါ့​ေနာက္​လိုက္​မယ္​ ဟုတ္​လား ဟိုက နင္​့လင္​ႀကီး မ​ေသပါဘူး အခ်ိန္​တန္​ရင္​ သတိရလာလိမ္​့မယ္​" ​ေျပာ​ေတာ့
သူမဟာ သူ​ေဌးကို ခ်စ္​လို႔ယူထားတာ မဟုတ္​​ေၾကာင္​း ၊ စီးပြားဖက္​ မိဘခ်င္​း ​ေပးစားလို႔ ယူထားရ​ေၾကာင္​း​ေတြ​ေျပာ​ေန​ေလရဲ႕။ ၿပီး​ေတာ့ သူမ ငိုရင္​း​ေျပာတာက
"ရွင္​့ကို က်မ ဓားရိုးကမ္​း​ေပးခဲ့တာဟာ သူ​ေဌးကို အ​ေသသတ္​ဖို႔ ကမ္​း​ေပးခဲ့တာပါ"တဲ့။
  ဘာလို႔လဲ ဆို​ေတာ့
 သူ​ေဌး နဲ႔ မ​ေနခ်င္​​ေတာ့လို႔ပါ ဆိုလား။
  " နင႔္​လင္​နဲ႔ မ​ေနလို႔ နင္​က ဘယ္​သူနဲ႔ ​ေနမွာလဲ"
"  ဘယ္​ဘဝ​ေရာက္​​ေရာက္​ ဘယ္​လိုျဖတ္​သန္​းရ ျဖတ္​သန္​းရ အကို နဲ႔ လိုက္​ပါရ​ေစ အကိုရယ ္"
 " ဘာကိစၥ ငါနဲ႔ လိုက္​ရမွာလဲ "
" က်မ​ေလ အကို႔ကို ျမင္​ျမင္​ခ်င္​း.."
 " ​ေအာ္​    ဒီလိုလား
ဒီမယ္​ မိန္​းမယုတ္​ သူခိုးကို ဓားရိုးကမ္​းၿပီး ကိုယ္​့ကို သိတ္​ခ်စ္​ သိတ္​အလိုလိုက္​ သိတ္​တာဝန္​​ေက် တဲ့ လင္​​ေယာက္​်ားကို​ေတာင္​မွ သစၥာ မတည္​နိုင္​တဲ့ မိန္​းမ တစ္​​ေယာက္​ကို ငါက ဘယ္​လို ယုံၾကည္​ရမွာတဲ့လဲ"
  ​"ေျပာရက္​လိုက္​တာ အကိုရယ္​  က်မမွာ လင္​ႀကီးရွိ​ေနတာ​ေတာင္​ အကို႔ကို ဓားရိုးကမ္​း​ေပးခဲ့တာ အကို႔ကို တကယ္​ ခ်စ္​.."
"  ဝွစ္​ "
"  ဒုတ္"​
" အား"
  ဒီ မိန္​းမယုတ္​ရဲ႕စကား က်ဳပ္​ အဆုံးထိ နား​ေထာင္​ၿပီး အညာမခံခ်င္​​ေတာ့။
  ကိုင္​ထားတဲ့ ဓားနဲ႔ အဆုံးသတ္​လိုက္​ တာ အ​ေကာင္​းဆုံး မဟုတ္​လား။
 က်ဳပ္​လည္​့ၾကည္​့လိုက္​တဲ့ အခ်ိန္​မွာ မိန္​းမယုတ္​ဟာ ကိုယ္​တစ္​ျခား ​ေခါင္​းတစ္​ျခား ျဖစ္​​ေနခဲ့ပါၿပီ။
  မိန္​းမယုတ္​ကိုယ္​က လက္​ဝတ္​လက္​စား​ေတြျဖဳတ္​ ဓားက​ေသြး​ေတြကို ​ေရ​ေဆး
​ေမ့​ေမွ်ာ​ေနတဲ့ သူ​ေဌးကို လွည္​း​ေပၚတင္​ၿပီး သကာလ  က်ဳပ္​ ကိုယ္​တိုင္​လွည္​း​ေမာင္​းၿပီး စခန္​းဆီသို႔ ျပန္​လာခဲ့တယ္​ ဆိုပါ​ေတာ့။
  အျခားတစ္​ဖက္​မွာ​ေတာ့ မာယာမ်ား​ေသာ မိန္​းမယုတ္​ရဲ႕ အ​ေလာင္​းကား ​ေဝး၍ ​ေဝး၍ က်န္​ရစ္​ခဲ့​ေလၿပီ။
                  ဆက္​ပါဦးမည္​



 
                   ​

သူခိုး ဓားရိုးကမ္​း အပိုင္​း (၃)


 သူခိုးဓားရိုးကမ္​း အပိုင္​း (၃)
====================
   ဒီ​ေန႔​ေတာ့ မိုး​ေမာင္​ ဗာရဏသီၿမိဳ႕ထဲ လည္​ရင္​း ခိုင္​မာတဲ့ သတင္​းရပ္​ကြက္​က သတင္​းတစ္​ခု ရခဲ့တယ္​ ဆိုပါ​ေတာ့။
  အဲဒါက ဗာရဏသီ သူ​ေဌး လင္​မယား တကၠသိုလ္​ျပည္​ကို ​ေဆြျပမ်ိဳးျပ သြားမယ္​ ဆိုဘဲဗ်ာ့။
  ထူးျခားတာက အၿခံအရံ​ေတြမပါဘဲ လင္​မယား နွစ္​​ေယာက္​တည္​း သြားမယ္​ ဆိုပါလား။
  မိုး​ေမာင္​ တြက္​မိတာက​ေတာ့ တစ္​ျခားမဟုတ္​ သူ​ေဌးလင္​မယား လက္​ဝတ္​လက္​စားနဲ႔ ပါလာတဲ့ ဥစၥာ​ေတြ ​ေပါင္​းလိုက္​ရင္​ ခပ္​မ်က္​မ်က္​ က​ေလးရမယ္​ ဆိုတာပါ။
  အပို​ေတြ ​ေတြးမ​ေန​ေတာ့ပါဘူး တကၠသိုလ္​ျပည္​ သြားရာလမ္​း ​ေတာတန္​းတစ္​​ေနရာက​ေန ​ေစာင္​့​ေနလိုက္​ရုံ​ေပါ့။
  သိတ္​မၾကာလိုက္​ပါဘူး လွည္​းတစ္​စီး ​ေရာက္​လာခဲ့တယ္​။
သိတ္​​ေသခ်ာတာ​ေပါ့ သူ​ေဌးလင္​မယား ​ေလ။ လင္​မယားသာ ဆိုတာပါ အသက္​က ဆယ္​နွစ္​​ေလာက္​ကြာမယ္​ထင္​ပါတယ္​။ မိုး​ေမာင္​ နဲ႔ဆိုရင္​​ေတာ့ သူ​ေဌးက​ေတာ္​နဲ႔ ႀကီးလွ ငယ္​လွ တစ္​နွစ္​ နွစ္​နွစ္​ ​ေနမွာ​ေပါ့။ သူ​ေဌးရဲ႕ ရုပ္​ရည္​ကလည္​း အသားကမည္​း သြားကက်ဲ နဲ႔ မသိရင္​ၿဂိဳလ္​သားလို႔ ထင္​ရ​ေလာက္​တယ္​။
  က်ဳပ္​နဲ႔ အနီးဆုံး ​ေနရာအ​ေရာက္​မွာ​ေတာ့ လမ္​းလယ္​​ေခါင္​မွာ က်ဳပ္​ ​ေက်ာ​ေပးၿပီး ရပ္​​ေစာင္​့​ေနလိုက္​တယ္​​ေလ။
  " ​ေရွ႕က မိတ္​​ေဆြ လမ္​းလယ္​​ေခါင္​ ဘာလုပ္​​ေနတာလဲဗ်ာ့"
  ​"ေစာင္​့​ေနတာ"
 "ဘယ္​သူ႔ကို​ေစာင္​့​ေနတာလဲ"  "ခင္​ဗ်ားတို႔ဇနီး​ေမာင္​နွံကို​ေလ"
 "မင္​းက ဘယ္​သူလဲ"
" မိုး​ေမာင္ "
" မိုး​ေမာင္​က အဖြဲ႕နဲ႔​ေလ မင္​းက ဘာလို႔ တစ္​​ေယာက္​ထဲ ျဖစ္​​ေနရတာလဲ"
  "အဲဒါက အ​ေရးမႀကီးပါဘူး ပါလာတဲ့ လက္​ဝတ္​လက္​စား​ေတြ ပစၥည္​း​ေတြခ်ၿပီး သြား​ေပ​ေတာ့"
  အဲဒီမွာ သူ​ေဌးက လွည္​း​ေပၚက ပါလာတဲ့ ဓားကိုင္​ၿပီး လႊားကနဲ ခုန္​ဆင္​းလာခဲ့တယ္​။
  သူ႔ခုန္​ဆင္​းလာပုံၾကည္​့ၿပီး မိုး​ေမာင္​သိလိုက္​ၿပီ။ ဒီသူ​ေဌးက သိုင္​းတတ္​တယ္​​ေလ။
 " ကဲ မိုး​ေမာင္​ အစစ္​လား အတုလား ဓားထုတ္​​ေတာ့" တဲ့ အလာႀကီးဗ်ာ့။
  က်ဳပ္​ ဓားဆြဲထုတ္​ၿပီးတာနဲ႔ သူ ​ေျပးဝင္​လာခဲ့တယ္​။ ဒလပ္​စပ္​ ခုတ္​​ေတာ့တာပါဘဲ။ က်ဳပ္​လည္​း​ေရွာင္​ရင္​း တိမ္​းရင္​ ကာရင္​း သူ​ေဌးရဲ႕ တိုက္​ကြက္​ကို ​ေလ့လာ​ေနမိတယ္​။ သိတ္​​ေကာင္​းတဲ့ ဓားကြက္​​ေတြ​ေပါ့။
  အတန္​ငယ္​ၾကာလာ​ေတာ့ မိုး​ေမာင္​ သိလိုက္​ၿပီ သူ​ေဌးမွာ အားနည္​းခ်က္​က သက္​လုံ က်​ေနတဲ့ကိစၥပါ။ သူမတိုက္​နိုင္​​ေတာ့ လူလည္​း တစ္​ခ်က္​ခ်က္​ ဒယီးဒရိုင္​နဲ႔ ဟန္​ခ်က္​ပ်က္​လာခဲ့တယ္​။
  က်ဳပ္​လည္​း ​ေမာလာတာနဲ႔အမွ် ဟန္​ခ်က္​​ေတြပ်က္​လာတာပါဘဲ။
  ဒီ​ေန႔ က်ဳပ္​ ဘာျဖစ္​​ေနတယ္​ ဆိုတာ စဥ္​းစားလို႔မရ ဒီသူ​ေဌးရဲ႕ ဟန္​ခ်က္​အပ်က္​မွာ ပြဲသိမ္​းဓားခ်က္​ ပစ္​သြင္​း လိုက္​လို႔ ရ​ေနတာပါ။
  ဒါ​ေလာက္​​ေကာင္​းတဲ့ၿပိဳင္​ဘက္​ကို သတ္​ပစ္​ရမွာ နွ​ေျမႇာ​ေနမိတယ္​။
  တစ္​ခ်က္​မွာ​ေတာ့ သူက အခုတ္​ က်ဳပ္​က အကာ နွစ္​​ေယာက္​စလုံးဟန္​ခ်က္​အပ်က္​ သူ႔ရင္​ဘတ္​ကို က်ဳပ္​​ေဆာင္​့ကန္​လိုက္​တယ္​။ ဒီအကြက္​ကို သူလည္​း ပိုင္​ပိုင္​နိုင္​နိုင္​ အသုံးခ်သြားခဲ့တယ္​။ သူလည္​းက်ဳပ္​ရင္​ဘတ္​ကို ​ေဆာင္​့ကန္​လိုက္​တယ္​ဆိုပါ​ေတာ့။
  နွစ္​​ေယာက္​စလုံး ​ေနာက္​လန္​က်သြားခဲ့တယ္​။
 ဒီ အခိုက္​အတန္​႔မွာ သူသုံးလိုက္​တဲ့ အကြက္​က သိတ္​လွတယ္​ဗ်ာ့။ ​ေမွာ္​ ဓားပစ္​ ပညာပါ။ ​ေတာ္​ရုံဓားသမား ဒီအကြက္​မွာ ပြဲသိမ္​းသြားမွာ ​ေသခ်ာတယ္​။ ဒီ ဓားပစ္​နည္​းက အမွတ္​တမဲ့ ရိုးသ​ေယာင္​ရွိ​တယ္​။ ဓားရိုးကိုင္​ၿပီး ဝဲပစ္​လိုက္​တာ ဆို​ေတာ့ ဓားဦး အတန္​းလိုက္​ ဝင္​လာတာမ်ိဳး မဟုတ္​ဘဲ ဝဲၿပီးဝင္​လာတာမ်ိဳး။ ပစ္​မွတ္​နဲ႔ ဓားသြားက​ေတာ့ ကြက္​တိ ​ေပါ့။ သူ ပစ္​လိုက္​တဲ့ ပစ္​မွတ္​က​ေတာ့ က်ဳပ္​ရဲ႕ လည္​မ်ိဳ တည္​့တည္​့​ေပါ့။
  ဟန္​ခ်က္​ပ်က္​​ေနတဲ့ လူတစ္​​ေယာက္​အတြက္​ ​ေရွာင္​ဖို႔ဆိုတာ မလြယ္​​ေတာ့
 အျဖစ္​နိုင္​ဆုံးက​ေတာ့ တန္​ျပန္​နည္​း​ေပါ့။ သူပစ္​လိုက္​တုန္​းကရင္​း က်ဳပ္​လည္​း ပစ္​ထည္​့လိုက္​တယ္​ဆိုပါ​ေတာ့။
  က်ဳပ္​ပစ္​မွတ္​က​ေတာ့ သူ႔လည္​မ်ိဳ မဟုတ္​ သူ႔ဓားလာရာလမ္​း​ေၾကာင္​း။
 " ခြၽမ္​း " ဆိုတဲ့အသံနဲ႔ ဓားခ်င္​းတိုက္​ၿပီး နွစ္​​ေခ်ာင္​းစလုံး ဆန္​႔က်င္​ဘက္​ လႊင္​့သြားခဲ့​ေလရဲ႕။
  ဓားမရွိ​ေတာ့တဲ့ ​ေနာက္​မွာ လက္​ရည္​ခ်င္​းယွဥ္​ရ​ေတာ့မည္​။
 လက္​ရည္​ခ်င္​းလည္​း သိတ္​မကြာလွ လက္​ဝါး လက္​ျဖန္​ တံ​ေတာင္​ ဒူးတိုက္​ခ်က္​ ကန္​ခ်က္​ မွ်တတယ္​ လို႔​ေျပာရ​ေလမလား။
  ဒီလိုနဲ႔ လူခ်င္​းအပူးမွာ သူ႔ကိုလည္​း ကိုယ္​က ခ်ဳပ္​မရ ကိုယ္​့ကိုလည္​း သူက ခ်ဳပ္​မရ လုံး​ေထြးသတ္​ပုတ္​​ေနခဲ့ၾကတယ္​။
  သူ သက္​လုံက်​စျပဳေနပါၿပီ ။ က်ဳပ္​တို႔ပြဲသိမ္​းဖို႔ သိတ္​မလို​ေတာ့
 " မိန္​းမ​  ဓားယူ ယူခဲ့" ဆိုၿပီး သူ လွမ္​း​ေအာ္​ပါ​ေတာ့တယ္​။
 က်ဳပ္​မတြက္​မိလိုက္​တဲ့ အခ်က္​က သူ႔မွာ လူတစ္​​ေယာက္​ အပိုပါတယ္​ ဆိုတာပါ။
  က်ဳပ္​တို႔နွစ္​​ေယာက္​ရဲ႕ တိုက္​ပြဲကို တစ္​ခ်ိန္​လုံး မွင္​သက္​မိ ၾကည္​့​ေနတဲ့ သူ​ေဌး က​ေတာ္​ဟာ သူနဲ႔ အနီးဆုံးက ဓားကို ​ေကာက္​ယူၿပီး ​ေျပးလာခဲ့တယ္​။ ဘ တစ္​ျပန္​ က်ားတစ္​ျပန္​ အထက္​​ေရာက္​လိုက္​

Tuesday, July 5, 2016

သူခိုး ဓားရိုးကမ္​း အပိုင္​း (၂)


  သူခိုး ဓားရိုးကမ္​း အပိုင္​း (၂)
=====================
  ဓားျပတိုက္​တယ္​ ဆိုတာကလည္​း သူမ်ားမ​ေပးခ်င္​တာ အတင္​းယူတာဆို​ေတာ့ သိတ္​​ေတာ့မလြယ္​လွ။
  ခုခံမႈ​ေတြ တိုင္​ၾကားမႈ​ေတြက​ေတာ့ အရင္​ဆုံး​ေတြ႕ရမွာပါ။ ဒါက​သမားရိုးက် ဆို​ေတာ့ ခက္​ခဲတဲ့ စာရင္​းထဲ ထည္​့လို႔မရဘူး​ေလ။
  မိုး​ေမာင္​အတြက္​က​ေတာ့ ခုခံမႈ တိုင္​ၾကားမႈ​ေတြက​ စာမဖြဲ႕ပါဘူး ​ေအး​ေဆးပါ။
  ဓားျပတိုက္​ဖို႔အတြက္​ အရင္​ဆုံး ပိြဳင္​့ရိုက္​ရတယ္​။ ဘယ္​႐ြာက ဘယ္​သူ ​ေငြ​ေၾကး ဥစၥာ ဘယ္​​ေလာက္​ရွိနိုင္​တယ္​။ခုရက္​အတြင္​း ဘယ္​​ေလာက္​ရွိနိုင္​တယ္​။ ခုခံနိုင္​စြမ္​း ရွိ မရွိ ၊ အဲဒီ​ေဒသ ကို တိုက္​မယ္​့ရက္​အတြင္​း လူႀကီးလမ္​း​ေၾကာင္​း ရွိ မရွိ ​ေလ့လာရတယ္​​ေလ။ အားလုံး အဆင္​​ေျပၿပီ ဆိုရင္​​ေတာ့ တိုက္​ၿပီ​ေပါ့။
   တစ္​ခါက ပိြဳင္​့ရိုက္​မွားသြား​ေတာ့ ႐ြာလည္​ခဲ့ရဖူး​ေသးတယ္​။
  သြားတိုက္​တဲ့အိမ္​က တစ္​ခုလတ္​မ သူ​ေဌးအိမ္​​ေလ။ သူ႔ စပါးဖိုး​ေငြ​ေတြ လွည္​့သိမ္​းၿပီးၿပီလို႔ သတင္​းရတာနဲ႔ သြားတိုက္​လိုက္​တာ​ေပါ့။ အခ်ိန္​က ည ​။ တံခါး​ေပါက္​​ေတြ အားလုံးကို ​ႀကိဳတင္​ စီမံထားတဲ့ ​ေသာ့တူ နဲ႔ ဖြင္​့ၿပီး မိုး​ေမာင္​နဲ႔ သုံး​ေယာက္​သား အိမ္​ထဲဝင္​လိုက္​တာ​ေပါ့။
  တစ္​ခုလပ္​မက မိုး​ေမာင္​ တို႔ ကိုလည္​းျမင္​​ေရာ
  " ဘယ္​  ဘယ္​သူ​ေတြလဲရွင္​"
 " ဓားျပ​ေတြ"
 "ရွင္​ "
" ရွင္​မ​ေနနဲ႔ ဘယ္​မွာလဲ စပါးဖိုး​ေတြ အကုန္​​ေပး"
  တစ္​ခုလပ္​မက​​ေတာ့ လက္​အုပ္​ခ်ီ​ေတာင္​းပန္​တာ​ေပါ့။
 အသက္​ခ်မ္​းသာ​ေပးပါ။ မဂၤလာ​ေတာင္​ တစ္​ခါဘဲ ​ေဆာင္​ရ​ေသးလို႔ပါ။ လိုတဲပစၥည္​း ယူသြားပါ စ သျဖင္​့​ေပါ့။ စပါးဖိုးက်​ေတာ့ ဘဏ္​အပ္​ၿပီးၿပီတဲ့ ​။ အိမ္​ထဲမွာ ဝင္​​ေမႊ​ေတာ့ ​ေငြ​ေၾကး တစ္​ခ်ိဳ႕နဲ႔ လက္​ဝတ္​လက္​စား တစ္​ခ်ိဳ႕​ေလာက္​သာ ​ေတြ႕ရပါ​ေတာ့တယ္​။ ဘယ္​ရမလဲ သူမ ကိုယ္​က လက္​ဝတ္​လက္​စား ​ေတြပါ ခ်ြတ္​ခိုင္​း​ေတာ့ ဘာ​ေျပာတယ္​မွတ္​လဲ အတု​ေတြပါတဲ့။ ဟုတ္​တာ​ေပါ့ အတုမွ တကယ္​ အတု​ေတြ။
 " ဒါ ရွိတာအကုန္​ဘဲလား ​ေျပာစမ္​း"
" ဟုတ္​ ဟုတ္​ကဲ့ပါ ဒါ အကုန္​ပါဘဲရွင္​ ဟို ဟို​ေလ အကိုႀကီးတို႔ လိုခ်င္​​ေသးရင္​ က်မ ကား​ေပးပါ့မယ္​ရွင္​"တဲ့။
  ကားရလည္​း မဆိုးပါဘူး လက္​ရုံးႀကီး မိုက္​ခဲ က ကား​ေမာင္​းတတ္​ ​ေနတာဘဲ ဥစၥာ။ ​ေမာင္​းသြားရုံ​ေပါ့ ဟုတ္​ဖူးလားဗ်ာ။
  တစ္​ခုလပ္​မက ကား​ေပးမယ္​​ေျပာၿပီး အခန္​းထဲဝင္​သြားခဲ့​ေလရဲ႕။
  ကား​ေသာ့နဲ႔ လိုင္​စင္​မွတ္​တမ္​း​ေတြ သြားယူတယ္​ထင္​ပါရဲ႕​ေပါ့။
 ခဏၾကာ​ေတာ့
 "ရပါၿပီရွင္​" လို႔ ​ေအာ္​​ေျပာတာနဲ႔  မိုက္​ခဲ ကို ​ေမး​ေငါ့ျပလိုက္​တယ္​ သြားယူ​ေခ်​ေပါ့။
   မိုက္​ခဲ အခန္​းထဲ ဝင္​သြားၿပီး ခ်က္​ခ်င္​းဆိုသလို ျပန္​ထြက္​လာခဲ့တယ္​။
 " ဆရာ အရင္​ လာယူပါတဲ့ ဆရာ"
 မိုး​ေမာင္​ ဝင္​သြား​ေတာ့ တစ္​ခုလပ္​မွ ​ေပးတဲ့ကားက မိုး​ေမာင္​ တို႔လိုခ်င္​တဲ့ ကားမွ မဟုတ္​တာႀကီး။
  မိုး​ေမာင္​ ​ေဒါသထြက္​လာတာနဲ႔ တစ္​ခ်က္​ ​ေဆာင္​့ကန္​ၿပီး ျပန္​လာခဲ့တယ္​ ဆိုပါ​ေတာ့။ လူဆိုးမိုး​ေမာင္​က ဓားျပသာတိုက္​တာ ယုတ္​မာတာ​ေတာ့ ဝါသနာမပါဘူးဗ်ာ့။
  အဲသလို ပိြဳင္​့ရိုက္​တာမွားရင္​ မထင္​တဲ့ အ​ေပါက္​က ထြက္​တာ​ေတြ ​ေျပာတာပါ။
  အထူးသျဖင္​့ အပ်ိဳႀကီး​ေတြ မုဆိုးမအိမ္​​ေတြ ပိြဳင္​့ရိုက္​မွားရာက​ေန
 လွည္​း​ေပးမယ္​
 လွံ​ေပးမယ္​
 ​ေစာင္​း​ေပးမယ္ ဆိုတာမ်ိဳး​ေတြၾကဳံ​ရတတ္​တယ္​။
 ဒီၾကားထဲ "က်မ တင္​ ျပပါရ​ေစ ကိုမိုး​ေမာင္​ႀကီးရယ္​ " ဆိုတာမ်ိဳးကပါ​ေသး။
 မိုး​ေမာင္​လည္​း အုပ္​​ေပးခဲ့တာမ်ားပါတယ္​ နားရင္​း။
 တစ္​ခါကလည္​း တစ္​ကိုယ္​​ေတာ္​ ထြက္​တိုက္​ရင္​း အပ်ိဳႀကီးအိမ္​နဲ႔ သြားတိုးလို႔ "ကုန္​း​ေပးမယ္​"တဲ့​ေလ။
 " ​ေအာင္​မာ ငါလုပ္​လိုက္​ရ ​ေသ​ေတာ့မယ္​ ငါက ဓားျပဟ ဓားျပ ၾကာကူလီ မဟုတ္​ဘူး" ​ေပါ့။
  " ဟို အ​ေနာက္​ကုန္​းကို ​ေျပာတာပါ အကိုရယ္​" တဲ့။
 "ဘာလုပ္​မွာလဲ အ​ေနာက္​ကုန္​း" ဆို​ေတာ့
" ​ေတာင္​ယာလုပ္​စား​ေပါ့ "တဲ့ ​။
  ​ေတာင္​ယာ မလုပ္​စားခ်င္​လို႔ ဓားျပတိုက္​စားပါတယ္​ ဆိုခါမွဗ်ာ။
 ဓားျပမွာလည္​း  အဲသလို​ အလြဲ​ေတြ ရွိ​ေသးတာကိုး ။
                     ဆက္​ပါဦးမည္​


သူခိုး ဓားရိုးကမ္​း အပိုင္​း (၁)


  သူခိုး ဓားရိုးကမ္​း အပိုင္​း (၁)
==============
   က်ဳပ္​နာမည္​ က မိုး​ေမာင္​ ။
 အလုပ္​ အကိုင္​ က​ေတာ့ နာမည္​ၾကားတာနဲ႔သိမွာပါ။ သူခိုးႀကီးမိုး​ေမာင္​ ဆိုတာ ဒီနယ္​မွာ လူတိုင္​းသိတယ္​မလား။
 ႏွင္​းႀကီးရင္​ မိုး ဆိုသလို  က်ဳပ္​လည္​း သူခိုးႀကီးက​ေန ဓားျပ ျဖစ္​မွန္​းမသိ ျဖစ္​​ေနပါၿပီ။
  ​ေနာက္​လိုက္​ ​ေနာက္​ပါ​ေတြလည္​းၾကည္​့အုံး ၅၀၀ ​ေလာက္​ရွိတယ္​​ေလ။ ဒါ မ​ေန႔ တစ္​​ေန႔ကမွ ခိုးဝင္​လာတဲ့ လူ​ေတြမပါ​ေသးဘူး ။ ပန္​း​ေရာင္​ မွတ္​ပုံတင္​ မရ​ေသးလို႔ စာရင္​းထဲ မထည္​့​ေသးတာ။
  ရွစ္​​ေယာက္​ထက္​​ေက်ာ္​ရင္​ သူပုန္​ လို႔ ဗာရဏသီဘုရင္​ က​ေတာ့ သတ္​မွတ္​ထား​ေလရဲ႕။
  သူပုန္​လို႔​ေျပာရ​ေအာင္​ က်ဳပ္​က သူတို႔ ထီး​ေရးနန္​းရာ မွ စိတ္​မဝင္​စား။
  ဒီလို အင္​အား​ေတာင္​့​ေနလင္​့ကစား ဘုရင္​့တပ္​ နဲ႔​ေတာ့ တစ္​ခါမွ စစ္​မတိုက္​ဖူးပါဘူး။
 ဘယ္​တိုက္​မလဲ သူတို႔စစ္​သူႀကီး​ေတြကိုက က်ဳပ္​​ေပးတဲ့ ​ေဝစုနဲ႔ လူ​ေတာတိုး​ေနၾကတာကိုးဗ်ာ့။
  ျပည္​သူ႔ဟစ္​တိုင္​မွာ ျပည္​သူ​ေတြက  လာဟစ္​လို႔ ဘုရင္​့ နား​ေတာ္​​ေပါက္​ၾကားလည္​း ​ေသာက္​ဂရုစိုက္​စရာ မလိုပါဘူး ​ေအး​ေဆးပါ။
   မင္​းတို႔အဖြ႕ဲ​ေတြ တစ္​​ေနရာမွာ​ေရွာင္​ထားၾက ဘုရင္​့တပ္​​ေတာ္​ လာလိမ္​့မယ္​ ဆိုတာမ်ိဳး ဖန္​တီးထားၿပီးသားဥစၥာ။
  တစ္​ခါတစ္​​ေလ စစ္​သူႀကီးက
" လူဖမ္​းျပမွ ရမယ္​ တဲ့ ကိုမိုး​ေမာင္​​ေရ" ဆိုရင္​​ေတာ့လည္​း ​ေလးငါးဆယ္​​ေယာက္​​ေလာက္​ အသက္​ အာမခံ ​ေတာင္​းၿပီး ​ေပးလိုက္​ ​ေအးတာပါဘဲ။ အခ်ိန္​တန္​ တစ္​လ​ေလာက္​ဆို ျပန္​လာခဲ့ၾကတာပါ။
  ဒီၾကားထဲ လြတ္​ၿငိမ္​းခ်မ္​းသာခြင္​့နဲ႔ တိုးရင္​ တစ္​ရက္​ နွစ္​ရက္​နဲ႔​ေတာင္​ျပန္​လာၾကတာရွိ​ေသး။
  တခါတ​ေလ ​ေထာင္​ထဲမွာ ​ေရာဂါထၿပီး​ေသသြားရင္​ သူတို႔ကို ​ေပးမယ္​့ ​ေဝစုထဲက နႈတ္​ၿပီး ​ေလ်ာ္​​ေၾကး​ေတာင္​ရလိုက္​​ေသးတာကိုး။
  က်ဳပ္​က ဓားျပတိုက္​တဲ့ ​ေနရာမွာ ရပ္​ႀကီး႐ြာႀကီး​ေတြတိုက္​မွ အင္​အားသုံးတာဗ်ာ့။
  က်န္​တဲ့ တစ္​အိမ္​ နွစ္​အိမ္​ တိုက္​တာမ်ိဳးက​ေတာ့ သူ႔အဖြဲ႕ ကိုယ္​့အဖြဲ႕ ​ေလးငါး​ေယာက္​ သြားတိုက္​ၾကတာမ်ားပါတယ္​။
  ရလာတာ ​ေဝစု သုံးစု အခြန္​​ေဆာင္​ လိုက္​ရင္​ ၿပီးသြားတာပါ။
  က်ဳပ္​ကိုယ္​တိုင္​ ​ကိုက ေဆာင္​ျပ​ေတာ့ က်န္​တဲ့​ေကာင္​​ေတြ ​ေနရိုးလား။
  တကယ္​ဆို က်ဳပ္​က သူတို႔​ေဆာင္​တဲ့ အခြန္​နဲ႔ ​ေနျပည္​​ေတာ္​က လူ​ေတြလို အဲယားကြန္​း အခန္​းထဲက​ေန ဟို ဥပ​ေဒ ျပင္​​ေနသလိုလို ဒီ ဥပ​ေဒ ဖ်က္​သလိုလို ရက္​ ၁၀၀ အတြင္​း ႀကီးပြား​ေတာ့မလိုလို အသံ​ေကာင္​း လိွမ္​့ဟစ္​ၿပီး ထိုင္​စား​ေန​ေတာင္​ ရ​ေနတာဗ်ာ့။
  က်ဳပ္​က သူခိုးဓားျပသာျဖစ္​​ေနတာပါ အ​ေခ်ာင္​ထိုင္​စားရမွာ သိတ္​ရွက္​တတ္​တာ ​ေလ။
  အဲဒါ​ေၾကာင္​့ က်ဳပ္​လည္​း ထြက္​တိုက္​ရတာ​ေပါ့။
  တစ္​ျခား ဓားျပ​ေတြ ဘယ္​လိုတိုက္​တယ္​ဆိုတာ​ေတာ့ က်ဳပ္​မသိဘူး ။  က်ဳပ္​က​ေတာ့ လစ္​ရင္​ ခိုးတယ္​ မလစ္​ရင္​ တိုက္​တယ္​​ေပါ့ဗ်ာ။
                        ဆက္​ပါဦးမည္​

 

Saturday, July 2, 2016

အ တ တ ျမန္​မာ


 " ​ေအာင္​သူရန္​ပြား ၊ ရႈံးသားစိုးရိမ္​ ၊
စည္​းစိမ္​​ေလ်ာ့ပါး ၊ တရား သဘင္​  မဝင္​သက္​​ေသ ၊ မိတ္​​ေဆြ နိမ္​့ဆို ၊ မလိုထိမ္​းျမား ဤ​ေျခာက္​ပါးကား ​ေပ်ာ္​ပါး​ေႂကြအန္​ အျပစ္​တည္​း"
   ယဥ္​​ေက်းလိမၼာ သင္​တန္​းက​ေန သင္​လာခဲ့တဲ့ ကဗ်ာကို ​ေျမး​ေလး က်က္​​ေနတယ္​​ေလ ။
  ဒီ ကဗ်ာသံကို နား​ေထာင္​ရင္​း ဦးဖိုး​ေထာင္​ စိတ္​​ေတြ ဟိုးအ​ေဝးဆီသို႔ ပ်႕ံလႊင္​့သြားခဲ့တယ္​ ဆိုရ​ေလမလား။
  တစ္​ခ်ိန္​က ဖိုး​ေထာင္​ဆိုလ်င္​ မသိသူ အ​ေတာ္​ရွားတာဗ်ာ့။ သူက ဆန္​စက္​ ပိုင္​ရွင္​ ဆီစက္​ပိုင္​ရွင္​​ေလ။
  အဲဒီတုန္​းက SE ကားစီးနိုင္​သူ ဆိုတာ ၿမိဳ႕ထဲမွာ ဖိုး​ေထာင္​လြဲၿပီး မရွိပါဘူး။
  ၿမိဳ႕မိ ၿမိဳ႕ဖဆိုသူ​ေတြ​လည္​း သမီးမဂၤလာ​ေဆာင္​တာ​ေတာင္​ မပါမၿပီး တ​ေလးတစား ဖိတ္​ၾကား​ေနၾကတာကလား။
  ျပည္​နယ္​​ေတြမွာဆိုရင္​​ေတာ့ ​ေစာ္​ဘြားလိုလို ဘာလိုလို​ေလာက္​​ေတာင္​ ၾသဇာရွိတာ​။
  ရုပ္​​ေရ ရူပကာက​ေတာ့ အခု​ေဗလုဝ နဲ႔ ၿပိဳင္​ရင္​​ သ​ေရက်မယ္​ထင္​ပါတယ္​။
 သူႀကိဳက္​တဲ့ ​ေကာင္​မ​ေလးက​ေတာ့ ျမ​ေဟမာန္​ အၿငိမ္​့ထဲက အလွဆုံး ​ေခါင္​း​ေဆာင္​ မင္​းသမီး ျမ​ေဟမာန္​​ေပါ့။
  ျမ​ေဟမာန္​ ဘယ္​ပြဲမွာ က သတဲ့ ဆိုရင္​ SE ​ေလးနဲ႔ လိုက္​ပိုးရတာကလား။ ျမ​ေဟမာန္​ ရဲ႕ အျပန္​လမ္​းက​ေတာ့ SE ​ေလးနဲ႔ ႀကိဳျပန္​လာရတာ အႀကိမ္​ႀကိမ္​။
  ျမ​ေဟမာန္​ ရဲ႕ အလွကို ယစ္​မူး​ေနၾကတဲ့ သာမန္​သူ​ေဌး​ေလး​ေတြလည္​း ဒု နဲ႔ ​ေဒး လို႔ဆိုရပါလိမ္​့မယ္​။
  ျမ​ေဟမာန္​ သီခ်င္​းတစ္​ပုဒ္​ ဆိုၿပီးတာနဲ႔ ဆုခ်တဲ့သူ​ေတြ နည္​းမွ မနည္​းတာ။
  ဘာဘဲ​ေျပာ​ေျပာ ဖိုး​ေထာင္​အဖို႔က​ေတာ့ သမင္​ဆယ္​လွမ္​း ၾကားတစ္​လွမ္​း မဟုတ္​လား ။
  ဒီလိုနဲ႔ ​ေမာင္​ဖိုး​ေထာင္​ နဲ႔ မျမ​ေဟမာန္​ တို႔ မဂၤလာပြဲႀကီး ခမ္​းခမ္​းနားနားနဲ႔ ၿပီးဆုံးသြားခဲ့တယ္​ ဆိုပါ​ေတာ့။
  ၿမိဳ႕ထဲက လူတစ္​ခ်ိဳ႕က​ေတာ့ ​ေက်ာက္​​ေပါက္​မာ မင္​းကုသ နဲ႔ ပဘာဝတီတို႔ မဂၤလာပြဲလို႔​ေတာင္​ တင္​စားၾက​ေလရဲ႕။
   အဲသ​ေလာက္​ ဒိတ္​ဒိတ္​ႀကဲ ကိုဖိုး​ေထာင္​ ဟာ ဒိတ္​ဒိတ္​ႀကဲခ်ိန္​သက္​တမ္​း ျပည္​့သြားခဲ့​ေစတဲ့ အလွည္​့အ​ေျပာင္​းက​ေတာ့ ျမန္​လြန္​းတယ္​လို႔ ​ေျပာရ​ေလမလား။
 အဲတုန္​းက ကာလာတီဗြီ စ​ေပၚကာစ ကာလ ၿမိဳ႕ထဲမွာ တစ္​လုံးစ နွစ္​လုံးစ ရွိလာၾကတဲ့ ကာလမွာ ဖိုး​ေထာင္​က​ေတာ့ျဖင္​့ စ​ေလာင္​း​ေတြ တပ္​ဆင္​ထားၿပီးပါၿပီ။
  လူတစ္​​ေယာက္​က အႀကံ​ေပးတာနဲ႔ ကမၻာ့ဖလား​ေဘာလုံးပြဲ ကို အခ​ေၾကး​ေငြ နဲ႔ ရုံ​ေဆာက္​ၿပီး ျပလိုက္​တာ စ​ေလာင္​းဖိုး ရုံဖိုးဟာ အရင္​းရရုံမက အျမတ္​​ေတာင္​က်န္​လိုက္​​ေသး​ေပါ့။
  ​ေနာက္​တစ္​ႀကိမ္​ ကမၻာ့ဖလား အ​ေရာက္​မွာ ​ေဘာလုံးပြဲ ျပရုံတင္​မကဘူး ။ ​ေလာင္​း​ေၾကး ဒိုင္​ပါ ကိုင္​လိုက္​တယ္​​ေလ။
  အဲတုန္​းက တစ္​လုံး ၅၀ စား စတဲ့ ​ေပါက္​​ေၾကး​ေတြ နားမလည္​​ေတာ့
လာသမွ်ပြဲတိုင္​း ႀကိဳက္​တဲ့ဘက္​က​ေန ဒဲ့ ဘဲဖြင္​့​ေပးလိုက္​တာ​ေပါ့။
  ဥပမာ ဘရာဇီးနဲ႔ အီရန္​ ပြဲလည္​း ဒဲ့ ဖြင္​့တာ ဆို​ေတာ့ ခြက္​ခြက္​လန္​​ေအာင္​ရႈံးပါ​ေရာလား။
  ကမၻာ့ ဖလား ဆီးမီး ဖိုင္​နယ္​​ေလာက္​​ေရာက္​​ေတာ့ ဦးဖိုး​ေထာင္​ရဲ႕ ဆန္​စက္​ ဆီစက္​​ေတြရဲ႕ စာခ်ဳပ္​​ေတြ​ေပၚမွာ ဦးဖိုး​ေထာင္​ နာမည္​​ေတြမရွိ​ေတာ့ပါဘူး။
  လီမ်ိဳးနြယ္​​ေတြ မိုဟာမက္​ မ်ိဳးနြယ္​​ေတြ ျဖစ္​ကုန္​ပါၿပီ။
  ဗိုလ္​လုပြဲ အၿပီးမွာ​ေတာ့ ဗြီဒီယို ရုံပါ တရုတ္​​ေလးလီ​ေထာင္​ကဲကို အပ္​လိုက္​ရတယ္​ ဆိုပါ​ေတာ့။
  ဒီလိုနဲ႔ မွတ္​မွတ္​ရရ ၁၉၉၄ အ​ေမရိကန္​ ကမ႓ၻာ့ဖလား ပြဲက်​ေတာ့ ဦးဖိုး​ေထာင္​တစ္​​ေယာက္​ ဗြီဒီယိုရုံရဲ႕ ​ေခ်ာင္​ၾကားတစ္​​ေနရာက​ေန ငါးက်ပ္​​ေပးၾကည္​့​ေနရပါၿပီ။
  ​ေလာင္​း​ေၾကးနဲ႔ ျပန္​ယူမယ္​ ဆိုၿပီး ​ေတာင္​ကိုရီးယား နဲ႔ ဂ်ာမနီအ​ေတြ႕မွာ ဂ်ာမဏီအသင္​း ဘက္​က ပုံထည္​့လိုက္​တာ​ေပါ့ ။ သုံးဂိုးျပတ္​ နဲ႔ကိုနို္​င္​ပါတယ္​။
  သြားထုတ္​​ေတာ့ "ခင္​ဗ်ား ​ေပါက္​​ေၾကးနားမလည္​ဘဲ ​ေလာင္​းသြားတာ"တဲ့ ။  3 -  ဆိုတာ ​ေပါက္​​ေၾကးဗ်ာ့။ ခင္​ဗ်ား ထည္​့ခဲ့တဲ့ အသင္​း ​ေလးဂိုးသြင္​းမွ နိုင္​တာ သုံးဂိုးထဲဆို ရႈံးတယ္​တဲ့ ဝိုင္​း​ေတာင္​ရယ္​လိုက္​ၾက​ေသး။
  ကိုယ္​့အလွည္​့တုန္​းကသာ ဒဲ့ဖြင္​့​ေပးခဲ့တာ သူတို႔အလွည္​့က်​ေတာ့ ​ေပါက္​​ေၾကး ဆိုတဲ့ ညီမွ်ျခင္​းနဲ႔ ကန္​႔သတ္​ထားၾက​ပါ​ေရာလား။
  ဦးဖိုး​ေထာင္​ ဘာမွမတတ္​နိုင္​​ေတာ့ ​ေတာက္​​ေခါက္​​ေနရုံသာရွိ​ေတာ့သည္​ တကား ။
  ​ေနာက္​ဆုံးဗိုလ္​လုပြဲ အ​ေရာက္​မွာ​ေတာ့
 "ဦး​ေလး က်​ေနာ္​က ဘရာဇီးလ္​းယူမယ္​ ဦး​ေလးက အီတလီ ယူ ႀကိဳက္​တဲ့​ေၾကး​ေျပာ" လို႔ တရုတ္​​ေလးက​ေျပာလာခဲ့တယ္​။
"  ငါ့အိမ္​နဲ႔ၿခံ ထည္​့မယ္​ကြာ "
" ဒါဆို က်​ေနာ္​က ဒီ ဗြီဒီယိုရိုရုံ နဲ႔ စက္​စပ္​အားလုံးအျပင္​ ​ေငြ ဆယ္​သိန္​းထည္​့မယ္​ ဘာ​ေပါက္​​ေၾကးမွ မဖြင္​့ဘူး ဦး​ေလးနိုင္​ ဦး​ေလးယူ က်​ေနာ္​နိုင္​ က်​ေနာ္​ယူမယ္​ ရတယ္​မလား"
 " ​ေကာင္​းၿပီကြာ" ဆိုၿပီး​ေလာင္​းခ်လိုက္​တယ္​​ေလ။
 ဒီလိုနဲ႔ မိနစ္​ ကိုးဆယ္​ျပည္​့သြား​ေတာ့ တစ္​ဘက္​မွ အနိုင္​ဂိုး ရွာမ​ေတြ႕ဘဲ သ​ေရက် သြားခဲ့တယ္​။
  " ကဲ ဦး​ေလး ပြဲက​ေတာ့ သ​ေရက်သြားၿပီ ဘယ္​သူမွ မနိုင္​​ေတာ့ သ​ေရဘဲ ဒါ​ေပမယ္​့ ​ေကာက္​​ေၾကး ငါးသိန္​း ဦး​ေလး​ေဆာင္​ရမယ္​"
  "​ေဟ ဘာဆိုင္​လို႔လဲ "
"က်​ေနာ္​က ဒိုင္​​ေလ ငါးရာခိုင္​နႈံးကို ထိုးသား​ေဆာင္​ရတာ​ေလ ဥပမာ ဦး​ေလးက တစ္​သိန္​း​ေလာင္​းလို႔ နိုင္​ရင္​ က်​ေနာ္​ ကိုး​ေသာင္​းခြဲ ဘဲ​ေလွ်ာ္​ရတာဗ်ာ့" တဲ့။
  သူတို႔ ဒိုင္​လုပ္​ခါမွ လႊလို နွစ္​ဘက္​စားႀကီးပါလား​ေပါ့။
 သူတို႔ အ​ေျပာနဲ႔သူတို႔​ေတာ့ မွ်တ​ေနၾက​ေလရဲ႕။
 " ဒီလိုလုပ္​ကြာ ငါ့တူ ပြဲမၿပီးမခ်င္​း ​ေလာင္​းမယ္​ မင္​းသတၱိ မရွိဘူးလား"
 " ရတယ္​​ေလ  တကယ္​လို႔ ဦး​ေလး အီတလီ နိုင္​သြားရင္​ ဒီဗြီယိုရုံနဲ႔ ​ေငြ ငါးသိန္​း ​က်​ေနာ္​ လြဲ​ေပးမယ္​"
 " မင္​းအစက ​ေျပာထားတာ ဆယ္​သိန္​း​ေလ"
 " ဟုတ္​တယ္​​ေလ ဦး​ေလး ​ေကာက္​​ေၾကးငါးသိန္​းကက်​ေနာ္​ျပန္​ယူရမွာ​ေလ"
 " ​ေအး ​ေအးကြာ"
 ဒီလိုနဲ႔ အခ်ိန္​ပို ဆက္​ကစားၾကသည္​ သ​ေရပါဘဲ။
  ပိုင္​နယ္​တီ ငါးလုံးစီ ဆက္​ကန္​ၾကသည္​။ ဦးဖိုး​ေထာင္​ ၏ ဘဝသည္​ အီတလီ ​ေဘာလုံးသမားတို႔အ​ေပၚတြင္​ လုံးဝ တည္​မွီသြားခဲ့ပါၿပီ။
 တရုတ္​​ေလးရႈံးလို႔ ဗီြဒီယိုရုံ ​ေပးလိုက္​တာ ျပႆနာမရွိ အ​ေျခမပ်က္​။
  တစ္​ဖက္​ ​ေလးလုံးကန္​ၿပီးခ်ိန္​မွာ သ​ေရ သာရွိ​ေနဆဲ ငါးလုံး​ေျမာက္​
​ေရာဘတ္​တို ဘက္​ဂီယို ဆိုလား ဘာလား အဲဒီ​ေကာင္​အလွည္​့ ​ေျပးကန္​လိုက္​သည္​။ ​ေခ်ာ္​ထြက္​သြားခဲ့​ေလၿပီ သြားၿပီ။ ဘရာဇီး ကန္​ရမယ္​့အလွည္​့မွာ​ေတာ့ အီတလီ ဂိုးသမားဟာ ပိုက္​ထဲ ​ေဘာလုံး​ေရာက္​မွ ​ေဘာလုံးျမင္​ဖူးတယ္​ထင္​ရတယ္​​ေလ။ သူတို႔ ဖလား မရတာက အ​ေၾကာင္​းမဟုတ္ ဦးဖိုး​ေထာင္​က​ေတာ့ တိုက္​နဲ႔ၿခံကို  တရုတ္​​ေလးထံ သိန္​း ၅၀ နဲ႔ ​ေရာင္​းခ်လိုက္​​ေၾကာင္​း လက္​မွတ္​ထိုးၿပီးၿမိဳ႕သစ္​ဘက္​ကို ဦးတည္​သြားခဲ့​ေလၿပီ။
  ရွိတဲ့ အိမ္​​ေထာင္​ပရိ​ေဘာဂ​ေတြ လက္​ဝတ္​လက္​စား​ေတြ ထုခြဲ​ေရာင္​းခ်ၿပီး ၿမိဳ႕သစ္​မွာ ကုန္​စုံဆိုင္​​ေလးတည္​ရင္​း လက္​က်န္​ ဘဝ​ေလးကို ခရီးဆက္​​ေနရ​ေခ်​ေတာ့မည္​။
  တစ္​ခ်ိန္​က တကၠသိုလ္​​ေက်ာင္​းသား​ေတြ သူ​ေဌးသား​ေတြနဲ႔​ေတာင္​ မတူဘူး မတန္​ဘူး ဆိုၿပီး ျငင္​းဆန္​ခဲ့တဲ့ တစ္​ဦးတည္​း​ေသာ သမီးဟာလည္​း ခု​ေတာ့ ဘယ္​က​ေကာင္​မွန္​းမသိတဲ့ ​ေကာင္​နဲ႔ ခိုးရာလိုက္​​ေျပးၿပီး က​ေလးတစ္​​ေယာက္​နဲ႔ အိမ္​​ေပၚျပန္​​ေရာက္​ ​ေနခဲ့ၿပီ​ေလ။
  မတတ္​နိုင္​ဘူး ကိုယ္​့သမီးက ​ေမြးတာ ဆို​ေတာ့လည္​း ကိုယ္​့​ေျမး​ေပါ့။ လိမၼာ​ေရးျခားရွိ​ေအာင္​ ​ေစာင္​့​ေရွာက္​ရုံမွတပါး အျခားမရွိ​ေတာ့။
  အခု​ေတာ့လည္​း ၿမိဳ႕ထဲဘက္​ကို ​ေရာက္​တိုင္​း ဦးဖိုး​ေထာင္​တစ္​​ေယာက္​ သက္​ျပင္​းရွည္​​ေတြ အႀကိမ္​ႀကိမ္​ခ်ရင္​း ​ေနာင္​တ​ေတြ တစ္​​ေပြ႕တပိုက္​ ထမ္​းပိုးကာ ​ေလးတြဲ႕စြာျပန္​ခဲ့ရ​တာ အႀကိမ္​ႀကိမ္​။
  အျခားတစ္​ဘက္​က ၿမိဳ႕ထဲမွာ​ေတာ့ ျမန္​မာစာ မပါတဲ့ ဆိုင္​းဘုတ္​​ေတြက မီး​ေရာင္​တလက္​လက္​ ျဖာထြက္​​ေနၾက​ေလၿပီတကား။
   တကယ္​​ေတာ့ ဦးဖိုး​ေထာင္​ တစ္​​ေယာက္​ ​ေဘာလုံးပြဲမွာ ဆယ္​့တစ္​​ေယာက္​ခ်င္​း ကစားတာဘဲ ဘာလို႔ ဂိုး​ေၾကာ​ေတြ ​ေပါက္​​ေၾကး​ေတြ ဖြင္​့​ေနရမွာလ​ဲ​ေပါ့၊ အရည္​အခ်င္​း အစဥ္​အလာ ​ေတြနဲ႔ မွ်တ​ေအာင္​လုပ္​ဖို႔ နားမလည္​ခဲ့ဘူး​ေလ။
  ဒီလိုနဲ႔ ၿမိဳ႕သစ္​ဆိုတဲ့ ဗြက္​​ေတာထဲကို​ေရာက္​လာခဲ့တယ္​ ဆိုပါ​ေတာ့။
 ဒီလိုပါဘဲ ႏြားခ်င္​းအတူတူ ႏြားထီးလည္​း ငါးက်ပ္​ ႏြားမလည္​း ငါးက်ပ္​ နဲ႔ ႏြားပြဲစားလုပ္​ရင္​း  ​ၿမိဳ႕သစ္​ဗြက္​​ေတာထဲကို ​ေရာက္​လာၾကသူ​ေတြလည္​း ဒု နဲ႔ ​ေဒးပါဘဲ။
  အခု​ေတာ့ အားလုံးဟာ မလင္​းတစ္​ခ်က္​ လင္​းတစ္​ခ်က္​ မီး​ေရာင္​​ေအာက္​မွာ  မလာတစ္​ခ်က္​ လာတစ္​ခ်က္​ ​ေရ​ေတြ လု​ေသာက္​လုခ်ိဳးရင္​း အရက္​ျဖဴဆိုင္​ထဲမွာ ဟိုလူ အသုံးမက်​ေၾကာင္​း ဒီလူ အသုံးမက်​ေၾကာင္​း လက္​ညိဳးထိုး ​ေဝဖန္​ ျငင္​းခုံ​ေနၾက​ေလရဲ႕ဗ်ာ။
   တကယ္​​ေတာ့ ျမန္​မာ​ေတြ အားလုံးဟာ ဦးဖိုး​ေထာင္​ ​လို အ တတ ​ေတြခ်ည္​းပါဘဲ။
  ဥပမာ ​ေဘာလုံးဆိုတာ တစ္​ဘက္​ ဆယ္​့တစ္​​ေယာက္​တမ္​း ကစားတာ ဘယ္​ဘက္​မွ မပိုသလို  တိုင္​းရင္​းသားလည္​းလူ ခိုးဝင္​​ေတြလည္​းလူ ဘဲ လူဆိုရင္​ လူ႔အခြင္​့အ​ေရး ရွိရမယ္​ လို႔ သတ္​မွတ္​ခဲ့ၾကတယ္​​ေလ။
   အဆင့္​အတန္​း အရည္​အခ်င္​းကြာျခားလြန္​းတဲ့  အီရန္​ နဲ႔ ဘရာဇီလ္​း လို အသင္​းမ်ိဳးကို ဒဲ့​ေပါက္​​ေၾကးဖြင္​့ခဲ့တဲ့ ဦးဖိုး​ေထာင္​လို
ျမန္​မာ​ေတြဟာလည္​း   တိုင္​းရင္​းသား နဲ႔ ခိုးဝင္​​ေတြကို နား​ေထာင္​လို႔သိတ္​​ေကာင္​းၿပီး ဘယ္​နိုင္​ငံမွ ​ေသာက္​​ေရးမလုပ္​တဲ့ လူ႔အခြင္​့အ​ေရး​ေၾကျငာစာတမ္​း ​ေအာက္​က​ေန အတူတူ အခြင္​့အ​ေရး ​ေပးခဲ့ၾကတယ္​။
  ႏြားခ်င္​းတူသလို လူခ်င္​းတူတာ မွန္​​ေပမယ္​့ ခိုးဝင္​ ႏြားမ​ေတြကို ငါးက်ပ္​နဲ႔​ေစ်းျဖတ္​ခဲ့သလို ဌာ​ေနတိုင္​းရင္​းသား ႏြားထီး​ေတြကိုလည္​း ငါးက်ပ္​နဲ႔ ထုတ္​​ေရာင္​းခဲ့ၾကတယ္​။
  အခု​ေတာ့ ျမန္​မာတိုင္​းရင္​းသားတိုင္​း မွတ္​ပုံတင္​မရွိခါမွ​ေန​ေရာ ခိုးဝင္​ တိုင္​းမွာ​ေတာ့ မွတ္​ပုံတင္​ကိုယ္​စီ ရွိ​ေနၾကၿပီ​ေလ။
  လြပ္​လပ္​စြာ ကိုးကြယ္​ခြင္​့ ရွိပါတယ္​လို႔ အသံ​ေကာင္​းဟစ္​ဖို႔အတြက္​ ကိုယ္​ပိုင္​ ဗုဒၶဘာသာ​ေတြလည္​း ခု​ေတာ့ ခိုးဝင္​​ ဘာသာျခား​ေတြလို  တရားပြဲ​ေတာင္​ ​ေလွ်ာက္​လႊာက်မွ တရားနာရ​ေတာ့မယ္​တဲ့။
  တကယ္​ဆို ငါတို႔နိုင္​ငံဟာ ၁၃၅ မ်ိဳး​ေသာ တိုင္​းရင္​းသားတို႔ အခ်ဳပ္​အျခာ အာဏာပိုင္​တဲ့ နိုင္​ငံ ျဖစ္​​ေနလင္​့ကစား ခိုးဝင္​​ေတြထက္​ပို​ေသာ အခြင္​့အ​ေရး ဘာမ်ားပိုရ​ေနလို႔လဲဗ်ာ။
  ကိုယ္​ပိုင္​ဗုဒၶဘာသာရွိ​ေနပါလ်က္​ ဘာသာျခား​ေတြထက္​ ဘာမ်ားပိုရ​ေနလို႔လဲဗ်ာ။
  တကယ္​​ေတာ့ ျမန္​မာ​ေတြ အားလုံးဟာ ႏြားထီး ငါးက်ပ္​ ႏြားမ ငါးက်ပ္​ ​ေစ်းျဖတ္​ခဲ့ၾကတဲ့ ႏြားပြဲစား အ တ တ ​ေတြနဲ႔ အတူတူပါဘဲဗ်ာ။
  ​ေသခ်ာတာ ​ေျပာလိုက္​မယ္​ ၿမိဳ႕တိုင္​းက အထင္​ကရ ​ေနရာမွာ ျမန္​မာစာ ဆိုင္​းဘုတ္​ ​ေပ်ာက္​ကုန္​ၿပီ ဆိုတာပါဘဲ။
  ကဲကဲ ​ေျပာရင္​းဆိုရင္​း ဖိုး​ေထာင္​ လည္​း ​ေဘာစိ လီ​ေထာင္​ကဲ ဆီမွာ ကုန္​​စုံဆိုင္​အတြက္​ ကုန္​​ေတြ သြားမွာလိုက္​အုံးမယ္​ဗ်ာ။
                             ဖိုး​ေထာင္​
                           2 .7 . 2016

Sunday, May 15, 2016

ရွမ္းေျမာက္တြင္တိုက္ပြဲျပင္းထန္

သမၼတ ဦးထင္ေက်ာ္ ဦးေဆာင္တဲ့ အစိုးရေအာက္မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး လုပ္ငန္းစဥ္ ေတြကို ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္သြားမယ္လို႕ တပ္မေတာ္ ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးၾကီး မင္းေအာင္လွိဳင္ကေန သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲ မွာ ေျပာဆို ေနတဲ့ တခ်ိန္ထဲမွာဘဲ ကာလအတန္ၾကာ တိုက္ပြဲ ရပ္တန္႕ေန တဲ့ ေျမာက္ပိုင္း ရွမ္းျပည္တပ္မေတာ္နဲ႕ ျမန္မာ့ တပ္မေတာ္တို႕အၾကား ရွမ္းျပည္နယ္ ေျမာက္ပိုင္းဖက္မွာ တိုက္ပြဲျပန္လည္ျဖစ္ပြါးေနပါတယ္။

အခုျဖစ္တဲ့ တိုက္ပြဲမွာ ႏွစ္ဖက္ထိခိုက္ က်ဆုံးမွဳ မ်ားျပားေနသလို တပ္မေတာ္ ဘက္က ေလေၾကာင္းအကူနဲ႕ ပစ္ခတ္ တိုက္ခိုက္ခဲ့တယ္လို႕ ရွမ္းျပည္ တပ္မေတာ္ဘက္က စြပ္စြဲေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။ ဒီတိုက္ပြဲ ေၾကာင့္ ေဒသခံ ရြာသား အမ်ားအျပားဟာလဲ စစ္ေဘး တိမ္းေရွာင္ေနရပါတယ္။ ဒီအေျခအေနကိုေတာ့ ဗီြအိုေအ ထိုင္းအေျခစိုက္ သတင္းေထာက္ နိုင္ကြန္းအိန္ကေန အခုလို ဆက္သြယ္ ေမးျမန္းျပီး သတင္းေပးပို႕ထားပါတယ္။

ျပည္ထာင္စု အဆင့္ အပစ္ခတ္ရပ္စဲထားတဲ့ ေျမာက္ပိုင္း ရွမ္းျပည္ တပ္မေတာ္ေခၚ ရွမ္းျပည္ တိုးတက္ေရးပါတီ SSPP/ SSA နဲ႕ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ တို႔အၾကား ေက်ာက္မဲျမိဳ႕နယ္ ပံု၀ိုးရြာအနီးမွာ မေန႕က တေက်ာ့ျပန္ တိုက္ပြဲ ျပင္းထန္စြာ ျဖစ္ပြားခဲဲ့ပါတယ္။

ဒီလို ျဖစ္ပြါးတဲ့တိုက္ပြဲမွာ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ ဘက္က ေလေၾကာင္း အကူ သုံးရတဲ့အထိ ျဖစ္ပြါးခဲ့ျပီး ထိခိုက္မွဳ အေျခအေနကိုေတာ့ ေျမာက္ပိုင္းရွမ္းျပည္ တပ္မေတာ္ဘက္က ဗိုလ္မွဴးၾကီးဖိန္ဖက အခုလိုေျပာပါတယ္။

“ဗမာ့ တပ္မေတာ္က အရာရွိ သံုးဦး၊ ရဲေဘာ္ ၁၅ ဦး က်ဆံုးတယ္လုိ႕ ၾကားရပါတယ္။ အခုက ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးတဲ့ အခ်ိန္အခါမွာ ဒီလိုေတာ့ မျဖစ္သင့္ဘူးေပါ့။ ”

အခုျဖစ္ပြားတဲ့ တိုက္ပြဲမွာ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ ဘက္က ထိခိုက္မွဳ မ်ားျပားသလို ေျမာက္ပိုင္း ရွမ္းျပည္တပ္မေတာ္ဘက္က (၃)ဦးထက္မနဲ ထိခိုက္က်ဆုံးမွဳ ရွိေနတယ္လို႕ ေဒသတြင္းမွာသတင္းေပၚထြက္ေနေပမဲ့ သီးျခား အတည္ျပဳခ်က္ေတာ့ မရေသးပါဘူး။

ရွမ္းျပည္နယ္ ေျမာက္ပိုင္းေက်ာက္မဲျမိဳ႕နယ္ အေနာက္ဖက္ ပုံဝိုး - ဟိုင္းကြီေက်းရြာ အုပ္စု ပန္ေလာ့၊ နမ့္ဝိုင္၊ အက္ႀကီး၊ ဟိုမိန္းနဲ႕ ေနာင္ကန္ေက်းရြာ အနီးက ေတာင္တန္း ေတာင္ကုန္းအေပၚ အေျခခ်ထားတဲ့ SSPP တပ္စခန္း ေတြကို ေမလ(၁၃)ရက္ေန႕မွာ ေလေၾကာင္းနဲ႕ အၾကိမ္ၾကိမ္ တိုက္ခိုက္ခဲ့တယ္လို႕ သူကဆိုပါတယ္။

ႏွစ္ဖက္တပ္အၾကား ျဖစ္ပြါးခဲ့တဲ့ တိုက္ပြဲေတြေၾကာင့္ ေက်ာက္မဲျမိဳ႕နယ္ ပံု၀ိုးရြာ နဲ႕အနီးနားရြာက ေဒသခံရြာသားအမ်ား အျပားဟာ စစ္ေဘးလြတ္ရာကို တိမ္းေရွာင္ေနၾကရပါတယ္။

ေက်ာက္မဲျမိဳ႕နယ္ ေနာင္ပိန္ေက်းရြာမွာ စစ္ေဘးတိမ္းေရွာင္သူ ခန္႕မွန္းေျခ (၃၅၀)ေက်ာ္ ေရာက္ရွိေနတယ္လို႕ ဇီ၀ိတ လူမႈကူညီေရးအသင္းေခါင္းေဆာင္ ဦးတင္ေမာင္သိန္းက ဆိုပါတယ္။

“တပ္မေတာ္နဲ႕ SSPP/SSA ေပါ့၊ အဲဒီအဖြဲ႕နဲ႕ တိုက္ပြဲ ျဖစ္တယ္လို႕ ကၽြန္ေတာ္တို႕ သိရပါတယ္။ အဲဒီေန႕မွာပဲ ေက်ာက္မဲနဲ ၁၃မိုင္၊ ၁၅မိုင္ေလာက္ေ၀းတဲ့ တံုေအာ္၊ မန္စီ ရြာေတြကို ၀င္လာပါတယ္။ ရပ္ေဆြ ရပ္မ်ိဳး အိမ္ေတြမွာလဲ သြားေနၾကတယ္။ မေန႕ကလဲ ၀င္လာလို႕ မေန႕ကလည္း ကူညီေထာက္ပံ့မႈေတြ သြားလုပ္ပါတယ္။ မေန႕က ေအာင္ဓမၼာရံုဆိုတဲ့ ဓမၼာရံုမွာ စစ္ေဘးေရွာင္ စခန္းဖြင့္ေတာ့ ၁၆၂ဦး ရွိပါတယ္။ အဲဒီလိုပဲ ရပ္ရြာထဲမွာပဲ ေနၾကတဲ့ စစ္ေဘးေရွာင္ေတြကလဲ ၁၀၀ေက်ာ္ေလာက္ ရွိေနႏိုင္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ျမင္တာကေတာ့ ၃၀၀နဲ႕ အထက္ေတာ့ ရွိတယ္လို႕ အၾကမ္းဖ်င္း မွန္းလို႕ ရတယ္။ ခုလဲ ထပ္ေရာက္ေနတယ္ ၾကားတယ္ဗ်။ မၿငိမ္ေသးဘူးေပါ့ေနာ္။ ”

အခုလို ျမန္မာ့တပ္မေတာ္နဲ႕ ေျမာက္ပိုင္း ရွမ္းျပည္ တပ္မေတာ္တို႕ တိုက္ပြဲျဖစ္ပြါးခဲ့ေၾကာင္းကို ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ ကေန သတင္းထုတ္ျပန္တာမ်ိဳး မရွိေသးပါဘူး။

ေျမာက္ပိုင္း ရွမ္းျပည္တပ္မေတာ္ SSPP/SSAကေန အေျချပဳတပ္စြဲထားတဲ့ တန္႕ယန္းျမိဳ႕နယ္ထဲက လြယ္ေစး၊ လြယ္လန္း ေတာင္ေၾကာ တပ္စခမ္းကို ေမလ(၆)ရက္ေန႕နဲ႕(၁၂)ရက္ေန႕မွာ ေဒသခံ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ကိုယ္ စားလွယ္ေတြနဲ႕ SSPP ကိုယ္စားလွယ္တို႕ ပူးတြဲကြင္းဆင္းစစ္ေဆးေရး လုပ္ေဆာင္ခဲ့အျပီးမွာ ရွမ္းျပည္ေျမာက္ပိုင္း ေဒသဘက္မွာ တိုက္ပြဲ ျဖစ္ပြားလာတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေျမာက္ပိုင္း ရွမ္းျပည္တပ္မေတာ္ဟာ အစိုးရနဲ႕ျပည္ေထာင္စုအဆင့္ အပစ္ခတ္ ရပ္စဲထားတာျဖစ္ျပီး NCA အပစ္ရပ္ စာခ်ဳပ္ လက္မွတ္မထိုးနိုင္ေသးတဲ့ အဖြဲ႕တခုျဖစ္ပါတယ္။

လက္ရွိမွာ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္နဲ႕ KIO ကခ်င္လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႕၊ TNLA တအာင္းပေလာင္တပ္ဖြဲ႕၊ ရခိုင့္တပ္မေတာ္ AA၊ ကိုးကန္႕ တပ္ဖြဲ႕တို႕ဟာ စစ္ေရးပဋိပကၡျဖစ္ပြါးေနဆဲလဲျဖစ္ပါတယ္။

မေန႕က ေနျပည္ေတာ္မွာက်င္းပခဲ့တဲ့ တပ္မေတာ္ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္ ရဲ႕သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲမွာေတာ့ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္အေနနဲ႔ သမၼတဦးထင္ေက်ာ္ ဦးေဆာင္တဲ့ အစိုးရေအာက္မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္ငန္းစဥ္ေတြကို ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္သြားမွာ ျဖစ္ျပီး၊ ၅ႏွစ္အတြင္း ျပည္တြင္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရေအာင္ ေဆာင္ရြက္သြားဖို႔ကိုလည္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႕ ညိႇႏိႈင္းထားၿပီးသားျဖစ္တယ္လို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႈးႀကီး မင္းေအာင္လိႈင္က ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။

ဒီလိုျပည္တြင္းျငိမ္းခ်မ္းေရး လုပ္ငန္းေတြ လုပ္ေဆာင္ရာမွာ တိုင္းရင္းသား အဖြဲ႕အားလုံး ပါ၀င္နိုင္ဖို႕လိုတယ္လို႕လဲ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႕ေတြက ရွဴ႕ျမင္ေနၾကပါတယ္။

နိုင္ငံေတာ္ အတိုင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အေနနဲ႕ ကေတာ့ ျပည္တြင္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရး နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အပစ္ အခတ္ ရပ္စဲေရးၿပီးေျမာက္ေအာင္ ဆက္လက္ေဆာင္ရြက္မွာ ျဖစ္သလို ဒီ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရး အတြက္ ပါဝင္သင့္တဲ့ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား ပါဝင္ေအာင္ ဆက္လက္ၾကိဳးပမ္းသြားမယ္လို႔ ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။
                             VOA New

Monday, May 9, 2016

ဓႏုဆရာေတာ္မ်ား အစည္းအေဝး

 ေနျပည္ေတာ္ ဓႏုတိုင္းရင္းသား ဓမၼာရုံ ျဖစ္ေျမာက္ေရး ဓႏုသံဃာေတာ္မ်ား ညိွနိႈင္းအစည္းအေဝးက်င္းပ
====================
ရွမ္းျပည္နယ္ေတာင္ပိုင္း ပင္းတယၿမိဳ႕ ႐ြာငယ္ေက်ာင္းတိုက္ တြင္ 9.5.2016 ရက္ေန႔ ေန႔လည္ ၁၂း၃၀ အခ်ိန္ ၌ ေနျပည္ေတာ္တြင္ ဓႏုတိုင္းရင္းသား ဓမၼာရုံျဖစ္ေျမာက္ေရး ဓႏုတိုင္းရင္းသားဆရာေတာ္မ်ား ညိွနႈိင္းအစည္းအေဝးက်င္းပခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရွိပါသည္။
  အဆိုပါအစည္းအေဝးသို႔ ဓႏုတိုင္းရင္းသားဆရာေတာ္မ်ားျဖစ္ေသာ ေတာင္ႀကီး ပင္းတယ အင္ေတာ အင္းေလး ကေလာ ေအာင္ပန္း ေနာင္ခ်ိဳ ရပ္ေစာက္ စေသာၿမိဳ႕နယ္မ်ားမွ ဆရာေတာ္မ်ား ပါးေရ ၂၀၀ ေက်ာ္ ခန္႔တက္ေရာက္ေၾကာင္းသတင္းရရွိပါသည္။
 အဆိုပါ အခမ္းအနားတြင္ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ ဓမၼစကၠ ေက်ာင္းဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၲ ဥတၲရ မွ အစည္းအေဝးနွင့္ ပတ္သက္သည္မ်ား မိန္႔ၾကားၿပီး
ကေလာၿမိဳ႕ ေဘာ္ဆင္းမွ ေရႊျမေၾကးေက်ာင္းဆရာေတာ္
ေညာင္ေ႐ႊၿမိဳ႕ကံႀကီးပရိယတၲိစာသင္တိုက္မွ ဘဒၵႏၲပညာဝံသ ၾသဝါဒကထာမ်ား အသီးသီးမိန္႔ၾကားခဲ့သည္။
  ထို႔ေနာက္ ပင္းတယၿမိဳ႕ ႐ြာငယ္ေက်ာင္းဆရာေတာ္ မွ ဝမ္းေျမာက္ေၾကာင္း စကားေလွ်ာက္ထားၿပီး ၿမိဳ႕နယ္ အသီးသီးမွ တက္ေရာက္လာၾကေသာ ကိုယ္စားလွယ္ဆရာေတာ္မ်ားမွ ဓမၼာရုံျဖစ္ေျမာက္ေရးနွင့္ ပတ္သက္၍ တင္ျပေလွ်ာက္ထားၾကပါသည္။
 ၎ေနာက္ အစည္းေဝးဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ားခ်မွတ္ၿပီး အခမ္းအနားကို ရုပ္သိမ္းခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရွိပါသည္။
  အစည္းအေဝးသို႔ တက္ေရာက္လာေသာ ဆရာေတာ္တစ္ပါးမွ
" ဘုန္းႀကီးအသက္ ငါးဆယ္ေက်ာ္ ၿပီ အခုလို ဓႏုတိုင္းရင္းသားဆရာေတာ္ေတြ စည္းစည္းလးုံလုံးေတြ႕ဆုံခြင့္ရတာ ပထမအႀကိမ္ဘဲ ဘုန္းဘုန္းတို႔ ဘာသာ သာသနာအတြက္ ဘုန္းဘုန္းတို႔ လူမ်ိဳးအတြက္ ေနာင္လာေနာက္သားေတြအတြက္ အခုလို ညီၫြတ္တဲ့ စုေဝးမႈဟာ တိုးတက္ဖို႔လမ္းစပါဘဲ" ဟု ကိုဖိုးေထာင္ ေက်းလက္မီဒီယာသို႔ မိန္႔ၾကားသြားခဲ့ပါသည္။
  ကိုဖိုးေထာင္ ေက်းလက္မီဒီယာ

Saturday, May 7, 2016

အလွမယ္ ၂၀ ဦးေ႐ြးခ်ယ္

မယ္ကမၻာျမန္္မာ ၂၀၁၆ ၿပိဳင္ပြဲအတြက္ ဆန္ခါတင္အလွမယ္ ၂၀ ဦးေရြးခ်ယ္
NEWS14:50 07/05/2016
===================
ဓာတ္ပုံ-နစ္ကီ
 မယ္ကမၻာျမန္မာ ၂၀၁၆ ၿပိဳင္ပြဲအတြက္ ဆန္ခါတင္အလွ မယ္ ၂၀ ဦးကုိ ေမလ ၆ ရက္တြင္ ေရြးခ်ယ္ခဲ့ရာ ႏုိင္ငံတကာၿပိဳင္ပြဲ မ်ား၌  သြားေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ဖူး သည့္ အလွမယ္မ်ား ပါဝင္ခဲ့ သည္။

မယ္ကမၻာျမန္မာ ၂၀၁၆ အလွမယ္မ်ား ေလွ်ာက္လႊာေခၚ ယူျခင္းကို ဧၿပီလကုန္က ျပဳလုပ္ ခဲ့ၿပီး လာေရာက္ေလွ်ာက္ထားသူ ၁၅၀ ေက်ာ္ရွိခဲ့ေၾကာင္း ယင္း ၿပိဳင္ပြဲ၏ National Director ကိုစိုးသူရက ေျပာၾကားသည္။

‘‘အြန္လိုင္းကေန Registr-ation လုပ္တာကေတာ့ ႏွစ္ရာ ေလာက္ရွိတယ္။ လာၿပီးေလွ်ာက္ လႊာတင္တာက ၁၅၀ ေက်ာ္ တယ္။ အဲဒီလူေတြကေန လူေတြ႕ စစ္ေဆးၿပီး   အေယာက္  ၉၀ ေရြးတယ္။ အဲဒီက   Medical Check-Up လုပ္ၿပီး ဆန္ခါတင္ ၅၀ ထပ္ေရြးတယ္’’ဟု ၎က ေျပာသည္။

ေနာက္ဆံုးၿပိဳင္ပြဲအတြက္ ေရြးခ်ယ္ခဲ့သည့္ ဆန္ခါတင္ ၂၀ စာရင္းတြင္ ယခင္က ႏုိင္ငံတကာ ၿပိဳင္ပြဲမ်ားသို႔ သြားေရာက္ယွဥ္ ၿပိဳင္ဖူးသည့္ သဒၶါမာရီယာ၊ Mဂ်ာဆုိင္း၊ နီနီမင္းသူ၊ သၪၨာေက်ာ္တုိ႔ ပါဝင္ခဲ့ၿပီး    ျပည္တြင္းၿပိဳင္ပြဲမ်ားတြင္ ဆုရရွိဖူးသည့္ အလွမယ္ မ်ားလည္း ေရြးခ်ယ္ခဲ့ရသည္။

‘‘အစ္ကို႔အျမင္ကေတာ့ သူ တုိ႔အေတြ႕အႀကံဳရွိတာက ေမာ္ ဒယ္ပိုင္းမွာပဲ အေတြ႕အႀကံဳရွိ တာ။ ကိုယ္တုိ႔လူေတြ႕စစ္တဲ့အ ခ်ိန္မွာ General Knowledge (ဗဟုသုတ)အားနည္းတယ္။ Body Building(ခႏၶာကိုယ္တည္ ေဆာက္ပံု)ပိုင္းမွာ အားနည္း တယ္။ ခႏၶာကိုယ္လွေပမယ့္ ႀကံ႕ ခုိင္မႈမရွိဘူး’’ဟု ကိုစိုးသူရက ေျပာသည္။

ဆန္ခါတင္အလွမယ္မ်ားကို မစၥတာဘ႐ိုင္ယန္က Talents Training ေပးမည္ျဖစ္ၿပီး Body Building အတြက္ Balance Fitness Center တြင္ ေလ့က်င့္မႈ မ်ား ျပဳလုပ္ေပးမည္ဟု ၎က ဆုိသည္။

ထို႔အျပင္ အလွမယ္ ၂၀ ဦး သည္ ခ်င္းမိုင္ႏွင့္ ဘန္ေကာက္သို႔ သြားေရာက္ရန္ အစီအစဥ္ရွိသကဲ့ သုိ႔ ပရဟိတအလွဴအေနျဖင့္ ေရ လွဴဒါန္းမည့္ အစီအစဥ္လည္းရွိ ေၾကာင္း ကိုစိုးသူရက ေျပာသည္။

‘‘ဇြန္လ ၄ ရက္မွာ ဖိုင္နယ္ ၿပိဳင္ပြဲလုပ္မယ္။ Gandamar Ballroom မွာလုပ္မယ္’’ဟု ေနာက္ဆံုးၿပိဳင္ပြဲအေၾကာင္း ေျပာ သည္။

မယ္ကမၻာျမန္မာၿပိဳင္ပြဲကို ၂၀၁၄ တြင္ စတင္က်င္းပခဲ့ၿပီး ျမန္မာႏုိင္ငံကိုယ္စားျပဳ အလွမယ္မ်ားအျဖစ္ ၂၀၁၄ တြင္ ဝိုင္းေလး၊ ၂၀၁၅ တြင္ ခင္ရတနာသိန္းျမင့္ တို႔ သြားေရာက္ယွဥ္ ၿပိဳင္ခဲ့ၾကၿပီး ဆုရရွိထားျခင္းမရွိေသးေပ။

                        ဇြဲဉာဏ္

Friday, April 29, 2016

ဦး​ေခါင္​း အစားထိုးကုသမွႈ စမ္​းသပ္​မည္​။

လူ႔ ဦးေခါင္းကို အစားထိုးဖုိ႔ အႀကံဟာ မျဖစ္ႏိုင္ဖူးလို႔ ထင္ရွားတဲ့ ခြဲစိတ္ဆရာဝန္ အမ်ားအျပားက တြက္ေနၾကတုန္းမွာပဲ အီတလီႏိုင္ငံသား ဦးေႏွာက္နဲ႔ အာရံုေၾကာဆိုင္ရာ ခြဲစိတ္ဆရာဝန္ Sergio Canavero က သူဟာ လာမယ့္ ၂၀၁၇ ခုႏွစ္မွာ လူ႔ဦးေခါင္း အစားထုိး ခြဲစိတ္မႈကို ပထမဆံုး စတင္ စမ္းသပ္ဖုိ႔ စီစဥ္ထားဆဲပဲလို႔ ေျပာၾကားလုိက္ပါတယ္။

ၾကြက္သားပ်က္စီးၿပီး အားနည္းတဲ့ ေရာဂါတမ်ိဳး ခံစားေနရတဲ့ အသက္ ၃၁ ႏွစ္အရြယ္ ရုရွား software ပညာရွင္ Valery Spiridonov က သူ႔ခြဲစိတ္မႈအတြက္ ေစတနာနဲ႔ အကူညီေပးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ Canavero ရဲ့ အစီအစဥ္အတြက္ Mayo ေဆးရံုက အၿငိမ္းစား ခြဲစိတ္ဆရာဝန္ႀကီး Dr. Michael Sarr အပါအဝင္ ေဆးပညာ အသိုင္းအဝိုင္းက ေထာက္ခံသူေတြ ရွိေနပါတယ္။

ဒီအစီအစဥ္ဟာ အႏၱရာယ္ သိပ္ႀကီးေပမယ့္ သူ႔စမ္းသပ္မႈေတြအရ ေက်ာရိုးက အာရံုေၾကာမႀကီးေတြကို ျပန္ၿပီး ဆက္တာဟာ အလုပ္ျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႔ရတယ္ လုိ႔လည္း သူက ေျပာပါတယ္။ Spiridonov ဟာ ေရာဂါခံစားေနရတာေၾကာင့္ သူ႔ကိုယ္ခႏၶာက ၾကြက္သားေတြကို မလႈပ္ရွားႏုိင္သလို သူအသက္ရွည္ဖုိ႔ လမ္းလည္း သိပ္မရွိဘူးလို႔ ခန္႔မွန္းၾကပါတယ္။

ခြဲစိတ္ခ်ိန္ဟာ ၃၆ နာရီေလာက္ ၾကာျမင့္မယ္လုိ႔ ခန္႔မွန္းထားၿပီး ျဖတ္ေတာက္ထားတဲ့ သူ႔ေခါင္းကို အပူခ်ိန္ ၁၂ ဒီဂရီCelsius ဝန္းက်င္မွာ အေအးခံထားမွာပါ။ သူ႔ေခါင္းကို ျဖတ္ၿပီးတာ နဲ႔ ဦးေႏွာက္ေသေနၿပီျဖစ္တဲ့ အလႈရွင္ရဲ့ ဦးေခါင္းနဲ႔ အျမန္ဆံုး ျပန္ၿပီး ဆက္ဖို႔ လုပ္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

သူ႔ကို တျခားတိရိစာၦန္ေတြရဲ့ ဦးေခါင္းေတြကို အစားထိုးကုသေပးခဲ့ဘူးတဲ့ သူတခ်ိဳ႕ အပါအဝင္ ခြဲစိတ္ဆရာဝန္ေပါင္း တရာနဲ႔ တျခား ေဆးဝန္ထမ္း ေတြပါတဲ့ အဖြဲ႔က အကူညီေပးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ခြဲစိတ္အၿပီးမွာေတာ့ Spiridonov ကို သီတင္း ၃- ၄ ပါတ္ေလာက္ သတိေမ့ၿပီး ကိုမာ ဝင္ေရာင္လုပ္ေပးထားမွာ ျဖစ္ၿပီး အဲဒီလို လုပ္ထားခ်ိန္မွာ ဆရာဝန္ေတြက သူ႔ရဲ့ ေက်ာရိုး အာရံုေၾကာမႀကီးေတြကို ျပန္ဆက္ၿပီး အလုပ္လုပ္လာေအာင္ လုပ္ေပးၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ကမာၻတလႊားမွာ တျခားကိုယ္အဂၤါ အစိတ္အပိုင္းေတြကို အစားထိုး ခြဲစိတ္ကုသမႈေတြ ပံုမွန္လုပ္ေနၾကေပမယ့္ ဦးေခါင္း အစားထိုး မႈကိုေတာ့ ေမ်ာက္ေတြမွာပဲ စမ္းသပ္ခဲ့တာျဖစ္ၿပီး ဒီစမ္းသပ္မႈအားလံုးေတာ့ မေအာင္ျမင္ခဲ့ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္လည္း သူ႔လူနာ Spiridonov ဟာ ခႏၶာကိုယ္ အသစ္နဲ႔ အသက္ရွင္ ေနႏိုင္မွာ ျဖစ္သလို ခြဲစိတ္မႈအၿပီး တႏွစ္အတြင္းမွာပဲ သူဟာ လမ္းျပန္ေလွ်ာက္ႏုိင္မယ္လုိ႔ Canavero က ခန္႔မွန္းထားတာပါ။

ဗြီအိုေအ (ျမန္မာပုိင္း)

ၿငိမ္​းစုစီ ဥပ​ေဒ ပုဒ္​မ ၁၉ ျဖင္​့ ဆႏၵျပသူမ်ားကို အ​ေရးယူမည္​။

 ၿငိမ္​းစုစီ ပုဒ္​မ ၁၉ ျဖင္​့ ကန္​သံရုံး​ေရွ႕ ဆႏၵျပသူမ်ားကို အ​ေရးယူမည္​
=======================
အေမရိကန္သံရုုံးေရွ႕ ဆႏၵျပပြဲ။(ဓာတ္ပုုံ-Facebook)

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ အေမရိကန္သံ႐ံုးေရွ႕တြင္ အာဏာပုုိင္မ်ား၏ ခြင့္ျပဳခ်က္မရွိဘဲ ဆႏၵျပခဲ့သူမ်ားကို ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ စုေဝးခြင့္ ႏွင့္စီတန္း လွည့္လည္ခြင့္ ဆိုင္ရာ ဥပေဒ၊ ပုဒ္မ ၁၉ ျဖင့္ အေရး ယူသြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ကမာရြတ္ ရဲစခန္းမွ ရဲမွဴးေဇာ္၀င္းက ေျပာသည္။

ရခိုင္ျပည္နယ္ စစ္ေတြျမိဳ႕ သဲေခ်ာင္းအနီး စက္ေလွနစ္ျမဳပ္ ေသဆံုးသြားသူမ်ားအတြက္ ျမန္မာႏုုိင္ငံဆုုိင္ရာ အေမရိကန္ သံရုုံးက ဧျပီလ ၂၀ ရက္ေန႔ ၀မ္းနည္းေၾကာင္းထုတ္ျပန္ခ်က္တြင္ ရိုဟင္ဂ်ာ လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းဟုသံုးစြဲ ခဲ႔ေသာ ေၾကာင့္ အမ်ိဳးသားေရးတက္ၾကြလႈပ္ရွားသူ ၂၀၀ ခန္႔က ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ တကၠသိုလ္ရိပ္သာလမ္းရွိ အေမရိကန္ သံရံုးေရွ႕ တြင္ဧၿပီလ ၂၈ ရက္ေန႔က ဆႏၵျပခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္သည္။

အဆုုိပါ ဆႏၵျပပြဲတြင္ အမ်ဳိး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕ (မဘသ) ႏွင့္ ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈတြင္ ဦးေဆာင္သူ တဦးျဖစ္ေသာ မေကြးေက်ာင္းတုုိက္မွ ဦးပါေမာကၡ၊ ဆရာေတာ္ ဦးသုစိတၱတို႔က ေဟာေျပာခဲ့ၿပီး အမ်ဳိးသား လႊတ္ေတာ္ ကုုိယ္စား လွယ္ ေဟာင္း ေဒၚခင္၀ုုိင္းၾကည္လည္း ဆႏၵျပပြဲသိုု႔ လာေရာက္ခဲ့ေၾကာင္း ၊ မႏၱေလး မွ မဘသ ဦးေဆာင္သူ တဦးျဖစ္ေသာ ဦး၀ီရသူကလည္း ယင္းဆႏၵျပပြဲသုုိ႔ သ၀ဏ္လႊာ ေပးပိုု႔ခဲေၾကာင္း၊ ဆႏၵျပသူ မ်ား သည္ အင္အား ၃၀၀ ၀န္းက်င္ခန္႔ရွိၿပီး ေန႔လယ္ ၁ နာရီတြင္ စတင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ကာ ျမန္မာ့ အမ်ိဳးသား ကြန္ရက္ အဖြဲ႔၀င္ ၃ ဦးကလည္း ေဟာေျပာခဲဲ့ေၾကာင္း သိရွိရသည္။

ဆႏၵျပသူမ်ားက အေမရိကန္သံရုုံးကုုိ ဆႏၵျပရန္ အာဏာပုိင္မ်ားထံသုိ႔ လွ်ာက္ထားမႈကို ခြင့္ျပဳခ်က္ေပးခဲ့ေသာ္လည္း ဆႏၵျပသည့္ ေနရာကို ဗုိလ္စိန္မွန္ကြင္းတြင္သာခြင့္ျပဳခဲ့ေၾကာင္း၊ ယင္းကို လုိက္နာျခင္းမရွိျခင္းေၾကာင့္ပုဒ္မ ၁၉ ျဖင့္ အေရးယူေဆာင္ရြက္ရျခင္းျဖစ္ၿပီး ဦးေဆာင္သူမ်ားတြင္ သံဃာမ်ား လည္း ပါ၀င္သည့္အတြက္ သံဃာ့စည္းမ်ဥ္းမ်ားႏွင့္အညီ ေဆာင္ရြက္သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ကမာရြတ္ၿမိဳ႕နယ္ ရဲမွဴး ေဇာ္၀င္း က ဧရာ၀တီသို႔ အတည္ျပဳေျပာသည္။

“တာ၀န္ရွိတဲ့သူေတြကို ပုဒ္မ ၁၉ နဲ႔ အမႈဖြင့္အေရးယူဖုိ႔ ေဆာင္ရြက္ထားပါတယ္။ ခြင့္မျပဳတဲ့ေနရာမွာလုပ္လုိ႔ အေရးယူ တာပဲရွိတယ္။ က်န္တဲ့ကိစၥေတာ့ မေျပာလုိပါဘူး။ ဥပေဒမလုိက္နာလုိ႔ အေရး ယူတာပါ” ဟု ၎က ရွင္းျပသည္။

“က်ေနာ္တုိ႔က ဥပေဒလမ္းေၾကာင္းအတုိင္းလုပ္တယ္။ သူတို႔ဘက္က ဥပေဒစကားေျပာလာရင္ က်ေနာ္တုိ႔ကလည္း ဥပေဒနဲ႔အညီေျပာမယ္” ဟု ဆႏၵျပသူတဦးျဖစ္ေသာ ကိုေနာင္ေတာ္ေလးက ေျပာသည္။

အေမရိကန္သံ႐ံုးေရွ႕တြင္ ဆႏၵျပရန္ေလွ်ာက္ထားမႈကို ႏွစ္ႏုိင္ငံဆက္ဆံေရးထိခုိက္မည္စုိးသျဖင့္ ခြင့္မျပဳဘဲ ဗုိလ္စိန္မွန္ ကြင္းတြင္သာ ဆႏၵျပရန္ ကမာရြတ္ၿမိဳ႕နယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႔က ဧၿပီ ၂၆ ရက္တြင္ ခြင့္ျပဳခဲ့ျခင္းေၾကာင္း သိရသည္။

The post အေမရိကန္သံရုုံးေရွ႕ ဆႏၵျပသူမ်ားကုုိ ၿငိမ္းစုုစီ ဥပေဒ ပုုဒ္မ ၁၉ ျဖင့္ အေရးယူမည္ appeared first on ဧရာ၀တီ.

Thursday, April 28, 2016

​ေအာင္​​ေတာ္​မူ 'ဧ'​ေစတီ သမိုင္​း ၂


​ေအာင္​​ေတာ္​မူ'ဧ'​ေစတီသမိုင္​း ၂
=====================
၁၃၇၂  ခုနွစ္​ နတ္​​ေတာ္​လဆန္​း (၁)ရက္​​ေန႔တြင္​ ဆရာ​ေတာ္​နွင္​့ ​ေက်း႐ြာ ဒါယကာ ဒါယိကာမမ်ား တိုင္​ပင္​စည္​း​ေဝး၍ 'ဧ' ​ေစတီ ရာျပည္​့ပူ​ေဇာ္​ပြဲ က်င္​းပရန္​ ဆုံးျဖတ္​ခဲ့ၾကပါသည္​။
  ထိုပူ​ေဇာ္​ပြဲ မက်င္​းပမွီ ​ေစတီ​ေတာ္​အား ဘက္​စုံျပဳျပင္​မြန္​းမံျခင္​းမ်ားျပဳလုပ္​ရာတြင္​ ​ေစတီ​ေတာ္​၏ ကိုယ္​ထည္​ကို ျပန္​လည္​ ​ေခ်ာျခင္​း ၊ အရပ္​​ေလးမ်က္​နွာတြင္​ လိႈင္​ဂူ မုခ္​မ်ားထည္​့သြင္​းတည္​​ေဆာက္​ျခင္​း၊ ရင္​ျပင္​​ေတာ္​ ခ်ဲ့ျခင္​း ၊ အုတ္​တံတိုင္​း ကာရံျခင္​း ၊ အာရုံခံ တန္​​ေဆာင္​း ျပန္​လည္​တည္​​ေဆာက္​ျခင္​း ၊​ေစတီ​ေတာ္​အား ​ေ႐ႊသကၤန္​းဆက္​ကပ္​ျခင္​း  ​ေဆးသုတ္​ျခင္​းစ​ေသာ လုပ္​ငန္​း​ေဆာင္​တာမ်ား​ေဆာင္​႐ြက္​ခဲ့ၾကသည္​။
  ထီး​ေတာ္​ကို အသစ္​ျပန္​လည္​တင္​လွဴရန္​ ဆုံးျဖတ္​ခဲ့ၾကၿပီး ရာျပည္​့ပူ​ေဇာ္​ပြဲ ထီး​ေတာ္​အလွဴရွင္​မွာ ​ေ႐ႊသြန္​း႐ြာ ဦးျပဳံးခ်ိဳ + ေဒၚခင္​ၫြန္​႔ မိသားစုျဖစ္​သည္​။​အရံ​ေစတီ ​ေလးဆူ နွင္​့ မုခ္​ ​ေလးမုခ္​အတြင္း​ ထားရွိအပူ​ေဇာ္​ခံရန္ ဆင္​းထု​ေတာ္​မ်ားကိုလည္​း အသီးသီးအလွဴရွင္​မ်ားက လွဴဒါန္​းခဲ့ၾကသည္​။
 ၁၃၇၄ ခုနွစ္​ တ​ေပါင္​းလျပည္​့​ေက်ာ္​ ၁၁ ရက္​ ​ေန႔တြင္​ ​​ေစတီ​ေတာ္​၏ ရာျပည္​့ ပူ​ေဇာ္​ပြဲကိုက်င္​းပကာ လွဴဒါန္​းမႈအစုစုကို ​ေရစက္​သြန္​ခ် အမွ်​ေပး​ေဝခဲ့ၾကပါသည္​။
  ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ေမ လ (၈)ရက္ ၁၃၇၇ ခုနွစ္​ ကဆုန္​လျပည္​့​ေက်ာ္​ (၆)ရက္​ေန႔ညမွာ
ေလျပင္းတိုက္ခတ္မႈေၾကာင့္​ ​ေအာင္​​ေတာ္​မူ'ဧ'​ေစတီ ငွက္​​ေပ်ာဖူး နွင္​့ ထီး​ေတာ္​မွာ ေျမခသက္ဆင္းခဲ႔ရပါသည္​။
 ထိုငွက္​​ေပ်ာဖူး ကို ​ေ႐ႊသြန္​း႐ြာ ဦး​ေက်ာ္​ဝင္​း မိသားစုတို႔မွ ျပန္​လည္​ျပင္​ဆင္​ၿပီး ၁၃၇၈ ခုနွစ္​ တန္​ခူးလျပည္​့​ေန႔တြင္​ အထက္​ပါ ထီး​ေတာ္​အလွဴရွင္​ ​ေ႐ႊသြန္​း႐ြာ ဦၿပံဳးခ်ိဳ+​ေဒၚခင္​ၫြန္​႔ မိသားစုတို႔မွ ထပ္​မံတင္​လွဴပူ​ေဇာ္​ခဲ့ၾကပါသည္​။
ယခုအခါ ​ေအာင္​​ေတာ္​မူ 'ဧ'​ေစတီ​ေတာ္​သည္​ကား ဆြဲလည္​းသံ တညံညံျဖင္​့ ႂကြားႂကြားဝင္​့ဝင္​့ ငြားငြားစြင္​့စြင္​့ျဖစ္​ကာ ဖူးျမင္​ရသူ မ်ားဗိုလ္​လူတို႔အား ကုသိုလ္​တိုး၍ တိုး၍ ျဖစ္​​ေပၚ​ေန​ေစခဲ့ၿပီျဖစ္​​ေၾကာင္​း ​ေရးသားရင္​း
      ကိုဖိုး​ေထာင္​ ​ေက်းလက္​မီဒီယာ​