ငါ ျပန္လာရမွာလား
===========
ငါ မွားခဲ့လို႔လား ။ မမွားခဲ့ပါဘူး။ ဒီ အခ်ိန္ထိ ငါမွားခဲ့တာ မင္းတို႔ တိတိက်က် မျပနိုင္ေသးပါဘူး။
မေသမခ်င္္းမွတ္ထား အမည္းမွန္းသိေအာင္ အျဖဴေပၚ တင္ျပရတယ္။ အမွားမွန္းသိေအာင္ အမွန္ နဲ႔ ေထာက္ျပရတယ္။ ယွဥ္ၾကည့္လိုက္ေလ မင္းတို႔လက္ထက္ နဲ႔ ငါ့လက္ထက္ ဘာမ်ားပိုထူးျခားလာခဲ့လို႔လဲ။
ဟာ အဘကလည္း အဘတို႔ လက္ထက္တုန္းက ကား နွစ္စီးရွိတာ က်ေနာ္တို႔လက္ထက္က်ေတာ့ ကားဆယ္စီးေတာင္ျဖစ္ေနၿပီ အဘရဲ႕။
ဟားဟားဟား ငါ နဲ႔ နွစ္လေလာက္ တြဲခဲ့တဲ့ေကာင္မေလး မင္းတို႔နဲ႔ ရခါမွ ရွစ္လနဲ႔ ကေလးေမြးတာ မင္းတို႔အစြမ္းမွ မဟုတ္တာႀကီး။ ငါ့ နွစ္လလည္းထည့္တြက္ၾကအုံးေလကြယ္။ မဟုတ္လည္း ေမြးမွာဘဲဥစၥာ ။
ဒီလိုဘဲ အားမနာတမ္းေျပာလိုက္ခ်င္ေတာ့တာ။
မင္းတို႔ကို ငါအာဏာလြဲခဲ့တာ ဘာလို႔လဲသိလား။
ေဘးေျပာတာ မယုံနဲ႔ ေသြးေျပာတာယုံ လို႔ ငါအႀကိမ္ႀကိမ္ေျပာခဲ့တယ္ ။ အမွန္စကား ဒဲ့စကားဟာ နားဝင္မခ်ိဳဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ မင္းတို႔ မႀကိဳက္ၾကဘူး မယုံၾကဘူးမလား။
ငါ့ TV ေရဒီယိုကို မင္းတို႔ တန္ဖိုးမထားခဲ့ၾကဘူး။ အစိုးရ ေပၚလစီေတြပါတဲ့။အခုက်ေတာ့ေရာ ဘာထူးလာလို႔လဲ။ ငါ့သတင္းစာဆိုရင္ ေဆးလိပ္ လိပ္ေသာက္ဖို႔ေလာက္ထက္ တန္ဖိုးထားခဲ့ၾကလို႔လား။ တစ္ေန႔လာလည္း ဒီေစာက္ခြက္ နွစ္ေန႔လာလည္း ဒီေစာက္ခြက္ လို႔ေတာင္ သေရာ္ခဲ့ၾကတာပါ။ အခုက်ေတာ့ေရာ ဘာမ်ားထူးျခားေနလို႔လဲ။ ငါ့လက္ထက္က ဖာသည္ သတင္းစာဟာ အခုလည္းဖာသည္ပါဘဲ။ အေပၚနားေလးက တရားေတာ္ေတာင္ ေပ်ာက္ေတာ့မလို႔ မဟုတ္လား။
မင္းတို႔ ဖေထြး BBC VOA ကိုက်ေတာ့ ယုံၾကည္ခဲ့ၾကတယ္။
ေနာက္ဆုံးေတာ့ မင္းတို႔ အျမင္ထဲမွာ ငါက စစ္ဘီလူးႀကီးေတြျဖစ္လို႔။ ဟုတ္တယ္မို႔လား ဟုတ္ပါတယ္ ငါက စစ္ဘီလူးႀကီးပါ။
ဘာ ဒီပဲယင္း အေရးအခင္း ဟုတ္လား အဲဒါက ငါနဲ႔ ဘာဆိုင္လို႔ သိခ်င္ရင္ အဲတုန္းက သတင္းစာျပန္ဖတ္ေပါ့ကြ။ BBC တို႔က ငါကဘဲ ခိုင္းသလိုလို စစ္ကိုင္းတိုင္းမွဴးကလုပ္သလိုလို စြပ္စြဲခဲ့ၾကတယ္မို႔လား။ အဲဒီလူအုပ္ႀကီး ဘာလုပ္ဖို႔ စုသလဲ မင္းတို႔သိလား ဘယ္သိမလဲ မင္းတိုဖေထြးေတြက ေျပာမွမေျပာတာ ။ မင္းတို႔ကို ဦးေဆာင္ခဲ့တဲ့ လူႀကီးေတြကေရာ ရည္႐ြယ္ခ်က္မဲ့ လူအုပ္ႀကီး ဘာလုပ္ဖို႔ အခ်ိန္ကုန္ ခံ ေခၚမွာတဲ့လား။
ငါသိတာေပါ့ ဘယ္အခ်ိဳးဆိုတာ ရွင္းရမွာဘဲ။ မင္းတို႔လည္း ငါ့ေနရာမွာဆို ရွင္းမွာဘဲမလား။ မင္းတို႔ လူအုပ္ႀကီးကို ဘယ္လို အသုံးခ်မယ္ဆိုတာ မင္းတ့ိုကို သူတို႔ တစ္ခြန္းေျပာခဲ့ဖူးပါသလား ။ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ အသုံးခ်ခံမွန္းေရာ ဒီေန႔ထိ သိခဲ့ၾကလား။ ကုလား နဲ႔ BBC တို႔ မိန္းဝေနေအာင္ တိုက္ထားတဲ့ မင္းတို႔ကို ငါကယ္ခဲ့တယ္။
ေနာက္ဆုံး ကုလားနဲ႔ အေနာက္အုပ္စု တိုက္တဲ့ မိႈင္း ဟာ ငါကိုးကြယ္တဲ့ သံဃာေတာ္ေတြအထိ ကူးစက္ခံလိုက္ရတဲ့ အခ်ိန္မွာ ငါကယ္ဖို႔ ႀကိဳးစားၾကည့္ခဲ့ပါေသးတယ္။ ဒီဗ်ဴဟာ နဲ႔ မလြယ္ေတာ့လို႔ ေနာက္ဗ်ဴဟာေျပာင္းခဲ့တယ္ ဆိုပါေတာ့။ အဲဒီဗ်ဴဟာက ငါ့အေပၚမွာ မူမတည္ေတာ့ဘူး။ မင္းတို႔အေပၚမွာဘဲ မူတည္တယ္။
အဲဒီ အခ်ိန္တုန္းက မင္းတို႔ကို အားရတဲ့ အခ်က္ တစ္ခု ငါ ေတြ႕ခဲ့တယ္။ ငါရယ္ အမိန္႔ရယ္ လက္နက္ရယ္က လြဲရင္ က်န္တဲ့ ရဟန္းရွင္လူ ျပည္သူ အားလုံးဟာ တစ္ေသြးထဲ တစ္သားထဲ တစ္သံထဲ ထြက္ခဲ့ၾကတယ္။ အဲဒီ ညီၫြတ္မႈနဲ႔မ်ား ငါ့နိုင္ငံကို တည္ေဆာက္လို႔ကေတာ့ က်ည္ဆံရထားျမန္တာေလာက္က ပ်င္းေတာင္ပ်င္းေသးေပါ့။
အဲဒီတုန္းက မင္းတို႔ ေခါင္းေဆာင္ကလည္း သံဃာေတာ္ေတြကို ဆရာမွတ္ သံဃာမွတ္နဲ႔ အားကိုးတစ္ႀကီးေပါ့။
တစ္ျခားဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြကလည္း သံဃာေတာ္ေတြကို ေရဗူးေတြေတာင္ကပ္လို႔ ညီၫြတ္ေနလိုက္ၾကတာမ်ား ငါ့မ်က္စိထဲကေန ခုထိမထြက္ဘူး။
သံဃာေတာ္ေတြကလည္း မင္းတို႔အလိုက် မင္းတို႔ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ေနရာရရင္ ျပည္သူေတြေအးခ်မ္းမယ္ ဆိုတဲ့ ေမတၱာႀကီးနဲ႔ သူတို႔ေက်ာင္းေတြေတာင္ ျပန္မေရာက္ေတာ့တဲ့ ကိုယ္ေတာ္ေတြရွိခဲ့တယ္။
အဲဒီညီၫြတ္မႈကိုျမင္လို႔ ငါ အာဏာလြဲခဲ့တာဟ သိၿပီလား။ အဲဒီညီၫြတ္မႈနဲ႔ လုပ္ျပစမ္းပါ တိုးတက္ေအာင္ ငါမွားခဲ့တာ ေပၚလာေအာင္ လုပ္ျပၾကစမ္းပါ။
ငါ့ နွစ္လေၾကာင့္ မင္းတို႔လက္ထဲ မွာ ရွစ္လနဲ႔ေမြးတာမ်ား လာအေၾကာင္းျပရတယ္လို႔ ေနစမ္းပါအုံး မင္းတို႔ေျပာေတာ့ ဘာဆုႀကီးနဲ႔ ခ်မယ္ဆိုကြာ။
ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ လိုေနတာ စီးပြားေရး ပညာေရးေတြ မဟုတ္ဘူး။ ညီၫြတ္မႈကြ ညီၫြတ္မႈ မေသမခ်င္းမွတ္ထား။
သံဃာေတာ္ေတြနဲ႔ တညီတၫြတ္ထဲ ေတာင္းဆိုလို႔ ေပးခဲ့တဲ့ ငါ့အာဏာကို အလြဲသုံးစားလုပ္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ငါျပန္လာရလိမ့္မယ္။
မင္းတို႔ သိထားရမွာက ငါရွိေနသေ႐ြ႕ ျမန္မာရွိေနရမယ္ ျမန္မာရွိေနသေ႐ြ႕ သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ ၾသဝါဒ ခံၿပီး ငါ ဆက္လက္ရွိေနလိမ့္မယ္ ဆိုတာဘဲ။
ေျပာတဲ့ေလနဲ႔တန္ေအာင္ လုပ္ျပၾကစမ္းပါ။ ယူထားတဲ့ ေနရာနဲ႔တန္ေအာင္ လုပ္ျပၾကစမ္းပါ။
ေအး တန္ေအာင္မလုပ္ျပရင္ေတာ့ ရုပ္ေသးဘဲ ျဖစ္ေနလိမ့္မယ္။ အဲဒီေနရာကေန သူမ်ားႀကိဳးဆြဲ သလိုသာ ကၾကေပေတာ့ေပါ့ကြာ။
အထူးသျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာေတြ မအၾကပါနဲ႔ ေတာ့
မင္းတို႔ သိတ္ အထင္ႀကီးေနတဲ့ ဆုရွင္ႀကီးဟာေလ ရုပ္ေသး ရုပ္ အစစ္ႀကီးဆိုတာ လည္မျပတ္ခင္ ျမင္ေအာင္ၾကည့္ၾကေပါ့ကြာ။
ဘယ္ ဘာသာျခား ဘယ္ကုလားမွ သစၥာတရားနဲ႔ ႀကီးျပင္းလာတာမဟုတ္ဘူး။ သစၥာတရား ဆိုတာ ငါတို႔ ဘာသာမွာဘဲရွိတယ္။ နွေျမႇာတတ္တဲ့ အသိေလးေတာင္ မရွိတဲ့ ဘုန္းႀကီးငေပါ ရုပ္ေသးေလးေတြေတာင္ တစ္ပါး စ နွစ္ပါးစ ျမင္ေနရၿပီ သိတယ္ေနာ္ ။
ငါျပန္လာၿပီး ဟန္းဆက္ေတြပါ သိမ္းလိုက္လို႔ ဖူးကားေတာင္ မၾကည့္ရျဖစ္သြားေတာ့မယ္ ေသာက္သုံးမက်တဲ့ ရုပ္ေသးေတြ။ ေတာ္ၿပီကြာ စိတ္တိုတယ္။
ေနအုံး ငါ့ နွစ္လလည္း ထည့္တြက္ၾကပါအုံး
ဘဘႀကီး ကိုယ္စား ဖိုးေထာင္
မွတ္ခ်က္= အထက္ပါ အာေဘာ္သည္ ဖိုးေထာင္၏ အာေဘာ္သာျဖစ္ေၾကာင္း သိေစအပ္ပါသည္။
Sunday, September 4, 2016
Friday, September 2, 2016
လီးေတာင္ မတိုးတက္
လီးမွ မတိုးတက္
===========
လွည့္ပတ္ေရးရတာ လက္ေညာင္းတယ္ ။ အခ်ိန္ကုန္တယ္။ အရပ္စကားအတိုင္း ဒဲ့ေရးတာဘဲ ေကာင္းတယ္။
ျပည္သူေတြကေတာ့ ေရာင္းေစ်း ဝယ္ေစ်းေတြမ်ား မွ်လာမလား ။ စည္းပြားေရးမ်ား တိုးတက္လာမလား။
တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးေတြ ထြန္းကားၿပီး မူးယစ္ေဆးေတြမ်ား ပေပ်ာက္သြားမလားေပါ့။
ဆန္ တစ္ျပည္ ၅၀၀ ျဖစ္သြားေအာင္ ခ်ေပးဖို႔ မေတာင္းဆိုပါဘူး။ ကိုယ့္ထြက္ကုန္ ေစ်းႏႈံး နဲ႔ ျပန္ဝယ္သုံးရတဲ့ ကုန္ေစ်းႏႈံး ေလးမွ်တရင္ ေက်နပ္ ေနၾကမွာပါ။
ခုေတာ့ ကိုယ့္သီးနွံက ေစ်းကြက္ေတာင္ မနည္းရွာရေတာ့မယ့္ အေနအထား ဆိုေတာ့ အရင္ အာဏာရွင္ ေဘာင္းဘီခြၽတ္ အစိုးရထက္ ဘာမ်ားတိုးတက္လာသလဲ ေျပာျပစမ္းပါအုံး။
အရင္လူေတြ ဘယ္လိုလုပ္ထားခဲ့တယ္ဆိုတာ မင္းသိလား ဆိုတဲ့ ခံစစ္နဲ႔ေတာ့ ရွက္တတ္ရင္ ဝင္မလာပါနဲ႔ေတာ့ဗ်ာ။
အရင္လူရဲ႕ အျပစ္ေတြ ေျပာေနလို႔ေရာ စီးပြားေရး က တိုးတက္လာမွာတဲ့လား။ အရင္လူေတြ လုပ္တာ အျပစ္ရွိလို႔ ဆိုရင္လည္း သြားဖမ္းေပါ့ ။ ေျပာမေနနဲ႔ ေတာ့ေလ။ သူတို႔ ခိုးဝွက္ထားတာျပန္သိမ္းၿပီးေတာ့ေရာ ျပည္သူေတြကို ေဝေပးမွာမို႔လို႔လား။ ဖမ္းဆီးေထာင္ခ် သတ္ပစ္လိုက္ေတာ့ေရာ သူတို႔ ျဖဳန္းတီးထားတဲ့ သယံဇာတက ျပန္ထလာမွာတဲ့လား။ လုပ္ပိုင္ခြင့္ ျပန္ေပးတာဘဲ ေက်းဇူးတင္ေနရမယ့္ အရာပါဗ်ာ။
ရတဲ့ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေလးကို တတ္ထားတဲ့ ပညာေလးနဲ႔ လွလွပပ လုပ္ျပလိုက္ျပစမ္းပါ။ အရင္လူေတြ ကိုယ္တိုင္ေတာင္ ငါတို႔မွားတာပါလို႔ ဝန္ခံသြားရမွာပါ။
ခုေတာ့ ဘာမွျဖင့္ မလုပ္ရေသဘူး အရင္လူေတြက ဘာလုပ္ထားခဲ့လို႔ အေၾကာင္းျပေနရေအာင္ မလုပ္တတ္ရင္လည္း အရွက္မရွိ လခ ေပယူမေနနဲ႔ ဆင္းလာခဲ့ၾကပါေတာ့ဗ်ာ။ တတ္တဲ့လူ တက္လုပ္လိမ့္မယ္။ ေသာက္ေရးမပါတာေတြနဲ႔ အခ်ိန္ျဖဳန္းေနၾကတယ္ လီးလိုဘဲ။
စ လာတုန္းကရင္း ဟို ဥပေဒျပင္မယ္ ဒီဥပေဒ ဖ်က္မယ္ နဲ႔ စာအုပ္ထဲကဟာဘဲ ျပႆနာလုပ္ၿပီး ေဆြးေႏြးေနတယ္။ မီးေလာင္ ေရႀကီး မိုးသီးက်တာေတာင္ အေရးမႀကီးတဲ့ အေနအထား ဆိုေတာ့ ယူထားတဲ့ လခေလး အားမနာတတ္ၾကဘူးလားဗ်ာ။
လြတ္ေတာ္ထဲမွာ လခ ဆယ္သိန္းေက်ာ္ယူၿပီး သြားငိုက္ေနတာ ငိုက္မွာေပါ့ ဘာရည္႐ြယ္ခ်က္မွမွ မရွိတာႀကီး။ ဦးေဆာင္တဲ့ လူေတြကိုက ေသာက္သုံးမွ မက်တာ။ စိတ္ဝင္စားစရာမွ မရွိဘဲ။ တစ္ခါလာလည္း တင္သြင္းလိုက္တဲ့အဆိုက ဟို ဥပေဒ ျပင္ဖို႔ ဒီ ဥပေဒ ျပဌာန္းဖို႔ တစ္ေယာက္မွလည္း ၂၀၀၈ ေျခဥ ကို အလြတ္ရေနေလာက္ေအာင္ နားလည္တာလည္း မဟုတ္ဘူး။ တစ္ေယာက္တင္ျပတာ တစ္ေယာက္ မႀကိဳက္ခါမွ စာအုပ္ထဲလွန္ရွာၿပီး ဟိုဟာနဲ႔ မညီေၾကာင္း ဒီဟာနဲ႔ မညီေၾကာင္း လိုရာဆြဲ ျငင္းခုံေနၾကတာပါ။ ဒီလို ပုံစံမ်ိဳးကေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ လြတ္ေတာ္ထဲမွာ ျပည္သူ႔လစာယူၿပီး ငိုက္လည္း ငိုက္ေနရုံပါဘဲ မငိုက္လည္း ဖူးကားၾကည့္ေနရုံေပါ့။ ဘာမ်ားစိတ္ဝင္စားစရာ ေဝဖန္စရာ တင္ျပစရာ ရွိလို႔လဲ။
ၿပီးေတာ့မွ အထက္က ၫြန္ၾကားခ်က္အတိုင္း ဘာညာ ဆိုေတာ့ ဘယ္မွာလဲ ခင္ဗ်ားတို႔ ဒီမိုကေရစီ။
ခင္ဗ်ားတို႔ လြတ္ေတာ္လိုင္းထိုင္ၾကည့္ရတာေလ ရပ္ကြက္ေဘာလုံးပြဲ ထိုင္ၾကည့္ရသလိုမ်ိဳး လက္ပစ္ေဘာ မေျမႇာက္တတ္လို႔ ျပန္ ျပန္ေျမႇာက္ခိုင္းေနရတယ္ဗ်ာ။ ရပ္ကြက္ အဆင့္ကကို မတက္ဘူး။
ခန္႔ထားတဲ့ တိုင္းဝန္ႀကီးေတြကလည္း မဘသ မလိုတာနဲ႔ ဇာတိမာန္က ေခါတ္နဲ႔ မညီေတာ့တာ နဲ႔ အေရမရ အဖတ္မရေတြ။ ျပည္သူေတြ လိုေနတာ အဲဒါေတြ မဟုတ္ဘူး။
မဘသ ေတြ ဇာတိမာန္ေတြ မလိုေတာ့တာ ေသခ်ာလား ရေအာင္ရွင္း ျပဳတ္ေအာင္တိုက္ မရွင္းနိုင္ မျပဳတ္နိုင္ရင္ ဆင္းေတာ့ ရွင္းရွင္းေလးဘဲ။
ခုေတာ့ မဘသ ကိုလည္း သူမ်ား အထင္ေသး ကိုယ့္ကိုလည္း လူမုန္းမ်ား ဘာအက်ိဳးရွိလဲ ေျပာျပစမ္းပါ။ ေသာက္ေရး မပါတာေတြ ေလွ်ာက္လုပ္။
တရားမဝင္ေတြဖ်က္သိမ္းမယ္ သိမ္းေပါ့။ လုပ္ ေျပာၿပီးရင္လုပ္လိုက္ေတာ့ နွစ္ခါမေျပာနဲ႔ ဆက္လုပ္ မရရင္ ဆင္းေတာ့ ရွင္းရွင္းေလးဘဲ။ မလုပ္ခင္ကေတာ့ စကားႀကီး စကားက်ယ္ လုပ္လို႔ ရပုံမတူေတာ့ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ ေသာက္ေရးကို မပါတာ ။
အက်ိဳးဆက္က ဘာလဲ သိလား ပင္နီ ဆို ခ်ီးထက္႐ြံတဲ့ လူေတြ ရွိလာသလို အျဖဴဆို ခ်ီးထက္႐ြံတဲ့ ပင္နီေတြလည္း ရွိလာတာဘဲမလား။
ဗမာ ဗမာခ်င္းေတာင္ ဒီလိုျဖစ္ေနမွေတာ့ ပင္လုံက ပုံျပင္ တစ္ပုဒ္ေလာက္ နားေထာင္ေကာင္းပါ့မလား ဆိုတာေလးပါ။
ခုလည္း လာျပန္ၿပီ နိုင္ငံနာမည္ ေျပာင္းမယ္ တဲ့
USA လို႔ေျပာင္းလိုက္လို႔ အေမရိကန္လို G.20 ထဲေရာက္သြားမွာမို႔လို႔လား ။ ဘရာဇီးလ္ လို႔ ေျပာင္းလိုက္လို႔ ကမၻာဖလား ရၿပီးသားျဖစ္ေရာတဲ့လား။ ေသာက္ေရးကိုမပါတာ။
လစာ ယူၿပီး လုပ္ရမယ့္ အလုပ္ မလုပ္ေသးသမွ် မလုပ္ရမယ့္ အလုပ္ လုပ္ေနေသးသမွ် လီး မွ မတိုးတက္ဘူး။
ကန္ေတာ့ပါရဲ႕ အဲလိုဘဲ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ဒဲ့ ေျပာလိုက္ခ်င္ေတာ့တယ္ဗ်ာ။
ဖိုးေထာင္
===========
လွည့္ပတ္ေရးရတာ လက္ေညာင္းတယ္ ။ အခ်ိန္ကုန္တယ္။ အရပ္စကားအတိုင္း ဒဲ့ေရးတာဘဲ ေကာင္းတယ္။
ျပည္သူေတြကေတာ့ ေရာင္းေစ်း ဝယ္ေစ်းေတြမ်ား မွ်လာမလား ။ စည္းပြားေရးမ်ား တိုးတက္လာမလား။
တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးေတြ ထြန္းကားၿပီး မူးယစ္ေဆးေတြမ်ား ပေပ်ာက္သြားမလားေပါ့။
ဆန္ တစ္ျပည္ ၅၀၀ ျဖစ္သြားေအာင္ ခ်ေပးဖို႔ မေတာင္းဆိုပါဘူး။ ကိုယ့္ထြက္ကုန္ ေစ်းႏႈံး နဲ႔ ျပန္ဝယ္သုံးရတဲ့ ကုန္ေစ်းႏႈံး ေလးမွ်တရင္ ေက်နပ္ ေနၾကမွာပါ။
ခုေတာ့ ကိုယ့္သီးနွံက ေစ်းကြက္ေတာင္ မနည္းရွာရေတာ့မယ့္ အေနအထား ဆိုေတာ့ အရင္ အာဏာရွင္ ေဘာင္းဘီခြၽတ္ အစိုးရထက္ ဘာမ်ားတိုးတက္လာသလဲ ေျပာျပစမ္းပါအုံး။
အရင္လူေတြ ဘယ္လိုလုပ္ထားခဲ့တယ္ဆိုတာ မင္းသိလား ဆိုတဲ့ ခံစစ္နဲ႔ေတာ့ ရွက္တတ္ရင္ ဝင္မလာပါနဲ႔ေတာ့ဗ်ာ။
အရင္လူရဲ႕ အျပစ္ေတြ ေျပာေနလို႔ေရာ စီးပြားေရး က တိုးတက္လာမွာတဲ့လား။ အရင္လူေတြ လုပ္တာ အျပစ္ရွိလို႔ ဆိုရင္လည္း သြားဖမ္းေပါ့ ။ ေျပာမေနနဲ႔ ေတာ့ေလ။ သူတို႔ ခိုးဝွက္ထားတာျပန္သိမ္းၿပီးေတာ့ေရာ ျပည္သူေတြကို ေဝေပးမွာမို႔လို႔လား။ ဖမ္းဆီးေထာင္ခ် သတ္ပစ္လိုက္ေတာ့ေရာ သူတို႔ ျဖဳန္းတီးထားတဲ့ သယံဇာတက ျပန္ထလာမွာတဲ့လား။ လုပ္ပိုင္ခြင့္ ျပန္ေပးတာဘဲ ေက်းဇူးတင္ေနရမယ့္ အရာပါဗ်ာ။
ရတဲ့ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေလးကို တတ္ထားတဲ့ ပညာေလးနဲ႔ လွလွပပ လုပ္ျပလိုက္ျပစမ္းပါ။ အရင္လူေတြ ကိုယ္တိုင္ေတာင္ ငါတို႔မွားတာပါလို႔ ဝန္ခံသြားရမွာပါ။
ခုေတာ့ ဘာမွျဖင့္ မလုပ္ရေသဘူး အရင္လူေတြက ဘာလုပ္ထားခဲ့လို႔ အေၾကာင္းျပေနရေအာင္ မလုပ္တတ္ရင္လည္း အရွက္မရွိ လခ ေပယူမေနနဲ႔ ဆင္းလာခဲ့ၾကပါေတာ့ဗ်ာ။ တတ္တဲ့လူ တက္လုပ္လိမ့္မယ္။ ေသာက္ေရးမပါတာေတြနဲ႔ အခ်ိန္ျဖဳန္းေနၾကတယ္ လီးလိုဘဲ။
စ လာတုန္းကရင္း ဟို ဥပေဒျပင္မယ္ ဒီဥပေဒ ဖ်က္မယ္ နဲ႔ စာအုပ္ထဲကဟာဘဲ ျပႆနာလုပ္ၿပီး ေဆြးေႏြးေနတယ္။ မီးေလာင္ ေရႀကီး မိုးသီးက်တာေတာင္ အေရးမႀကီးတဲ့ အေနအထား ဆိုေတာ့ ယူထားတဲ့ လခေလး အားမနာတတ္ၾကဘူးလားဗ်ာ။
လြတ္ေတာ္ထဲမွာ လခ ဆယ္သိန္းေက်ာ္ယူၿပီး သြားငိုက္ေနတာ ငိုက္မွာေပါ့ ဘာရည္႐ြယ္ခ်က္မွမွ မရွိတာႀကီး။ ဦးေဆာင္တဲ့ လူေတြကိုက ေသာက္သုံးမွ မက်တာ။ စိတ္ဝင္စားစရာမွ မရွိဘဲ။ တစ္ခါလာလည္း တင္သြင္းလိုက္တဲ့အဆိုက ဟို ဥပေဒ ျပင္ဖို႔ ဒီ ဥပေဒ ျပဌာန္းဖို႔ တစ္ေယာက္မွလည္း ၂၀၀၈ ေျခဥ ကို အလြတ္ရေနေလာက္ေအာင္ နားလည္တာလည္း မဟုတ္ဘူး။ တစ္ေယာက္တင္ျပတာ တစ္ေယာက္ မႀကိဳက္ခါမွ စာအုပ္ထဲလွန္ရွာၿပီး ဟိုဟာနဲ႔ မညီေၾကာင္း ဒီဟာနဲ႔ မညီေၾကာင္း လိုရာဆြဲ ျငင္းခုံေနၾကတာပါ။ ဒီလို ပုံစံမ်ိဳးကေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ လြတ္ေတာ္ထဲမွာ ျပည္သူ႔လစာယူၿပီး ငိုက္လည္း ငိုက္ေနရုံပါဘဲ မငိုက္လည္း ဖူးကားၾကည့္ေနရုံေပါ့။ ဘာမ်ားစိတ္ဝင္စားစရာ ေဝဖန္စရာ တင္ျပစရာ ရွိလို႔လဲ။
ၿပီးေတာ့မွ အထက္က ၫြန္ၾကားခ်က္အတိုင္း ဘာညာ ဆိုေတာ့ ဘယ္မွာလဲ ခင္ဗ်ားတို႔ ဒီမိုကေရစီ။
ခင္ဗ်ားတို႔ လြတ္ေတာ္လိုင္းထိုင္ၾကည့္ရတာေလ ရပ္ကြက္ေဘာလုံးပြဲ ထိုင္ၾကည့္ရသလိုမ်ိဳး လက္ပစ္ေဘာ မေျမႇာက္တတ္လို႔ ျပန္ ျပန္ေျမႇာက္ခိုင္းေနရတယ္ဗ်ာ။ ရပ္ကြက္ အဆင့္ကကို မတက္ဘူး။
ခန္႔ထားတဲ့ တိုင္းဝန္ႀကီးေတြကလည္း မဘသ မလိုတာနဲ႔ ဇာတိမာန္က ေခါတ္နဲ႔ မညီေတာ့တာ နဲ႔ အေရမရ အဖတ္မရေတြ။ ျပည္သူေတြ လိုေနတာ အဲဒါေတြ မဟုတ္ဘူး။
မဘသ ေတြ ဇာတိမာန္ေတြ မလိုေတာ့တာ ေသခ်ာလား ရေအာင္ရွင္း ျပဳတ္ေအာင္တိုက္ မရွင္းနိုင္ မျပဳတ္နိုင္ရင္ ဆင္းေတာ့ ရွင္းရွင္းေလးဘဲ။
ခုေတာ့ မဘသ ကိုလည္း သူမ်ား အထင္ေသး ကိုယ့္ကိုလည္း လူမုန္းမ်ား ဘာအက်ိဳးရွိလဲ ေျပာျပစမ္းပါ။ ေသာက္ေရး မပါတာေတြ ေလွ်ာက္လုပ္။
တရားမဝင္ေတြဖ်က္သိမ္းမယ္ သိမ္းေပါ့။ လုပ္ ေျပာၿပီးရင္လုပ္လိုက္ေတာ့ နွစ္ခါမေျပာနဲ႔ ဆက္လုပ္ မရရင္ ဆင္းေတာ့ ရွင္းရွင္းေလးဘဲ။ မလုပ္ခင္ကေတာ့ စကားႀကီး စကားက်ယ္ လုပ္လို႔ ရပုံမတူေတာ့ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ ေသာက္ေရးကို မပါတာ ။
အက်ိဳးဆက္က ဘာလဲ သိလား ပင္နီ ဆို ခ်ီးထက္႐ြံတဲ့ လူေတြ ရွိလာသလို အျဖဴဆို ခ်ီးထက္႐ြံတဲ့ ပင္နီေတြလည္း ရွိလာတာဘဲမလား။
ဗမာ ဗမာခ်င္းေတာင္ ဒီလိုျဖစ္ေနမွေတာ့ ပင္လုံက ပုံျပင္ တစ္ပုဒ္ေလာက္ နားေထာင္ေကာင္းပါ့မလား ဆိုတာေလးပါ။
ခုလည္း လာျပန္ၿပီ နိုင္ငံနာမည္ ေျပာင္းမယ္ တဲ့
USA လို႔ေျပာင္းလိုက္လို႔ အေမရိကန္လို G.20 ထဲေရာက္သြားမွာမို႔လို႔လား ။ ဘရာဇီးလ္ လို႔ ေျပာင္းလိုက္လို႔ ကမၻာဖလား ရၿပီးသားျဖစ္ေရာတဲ့လား။ ေသာက္ေရးကိုမပါတာ။
လစာ ယူၿပီး လုပ္ရမယ့္ အလုပ္ မလုပ္ေသးသမွ် မလုပ္ရမယ့္ အလုပ္ လုပ္ေနေသးသမွ် လီး မွ မတိုးတက္ဘူး။
ကန္ေတာ့ပါရဲ႕ အဲလိုဘဲ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ဒဲ့ ေျပာလိုက္ခ်င္ေတာ့တယ္ဗ်ာ။
ဖိုးေထာင္
Wednesday, August 17, 2016
ေမတၱာမစူးပါေစနဲ႔
ေမတၱာပြားပါ ေမတၱာရိပ္မွာ ခိုလႈံပါ ေမတၱာမစူးပါေစနဲ႔(တရား)
=============================
ယေန႔ ေမတၱာအခါေတာ္ေန႔မွာ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ၿမဲၾကပါေစ လို႔ ဦးစြာပထမ ေမတၱာ ပို႔သအပ္ပါတယ္ဗ်ာ။ ဥပုသ္ေန႔ ဆိုေတာ့ ငါး မိနစ္ေလာက္ သီးခံဖတ္ပါ မွတ္ပါ မွ်ေဝပါ ေဝဖန္ပါ လို႔ ႀကိဳတင္သတိေပးပါရေစ။
ျမတ္စြာဘုရားက
"သမုတိသစၥာလည္း မပယ္ နဲ႔
ပရမတၳ သစၥာလည္း မကြယ္ေစ နဲ႔" လို႔ မိန္႔ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။
သမုတိသစၥာကိုပယ္ရင္ အပါယ္ေလးဘုံသြားရလိမ့္မယ္ ၊
ပရမတၳသစၥာ ကြယ္ရင္ နိဗၺာန္ နဲ႔ ေဝးလိမ့္မယ္ လို႔ အေၾကာင္းအက်ိဳးဆက္စပ္ၿပီး ေဟာထားတာရွိပါတယ္။
သမုတိသစၥာဆိုတာ အမည္ နာမ ပညတ္ အေနနဲ႔ မဲ့ေခၚထားတဲ့ ေလာက အမွန္တရားေတြကို ဆိုလိုပါတယ္။
ဘယ္လိုေနရာေတြမွာလဲ
၁။ စား ဝတ္ ေနေရး ကိစၥ ေတြမွာ ဘယ္လိုအေျခအေနမ်ိဳးျဖစ္ေနပါေစ အရွက္ အေၾကာက္ ကို မပယ္ပါနဲ႔။
၂။ အၿမဲတမ္း ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ေကာင္းက်ိဳးရတယ္ မေကာင္းတာလုပ္ရင္ မေကာင္းက်ိဳးရတယ္ လို႔သိတဲ့ အသိတရားကို လည္း မပယ္ပါနဲ႔။
၃။ ေကာင္းမႈျပဳတဲ့ ေနရာမွာ ကိုယ္တိုင္ ေစတနာ သုံးတန္ ျပည့္ဝစြာနဲ႔ ျပဳဖို႔လည္း မပယ္ပါနဲ႔။
၄။ အေဖ အေမ ရဟႏၲာ တို႔ကိုသတ္တဲ့ အလုပ္ ဘုရားေစတီ ဖ်က္တဲ့ အလုပ္ နဲ႔ သံဃာသင္းကြဲေအာင္ လုပ္တဲ့ အလုပ္ (ကံႀကီးငါးပါး)ဟာ ေသရင္ ငရဲ ဧကန္က်မဲ့ အလုပ္ ဆိုတာကိုလည္း မပယ္ပါနဲ႔။
၅။ သတၱဝါေတြ အေပၚ ေမတၱာထားရမယ္ ဆိုတာကိုလည္း မပယ္ပါနဲ႔ ။
ေမတၱာဆိုတာ ခ်စ္ခင္ျခင္းပါ ။ ကိုယ့္ အတြက္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ တစ္စုံတရာမပါဘဲ တစ္ဖက္သားကို ကိုယ္စိတ္ခ်မ္းသာေစခ်င္တာမ်ိဳးပါ။ နတ္ေတြကို ေမတၱာပို႔ရင္ ျပန္ေစာင့္လိမ့္မယ္ မေမွ်ာ္ပါနဲ႔ ။ ေမတၱာမွန္ရင္ ေရာင္ျပန္ဟတ္လာပါလိမ့္မယ္။
ကိုယ့္ကိုရန္ျပဳတဲ့ သူကိုေတာင္ ေမတၱာမပ်က္ဘူးဆိုရင္ အဲဒီေမတၱာဟာ တကယ္ထိေရာက္တဲ့ ေမတၱာတရားပါဘဲ။ သမၼာဝတီ မိဖုရား တို႔လို မာဃလုလင္ တို႔လို ျဖစ္ရပ္ေတြ ၾကည့္ပါ။ သီလ သမာဓိ ပညာဂုဏ္ေတြနဲ႔ ဆက္စပ္ေနတဲ့ အဖြဲ႕ ေတြ ပုဂၢိဳလ္ေတြ ေက်းဇူးရွင္ေတြ ကိုလည္း မေစာ္ကား မျပစ္မွားမိဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ ကိုယ္က လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာကို ေစာ္ကားမိတယ္ ။ အဲဒီလူက ကိုယ့္ ဂုဏ္သိကၡာကို တုန္႔ျပန္ေစာ္ကားတယ္ ဆိုရင္ သေရ လို႔ေျပာလို႔ရတယ္။ ဟိုလူက ကိုယ့္ကို ေမတၱာမပ်က္ဘူး ဆိုရင္ေတာ့ ကိုယ္ရွံုးသြားၿပီ မွတ္ေပေတာ့။
ကိုယ့္ရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာကို ေစာ္ကားခံရရင္ေရာ ဘာနဲ႔ တုန္႔ျပန္မွာလဲ။ "ပု႐ြက္ဆိပ္ေတာင္ သူ႔ကိုသြားလုပ္ရင္ ျပန္ကိုက္ေသးတာကြာ သူ႔ကိုလည္းျပန္ေဆာ္ရမွာေပါ့" ပု႐ြက္ဆိပ္ က တိရိစၧာန္ ကိုယ္က အသိဉာဏ္နဲ႔ လူ တူမွ မတူတာ။ နွစ္ဘက္စလုံး ဉာဏ္ရွံုးေနၿပီ သေရ ေပါ့။ ဆိုလိုတာက ကိုယ္က အနိုင္ရေအာင္ ေမတၲာမပ်က္ပါနဲ႔ ။ ေခြးထီးႀကီးကို ေခြးေပါက္ကေလးက စိန္ေခၚခ်င္သေလာက္ေခၚ နာက်င္ေအာင္ လာမလုပ္ေသးသမွ် ေခြးထီးႀကီးဟာ ဘယ္ေတာ့မွ မကိုက္ဘူး။ ဘာလို႔လဲ ၿပိဳင္ဘက္ မဟုတ္လို႔ဘဲ။
" ငါသူ႔ကို ေမတၱာမပ်က္ရင္ ငါ့ေမတၱာစူးၿပီး ဒီလူ ေကာင္းေကာင္း ဒုကၡေရာက္ေစရမယ္" ဆိုတဲ့ ေမတၱာထားနည္းဟာလည္း မမွန္ကန္ပါဘူး။
ေမတၱာကို အေတာ္ေလ့က်င့္ပြားမ်ားနိုင္မွ သေဘာသဘာဝ ပိုနားလည္လာမွာပါ။ အခ်ိန္က်မွ အေရွ႕အရပ္၌ရွိေသာ ေအာ္ေနတာလည္း ဝစီကံကုသိုလ္ထက္ ပိုရင္ နည္းနည္းေပါ့။ အေကာင္းဆုံးကေတာ့ အခ်ိန္တိုင္း သတၲဝါေတြကို ကိုယ္ခ်င္းစာတရား ထားၿပီး ၾကည့္ဖို႔လိုပါလိမ့္မယ္။
သတိထားရမွာက သီလစတဲ့ ဂုဏ္ ႀကီးတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ႕ ေမတၱာရိပ္ေအာက္မွာ ေအးခ်မ္းစြာ ခိုလႈံ ၾကဖို႔ လိုပါတယ္။ ေစာ္ကားမိရင္ေတာ့ ေမတၱာစူးတာခံရပါလိမ့္မယ္ ။ စူးရင္ေတာ့ ေသာတာပန္ေတာင္ ျပန္မေတာင္းပန္သမွ် ေနာက္တစ္ဆင့္ တက္ခြင့္ ဘယ္ေလာက္ႀကိဳးစားႀကိဳးစား ဒီဘဝမွာ မျဖစ္နိုင္ေတာ့ပါဘူး။ ဘာမွမျဖစ္ေသးတဲ့ ပုထုဇဥ္ကေတာ့ ေအာက္ဆင္းဖို႔ ေသခ်ာေနပါၿပီ။
သိေစခ်င္တာက ေမတၱာပြားပါ ေမတၱာႀကီးမားတဲ့ ဂုဏ္အရိပ္မွာ ခိုလႈံပါ ေမတၱာ မစူးေအာင္ ေလ့လာ မွတ္သား နာၾကား သင္ယူ သတိထားၾကပါလို႔ ေမတၱာ အခါေတာ္ေန႔ လက္ေဆာင္ ေပးလိုက္ခ်င္ပါတယ္။
၆။ အလွဴခံ ပုဂၢိဳလ္ရဲ႕တန္ဖိုးကို နားလည္ၿပီး လွဴဒါန္းပူေဇာ္ပါ ဆိုတာကိုလည္း မပယ္ပါနဲ႔။
၇။ေရွးကျပဳခဲ့ဖူးတဲ့ ေကာင္းမႈေၾကာင့္ ဒီေန႔ ဒီလိုအေျခအေနမွာ ဒီလို အသိတရား ရလိုက္တယ္ ဆိုတာကိုလည္း မပယ္ပါနဲ႔။
၈။ေလာက ေဝါဟာရ ပညတ္ လို႔ေခၚတဲ့ ရတနာ သုံးပါး မိဘ ဆရာသမား စတဲ့ အေခၚအေဝၚသာျဖစ္တာ တကယ္ ဂုဏ္ေက်းဇူးမရွိပါဘူးလို႔ မပယ္ပါနဲ႔ ဆိုၿပီးေတာ့ သမုတိသစၥာနယ္မွာ ရွစ္မ်ိဳးရွိပါတယ္။ တစ္မ်ိဳးမွ မပယ္ေကာင္းပါဘူး ပယ္ရင္ ေအာက္ဆင္းရပါလိမ့္မယ္။
ပရမတၳ သစၥာနယ္မွာေတာ့ မကြယ္ေကာင္းတဲ့ အရာ သုံးမ်ိဳးရွိပါတယ္။ အဲဒါက အနိစၥ ဒုကၡ အနတၱ ဆိုတဲ့ လကၡဏာေရး သုံးပါး ပါဘဲ။ ဒီသုံးမ်ိဳးကြယ္ရင္ နိဗၺာန္ နဲ႔ ေဝးမွာပါဘဲ။
ကဲဗ်ာ စာလည္းရွည္ေနၿပီ လက္ေတြ႕ရႈၾကရေအာင္
က်ဳပ္တို႔ရဲ႕ အရွိတရား ခႏၶာ ငါးပါးဟာ မၿမဲတဲ့ အနိစၥ ပါ ၊ ဆင္းရဲတဲ့ ဒုကၡပါ ၊ အစိုးမရတဲ့ အနတၱပါ၊
အခုလက္ရွိ ဒီစာကိုဖတ္ေနတယ္ ။ ဒီစာရယ္ ဒီဟန္းဆက္ရဲ႕ ဆခရင္ အလင္းေရာင္ရယ္ Fri ရဲ႕ မ်က္လုံးရယ္ဟာ ရုပ္တရားခႏၶာပါ။ စာလည္းဖတ္လာတာ တစ္လုံးၿပီးတစ္လုံး ၿပီးခဲ့ၿပီ ၿမဲသလား။ ဆခရင္ဟာ ဘက္ထရီကလာတဲ့အားနဲ႔ တစ္ခ်က္ခ်င္းစီ လင္းေနတာပါ တစ္ဘရိတ္ထဲ အေသလင္းေနတာမဟုတ္ပါဘူး ႀကိမ္ႏႈံးျမန္လို႔ လင္းေနတယ္ထင္တာပါ ဥပမာ ဒုတ္မီးရိႈ႕ၿပီးေဝွ႔ၾကည့္လိုက္ပါ မီးဝိုင္းျမင္ရပါလိမ့္မယ္။တကယ္ မီးဝိုင္းဟုတ္လို႔လား။ ဘက္ထရီနံပါတ္ေတြ က်သြားလိမ့္မယ္ ၿမဲသလား။ Fri မ်က္လုံးနဲ႔ ျမင္ေနရတာေရာ ၿမဲသလား ။ အေတာ္ေကာင္းတဲ့စာဘဲ (သို႔) ဘာေတြ ေလွ်ာက္ေရးထားမွန္းမသိဘူး ဆိုတဲ့ ခံစားမႈ ေဝဒနာ မွတ္သားမႈ သညာ ျပဳျပင္မႈ သခၤာရ သိမႈ ဝိညာဏ္ ေတြဟာေရာ ျဖစ္ၿပီးပ်က္သြားခဲ့ၾကတယ္။ မၿမဲတဲ့ အနိစၥကိုး။ အဲဒီ ျဖစ္ပ်က္ေနတာကိုက ဒုကၡ ဆင္းရဲျခင္း ကိုး။ ကိုယ့္သေဘာမပါ ဓမၼသေဘာသက္သက္ ဆိုေတာ့ အစိုးမရတဲ့ အနတၱ ေပါ့။
ဒါျဖင့္ လက္ရွိ ကိုယ့္ခႏၶာရဲ႕ ဆင္းရဲျခင္း အမွန္တရား ဒုကၡသစၥာကို မၿမဲပါလား ဆင္းရဲပါလား ငါ့ကိုယ္ငါ့ဟာ မဟုတ္ပါလား လို႔ ျမင္ေအာင္ရႈလိုက္ပါ။ ျမင္ရင္ မဂၢသစၥာပါဘဲ။ ျမင္တာနဲ႔ လိုခ်င္စရာ စြဲလန္းစရာမရွိေတာ့ပါလား ဆိုတဲ့ ဒုကၡျဖစ္ေၾကာင္း သမုဒယသစၥာေတြ ေသသြားပါလိမ့္မယ္။ ဒုကၡျဖစ္ေၾကာင္း ေသရင္ ဒုကၡလည္း အလိုလို ေသသြားမွာပါ။ အဲဒါ နိေရာဓ သစၥာ ေပါ့။
ဒီ သစၥာေလးခ်က္ဟာ တၿပိဳင္နက္ ျဖစ္တယ္ဆိုတာပါဘဲဗ်ာ။
ေမတၱာျဖင့္ သင္ ျမင္ ၾကားဆရာအားလုံး၏ ဂုဏ္ေတာ္ကို ပူေဇာ္လ်က္...
အရွင္စႏၵိမာ ေနာင္ခ်ိဳ
၁၃၇၈- ခုနွစ္ ဝါေခါင္လျပည့္ ေမတၱာအခါေတာ္ေန႔႔
Copy From Ashin Sandimar Facebook
=============================
ယေန႔ ေမတၱာအခါေတာ္ေန႔မွာ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ၿမဲၾကပါေစ လို႔ ဦးစြာပထမ ေမတၱာ ပို႔သအပ္ပါတယ္ဗ်ာ။ ဥပုသ္ေန႔ ဆိုေတာ့ ငါး မိနစ္ေလာက္ သီးခံဖတ္ပါ မွတ္ပါ မွ်ေဝပါ ေဝဖန္ပါ လို႔ ႀကိဳတင္သတိေပးပါရေစ။
ျမတ္စြာဘုရားက
"သမုတိသစၥာလည္း မပယ္ နဲ႔
ပရမတၳ သစၥာလည္း မကြယ္ေစ နဲ႔" လို႔ မိန္႔ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။
သမုတိသစၥာကိုပယ္ရင္ အပါယ္ေလးဘုံသြားရလိမ့္မယ္ ၊
ပရမတၳသစၥာ ကြယ္ရင္ နိဗၺာန္ နဲ႔ ေဝးလိမ့္မယ္ လို႔ အေၾကာင္းအက်ိဳးဆက္စပ္ၿပီး ေဟာထားတာရွိပါတယ္။
သမုတိသစၥာဆိုတာ အမည္ နာမ ပညတ္ အေနနဲ႔ မဲ့ေခၚထားတဲ့ ေလာက အမွန္တရားေတြကို ဆိုလိုပါတယ္။
ဘယ္လိုေနရာေတြမွာလဲ
၁။ စား ဝတ္ ေနေရး ကိစၥ ေတြမွာ ဘယ္လိုအေျခအေနမ်ိဳးျဖစ္ေနပါေစ အရွက္ အေၾကာက္ ကို မပယ္ပါနဲ႔။
၂။ အၿမဲတမ္း ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ေကာင္းက်ိဳးရတယ္ မေကာင္းတာလုပ္ရင္ မေကာင္းက်ိဳးရတယ္ လို႔သိတဲ့ အသိတရားကို လည္း မပယ္ပါနဲ႔။
၃။ ေကာင္းမႈျပဳတဲ့ ေနရာမွာ ကိုယ္တိုင္ ေစတနာ သုံးတန္ ျပည့္ဝစြာနဲ႔ ျပဳဖို႔လည္း မပယ္ပါနဲ႔။
၄။ အေဖ အေမ ရဟႏၲာ တို႔ကိုသတ္တဲ့ အလုပ္ ဘုရားေစတီ ဖ်က္တဲ့ အလုပ္ နဲ႔ သံဃာသင္းကြဲေအာင္ လုပ္တဲ့ အလုပ္ (ကံႀကီးငါးပါး)ဟာ ေသရင္ ငရဲ ဧကန္က်မဲ့ အလုပ္ ဆိုတာကိုလည္း မပယ္ပါနဲ႔။
၅။ သတၱဝါေတြ အေပၚ ေမတၱာထားရမယ္ ဆိုတာကိုလည္း မပယ္ပါနဲ႔ ။
ေမတၱာဆိုတာ ခ်စ္ခင္ျခင္းပါ ။ ကိုယ့္ အတြက္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ တစ္စုံတရာမပါဘဲ တစ္ဖက္သားကို ကိုယ္စိတ္ခ်မ္းသာေစခ်င္တာမ်ိဳးပါ။ နတ္ေတြကို ေမတၱာပို႔ရင္ ျပန္ေစာင့္လိမ့္မယ္ မေမွ်ာ္ပါနဲ႔ ။ ေမတၱာမွန္ရင္ ေရာင္ျပန္ဟတ္လာပါလိမ့္မယ္။
ကိုယ့္ကိုရန္ျပဳတဲ့ သူကိုေတာင္ ေမတၱာမပ်က္ဘူးဆိုရင္ အဲဒီေမတၱာဟာ တကယ္ထိေရာက္တဲ့ ေမတၱာတရားပါဘဲ။ သမၼာဝတီ မိဖုရား တို႔လို မာဃလုလင္ တို႔လို ျဖစ္ရပ္ေတြ ၾကည့္ပါ။ သီလ သမာဓိ ပညာဂုဏ္ေတြနဲ႔ ဆက္စပ္ေနတဲ့ အဖြဲ႕ ေတြ ပုဂၢိဳလ္ေတြ ေက်းဇူးရွင္ေတြ ကိုလည္း မေစာ္ကား မျပစ္မွားမိဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ ကိုယ္က လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာကို ေစာ္ကားမိတယ္ ။ အဲဒီလူက ကိုယ့္ ဂုဏ္သိကၡာကို တုန္႔ျပန္ေစာ္ကားတယ္ ဆိုရင္ သေရ လို႔ေျပာလို႔ရတယ္။ ဟိုလူက ကိုယ့္ကို ေမတၱာမပ်က္ဘူး ဆိုရင္ေတာ့ ကိုယ္ရွံုးသြားၿပီ မွတ္ေပေတာ့။
ကိုယ့္ရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာကို ေစာ္ကားခံရရင္ေရာ ဘာနဲ႔ တုန္႔ျပန္မွာလဲ။ "ပု႐ြက္ဆိပ္ေတာင္ သူ႔ကိုသြားလုပ္ရင္ ျပန္ကိုက္ေသးတာကြာ သူ႔ကိုလည္းျပန္ေဆာ္ရမွာေပါ့" ပု႐ြက္ဆိပ္ က တိရိစၧာန္ ကိုယ္က အသိဉာဏ္နဲ႔ လူ တူမွ မတူတာ။ နွစ္ဘက္စလုံး ဉာဏ္ရွံုးေနၿပီ သေရ ေပါ့။ ဆိုလိုတာက ကိုယ္က အနိုင္ရေအာင္ ေမတၲာမပ်က္ပါနဲ႔ ။ ေခြးထီးႀကီးကို ေခြးေပါက္ကေလးက စိန္ေခၚခ်င္သေလာက္ေခၚ နာက်င္ေအာင္ လာမလုပ္ေသးသမွ် ေခြးထီးႀကီးဟာ ဘယ္ေတာ့မွ မကိုက္ဘူး။ ဘာလို႔လဲ ၿပိဳင္ဘက္ မဟုတ္လို႔ဘဲ။
" ငါသူ႔ကို ေမတၱာမပ်က္ရင္ ငါ့ေမတၱာစူးၿပီး ဒီလူ ေကာင္းေကာင္း ဒုကၡေရာက္ေစရမယ္" ဆိုတဲ့ ေမတၱာထားနည္းဟာလည္း မမွန္ကန္ပါဘူး။
ေမတၱာကို အေတာ္ေလ့က်င့္ပြားမ်ားနိုင္မွ သေဘာသဘာဝ ပိုနားလည္လာမွာပါ။ အခ်ိန္က်မွ အေရွ႕အရပ္၌ရွိေသာ ေအာ္ေနတာလည္း ဝစီကံကုသိုလ္ထက္ ပိုရင္ နည္းနည္းေပါ့။ အေကာင္းဆုံးကေတာ့ အခ်ိန္တိုင္း သတၲဝါေတြကို ကိုယ္ခ်င္းစာတရား ထားၿပီး ၾကည့္ဖို႔လိုပါလိမ့္မယ္။
သတိထားရမွာက သီလစတဲ့ ဂုဏ္ ႀကီးတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ႕ ေမတၱာရိပ္ေအာက္မွာ ေအးခ်မ္းစြာ ခိုလႈံ ၾကဖို႔ လိုပါတယ္။ ေစာ္ကားမိရင္ေတာ့ ေမတၱာစူးတာခံရပါလိမ့္မယ္ ။ စူးရင္ေတာ့ ေသာတာပန္ေတာင္ ျပန္မေတာင္းပန္သမွ် ေနာက္တစ္ဆင့္ တက္ခြင့္ ဘယ္ေလာက္ႀကိဳးစားႀကိဳးစား ဒီဘဝမွာ မျဖစ္နိုင္ေတာ့ပါဘူး။ ဘာမွမျဖစ္ေသးတဲ့ ပုထုဇဥ္ကေတာ့ ေအာက္ဆင္းဖို႔ ေသခ်ာေနပါၿပီ။
သိေစခ်င္တာက ေမတၱာပြားပါ ေမတၱာႀကီးမားတဲ့ ဂုဏ္အရိပ္မွာ ခိုလႈံပါ ေမတၱာ မစူးေအာင္ ေလ့လာ မွတ္သား နာၾကား သင္ယူ သတိထားၾကပါလို႔ ေမတၱာ အခါေတာ္ေန႔ လက္ေဆာင္ ေပးလိုက္ခ်င္ပါတယ္။
၆။ အလွဴခံ ပုဂၢိဳလ္ရဲ႕တန္ဖိုးကို နားလည္ၿပီး လွဴဒါန္းပူေဇာ္ပါ ဆိုတာကိုလည္း မပယ္ပါနဲ႔။
၇။ေရွးကျပဳခဲ့ဖူးတဲ့ ေကာင္းမႈေၾကာင့္ ဒီေန႔ ဒီလိုအေျခအေနမွာ ဒီလို အသိတရား ရလိုက္တယ္ ဆိုတာကိုလည္း မပယ္ပါနဲ႔။
၈။ေလာက ေဝါဟာရ ပညတ္ လို႔ေခၚတဲ့ ရတနာ သုံးပါး မိဘ ဆရာသမား စတဲ့ အေခၚအေဝၚသာျဖစ္တာ တကယ္ ဂုဏ္ေက်းဇူးမရွိပါဘူးလို႔ မပယ္ပါနဲ႔ ဆိုၿပီးေတာ့ သမုတိသစၥာနယ္မွာ ရွစ္မ်ိဳးရွိပါတယ္။ တစ္မ်ိဳးမွ မပယ္ေကာင္းပါဘူး ပယ္ရင္ ေအာက္ဆင္းရပါလိမ့္မယ္။
ပရမတၳ သစၥာနယ္မွာေတာ့ မကြယ္ေကာင္းတဲ့ အရာ သုံးမ်ိဳးရွိပါတယ္။ အဲဒါက အနိစၥ ဒုကၡ အနတၱ ဆိုတဲ့ လကၡဏာေရး သုံးပါး ပါဘဲ။ ဒီသုံးမ်ိဳးကြယ္ရင္ နိဗၺာန္ နဲ႔ ေဝးမွာပါဘဲ။
ကဲဗ်ာ စာလည္းရွည္ေနၿပီ လက္ေတြ႕ရႈၾကရေအာင္
က်ဳပ္တို႔ရဲ႕ အရွိတရား ခႏၶာ ငါးပါးဟာ မၿမဲတဲ့ အနိစၥ ပါ ၊ ဆင္းရဲတဲ့ ဒုကၡပါ ၊ အစိုးမရတဲ့ အနတၱပါ၊
အခုလက္ရွိ ဒီစာကိုဖတ္ေနတယ္ ။ ဒီစာရယ္ ဒီဟန္းဆက္ရဲ႕ ဆခရင္ အလင္းေရာင္ရယ္ Fri ရဲ႕ မ်က္လုံးရယ္ဟာ ရုပ္တရားခႏၶာပါ။ စာလည္းဖတ္လာတာ တစ္လုံးၿပီးတစ္လုံး ၿပီးခဲ့ၿပီ ၿမဲသလား။ ဆခရင္ဟာ ဘက္ထရီကလာတဲ့အားနဲ႔ တစ္ခ်က္ခ်င္းစီ လင္းေနတာပါ တစ္ဘရိတ္ထဲ အေသလင္းေနတာမဟုတ္ပါဘူး ႀကိမ္ႏႈံးျမန္လို႔ လင္းေနတယ္ထင္တာပါ ဥပမာ ဒုတ္မီးရိႈ႕ၿပီးေဝွ႔ၾကည့္လိုက္ပါ မီးဝိုင္းျမင္ရပါလိမ့္မယ္။တကယ္ မီးဝိုင္းဟုတ္လို႔လား။ ဘက္ထရီနံပါတ္ေတြ က်သြားလိမ့္မယ္ ၿမဲသလား။ Fri မ်က္လုံးနဲ႔ ျမင္ေနရတာေရာ ၿမဲသလား ။ အေတာ္ေကာင္းတဲ့စာဘဲ (သို႔) ဘာေတြ ေလွ်ာက္ေရးထားမွန္းမသိဘူး ဆိုတဲ့ ခံစားမႈ ေဝဒနာ မွတ္သားမႈ သညာ ျပဳျပင္မႈ သခၤာရ သိမႈ ဝိညာဏ္ ေတြဟာေရာ ျဖစ္ၿပီးပ်က္သြားခဲ့ၾကတယ္။ မၿမဲတဲ့ အနိစၥကိုး။ အဲဒီ ျဖစ္ပ်က္ေနတာကိုက ဒုကၡ ဆင္းရဲျခင္း ကိုး။ ကိုယ့္သေဘာမပါ ဓမၼသေဘာသက္သက္ ဆိုေတာ့ အစိုးမရတဲ့ အနတၱ ေပါ့။
ဒါျဖင့္ လက္ရွိ ကိုယ့္ခႏၶာရဲ႕ ဆင္းရဲျခင္း အမွန္တရား ဒုကၡသစၥာကို မၿမဲပါလား ဆင္းရဲပါလား ငါ့ကိုယ္ငါ့ဟာ မဟုတ္ပါလား လို႔ ျမင္ေအာင္ရႈလိုက္ပါ။ ျမင္ရင္ မဂၢသစၥာပါဘဲ။ ျမင္တာနဲ႔ လိုခ်င္စရာ စြဲလန္းစရာမရွိေတာ့ပါလား ဆိုတဲ့ ဒုကၡျဖစ္ေၾကာင္း သမုဒယသစၥာေတြ ေသသြားပါလိမ့္မယ္။ ဒုကၡျဖစ္ေၾကာင္း ေသရင္ ဒုကၡလည္း အလိုလို ေသသြားမွာပါ။ အဲဒါ နိေရာဓ သစၥာ ေပါ့။
ဒီ သစၥာေလးခ်က္ဟာ တၿပိဳင္နက္ ျဖစ္တယ္ဆိုတာပါဘဲဗ်ာ။
ေမတၱာျဖင့္ သင္ ျမင္ ၾကားဆရာအားလုံး၏ ဂုဏ္ေတာ္ကို ပူေဇာ္လ်က္...
အရွင္စႏၵိမာ ေနာင္ခ်ိဳ
၁၃၇၈- ခုနွစ္ ဝါေခါင္လျပည့္ ေမတၱာအခါေတာ္ေန႔႔
Copy From Ashin Sandimar Facebook
Wednesday, August 10, 2016
ၾကက္ကေလးေတြရဲ႕ ကိုယ္စား
ၾကက္ကေလးေတြရဲ႕ ကိုယ္စား (တရားေတာ္)
=======================
(ဒီ ဥပုသ္ေန႔လည္း ထပ္ၿပီးမွ်ေဝပါရေစ fri တို႔ေရ )
က်ဳပ္တို႔ ဘဝ ကေတာ့ ျမင္တဲ့အတိုင္းပါဘဲ။ အသက္ရွင္ရပ္တည္ဖို႔ 90% ကေတာ့ မရွိေတာ့ဘူးေပါ့ဗ်ာ။
ေလာေလာဆယ္ ခင္ဗ်ားတို႔ သုံးလို႔မရေတာ့တဲ့ ဖိနပ္တစ္ဖက္ဟာ က်ဳပ္တို႔ ညီေနာင္အတြက္ကေတာ့ ဘဝ ႀကီးေပါ့။
ေရၿငိမ္ ေလၿငိမ္ က်ဳပ္တို႔ ၿငိမ္ေနတုန္းအခိုက္အတန္႔ေလးေလာက္သာ ရပ္တည္ရေတာ့မွာပါ။
မဘသ အဖြဲ႕ေတြ ေဝဠဳေက်ာ္ ေဖာင္ေဒးရွင္းေတြ ျမန္မာ့ တပ္မေတာ္သားေတြ ကူညီကယ္ဆယ္ေရး လာေနၾကေပမယ့္ က်ဳပ္တို႔အတြက္ အရာမဝင္ပါဘူး။
ရွိပါေစေတာ့ ကိုယ့္အက်ိဳးေပးနဲ႔ ကိုယ္ပါ။
ဒီပုံေလးၾကည့္ၿပီး ခင္ဗ်ားတို႔စိတ္ထဲမွာ ျဖစ္မွ ျဖစ္ရေလ လို႔ သနားေနမွာလား။ ဘဝဆက္တိုင္း ဒီလိုအျဖစ္မ်ိဳးနဲ႔ မၾကဳံပါရေစနဲ႔ လို႔မ်ား ဆုေတာင္းေနမွာလား။ ဒါမွ မဟုတ္ မစားေလာက္ေသးလို႔မ်ား ေသ ေအးတာပါဘဲ လို႔ ဆုံးျဖတ္မွာလား။ တစ္နွစ္ေလာက္ေမြးထားလိုက္ရင္ နွစ္ခြက္စာေလာက္ေတာ့ရေလာက္ေနတာ လို႔မ်ားနွေျမႇာေနမွာလား တစ္ခုခုေတာ့ ျဖစ္ေနၾကမွာပါ။
ခင္ဗ်ားတို႔မွာလည္း ေနာက္ေၾကာင္းရွိသလို က်ဳပ္တို႔မွာလည္း ေကာက္ေၾကာင္းေလးေတာ့ ခ်ျပရေသးတာေပါ့ဗ်ာ။
က်ဳပ္တို႔လည္း တစ္ခ်ိန္က ခင္ဗ်ားတို႔လို အသိဉာဏ္နဲ႔ လူသားဘဝကို အႀကိမ္ႀကိမ္ ျဖတ္သန္းခဲ့ဖူးတာေပါ့ဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားတို႔လိုဘဲ ရွာရင္းေဖြရင္းစားရင္းေသာက္ရင္း နဲ႔အခ်ိန္ကုန္ခဲ့တာေပါ့။ ကားအေကာင္းစားေတြစီးၿပီး KTV ေတြ မာဆတ္ေတြ ေဆာင္ၾကာၿမိဳင္ေတြမွာ ေျခရာထပ္ခဲ့ဖူးတာေပါ့။ အရက္ေသာက္ ဖဲရိုက္ ၾကက္တိုက္ ၾကာခို ဆိုတာ ပ်င္းေတာင္ပ်င္းေသး။ သူမ်ားေတြ ခုလို ေရႀကီး မီးေလာင္ဒုကၡေရာက္ေတာ့ က်ဳပ္တို႔ စီးပြားေရးခြင္ ဖန္လို႔ သိတ္ေကာင္းခဲ့တာေပါ့။
အိမ္ေရွ႕ အလွဴခံလာရင္ သိတ္မုန္းတာသိလား။
ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ေကာင္းတာျဖစ္တယ္ မေကာင္းတာလုပ္ရင္ မေကာင္းတာျဖစ္တယ္ ဆိုတာမ်ိဳး တီဗီြ ခ်န္နယ္ မွားေျပာင္းမိလို႔ တရားေဟာေနတာ ေတြ႕ရင္ေတာင္ ဒီစကားက ကိုယ္ေတာ္ေျပာမွလား ငရုပ္သီးစားရင္စပ္မယ္ သၾကားစားရင္ခ်ိဳမယ္ ဆိုတာလူတိုင္းသိတာေပါ့ကိုယ္ကိုယ္ေတာ္ရယ္ ဒိုးေတာ့ ဆိုၿပီး ေျပာင္းလိုက္တာေတာင္ရွိေသး။
ေနမယ္ဆိုလည္း ေနခ်င္စရာပါ။ အေၾကာင္းမွန္းမသိ အက်ိဳးမွန္းမွန္းမသိ ။ အေဖ နဲ႔ အေမ ကျမင္းလို႔ဘဲ ဘဝရလာသလိုလို ထားဝရ ဘုရားကဘဲ ဖန္ဆင္းလို႔ျဖစ္လာသလိုလို ထင္တာကိုး။ သူတို႔ဖန္ဆင္းထားတာ သူတို႔သိမ္းေပးလိမ့္မယ္ ထင္ခဲ့တာ။
ကိုယ့္ဟာကိုယ္လည္း မပိုင္ပါဘဲ ငါ ငါ့ဥစၥာ ငါ့ဟာ ထင္ခဲ့တယ္( သကၠာယဒိ႒ိ)။
တစ္ေန႔ထက္တစ္ေန႔ အိုလာတာေတာင္ စိတ္ပ်ိဳကိုယ္ႏု ႏြားပ်ိဳသန္လွ ႏြားအို ေပါင္က်ိဳးသေလာက္ရွိတယ္ ဆိုတာမ်ိဳး မၿမဲတာကို ၿမဲတယ္ထင္ခဲ့တယ္ (သႆတဒိ႒ိ)။
တစ္ခါတေလ ေသတတ္ပါလား ေတြးမိရင္ေတာင္ ေသၿပီးရင္ ေအးသြားတာပါဘဲ ကိစၥျပတ္သြားတာေပါ့ လို႔ ထင္ခဲ့တယ္။( ဥေစၧဒဒိ႒ိ)
ဒီလို မွတ္ယူခဲ့တဲ့ေနာက္မွေတာ့ ေကာင္းမႈ မေကာင္းမႈဟာ အရာမဝင္ေတာ့ပါဘူး ဆိုၿပီး အေၾကာင္းကို ပယ္ခဲ့တယ္။ ေကာင္းမႈ မေကာင္းမႈ ရဲ႕ အက်ိဳးတရားလည္း မယုံၾကည္ခဲ့ဘူး။
ဒီေတာ့ ရရွိလာတဲ့ ဘဝခဏေလးမွာ လိုခ်င္တာအကုန္ယူ လုပ္ခ်င္တာအကုန္လုပ္ ေသသြားရင္ဘာမွလုပ္ရေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူးလို႔ စြဲထင္ခဲ့တယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔ေရာ မေသခင္ ဘာလုပ္ထားမွာလဲ။
ေသခါနီးတဲတဲေလး အလို က်မွ ငရဲမီးလ်ံ ေခြးနက္ႀကီး အမိဝမ္းေရ ဆိုတာေတြျမင္လာခဲ့တယ္။
ဘယ္သူမွဖန္ဆင္းတာမဟုတ္ဘူး ကိုယ့္ရဲ႕ ေကာင္းမႈ မေကာင္းမႈသာလ်င္ ကိုယ့္ကိုဖန္ဆင္းတာပါလားဆိုတာ သိလိုက္ရတယ္ ။
လူ႔ဘဝမွာ နတ္ဘဝမွာသာရေကာင္းတဲ့ ပိုင္းျခားတတ္တဲ့ အသိဉာဏ္ကို တန္ဖိုးရွိေအာင္ အသုံးမခ်ခဲ့မိလိုက္ဘူး။ အနည္းဆုံး ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ေကာင္းတာျဖစ္တယ္ မေကာင္းတာလုပ္ရင္ မေကာင္းတာျဖစ္တယ္ ဆိုတဲ့ (ကမၼႆကတာဉာဏ္)အသိဉာဏ္ေလာက္ကေလးနဲ႔ မေကာင္းမႈေရွာင္ ေကာင္းမႈေဆာင္ခဲ့ရင္ေတာင္ ဒီေလာက္ အေျခအေနမဆိုးေလာက္ဘူး။
ခုေတာ့ ေနာက္က်ခဲ့ပါၿပီ၊ ဥခြံထဲေရာက္လို႔ ေရာက္မွန္းေတာင္ မသိေတာ့တဲ့ ဘဝကို ေရာက္ေနခဲ့ၿပီေလ။
ဥခြံထဲကေန ထြက္လာျပန္ေတာ့လည္း အခု ခင္ဗ်ားတို႔ျမင္တဲ့အတိုင္းပါဘဲ။ မဂ္ဖိုလ္ နိဗၺာန္ ဆိုတာကို ဒီဘဝ အေနနဲ႔ လုံးဝ မျဖစ္နိုင္ေတာ့ပါဘူး။ လက္ရွိဘဝ ကံေကာင္းစြာနဲ႔ သက္တမ္းျပည့္ ေနရတယ္ ဆိုရင္ေတာင္မွ ဆာရင္စားမယ္ အိပ္ခ်င္အိပ္မယ္ ၾကက္မနဲ႔ေတြ႕ရင္ ပိုးမယ္ အလိုမက်ရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ တိုင္းရင္းသားနဲ႔စစ္တပ္လို အခ်င္းခ်င္းခြပ္မယ္ ဆိုတာမ်ိဳးေလာက္ကလြဲၿပီး က်ဳပ္တို႔ ဘာသိတာမွတ္လို႔ ဗ်ာ။
ဒါဆိုရင္ ေရွ႕လာမယ့္ အေၾကာင္းအရာေတြကား အဆုံးသတ္ဖို႔ လမ္းမျမင္ရေတာ့ပါဘူး။ ဒီအပါယ္ေလးဘုံ ထဲမွာ ဘယ္ေလာက္ထိ လည္ရအုံးမယ္ဆိုတာ ခင္ဗ်ားတို႔ သခၤ်ာပါရဂူ ထိုင္ငိုရမယ့္ တြက္ကိန္းပါဘဲ။
က်ဳပ္တို႔ ပုံေလးၾကည့္ရင္း ခင္ဗ်ားတို႔ေရာ ဘာလုပ္ၾကမွာလဲ။ ခင္ဗ်ားတို႔ ပိုင္ဆိုင္သမွ် ျဖဳန္းတီးခ်င္ ျဖဳန္းတီးလိုက္ပါ။ သို႔ေသာ္ ေကာင္းမႈ မေကာင္းမႈ ခြဲျခားနိုင္တဲ့ အသိဉာဏ္ကိုေတာ့ မျဖဳန္းလိုက္ပါနဲ႔ လို႔ အထူးမွာခ်င္တယ္ဗ်ာ ။
ဒီဉာဏ္နဲ႔ ခင္ဗ်ားတို႔ ေလာေလာဆယ္ လူ႔ခ်မ္းသာ နတ္ခ်မ္းသာျပန္ရအုံး အရင္းရရုံေလးရွိေသးတာပါ။ အဝိဇၨာ တဏွာရဲ႕ တစ္ခ်က္ေဝွ႔စရာမရွိပါဘူး။
ဥပမာ ေဂ်ာ္ကာ ေလးေကာင္ လက္ထဲကိုင္ၿပီး မေဒါင္းလိုက္ရတဲ့ ဖဲသမားလို ေနာက္မွ ေတာက္တစ္ေခါက္ေခါက္လုပ္ေနလို႔ အက်ိဳးမရွိေတာ့ပါဘူး။ က်ဳပ္တို႔ရဲ႕ အျဖစ္ နဲ႔ ထပ္တူသြားလိမ့္မယ္။
ရခဲတဲ့ လူ႔ဘဝ ႀကံဳခဲတဲ့ သာသနာ ဖူးရခဲတဲ့ ျမတ္ဘုရား နာရခဲတဲ့ သူေတာ္ေကာင္းတရားေတြ နာၾကားရင္း ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ တကယ့္အရွိတရား ခႏၶာငါးပါး ရုပ္နာမ္တရား ကို ဝိပႆနာဉာဏ္နဲ႔ သိေအာင္က်င့္ လိုက္ၾကစမ္းပါဗ်ာ။ ငရဲမီးလ်ံ ေခြးနက္ႀကီး အမိဝမ္းေရ ဥခံြ ေတြကေန ထြက္ေျမာက္ကာ ထာဝရ ၿငိမ္းေအးေအာင္ ႀကိဳးစားၾကစမ္းပါလို႔ မွာလိုက္ခ်င္ပါတယ္။
ကဲ Fri တို႔ေရ ဒီၾကက္ကေလးေတြရဲ႕ ပုံၾကည့္ၿပီး ဒီကိုယ္ေတာ္ ဒီလိုကိုယ္စားျပဳေရးထားပါလား လို႔ သိတဲ့ ဉာဏ္ Fri တို႔မွာ ရွိတယ္ဆိုတာ ေသခ်ာပါတယ္။
အဲဒီအသိကေလးကို ဘုရားေပးတဲ့ ဝိပႆနာဉာဏ္ နဲ႔ ကိုယ့္ရဲ႕ အရွိတရား ခႏၶာေပၚမွာ ရႈၾကည့္လိုက္စမ္းပါဗ်ာ။
ခႏၶာငါးပါးဟာ ၿမဲတဲ့အရာမဟုတ္ပါဘူး ျဖစ္ပ်က္ေနတာပါ။ အဲဒီ ျဖစ္ပ်က္က ဒုကၡသစၥာ ၊
ျဖစ္ပ်က္မွန္း သိတဲ့ဉာဏ္က မဂၢသစၥာ ၊
လိုခ်င္မႈ စြဲလန္းမႈေတြ ေသသြားတာက သမုဒယသစၥာ ၊ေနာင္ခႏၶာ မလာတာ အပါယ္တံခါးပိတ္တာ က နိေရာဓသစၥာ
ဤသို႔ သစၥာေလးခ်က္ တၿပိဳင္နက္ကိုက္ၿပီး
ဘဝေရႀကီးဒုကၡမွ လြန္ေျမာက္ႏိုင္ၾကပါေစ။
ၾကက္ကေလးတို႔ရဲ႕ ကိုယ္စား....
အရွင္စႏၵိမာ ေနာင္ခ်ိဳ
၁၃၇၈ ခုနွစ္ ဝါေခါင္လဆန္း (၈)ရက္
=======================
(ဒီ ဥပုသ္ေန႔လည္း ထပ္ၿပီးမွ်ေဝပါရေစ fri တို႔ေရ )
က်ဳပ္တို႔ ဘဝ ကေတာ့ ျမင္တဲ့အတိုင္းပါဘဲ။ အသက္ရွင္ရပ္တည္ဖို႔ 90% ကေတာ့ မရွိေတာ့ဘူးေပါ့ဗ်ာ။
ေလာေလာဆယ္ ခင္ဗ်ားတို႔ သုံးလို႔မရေတာ့တဲ့ ဖိနပ္တစ္ဖက္ဟာ က်ဳပ္တို႔ ညီေနာင္အတြက္ကေတာ့ ဘဝ ႀကီးေပါ့။
ေရၿငိမ္ ေလၿငိမ္ က်ဳပ္တို႔ ၿငိမ္ေနတုန္းအခိုက္အတန္႔ေလးေလာက္သာ ရပ္တည္ရေတာ့မွာပါ။
မဘသ အဖြဲ႕ေတြ ေဝဠဳေက်ာ္ ေဖာင္ေဒးရွင္းေတြ ျမန္မာ့ တပ္မေတာ္သားေတြ ကူညီကယ္ဆယ္ေရး လာေနၾကေပမယ့္ က်ဳပ္တို႔အတြက္ အရာမဝင္ပါဘူး။
ရွိပါေစေတာ့ ကိုယ့္အက်ိဳးေပးနဲ႔ ကိုယ္ပါ။
ဒီပုံေလးၾကည့္ၿပီး ခင္ဗ်ားတို႔စိတ္ထဲမွာ ျဖစ္မွ ျဖစ္ရေလ လို႔ သနားေနမွာလား။ ဘဝဆက္တိုင္း ဒီလိုအျဖစ္မ်ိဳးနဲ႔ မၾကဳံပါရေစနဲ႔ လို႔မ်ား ဆုေတာင္းေနမွာလား။ ဒါမွ မဟုတ္ မစားေလာက္ေသးလို႔မ်ား ေသ ေအးတာပါဘဲ လို႔ ဆုံးျဖတ္မွာလား။ တစ္နွစ္ေလာက္ေမြးထားလိုက္ရင္ နွစ္ခြက္စာေလာက္ေတာ့ရေလာက္ေနတာ လို႔မ်ားနွေျမႇာေနမွာလား တစ္ခုခုေတာ့ ျဖစ္ေနၾကမွာပါ။
ခင္ဗ်ားတို႔မွာလည္း ေနာက္ေၾကာင္းရွိသလို က်ဳပ္တို႔မွာလည္း ေကာက္ေၾကာင္းေလးေတာ့ ခ်ျပရေသးတာေပါ့ဗ်ာ။
က်ဳပ္တို႔လည္း တစ္ခ်ိန္က ခင္ဗ်ားတို႔လို အသိဉာဏ္နဲ႔ လူသားဘဝကို အႀကိမ္ႀကိမ္ ျဖတ္သန္းခဲ့ဖူးတာေပါ့ဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားတို႔လိုဘဲ ရွာရင္းေဖြရင္းစားရင္းေသာက္ရင္း နဲ႔အခ်ိန္ကုန္ခဲ့တာေပါ့။ ကားအေကာင္းစားေတြစီးၿပီး KTV ေတြ မာဆတ္ေတြ ေဆာင္ၾကာၿမိဳင္ေတြမွာ ေျခရာထပ္ခဲ့ဖူးတာေပါ့။ အရက္ေသာက္ ဖဲရိုက္ ၾကက္တိုက္ ၾကာခို ဆိုတာ ပ်င္းေတာင္ပ်င္းေသး။ သူမ်ားေတြ ခုလို ေရႀကီး မီးေလာင္ဒုကၡေရာက္ေတာ့ က်ဳပ္တို႔ စီးပြားေရးခြင္ ဖန္လို႔ သိတ္ေကာင္းခဲ့တာေပါ့။
အိမ္ေရွ႕ အလွဴခံလာရင္ သိတ္မုန္းတာသိလား။
ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ေကာင္းတာျဖစ္တယ္ မေကာင္းတာလုပ္ရင္ မေကာင္းတာျဖစ္တယ္ ဆိုတာမ်ိဳး တီဗီြ ခ်န္နယ္ မွားေျပာင္းမိလို႔ တရားေဟာေနတာ ေတြ႕ရင္ေတာင္ ဒီစကားက ကိုယ္ေတာ္ေျပာမွလား ငရုပ္သီးစားရင္စပ္မယ္ သၾကားစားရင္ခ်ိဳမယ္ ဆိုတာလူတိုင္းသိတာေပါ့ကိုယ္ကိုယ္ေတာ္ရယ္ ဒိုးေတာ့ ဆိုၿပီး ေျပာင္းလိုက္တာေတာင္ရွိေသး။
ေနမယ္ဆိုလည္း ေနခ်င္စရာပါ။ အေၾကာင္းမွန္းမသိ အက်ိဳးမွန္းမွန္းမသိ ။ အေဖ နဲ႔ အေမ ကျမင္းလို႔ဘဲ ဘဝရလာသလိုလို ထားဝရ ဘုရားကဘဲ ဖန္ဆင္းလို႔ျဖစ္လာသလိုလို ထင္တာကိုး။ သူတို႔ဖန္ဆင္းထားတာ သူတို႔သိမ္းေပးလိမ့္မယ္ ထင္ခဲ့တာ။
ကိုယ့္ဟာကိုယ္လည္း မပိုင္ပါဘဲ ငါ ငါ့ဥစၥာ ငါ့ဟာ ထင္ခဲ့တယ္( သကၠာယဒိ႒ိ)။
တစ္ေန႔ထက္တစ္ေန႔ အိုလာတာေတာင္ စိတ္ပ်ိဳကိုယ္ႏု ႏြားပ်ိဳသန္လွ ႏြားအို ေပါင္က်ိဳးသေလာက္ရွိတယ္ ဆိုတာမ်ိဳး မၿမဲတာကို ၿမဲတယ္ထင္ခဲ့တယ္ (သႆတဒိ႒ိ)။
တစ္ခါတေလ ေသတတ္ပါလား ေတြးမိရင္ေတာင္ ေသၿပီးရင္ ေအးသြားတာပါဘဲ ကိစၥျပတ္သြားတာေပါ့ လို႔ ထင္ခဲ့တယ္။( ဥေစၧဒဒိ႒ိ)
ဒီလို မွတ္ယူခဲ့တဲ့ေနာက္မွေတာ့ ေကာင္းမႈ မေကာင္းမႈဟာ အရာမဝင္ေတာ့ပါဘူး ဆိုၿပီး အေၾကာင္းကို ပယ္ခဲ့တယ္။ ေကာင္းမႈ မေကာင္းမႈ ရဲ႕ အက်ိဳးတရားလည္း မယုံၾကည္ခဲ့ဘူး။
ဒီေတာ့ ရရွိလာတဲ့ ဘဝခဏေလးမွာ လိုခ်င္တာအကုန္ယူ လုပ္ခ်င္တာအကုန္လုပ္ ေသသြားရင္ဘာမွလုပ္ရေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူးလို႔ စြဲထင္ခဲ့တယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔ေရာ မေသခင္ ဘာလုပ္ထားမွာလဲ။
ေသခါနီးတဲတဲေလး အလို က်မွ ငရဲမီးလ်ံ ေခြးနက္ႀကီး အမိဝမ္းေရ ဆိုတာေတြျမင္လာခဲ့တယ္။
ဘယ္သူမွဖန္ဆင္းတာမဟုတ္ဘူး ကိုယ့္ရဲ႕ ေကာင္းမႈ မေကာင္းမႈသာလ်င္ ကိုယ့္ကိုဖန္ဆင္းတာပါလားဆိုတာ သိလိုက္ရတယ္ ။
လူ႔ဘဝမွာ နတ္ဘဝမွာသာရေကာင္းတဲ့ ပိုင္းျခားတတ္တဲ့ အသိဉာဏ္ကို တန္ဖိုးရွိေအာင္ အသုံးမခ်ခဲ့မိလိုက္ဘူး။ အနည္းဆုံး ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ေကာင္းတာျဖစ္တယ္ မေကာင္းတာလုပ္ရင္ မေကာင္းတာျဖစ္တယ္ ဆိုတဲ့ (ကမၼႆကတာဉာဏ္)အသိဉာဏ္ေလာက္ကေလးနဲ႔ မေကာင္းမႈေရွာင္ ေကာင္းမႈေဆာင္ခဲ့ရင္ေတာင္ ဒီေလာက္ အေျခအေနမဆိုးေလာက္ဘူး။
ခုေတာ့ ေနာက္က်ခဲ့ပါၿပီ၊ ဥခြံထဲေရာက္လို႔ ေရာက္မွန္းေတာင္ မသိေတာ့တဲ့ ဘဝကို ေရာက္ေနခဲ့ၿပီေလ။
ဥခြံထဲကေန ထြက္လာျပန္ေတာ့လည္း အခု ခင္ဗ်ားတို႔ျမင္တဲ့အတိုင္းပါဘဲ။ မဂ္ဖိုလ္ နိဗၺာန္ ဆိုတာကို ဒီဘဝ အေနနဲ႔ လုံးဝ မျဖစ္နိုင္ေတာ့ပါဘူး။ လက္ရွိဘဝ ကံေကာင္းစြာနဲ႔ သက္တမ္းျပည့္ ေနရတယ္ ဆိုရင္ေတာင္မွ ဆာရင္စားမယ္ အိပ္ခ်င္အိပ္မယ္ ၾကက္မနဲ႔ေတြ႕ရင္ ပိုးမယ္ အလိုမက်ရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ တိုင္းရင္းသားနဲ႔စစ္တပ္လို အခ်င္းခ်င္းခြပ္မယ္ ဆိုတာမ်ိဳးေလာက္ကလြဲၿပီး က်ဳပ္တို႔ ဘာသိတာမွတ္လို႔ ဗ်ာ။
ဒါဆိုရင္ ေရွ႕လာမယ့္ အေၾကာင္းအရာေတြကား အဆုံးသတ္ဖို႔ လမ္းမျမင္ရေတာ့ပါဘူး။ ဒီအပါယ္ေလးဘုံ ထဲမွာ ဘယ္ေလာက္ထိ လည္ရအုံးမယ္ဆိုတာ ခင္ဗ်ားတို႔ သခၤ်ာပါရဂူ ထိုင္ငိုရမယ့္ တြက္ကိန္းပါဘဲ။
က်ဳပ္တို႔ ပုံေလးၾကည့္ရင္း ခင္ဗ်ားတို႔ေရာ ဘာလုပ္ၾကမွာလဲ။ ခင္ဗ်ားတို႔ ပိုင္ဆိုင္သမွ် ျဖဳန္းတီးခ်င္ ျဖဳန္းတီးလိုက္ပါ။ သို႔ေသာ္ ေကာင္းမႈ မေကာင္းမႈ ခြဲျခားနိုင္တဲ့ အသိဉာဏ္ကိုေတာ့ မျဖဳန္းလိုက္ပါနဲ႔ လို႔ အထူးမွာခ်င္တယ္ဗ်ာ ။
ဒီဉာဏ္နဲ႔ ခင္ဗ်ားတို႔ ေလာေလာဆယ္ လူ႔ခ်မ္းသာ နတ္ခ်မ္းသာျပန္ရအုံး အရင္းရရုံေလးရွိေသးတာပါ။ အဝိဇၨာ တဏွာရဲ႕ တစ္ခ်က္ေဝွ႔စရာမရွိပါဘူး။
ဥပမာ ေဂ်ာ္ကာ ေလးေကာင္ လက္ထဲကိုင္ၿပီး မေဒါင္းလိုက္ရတဲ့ ဖဲသမားလို ေနာက္မွ ေတာက္တစ္ေခါက္ေခါက္လုပ္ေနလို႔ အက်ိဳးမရွိေတာ့ပါဘူး။ က်ဳပ္တို႔ရဲ႕ အျဖစ္ နဲ႔ ထပ္တူသြားလိမ့္မယ္။
ရခဲတဲ့ လူ႔ဘဝ ႀကံဳခဲတဲ့ သာသနာ ဖူးရခဲတဲ့ ျမတ္ဘုရား နာရခဲတဲ့ သူေတာ္ေကာင္းတရားေတြ နာၾကားရင္း ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ တကယ့္အရွိတရား ခႏၶာငါးပါး ရုပ္နာမ္တရား ကို ဝိပႆနာဉာဏ္နဲ႔ သိေအာင္က်င့္ လိုက္ၾကစမ္းပါဗ်ာ။ ငရဲမီးလ်ံ ေခြးနက္ႀကီး အမိဝမ္းေရ ဥခံြ ေတြကေန ထြက္ေျမာက္ကာ ထာဝရ ၿငိမ္းေအးေအာင္ ႀကိဳးစားၾကစမ္းပါလို႔ မွာလိုက္ခ်င္ပါတယ္။
ကဲ Fri တို႔ေရ ဒီၾကက္ကေလးေတြရဲ႕ ပုံၾကည့္ၿပီး ဒီကိုယ္ေတာ္ ဒီလိုကိုယ္စားျပဳေရးထားပါလား လို႔ သိတဲ့ ဉာဏ္ Fri တို႔မွာ ရွိတယ္ဆိုတာ ေသခ်ာပါတယ္။
အဲဒီအသိကေလးကို ဘုရားေပးတဲ့ ဝိပႆနာဉာဏ္ နဲ႔ ကိုယ့္ရဲ႕ အရွိတရား ခႏၶာေပၚမွာ ရႈၾကည့္လိုက္စမ္းပါဗ်ာ။
ခႏၶာငါးပါးဟာ ၿမဲတဲ့အရာမဟုတ္ပါဘူး ျဖစ္ပ်က္ေနတာပါ။ အဲဒီ ျဖစ္ပ်က္က ဒုကၡသစၥာ ၊
ျဖစ္ပ်က္မွန္း သိတဲ့ဉာဏ္က မဂၢသစၥာ ၊
လိုခ်င္မႈ စြဲလန္းမႈေတြ ေသသြားတာက သမုဒယသစၥာ ၊ေနာင္ခႏၶာ မလာတာ အပါယ္တံခါးပိတ္တာ က နိေရာဓသစၥာ
ဤသို႔ သစၥာေလးခ်က္ တၿပိဳင္နက္ကိုက္ၿပီး
ဘဝေရႀကီးဒုကၡမွ လြန္ေျမာက္ႏိုင္ၾကပါေစ။
ၾကက္ကေလးတို႔ရဲ႕ ကိုယ္စား....
အရွင္စႏၵိမာ ေနာင္ခ်ိဳ
၁၃၇၈ ခုနွစ္ ဝါေခါင္လဆန္း (၈)ရက္
Sunday, August 7, 2016
အခ်ိဳ႕မႈန္႔ အႏၲရာယ္
အရမ္းအႏၱရာယ္ မ်ားေနျပီ ျဖစ္တဲ့အခ်ိဳမႈန္႔ရဲ႕ဆိုးက်ိဳးေတြ
By Lwin Pyin - June 17, 20146669 0
အခ်ိဳမႈန္႔ ဆိုတာ ဘာလဲ ........
ေရရွည္ မွန္မွန္ စားသြားရင္ ဒီေလာက္ အႏၱရာယ္ မ်ားပါတယ္ ဆိုတဲ့ အခ်ဳိမႈန္႔ဆိုတာ Monosodium glutamate (MSG) လို႔ေခၚတဲ့ ျဒပ္ေပါင္းတစ္ ခု ျဖစ္ပါတယ္။ Glutamic Acid လို႔ေခၚတဲ့ Amino Acid တစ္မ်ိဳး ပါ၀င္ျပီး စားစရာထဲ ထည့္လိုက္ရင္ Free Glumate ေတြ အျဖစ္ကို ေျပာင္းလဲသြားကာ အစားအေသာက္ေတြရဲ့ အရသာကို ဓာတုနည္းနဲ႔ လွ်ာေပၚမွာ ဆပြားတိုးေပးလိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။
အခ်ဳိမႈန္႔ဟာ ဟင္းခတ္ပစၥည္းတစ္ခု ဟုတ္ပါသလား
ပံုမွန္သံုးသင့္တဲ့ ဟင္းခတ္အေမႊးအၾကိဳင္တစ္ခု လံုး၀မဟုတ္ပါ။ နည္းနည္းစားစား မ်ားမ်ားစားစား ေရရွည္ စားရင္ အႏၱရာယ္ကေတာ့ ရွိတာပါပဲလို႔ ပညာရွင္မ်ားက ေျပာၾကားပါတယ္။ Good Manufacturing Practice (GMP) လို႔ေခၚတဲ့ ကမၻာ့အဆင့္ ထုတ္လုပ္မွဳ စနစ္ေကာင္း (GMP စနစ္) ရဲ့ အစားအေသာက္ေတြ ထုတ္လုပ္တဲ့ ေနရာမွာ အခ်ိဳမွဳန္႔ လံုး၀ မပါပါဘူး။
အခ်ိဳမွဳန္႔ကို ေရရွည္ပံုမွန္ စားသံုးသြားရင္ ဘာဆိုးက်ိဳးေတြ ရွိလာႏိုင္မလဲ
(၁) ဆီးခ်ိဳ မျဖစ္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းေပးတဲ့ အင္ဆူလင္ေဟာ္မုန္း (Insulin) ရဲ့ လုပ္ငန္းေဆာင္တာမွာ အေႏွာင့္အယွက္တစ္ရပ္ ျဖစ္ေစလို႔ ဆီးခ်ိဳျဖစ္ေစဖို႔ ေကာင္းေကာင္း အေထာက္အကူျပဳပါတယ္။
(၂) အစာ အလြန္အကြ်ံ စားခ်င္စိတ္ကို တိုးပြားျဖစ္ေပၚေစသလို အ၀လြန္ျခင္းကို တားဆီးေပးတဲ့ ေဟာ္မုန္း မ်ားကိုပါ ပိတ္ဆို႔လို႔ အ၀လြန္ျခင္းကို ဖိတ္ေခၚပါတယ္။ အ၀လြန္ျခင္း ေရာက္လာရင္ ေသြးတိုး၊ ဆီးခ်ိဳ၊ ႏွလံုးေသြးေၾကာပိတ္စတဲ့အေဖာ္အေပါင္းေတြပါပါလာပါလိမ့္မယ္။
(၃) ဦးေႏွာက္ဆဲလ္ေတြကို ျမန္ျမန္ ပ်က္စီးယိုယြင္း ေစပါတယ္။ မွတ္ဥာဏ္ကို အရြယ္မတိုင္ခင္ ေပ်ာက္ဆံုးေစျပီး ေမ့တတ္တဲ့ ေရာဂါေတြ ျဖစ္ေစဖို႔ အလားအလာ အရမ္း မ်ားေစပါတယ္။ အခ်ိဳမွဳန္႔ကို ေမြးကင္းစကတည္းကေန စျပီး စားတဲ့ ကေလးေတြမွာ ဥာဏ္ရည္ပိုင္း ယုတ္ေလ်ာ့မွဳ ရွိတာကို ေတြ႔ရွိရပါတယ္။
(၄) ဂ်ာမနီႏိုင္ငံမွာ အခ်ိဳမွဳန္႔ သံုးစြဲမွဳကို လံုး၀ျဖတ္ေတာက္ေရွာင္ၾကဥ္ဖို႔ အမ်ိဳးသားအဆင့္ ေၾကျငာခ်က္ေတြ ဥပေဒေတြ အလန္႔တၾကား ထုတ္ခဲ့ရဖူးပါတယ္။ ဂ်ာမန္က်န္းမာေရး ပညာရွင္ေတြ ဘာေတြ႔ရလို႔လဲ ဆိုတာ စာဖတ္သူတို႔ သိပါသလား။ အခ်ိဳမွဳန္႔ စားတဲ့ ကိုယ္၀န္ေဆာင္ေတြ ေမြးလာတဲ့ ကေလးေတြဟာ အင္ဆူလင္ေဟာ္မုန္း စြမ္းရည္က်ဆင္း၍ မတိုးေတာ့ျခင္း (Insulin-resistant) ေမြးရာပါ ျဖစ္လာတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီကေလးေတြဟာ ၾကီးလာရင္ ဆီးခ်ိဳျဖစ္ဖို႔ ေသခ်ာသေလာက္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအခ်က္ဟာ ဖြ႔ံျဖိဳးဆဲႏိုင္ငံေတြရဲ့ ဆီးခ်ိဳျဖစ္ပြားႏွဳန္း ျမင့္မားေနတဲ့ အခ်က္ေတြထဲက တစ္ခု အပါအ၀င္ ျဖစ္ပါတယ္။
(၅) ေနာက္တစ္ခ်က္က ကိုယ္၀န္ေဆာင္ မိခင္ေတြ အခ်ိဳမွဳန္႔စားတဲ့ အက်င့္ေၾကာင့္ ေမြးလာတဲ့ ကေလးေတြရဲ့ medulla oblongata, thalamus, or hypothalamus ဆိုတဲ့ ဦးေႏွာက္ အစိတ္အပိုင္းေတြမွာ ရွိတဲ့ အာရံုေၾကာဆဲလ္ေတြကို ပ်က္စီးေစပါတယ္။ ဒီေနရာေတြဟာ အစားအေသာက္ စားခ်င္စိတ္ကို အဓိက ထိန္းခ်ဳပ္တဲ့ ဦးေႏွာက္ဧရိယာေတြ ျဖစ္လို႔ ဒီလို ကေလးေတြဟာ ႀကီးလာရင္ အစားအေသာက္ အလြန္အကြ်ံစားတဲ့ အက်င့္ရွိကာ အ၀လြန္ျပီး ေရာဂါေတြ ထူေစတတ္တာ ကမၻာတစ္၀န္း ေလ့လာေတြ႔ရွိ ထားပါတယ္။
(ဒါဟာ အခ်ဳိ႕မႈန္႔ကေပးတဲ့ အမ်ိဳးသား က်န္းမာေရး/ လူမွဳေရး ၀န္ထုပ္၀န္ပိုး (National Health/Social Burden) ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ အခ်ိဳမွဳန္႔ ၀ယ္ယူတင္သြင္းရတဲ့အတြက္ ႏိုင္ငံနဲ႔လူမ်ိဳး အက်ိဳးရွိေစမယ့္ တျခားအရာေတြ ၀ယ္ယူဖို႔ ႏိုင္ငံျခားေငြ ေလ်ာ့ေစလို႔ တိုင္းျပည္အတြက္လဲ နစ္နာပါတယ္)
(၆) မ်ိဳးပြားစြမ္းရည္ က်ဆင္းျခင္း၊ သားသမီးရႏိုင္စြမ္း က်ဆင္းျခင္းေတြ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ Chinese Restaurant Syndrome ေခၚ တရုတ္စားေတာ္ဆက္ေရာဂါစု ျဖစ္ေစႏိုင္ပါတယ္။ ဒီေရာဂါစုဟာ အခ်ိဳမွဳန္႔ လြန္ကဲစြာ ပါတဲ့ အစားအေသာက္ စားျပီးျပီးခ်င္းမွာ မ်က္ႏွာ၊ လည္ပင္း နဲ႔ တစ္ကိုယ္လံုးမွာ အနီစက္ေတြ ထြက္လာျခင္း၊ ေခါင္းအရမ္းထိုးကိုက္ျခင္း၊ ေခါင္းမူးျခင္း၊ မ်က္ႏွာမွာ တင္းၾကပ္ေနတယ္လို႔ ခံစားရတတ္ျခင္း၊ ေမးလွဳပ္ ပါးစပ္ဖြင့္ရတာ ေလးျခင္း၊ ဗိုက္ေအာင့္ျခင္း၊ ခါးနာျခင္း စတာေတြ ခံစားရတတ္တဲ့ အခ်ိဳမွဳန္႔နဲ႔ ဓာတ္မတည့္တဲ့ ေရာဂါ ျဖစ္ပါတယ္။
(၇) ပန္ကရိယေခၚ မုန္႔ခ်ိဳအိတ္ေရာင္ေရာဂါ အပါအ၀င္ ကိုယ္တြင္းကလီစာ တစ္ခုခု ေရာင္ယမ္းတဲ့ ေရာဂါ ရွိေနသူေတြ၊ သက္ၾကီးရြယ္အိုေတြ၊ စာသင္ၾကားေနတဲ့ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူေတြ အထူးေရွာင္ၾကဥ္ သင့္ပါတယ္။
(၈) လူအမ်ားစုက ဆားကအငန္ အခ်ိဳမွဳန္႔က အေပါ့ ဆိုျပီး တလြဲမွတ္ယူထားၾကပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဆားထည့္လြန္လို႔ ငန္သြားရင္ အခ်ိဳမွဳန္႔မ်ားမ်ား ထပ္ထည့္ ပါတယ္။ အမွန္က ဆားက Sodium chloride ၊ အခ်ိဳမွဳန္႔က Monosodium glutamate ျဖစ္လို႔ ႏွစ္ခုလံုး ဆိုဒီယမ္ (Sodium) ဆားဓာတ္ျဖစ္ကာ ႏွစ္ခု ျပိဳင္ စားသံုးရင္ ေသြးတြင္းဆိုဒီယမ္ ျမင့္တက္မွဳ အရမ္းမ်ားလာေစကာ ေသြးတိုးေရာ ဂါကို ျဖစ္ေစပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေသြးတိုးေရာဂါ ကာကြယ္လိုသူမ်ားနဲ႔ ရွိသူမ်ားဟာ အခ်ိဳမွဳန္႔ကို အထူးေရွာင္ၾကဥ္သင့္ပါတယ္။
အခ်ိဳမွဳန္႔ စြဲလမ္းေနျခင္းကို ဘယ္လို ေလွ်ာ့ခ် အျမစ္ျဖတ္ၾကမလဲ
(၁) ေလွ်ာ့ခ်သံုးျခင္းျဖင့္ စတင္ပါ။ အခ်ိဳမွဳန္႔ဟာ အသားေတြရဲ့ အရသာကိုသာ ျမွင့္တင္ေပးတာ ျဖစ္လို႔ အသီးအႏွံေတြမွာ လံုး၀မသံုးပါနဲ႔။
(၂) ေယဘုယ်လမ္းညႊန္ (General Guideline) အရ ေျပာရရင္ အစားအေသာက္ တစ္ကီလို (၂.၂ေပါင္) ကို အခ်ိဳမွဳန္႔ လက္ဖက္ရည္ဇြန္းနဲ႔ တစ္ဇြန္းထက္ ပိုမသံုးပါနဲ႔။ ဒါဆိုရင္ေတာ့ အႏၱရာယ္ နည္းတယ္လို႔ သိရပါတယ္။
(၃) ရယ္ဒီမိတ္ အစားအေသာက္ေတြ အားလံုးနီးပါးမွာ အခ်ိဳမွဳန္႔ ပါျပီးသားဆိုတာ သတိထားပါ။ ဘယ္ေတာ့ မွ အခ်ိဳမွဳန္႔ ထပ္မထည့္ပါနဲ႔။
(၄) ရယ္ဒီမိတ္ စားစရာေတြ ၀ယ္ရင္ ေလဘယ္လ္ ေပၚမွာ ပါတဲ့ အခ်ိဳမွဳန္႔ပါ၀င္မွဳ ပမာဏကို ရွာေဖြပါ။ အဆင့္အတန္းရွိတဲ့ အစားအေသာက္တံဆိပ္ေတြ အားလံုးရဲ့ ပါ၀င္ဖက္ပစၥည္းစာရင္း (Ingredient List) ရဲ့ ေအာက္ဆံုးမွာ အခ်ိဳမွဳန္႔ တကယ္သံုးထားရင္ သံုးထားေၾကာင္း ပမာဏ အတိအက် ပါပါတယ္။
(၅) ရိုးရာ ဟင္းခတ္အေမႊးအၾကိဳင္ေတြ (ဥပမာ ပုစြန္ေျခာက္၊ ငါးပိ စတာေတြ) ကို ျပန္လည္အစားထိုး သံုးသင့္ပါျပီ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ ေရွးအစဥ္အဆက္ ဘိုးဘြားမ်ားဟာ ထြားက်ိဳင္းသန္မာ ေရာဂါကင္းခဲ့တာ အခ်ိဳမွဳန္႔ မစားခဲ့ၾကတာလည္း ပါပါတယ္။
Mg Mandalay | Myanma Spectrum
By Lwin Pyin - June 17, 20146669 0
အခ်ိဳမႈန္႔ ဆိုတာ ဘာလဲ ........
ေရရွည္ မွန္မွန္ စားသြားရင္ ဒီေလာက္ အႏၱရာယ္ မ်ားပါတယ္ ဆိုတဲ့ အခ်ဳိမႈန္႔ဆိုတာ Monosodium glutamate (MSG) လို႔ေခၚတဲ့ ျဒပ္ေပါင္းတစ္ ခု ျဖစ္ပါတယ္။ Glutamic Acid လို႔ေခၚတဲ့ Amino Acid တစ္မ်ိဳး ပါ၀င္ျပီး စားစရာထဲ ထည့္လိုက္ရင္ Free Glumate ေတြ အျဖစ္ကို ေျပာင္းလဲသြားကာ အစားအေသာက္ေတြရဲ့ အရသာကို ဓာတုနည္းနဲ႔ လွ်ာေပၚမွာ ဆပြားတိုးေပးလိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။
အခ်ဳိမႈန္႔ဟာ ဟင္းခတ္ပစၥည္းတစ္ခု ဟုတ္ပါသလား
ပံုမွန္သံုးသင့္တဲ့ ဟင္းခတ္အေမႊးအၾကိဳင္တစ္ခု လံုး၀မဟုတ္ပါ။ နည္းနည္းစားစား မ်ားမ်ားစားစား ေရရွည္ စားရင္ အႏၱရာယ္ကေတာ့ ရွိတာပါပဲလို႔ ပညာရွင္မ်ားက ေျပာၾကားပါတယ္။ Good Manufacturing Practice (GMP) လို႔ေခၚတဲ့ ကမၻာ့အဆင့္ ထုတ္လုပ္မွဳ စနစ္ေကာင္း (GMP စနစ္) ရဲ့ အစားအေသာက္ေတြ ထုတ္လုပ္တဲ့ ေနရာမွာ အခ်ိဳမွဳန္႔ လံုး၀ မပါပါဘူး။
အခ်ိဳမွဳန္႔ကို ေရရွည္ပံုမွန္ စားသံုးသြားရင္ ဘာဆိုးက်ိဳးေတြ ရွိလာႏိုင္မလဲ
(၁) ဆီးခ်ိဳ မျဖစ္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းေပးတဲ့ အင္ဆူလင္ေဟာ္မုန္း (Insulin) ရဲ့ လုပ္ငန္းေဆာင္တာမွာ အေႏွာင့္အယွက္တစ္ရပ္ ျဖစ္ေစလို႔ ဆီးခ်ိဳျဖစ္ေစဖို႔ ေကာင္းေကာင္း အေထာက္အကူျပဳပါတယ္။
(၂) အစာ အလြန္အကြ်ံ စားခ်င္စိတ္ကို တိုးပြားျဖစ္ေပၚေစသလို အ၀လြန္ျခင္းကို တားဆီးေပးတဲ့ ေဟာ္မုန္း မ်ားကိုပါ ပိတ္ဆို႔လို႔ အ၀လြန္ျခင္းကို ဖိတ္ေခၚပါတယ္။ အ၀လြန္ျခင္း ေရာက္လာရင္ ေသြးတိုး၊ ဆီးခ်ိဳ၊ ႏွလံုးေသြးေၾကာပိတ္စတဲ့အေဖာ္အေပါင္းေတြပါပါလာပါလိမ့္မယ္။
(၃) ဦးေႏွာက္ဆဲလ္ေတြကို ျမန္ျမန္ ပ်က္စီးယိုယြင္း ေစပါတယ္။ မွတ္ဥာဏ္ကို အရြယ္မတိုင္ခင္ ေပ်ာက္ဆံုးေစျပီး ေမ့တတ္တဲ့ ေရာဂါေတြ ျဖစ္ေစဖို႔ အလားအလာ အရမ္း မ်ားေစပါတယ္။ အခ်ိဳမွဳန္႔ကို ေမြးကင္းစကတည္းကေန စျပီး စားတဲ့ ကေလးေတြမွာ ဥာဏ္ရည္ပိုင္း ယုတ္ေလ်ာ့မွဳ ရွိတာကို ေတြ႔ရွိရပါတယ္။
(၄) ဂ်ာမနီႏိုင္ငံမွာ အခ်ိဳမွဳန္႔ သံုးစြဲမွဳကို လံုး၀ျဖတ္ေတာက္ေရွာင္ၾကဥ္ဖို႔ အမ်ိဳးသားအဆင့္ ေၾကျငာခ်က္ေတြ ဥပေဒေတြ အလန္႔တၾကား ထုတ္ခဲ့ရဖူးပါတယ္။ ဂ်ာမန္က်န္းမာေရး ပညာရွင္ေတြ ဘာေတြ႔ရလို႔လဲ ဆိုတာ စာဖတ္သူတို႔ သိပါသလား။ အခ်ိဳမွဳန္႔ စားတဲ့ ကိုယ္၀န္ေဆာင္ေတြ ေမြးလာတဲ့ ကေလးေတြဟာ အင္ဆူလင္ေဟာ္မုန္း စြမ္းရည္က်ဆင္း၍ မတိုးေတာ့ျခင္း (Insulin-resistant) ေမြးရာပါ ျဖစ္လာတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီကေလးေတြဟာ ၾကီးလာရင္ ဆီးခ်ိဳျဖစ္ဖို႔ ေသခ်ာသေလာက္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအခ်က္ဟာ ဖြ႔ံျဖိဳးဆဲႏိုင္ငံေတြရဲ့ ဆီးခ်ိဳျဖစ္ပြားႏွဳန္း ျမင့္မားေနတဲ့ အခ်က္ေတြထဲက တစ္ခု အပါအ၀င္ ျဖစ္ပါတယ္။
(၅) ေနာက္တစ္ခ်က္က ကိုယ္၀န္ေဆာင္ မိခင္ေတြ အခ်ိဳမွဳန္႔စားတဲ့ အက်င့္ေၾကာင့္ ေမြးလာတဲ့ ကေလးေတြရဲ့ medulla oblongata, thalamus, or hypothalamus ဆိုတဲ့ ဦးေႏွာက္ အစိတ္အပိုင္းေတြမွာ ရွိတဲ့ အာရံုေၾကာဆဲလ္ေတြကို ပ်က္စီးေစပါတယ္။ ဒီေနရာေတြဟာ အစားအေသာက္ စားခ်င္စိတ္ကို အဓိက ထိန္းခ်ဳပ္တဲ့ ဦးေႏွာက္ဧရိယာေတြ ျဖစ္လို႔ ဒီလို ကေလးေတြဟာ ႀကီးလာရင္ အစားအေသာက္ အလြန္အကြ်ံစားတဲ့ အက်င့္ရွိကာ အ၀လြန္ျပီး ေရာဂါေတြ ထူေစတတ္တာ ကမၻာတစ္၀န္း ေလ့လာေတြ႔ရွိ ထားပါတယ္။
(ဒါဟာ အခ်ဳိ႕မႈန္႔ကေပးတဲ့ အမ်ိဳးသား က်န္းမာေရး/ လူမွဳေရး ၀န္ထုပ္၀န္ပိုး (National Health/Social Burden) ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ အခ်ိဳမွဳန္႔ ၀ယ္ယူတင္သြင္းရတဲ့အတြက္ ႏိုင္ငံနဲ႔လူမ်ိဳး အက်ိဳးရွိေစမယ့္ တျခားအရာေတြ ၀ယ္ယူဖို႔ ႏိုင္ငံျခားေငြ ေလ်ာ့ေစလို႔ တိုင္းျပည္အတြက္လဲ နစ္နာပါတယ္)
(၆) မ်ိဳးပြားစြမ္းရည္ က်ဆင္းျခင္း၊ သားသမီးရႏိုင္စြမ္း က်ဆင္းျခင္းေတြ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ Chinese Restaurant Syndrome ေခၚ တရုတ္စားေတာ္ဆက္ေရာဂါစု ျဖစ္ေစႏိုင္ပါတယ္။ ဒီေရာဂါစုဟာ အခ်ိဳမွဳန္႔ လြန္ကဲစြာ ပါတဲ့ အစားအေသာက္ စားျပီးျပီးခ်င္းမွာ မ်က္ႏွာ၊ လည္ပင္း နဲ႔ တစ္ကိုယ္လံုးမွာ အနီစက္ေတြ ထြက္လာျခင္း၊ ေခါင္းအရမ္းထိုးကိုက္ျခင္း၊ ေခါင္းမူးျခင္း၊ မ်က္ႏွာမွာ တင္းၾကပ္ေနတယ္လို႔ ခံစားရတတ္ျခင္း၊ ေမးလွဳပ္ ပါးစပ္ဖြင့္ရတာ ေလးျခင္း၊ ဗိုက္ေအာင့္ျခင္း၊ ခါးနာျခင္း စတာေတြ ခံစားရတတ္တဲ့ အခ်ိဳမွဳန္႔နဲ႔ ဓာတ္မတည့္တဲ့ ေရာဂါ ျဖစ္ပါတယ္။
(၇) ပန္ကရိယေခၚ မုန္႔ခ်ိဳအိတ္ေရာင္ေရာဂါ အပါအ၀င္ ကိုယ္တြင္းကလီစာ တစ္ခုခု ေရာင္ယမ္းတဲ့ ေရာဂါ ရွိေနသူေတြ၊ သက္ၾကီးရြယ္အိုေတြ၊ စာသင္ၾကားေနတဲ့ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူေတြ အထူးေရွာင္ၾကဥ္ သင့္ပါတယ္။
(၈) လူအမ်ားစုက ဆားကအငန္ အခ်ိဳမွဳန္႔က အေပါ့ ဆိုျပီး တလြဲမွတ္ယူထားၾကပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဆားထည့္လြန္လို႔ ငန္သြားရင္ အခ်ိဳမွဳန္႔မ်ားမ်ား ထပ္ထည့္ ပါတယ္။ အမွန္က ဆားက Sodium chloride ၊ အခ်ိဳမွဳန္႔က Monosodium glutamate ျဖစ္လို႔ ႏွစ္ခုလံုး ဆိုဒီယမ္ (Sodium) ဆားဓာတ္ျဖစ္ကာ ႏွစ္ခု ျပိဳင္ စားသံုးရင္ ေသြးတြင္းဆိုဒီယမ္ ျမင့္တက္မွဳ အရမ္းမ်ားလာေစကာ ေသြးတိုးေရာ ဂါကို ျဖစ္ေစပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေသြးတိုးေရာဂါ ကာကြယ္လိုသူမ်ားနဲ႔ ရွိသူမ်ားဟာ အခ်ိဳမွဳန္႔ကို အထူးေရွာင္ၾကဥ္သင့္ပါတယ္။
အခ်ိဳမွဳန္႔ စြဲလမ္းေနျခင္းကို ဘယ္လို ေလွ်ာ့ခ် အျမစ္ျဖတ္ၾကမလဲ
(၁) ေလွ်ာ့ခ်သံုးျခင္းျဖင့္ စတင္ပါ။ အခ်ိဳမွဳန္႔ဟာ အသားေတြရဲ့ အရသာကိုသာ ျမွင့္တင္ေပးတာ ျဖစ္လို႔ အသီးအႏွံေတြမွာ လံုး၀မသံုးပါနဲ႔။
(၂) ေယဘုယ်လမ္းညႊန္ (General Guideline) အရ ေျပာရရင္ အစားအေသာက္ တစ္ကီလို (၂.၂ေပါင္) ကို အခ်ိဳမွဳန္႔ လက္ဖက္ရည္ဇြန္းနဲ႔ တစ္ဇြန္းထက္ ပိုမသံုးပါနဲ႔။ ဒါဆိုရင္ေတာ့ အႏၱရာယ္ နည္းတယ္လို႔ သိရပါတယ္။
(၃) ရယ္ဒီမိတ္ အစားအေသာက္ေတြ အားလံုးနီးပါးမွာ အခ်ိဳမွဳန္႔ ပါျပီးသားဆိုတာ သတိထားပါ။ ဘယ္ေတာ့ မွ အခ်ိဳမွဳန္႔ ထပ္မထည့္ပါနဲ႔။
(၄) ရယ္ဒီမိတ္ စားစရာေတြ ၀ယ္ရင္ ေလဘယ္လ္ ေပၚမွာ ပါတဲ့ အခ်ိဳမွဳန္႔ပါ၀င္မွဳ ပမာဏကို ရွာေဖြပါ။ အဆင့္အတန္းရွိတဲ့ အစားအေသာက္တံဆိပ္ေတြ အားလံုးရဲ့ ပါ၀င္ဖက္ပစၥည္းစာရင္း (Ingredient List) ရဲ့ ေအာက္ဆံုးမွာ အခ်ိဳမွဳန္႔ တကယ္သံုးထားရင္ သံုးထားေၾကာင္း ပမာဏ အတိအက် ပါပါတယ္။
(၅) ရိုးရာ ဟင္းခတ္အေမႊးအၾကိဳင္ေတြ (ဥပမာ ပုစြန္ေျခာက္၊ ငါးပိ စတာေတြ) ကို ျပန္လည္အစားထိုး သံုးသင့္ပါျပီ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ ေရွးအစဥ္အဆက္ ဘိုးဘြားမ်ားဟာ ထြားက်ိဳင္းသန္မာ ေရာဂါကင္းခဲ့တာ အခ်ိဳမွဳန္႔ မစားခဲ့ၾကတာလည္း ပါပါတယ္။
Mg Mandalay | Myanma Spectrum
Friday, August 5, 2016
ဆင္းရဲသိမွ ခ်မ္းသာရ တရားေတာ္
ဆင္းရဲသိမွ ခ်မ္းသာရ တရားေတာ္
======================
ကိုင္း ဒီေန႔ ဝါဆိုလကြယ္ ဥပုသ္ေန႔ ဆိုေတာ့ အားအား မအားအား သီးခံၿပီး ဖတ္သြား မွတ္သြားၾကပါအုံးဗ်ာ။
ဘုန္းကံကလည္း နည္းေတာ့ ပင့္မယ့္ဒကာလည္းမရွိဆိုေသာအခါ လိုင္းေပၚတရားတက္ေဟာလိုက္အုံးမယ္ကြယ္။
မေန႔က အာရုံဆြမ္းခံထြက္ရင္း လူတစ္ေယာက္က ေခြးတစ္ေကာင္ကို ခဲနဲ႔ေပါက္တာ ေတြ႕လိုက္တယ္။
ေခြးခမ်ာ နာလည္းနာ ေအာ္လည္းေအာ္ရင္း လာမွန္တဲ့ ေက်ာက္ခဲကို ေျပးကိုက္တယ္။ ေနာက္တစ္လုံး ထပ္လာမွန္တယ္ ေျပးကိုက္ျပန္တယ္။ အဆုံး မသတ္ေတာ့။
ေခြးကိုၾကည့္ၿပီး သံေဝဂ ရမိတယ္။ ေခြးဟာ လာမွန္တဲ့ ေက်ာက္ခဲကိုဘဲ ရန္ရွာေနပါေရာလား။ ေက်ာက္ခဲ လာခဲ့ျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းတရား ကို ရွာနိုင္တဲ့ အသိ သူ႔မွာမရွိ။ ေျပးကိုက္ရမည့္အရာကို မရွာတတ္ျဖစ္ေနခဲ့တယ္။
ေကာင္းၿပီ က်ဳပ္တို႔တစ္ေတြ အားလုံးေရာ နိုင္ငံေရး စီးပြားေရး ဘာသာေရး စတာေတြမွာ ျပႆနာေပါင္း ေသာင္းေျခာက္ေထာင္မက ႀကံဳခဲ့ၾကဖူးပါတယ္။
ျပႆနာ လုပ္တဲ့သူကိုသာရန္ရွာၿပီး ျပႆနာဖန္တီးသူကိုေတာ့ ေမ့ေနခဲ့ၾကတယ္မလား။
ထားပါေတာ့ ဒါမ်ိဳးေတြေရးေနလို႔ အဆုံးမရွိျဖစ္ေနေတာ့မယ္။ သတိထားမိရုံေျပာျပတာပါဗ်ာ။
ဗုဒၶဘာသာေတြ အေၾကာက္ဆုံးက ဘာလဲ ဆိုရင္ ငရဲ စတဲ့ အပါယ္ဘုံ ေရာက္မွာ အေၾကာက္ဆုံးေပါ့။
ဒီလိုဘဲ အလိုခ်င္ဆုံးက ဘာလဲ ေမးရင္ေတာ့လည္း နတ္႐ြာ နိဗၺာန္ လို႔ေျဖၾကမွာပါ။
သာမန္ပါးစပ္ကေလးနဲ႔ ေၾကာက္ေနရုံ လိုခ်င္ေနရုံ နဲ႔ေတာ့ ေၾကာက္တဲ့ဟာနဲ႔ တည့္တည့္တိုးၿပီး လိုခ်င္တဲ့ ဟာနဲ႔ လုံးလုံးလြဲမွာပါ။
ငရဲကို ဘာလို႔ေၾကာက္တာလဲ ဒယ္အိုးထဲ အရွင္လတ္လတ္ ထည့္ေၾကာ္မွာစိုးလို႔ေပါ့။ ဘာလို႔ထည့္ေၾကာ္တာလဲ ဘယ္သူေတြကိုထည့္ေၾကာ္တာလဲ
သူမ်ားအသက္သတ္တဲ့သူ ခိုးတဲ့သူ စတဲ့ မေကာင္းမႈ ျပဳတဲ့သူေတြကို ထည့္ေၾကာ္တာပါ။
ဒီစာဖတ္ေနတဲ့ Fri သတ္ဖူးလား ခိုးဖူးလား ေစာ္ကားဖူးလား လိမ္ညာဖူးလား ျပစ္မွားဖူးလား ?။
ထပ္ မညာပါနဲ႔ေတာ့ ရဲရဲႀကီးေခါင္းၿငိမ့္လိုက္စမ္းပါ။
ဒါဆိုရင္ ေသခ်ာေနပါၿပီ အေၾကာ္ခံရေတာ့မွာပါ။
မထူးပါဘူးကြာ ဆိုၿပီးေတာ့လည္း မရူးခ်င္ပါနဲ႔ က်ဳပ္တို႔ လက္ရွိျဖစ္ေနတာေတြဟာ အက်ိဳးတရားေတြပါ။
အေၾကာင္းရွိလို႔ ျဖစ္လာခဲ့တာပါ။ ေလာကမွာ အေၾကာင္းမဲ့ အက်ိဳးဆိုတာ မရွိပါဘူး။ အေၾကာင္းရွာရပါလိမ့္မယ္။
တကယ္ေတာ့ က်ဳပ္တို႔ အမွန္တရားကို မျမင္ခဲ့ၾကတဲ့အျပင္ အမွားတရားကို အမွန္ထင္ခဲ့ၾကတယ္။
အမွားကို အမွန္ထင္ၿပီး ျပဳလုပ္လာခဲ့ရာကေန အႀကိမ္ႀကိမ္လည္း အေၾကာ္ခံခဲ့ၾကဖူးတယ္။အႀကိမ္ႀကိမ္လည္း ေသခဲ့ၾကတယ္။
မပူပါနဲ႔ေတာ့ က်ဳပ္တို႔ ေျပာင္းလဲခ်ိန္တန္ပါၿပီ။
ျမတ္စြာဘုရားက က်ဳပ္တို႔ရဲ႕ အမွန္တရားေတြ အရွိတရားေတြကို ေဟာထားခဲ့ၿပီးၿပီ။
ဒီကေန႔ က်ဳပ္တို႔ရဲ႕ အသိေတြထဲမွာ နင္ဘဲ ငါဘဲ ေယာက္်ားဘဲ မိန္းမဘဲ ဆိုတာ အရွိတရား မဟုတ္ဘူးတဲ့။ တကယ့္ အရွိတရားက ပူလိုက္ ေအးလိုက္ ထုံလိုက္ က်င္လိုက္ ေဖာက္ျပန္ေနတဲ့ ရုပ္တရား၊ ပူပါလား ေအးပါလား လို႔ ခံစားတဲ့တရား၊ ပူပါလား ေအးပါလားလို႔ မွတ္သားတဲ့တရား၊ ပူလိုက္ ေအးလိုက္ျဖစ္ေနေအာင္ ျပဳျပင္ေနတဲ့ တရား၊ ပူပါလား ေအးပါလားလို႔ သိတဲ့ တရား ေတြဘဲ ထင္ရွားရွိတာပါတဲ့။ ၿခံဳလိုက္ေတာ့ ခႏၶာငါးပါး ရုပ္နာမ္တရားဘဲရွိတာပါတဲ့။
ဒီသေဘာကို ဉာဏ္နဲ႔ျမင္ေအာင္ၾကည့္ခိုင္းတယ္။
မျမင္ရင္ မိဘေတြေၾကာင့္လိုလို ဖန္ဆင္းရွင္ေၾကာင့့္လိုလို သံသယျဖစ္မယ္ သူဘဲ ငါဘဲထင္လာမယ္ တည္ၿမဲတယ္လို႔ထင္မယ္ ေသမွေအးမယ္လို႔ထင္မယ္။ ထင္လာတဲ့အတိုင္း လိုတစ္မ်ိဳး မလိုတစ္မ်ိဳးနဲ႔ ျဖစ္မယ္ စြဲလမ္းမယ္ အဲဒီအတိုင္း လုပ္ခ်င္တာလုပ္မယ္ ဆိုေတာ့ အဆုံးမသတ္ဘဲ တစ္ေန႔ေန႔ အေၾကာ္ခံရမွာ ေသခ်ာတယ္ တဲ့။
ဒါေၾကာင့္ အရွိတရား ခႏၶာ ငါးပါး ရုပ္နာမ္ တရားကို ဉာဏ္နဲ႔ျမင္ေအာင္ၾကည့္ဖို႔ေဟာေတာ္မူခဲ့တယ္။
ေလာေလာဆယ္ သင္ ဒီစာ ဟန္းဆက္ကို သင့္မ်က္စိ နဲ႔ၾကည့္ေနတယ္ ျမင္ေနတယ္ ျမင္ေနတာက ရုပ္တရား ျမင္မွန္းသိေနတာက နာမ္တရား ဒါ တကယ့္အရွိတရားဘဲ။ ဒီ ရုပ္နာမ္တရားဟာ ျဖစ္ပ်က္ တရားပါ။ သူ ငါ ေယာက္်ား မိန္းမ မရွိဘူး လိုခ်င္ခင္မင္ စရာလည္းမလိုဘူး။ လိုခ်င္မႈမရွိရင္ စြဲလမ္းစရာလည္းမလိုဘူး။ မစြဲလမ္းရင္ ဘာမေကာင္းမႈမွ ျပဳေတာ့မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါဆိုရင္ ေနာင္ခႏၶာမလာေတာ့ဘဲ အိုနာေသျခင္း အေၾကာ္ခံရျခင္း စတာေတြ ၿငိမ္းေအးၿပီေပါ့ဗ်ာ။ ဒီသေဘာတရားေတြဟာ က်ဳပ္တို႔ ဖေရာင္းတိုင္ထြန္းသလို လင္းကနဲေနမယ္ အေမွာင္ေပ်ာက္မယ္ ဖေယာင္းသားအေရေပ်ာ္မယ္ မီးစာျခည္ မီးကြၽမ္းမယ္ ဆိုသလိုပါဘဲ တစ္ၿပိဳင္ထဲျဖစ္တာပါ။
ဒီလိုပါဘဲ ခႏၶာ ငါးပါးဟာ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ ဆင္းရဲပါလား ဆိုတာ ဒုကၡသစၥာ ၊ အဲသလို ဆင္းရဲပါလားလို႔ သိတဲ့ဉာဏ္ ကမဂၢသစၥာ ၊ လိုခ်င္ခင္မင္ျခင္း မရွိ အို နာ ေသျခင္း အေၾကာ္ခံရျခင္းေတြ မရွိေတာ့ဘဲ ေသသြားတာက သမုဒယသစၥာ ၊ လိုခ်င္မႈ ေသသြားျခင္းေၾကာင့္ ဒုကၡၿငိမ္းသြားတာက နိေရာဓသစၥာ ဆိုၿပီး သစၥာေလးခ်က္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ဆိုက္ကာ ....
ကဲ ေဘလည္းကုန္ေတာ့မွာမို႔လို႔ အားလုံး ကြန္မန႔္မွာ သာဓုေခၚ ေတာ္ၾကအုံးစို႔ ။ ။
အရွင္စႏၵိမာ
၁၃၇၈ ခု ဝါဆိုလကြယ္ေန႔
======================
ကိုင္း ဒီေန႔ ဝါဆိုလကြယ္ ဥပုသ္ေန႔ ဆိုေတာ့ အားအား မအားအား သီးခံၿပီး ဖတ္သြား မွတ္သြားၾကပါအုံးဗ်ာ။
ဘုန္းကံကလည္း နည္းေတာ့ ပင့္မယ့္ဒကာလည္းမရွိဆိုေသာအခါ လိုင္းေပၚတရားတက္ေဟာလိုက္အုံးမယ္ကြယ္။
မေန႔က အာရုံဆြမ္းခံထြက္ရင္း လူတစ္ေယာက္က ေခြးတစ္ေကာင္ကို ခဲနဲ႔ေပါက္တာ ေတြ႕လိုက္တယ္။
ေခြးခမ်ာ နာလည္းနာ ေအာ္လည္းေအာ္ရင္း လာမွန္တဲ့ ေက်ာက္ခဲကို ေျပးကိုက္တယ္။ ေနာက္တစ္လုံး ထပ္လာမွန္တယ္ ေျပးကိုက္ျပန္တယ္။ အဆုံး မသတ္ေတာ့။
ေခြးကိုၾကည့္ၿပီး သံေဝဂ ရမိတယ္။ ေခြးဟာ လာမွန္တဲ့ ေက်ာက္ခဲကိုဘဲ ရန္ရွာေနပါေရာလား။ ေက်ာက္ခဲ လာခဲ့ျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းတရား ကို ရွာနိုင္တဲ့ အသိ သူ႔မွာမရွိ။ ေျပးကိုက္ရမည့္အရာကို မရွာတတ္ျဖစ္ေနခဲ့တယ္။
ေကာင္းၿပီ က်ဳပ္တို႔တစ္ေတြ အားလုံးေရာ နိုင္ငံေရး စီးပြားေရး ဘာသာေရး စတာေတြမွာ ျပႆနာေပါင္း ေသာင္းေျခာက္ေထာင္မက ႀကံဳခဲ့ၾကဖူးပါတယ္။
ျပႆနာ လုပ္တဲ့သူကိုသာရန္ရွာၿပီး ျပႆနာဖန္တီးသူကိုေတာ့ ေမ့ေနခဲ့ၾကတယ္မလား။
ထားပါေတာ့ ဒါမ်ိဳးေတြေရးေနလို႔ အဆုံးမရွိျဖစ္ေနေတာ့မယ္။ သတိထားမိရုံေျပာျပတာပါဗ်ာ။
ဗုဒၶဘာသာေတြ အေၾကာက္ဆုံးက ဘာလဲ ဆိုရင္ ငရဲ စတဲ့ အပါယ္ဘုံ ေရာက္မွာ အေၾကာက္ဆုံးေပါ့။
ဒီလိုဘဲ အလိုခ်င္ဆုံးက ဘာလဲ ေမးရင္ေတာ့လည္း နတ္႐ြာ နိဗၺာန္ လို႔ေျဖၾကမွာပါ။
သာမန္ပါးစပ္ကေလးနဲ႔ ေၾကာက္ေနရုံ လိုခ်င္ေနရုံ နဲ႔ေတာ့ ေၾကာက္တဲ့ဟာနဲ႔ တည့္တည့္တိုးၿပီး လိုခ်င္တဲ့ ဟာနဲ႔ လုံးလုံးလြဲမွာပါ။
ငရဲကို ဘာလို႔ေၾကာက္တာလဲ ဒယ္အိုးထဲ အရွင္လတ္လတ္ ထည့္ေၾကာ္မွာစိုးလို႔ေပါ့။ ဘာလို႔ထည့္ေၾကာ္တာလဲ ဘယ္သူေတြကိုထည့္ေၾကာ္တာလဲ
သူမ်ားအသက္သတ္တဲ့သူ ခိုးတဲ့သူ စတဲ့ မေကာင္းမႈ ျပဳတဲ့သူေတြကို ထည့္ေၾကာ္တာပါ။
ဒီစာဖတ္ေနတဲ့ Fri သတ္ဖူးလား ခိုးဖူးလား ေစာ္ကားဖူးလား လိမ္ညာဖူးလား ျပစ္မွားဖူးလား ?။
ထပ္ မညာပါနဲ႔ေတာ့ ရဲရဲႀကီးေခါင္းၿငိမ့္လိုက္စမ္းပါ။
ဒါဆိုရင္ ေသခ်ာေနပါၿပီ အေၾကာ္ခံရေတာ့မွာပါ။
မထူးပါဘူးကြာ ဆိုၿပီးေတာ့လည္း မရူးခ်င္ပါနဲ႔ က်ဳပ္တို႔ လက္ရွိျဖစ္ေနတာေတြဟာ အက်ိဳးတရားေတြပါ။
အေၾကာင္းရွိလို႔ ျဖစ္လာခဲ့တာပါ။ ေလာကမွာ အေၾကာင္းမဲ့ အက်ိဳးဆိုတာ မရွိပါဘူး။ အေၾကာင္းရွာရပါလိမ့္မယ္။
တကယ္ေတာ့ က်ဳပ္တို႔ အမွန္တရားကို မျမင္ခဲ့ၾကတဲ့အျပင္ အမွားတရားကို အမွန္ထင္ခဲ့ၾကတယ္။
အမွားကို အမွန္ထင္ၿပီး ျပဳလုပ္လာခဲ့ရာကေန အႀကိမ္ႀကိမ္လည္း အေၾကာ္ခံခဲ့ၾကဖူးတယ္။အႀကိမ္ႀကိမ္လည္း ေသခဲ့ၾကတယ္။
မပူပါနဲ႔ေတာ့ က်ဳပ္တို႔ ေျပာင္းလဲခ်ိန္တန္ပါၿပီ။
ျမတ္စြာဘုရားက က်ဳပ္တို႔ရဲ႕ အမွန္တရားေတြ အရွိတရားေတြကို ေဟာထားခဲ့ၿပီးၿပီ။
ဒီကေန႔ က်ဳပ္တို႔ရဲ႕ အသိေတြထဲမွာ နင္ဘဲ ငါဘဲ ေယာက္်ားဘဲ မိန္းမဘဲ ဆိုတာ အရွိတရား မဟုတ္ဘူးတဲ့။ တကယ့္ အရွိတရားက ပူလိုက္ ေအးလိုက္ ထုံလိုက္ က်င္လိုက္ ေဖာက္ျပန္ေနတဲ့ ရုပ္တရား၊ ပူပါလား ေအးပါလား လို႔ ခံစားတဲ့တရား၊ ပူပါလား ေအးပါလားလို႔ မွတ္သားတဲ့တရား၊ ပူလိုက္ ေအးလိုက္ျဖစ္ေနေအာင္ ျပဳျပင္ေနတဲ့ တရား၊ ပူပါလား ေအးပါလားလို႔ သိတဲ့ တရား ေတြဘဲ ထင္ရွားရွိတာပါတဲ့။ ၿခံဳလိုက္ေတာ့ ခႏၶာငါးပါး ရုပ္နာမ္တရားဘဲရွိတာပါတဲ့။
ဒီသေဘာကို ဉာဏ္နဲ႔ျမင္ေအာင္ၾကည့္ခိုင္းတယ္။
မျမင္ရင္ မိဘေတြေၾကာင့္လိုလို ဖန္ဆင္းရွင္ေၾကာင့့္လိုလို သံသယျဖစ္မယ္ သူဘဲ ငါဘဲထင္လာမယ္ တည္ၿမဲတယ္လို႔ထင္မယ္ ေသမွေအးမယ္လို႔ထင္မယ္။ ထင္လာတဲ့အတိုင္း လိုတစ္မ်ိဳး မလိုတစ္မ်ိဳးနဲ႔ ျဖစ္မယ္ စြဲလမ္းမယ္ အဲဒီအတိုင္း လုပ္ခ်င္တာလုပ္မယ္ ဆိုေတာ့ အဆုံးမသတ္ဘဲ တစ္ေန႔ေန႔ အေၾကာ္ခံရမွာ ေသခ်ာတယ္ တဲ့။
ဒါေၾကာင့္ အရွိတရား ခႏၶာ ငါးပါး ရုပ္နာမ္ တရားကို ဉာဏ္နဲ႔ျမင္ေအာင္ၾကည့္ဖို႔ေဟာေတာ္မူခဲ့တယ္။
ေလာေလာဆယ္ သင္ ဒီစာ ဟန္းဆက္ကို သင့္မ်က္စိ နဲ႔ၾကည့္ေနတယ္ ျမင္ေနတယ္ ျမင္ေနတာက ရုပ္တရား ျမင္မွန္းသိေနတာက နာမ္တရား ဒါ တကယ့္အရွိတရားဘဲ။ ဒီ ရုပ္နာမ္တရားဟာ ျဖစ္ပ်က္ တရားပါ။ သူ ငါ ေယာက္်ား မိန္းမ မရွိဘူး လိုခ်င္ခင္မင္ စရာလည္းမလိုဘူး။ လိုခ်င္မႈမရွိရင္ စြဲလမ္းစရာလည္းမလိုဘူး။ မစြဲလမ္းရင္ ဘာမေကာင္းမႈမွ ျပဳေတာ့မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါဆိုရင္ ေနာင္ခႏၶာမလာေတာ့ဘဲ အိုနာေသျခင္း အေၾကာ္ခံရျခင္း စတာေတြ ၿငိမ္းေအးၿပီေပါ့ဗ်ာ။ ဒီသေဘာတရားေတြဟာ က်ဳပ္တို႔ ဖေရာင္းတိုင္ထြန္းသလို လင္းကနဲေနမယ္ အေမွာင္ေပ်ာက္မယ္ ဖေယာင္းသားအေရေပ်ာ္မယ္ မီးစာျခည္ မီးကြၽမ္းမယ္ ဆိုသလိုပါဘဲ တစ္ၿပိဳင္ထဲျဖစ္တာပါ။
ဒီလိုပါဘဲ ခႏၶာ ငါးပါးဟာ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ ဆင္းရဲပါလား ဆိုတာ ဒုကၡသစၥာ ၊ အဲသလို ဆင္းရဲပါလားလို႔ သိတဲ့ဉာဏ္ ကမဂၢသစၥာ ၊ လိုခ်င္ခင္မင္ျခင္း မရွိ အို နာ ေသျခင္း အေၾကာ္ခံရျခင္းေတြ မရွိေတာ့ဘဲ ေသသြားတာက သမုဒယသစၥာ ၊ လိုခ်င္မႈ ေသသြားျခင္းေၾကာင့္ ဒုကၡၿငိမ္းသြားတာက နိေရာဓသစၥာ ဆိုၿပီး သစၥာေလးခ်က္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ဆိုက္ကာ ....
ကဲ ေဘလည္းကုန္ေတာ့မွာမို႔လို႔ အားလုံး ကြန္မန႔္မွာ သာဓုေခၚ ေတာ္ၾကအုံးစို႔ ။ ။
အရွင္စႏၵိမာ
၁၃၇၈ ခု ဝါဆိုလကြယ္ေန႔
Wednesday, July 27, 2016
ကိုယ္နဲ႔ ႏိုႈင္းၿပီး မရိုင္းၾကပါနဲ႔
ကိုယ္ နဲ႔ ႏိႈင္းၿပီး မရိုင္းၾကပါနဲ႔
====================
တစ္ခါက အိမ္တစ္အိမ္မွာ သာလိကာအဖိုေလး တစ္ေကာင္ ေမြးထားတယ္။ လူေတြနဲ႔ေနတာၾကာလာေတာ့ လူစကားေျပာတတ္တယ္။ မဂၤလာပါ ႂကြပါခင္ဗ်ာ ႂကြႂကြ ဆိုတာမ်ိဳးေတြ တတ္တယ္လို႔ဆိုပါတယ္။
တစ္ေန႔ သတၲဝါတို႔ရဲ႕ သဘာဝ မ စိတ္မႊန္လာေတာ့ အိမ္မွာရွိတဲ့ ၾကက္မ သြားကုတ္တယ္တဲ့။
အဲဒါကို သခင္က သိေတာ့ သာလိကာက သာလိကာလိုမေနဘူး သာလိကာမ မွန္းမသိ ၾကက္မမွန္းမသိ ကုတ္ရေကာင္းလား ဆိုၿပီး သာလိကာကိုဖမ္းၿပီး ေခါင္းက အေမႊးေတြ အကုန္ႏႈတ္ထားလိုက္သတဲ့။
ဥပုသ္ေန႔ တစ္ေန႔မွာ အိမ္ရွင္က ဘုန္းႀကီးငါးပါးပင့့္ၿပီး ဆြမ္းကပ္တယ္ ။
ဘုန္းႀကီးေတြႂကြလာတာေတြ႕ေတာ့ သာလိကာ
ခရီးဦးႀကိဳဆိုလိုက္ပုံက
" ႂကြႂကြ ကိုၾကက္လိုးေတြ ႂကြ" ဟူသတတ္။
သူ ၾကက္မသြားကုတ္လို႔ ေခါင္းေျပာင္ခဲ့သလို ဘုန္းႀကီးေတြေခါင္းေျပာင္တာလည္း သူ႔လိုေျပာင္တယ္မွတ္ၿပီး ႏႈတ္ခြန္းဆက္လိုက္ျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။
အရာရာ ကိုယ္နဲ႔ ႏိႈင္းၿပီး လိုင္းေပၚမွာ ရိုင္းေအာ္ေနသူေတြအတြက္ လက္ေဆာင္ပုံျပင္ တစ္ပုဒ္ပါ။
ဖြဲ႕လိုက္တဲ့ ပါတီတိုင္းဟာ အာဏာရဖို႔ ေနရာရဖို႔ ဖြဲ႕ၿပီး သူမ်ားမေကာင္းေၾကာင္း ကိုယ္ေကာင္းေၾကာင္း နင္းကန္လႊင့္ၿပီး ဖြဲ႕ထားၾကလင့္ကစား
သံဃာ့အဖြဲ႕အစည္းကေတာ့ ဘယ္တုန္းကမွ အာဏာ ေနရာအတြက္ ဖြဲ႕ထားတာမဟုတ္ပါဘူး။
ရန္မရွာၾကပါနဲ႔လို႔ ေျပာခ်င္တာ။
ပါတီ နဲ႔ ႏိႈင္းၿပီး မရိုင္းၾကပါနဲ႔ဗ်ာ။
အရွင္စႏၵိမာ
မွတ္ခ်က္= အရွင္စႏၵိမာ FACEBOOK မွ ကူးယူတင္ျပသည္။
ခေတာင္းတစ္ျခား ဖင္ တစ္ျခား
ခါးေတာင္းတစ္ျခား -င္တစ္ျခား
==============
မေရးခ်င္ပါဘူး၊ ဘယ္သူ႔ကို ေရးလို႔ ေရးရမွန္းကို မသိေတာ့ဘူး။
တစ္ေန႔ထက္ တစ္ေန႔ ဗုဒၶဘာသာေတြရဲ႕ ဘာသာေရး အသိဉာဏ္ ဆုတ္ယုတ္လာတဲ့ကိစၥ၊
ရဟန္းသာမေဏ ေလ်ာ့နည္းလာတဲ့ကိစၥ၊
ဘိဝံသ ဘြဲ႕က ဆယ္တန္းေအာင္လက္မွတ္ေလာက္ေတာင္ အရာမဝင္ေတာ့တဲ့ကိစၥ၊
ေတာထြက္ ေတာင္ပ်ံေတြရဲ႕ ဘုန္းရိပ္ေအာက္မွာ ငယ္ျဖဴဘြဲ႕ရ ေတြ ဝပ္စင္းေနၾကရတဲ့ကိစၥ ၊
မေန႔တစ္ေန႔ကမွ သကၤန္းဝတ္လာၿပီး လူၿပိန္းႀကိဳက္ လုပ္ကြက္ေတြနဲ႔ CD ေခြျဖန္႔ၿပီး သာသနာျပဳဆရာေတာ္ႀကီးေယာင္ေယာင္ အာေဘာင္ အာရင္းသန္သန္ ဝင္ရႈပ္ေပြေနၾကတဲ့ ကိစၥ စတဲ့ စတဲ့
ဒီကိစၥေတြမ်ား ေစ့ေစ့ ေတြးၾကည့္ရင္ သိတ္မၾကာခင္မွာ မဟာျမတ္မုနိ ဆြမ္းငတ္မယ့္အေရးပါ။
ေပါ့ေပါ့အေရး မဟုတ္ပါဘူး။
မႏၲေလး နန္းက်ေတာ့ တစ္ႏိုင္ငံလုံး ကြၽန္ျဖစ္ခဲ့သလို မဟာျမတ္မုနိ ဆြမ္းငတ္ရင္လည္း ကုန္ၿပီလို႔သာ မွတ္လိုက္ပါေတာ့။ ျမန္မာ တာလီဘန္လည္း ေပၚေလာက္ေရာေပါ့ဗ်ာ ၊ ထားပါေတာ့
ဒီကိစၥ ေတာထြက္ ဦးဇင္းႀကီးနဲ႔ မပတ္သက္သလို သာမန္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ တစ္ေယာက္ အေနနဲ႔လည္း ၫြန္ၾကားခ်က္ထုတ္ခြင့္မရွိပါဘူး။
ေတာႀကိဳအုံၾကားမွာေနတဲ့ စႏၵိမာ လည္း ေတာႀကိဳအုံၾကား သာသနာေတာင္ မနည္းဆိုေတာ့ မဆိုင္ပါဘူး။
ဘာလို႔မဆိုင္လဲ သူတို႔ေပးထားတဲ့ သာသနာဝင္ကဒ္ျပား ေလာက္သာ ပိုင္ဆိုင္တာပါ။ ဘာဘြဲ႕ ညာဘြဲ႕လည္း မရထားပါဘူး။ ဘာရာထူး အာဏာမွလည္း စႏၵိမာ မရထားဘူး။ ဘာ တံဆိပ္တုံး မွလည္း စႏၵိမာဆီမွာ မရွိဘူး။ လိုလည္း မလိုခ်င္ဘူး၊ ကိုယ့္ဟာကိုယ္လည္း မတန္ဘူးလို႔ဘဲထင္တယ္။
ဒီေတာ့ ရဟန္းသာမေဏ ရွိရွိ မရွိရွိ၊ ၿမိဳ႕ေပၚလူတန္းစားေတြ ၾသကာသ ရရ မရရ စႏၵိမာတို႔ အေနသာႀကီးပါ။ ေ႐ႊတိဂံုၿပိဳၿပိဳ မဟာျမတ္မုနိ ပ်က္ပ်က္ ထိုင္ၾကည့္ေနရုံပါဘဲ။
တံဆိပ္တုံးရထားသူေတြ ဘြဲ႕တို ဘြဲ႕ရွည္ အလွဴခံထားသူေတြေတာင္ ကန္ေတာ့ပြဲ လိုက္ရွာေနေသးတာႀကီး ဟုတ္တယ္မဟုတ္လား။
ျမန္မာႏိုင္ငံက ေနရာဌာနတိုင္းမွာ ဗုဒၶဘာသာအင္အားေကာင္းေနတုန္းေလးေတာင္ ဒါေလးဘယ္လိုလုပ္ရင္ ေကာင္းမလဲ ေတာ့ မစဥ္းစားပါဘဲ ကမၻာေအးမွာ ေလးလတစ္ႀကိမ္ ဆြမ္းသြားစားရဲတာကေတာ့ ေရးတဲ့ စႏိၵမာ မလြန္ေလာက္ဘူးထင္ပါတယ္။
တစ္ခါလာလည္း မိန္းမ ကိစၥ၊ ေက်ာင္းပိုင္ဆိုင္မႈ ကိစၥ အလွဴခံ အတုအေရာင္ ကိစၥ ထုတ္လိုက္တဲ့ ၫြန္ၾကားခ်က္ ဘာအရာမွ လည္း မေရာက္ဘူး။
ေျပာလိုက္ေသးတယ္ လူၾကားေကာင္းေအာင္
" ဘုန္းႀကီးဆိုတာ စာသင္ရင္သင္ မသင္ရင္ တရားအားထုတ္ေပါ့" တဲ့။
စာသင္ရုံ တရားအားထုတ္ရုံ ေလာက္ကေလးနဲ႔ေတာ့ ၄၇ ပါးေတြ အဖြဲ႕အစည္း အဆင့္ဆင့္ေတြ မလိုပါဘူး။ ဘာလုပ္ဖို႔ အပိုေတြလုပ္ေနရတာလဲ ေတာ္ေတာ္ေလးရိုးလြန္းပါတယ္။
ကိုယ္ယူထားတဲ့ေနရာ ကိုယ္ယူထားတဲ့ ဘြဲ႕နဲ႔ တန္ေအာင္လည္း လုပ္ၾကပါအုံးလား။
ျမင္တာၾကားတာ အသုံးမက်တာ အကုန္ထည့္ေရးပစ္လိုက္လို႔ မေကာင္းရွိေတာ့မယ္ဗ်ာ ေတာ္ၿပီ။
႐ြာစကားနဲ႔ ေျပာရရင္
အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး တင္ပါတယ္ဆိုမွ ရံပုံေငြ စားဖို႔ လက္မွတ္ေပးတာက်ေနတာဘဲဗ်ာ။
လုပ္လိုက္ရင္ ခါးေတာင္း တစ္ျခား -င္တစ္ျခား
အရွင္ စႏၵိမာ ေနာင္ခ်ိဳ
Sunday, July 24, 2016
ဗုဒၶဘာသာ မလိုေတာ့ပါဘူး
ဗုဒၶဘာသာ မလိုေတာ့ပါဘူး
==================
ေရွးေခါတ္က ျမန္မာေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာက်မ္းစာ အေတာ္ေလး သင္ယူ တတ္ေျမာက္ၾကတယ္လို႔ဆိုတယ္။
ေယာက္်ား မိန္းမ အကုန္နီးပါး ပါဠိစာေပတတ္ၾကသတဲ့။
ပုဂံက ကိုရင္တစ္ပါး အင္းဝကိုစာသင္သြားဖို႔ထြက္လာေတာ့ လမ္းမွာကိုေကာင္မေလးေတြက ေမးတယ္တဲ့ "ဘယ္ႂကြမွာလဲ ကိုရင္ေလး"ေပါ့။
အဲဒီမွာ "ငါ အင္းဝကို သြားမလို႔ "ဆိုတာကိုပါဠိလိုေျပာသတဲ့ဗ်ာ့။ ကိုရင္ေျပာတဲ့ ပါဠိက ႀကိယာ အထားလြဲေနေတာ့ ေကာင္မေလးေတြ ဝိုင္းရယ္တယ္ဆိုလား။ ပါဠိကေတာ့ က်ဳပ္လည္းမသိပါဘူး။ အင္းဝကေနပုဂံကို သြားတာလား ပုဂံ ကေန အင္းဝ ကိုသြားတာလားလည္းေသခ်ာမမွတ္မိပါဘူး။
ေျပာလိုတာက ေကာင္မေလးေတြကအစ ပါဠိစာေပတတ္ကြၽမ္းၾကေၾကာင္းေျပာတာပါဗ်ာ။
အမတ္ႀကီးဦးေပၚဦးတို႔ဆိုရင္ က်မ္းစာအေတာ္မ်ားမ်ားကို ေဝဖန္နိုင္တယ္လို႔ဆိုပါတယ္။ ထားပါေတာ့ အဲဒါေတြက ဖိုးေထာင္တို႔ မမွီပါဘူး။
ဖိုးေထာင္တို႔ အဖိုးေတြလက္ထက္က လူေတြအေတာ္မ်ားမ်ားဟာ အနည္းဆုံး ဆယ္ေစာင္တြဲေတြေလာက္ေတာ့ သင္ယူဖူးခဲ့ၾကပါတယ္။ ေတာေနလူတန္းစားေတြေပါ့ဗ်ာ။ ၿမိဳ႕ေန လူတန္းစား အမ်ားစုကေတာ့ ေခါတ္မီ BA MA ေတြ ေနာက္ကိုလိုက္ရင္း ပါဠိ ဗုဒၶဘာသာအေျခခံစာေပေတြကို ေက်ာခိုင္းေနခဲ့ၾကရပါၿပီ။
ေနာက္ပိုင္း အေဖတို႔လက္ထက္မွာေတာ့ စာသင္ေက်ာင္းတစ္ဘက္နဲ႔ ဆိုေတာ့ ေယာက္်ားေလးေတြ ကိုရင္ဝတ္တဲ့အခါ ပရိတ္ႀကီး ၁၁ သုတ္ေတာင္ ကုန္ေအာင္ မနည္းသင္ခဲ့ရတယ္လို႔ဆိုပါတယ္။
မိန္းကေလးမ်ားအတြက္ကေတာ့ ေႏြရာသီေက်ာင္းပိတ္ရက္မွာ ဗုဒၶဘာသာယဥ္ေက်းမႈက်င့္ဝတ္ဘာသာ ျမန္မာစာ ဘာသာ အဘိဓမၼာ ဘာသာ ဆိုတာေတြသင္ၾကားခဲ့ၾကရပါတယ္။
ဒီဘာသာေတြကေတာ့ ဖိုးေထာင္တို႔ ပြတ္ကာသီကာ မွီလိုက္ေသးတာေပါ့။
ဖိုးေထာင္တို႔ ညီ အငယ္ဆုံးတို႔လက္ထက္ၾကေတာ့
စာသင္ေက်ာင္း အခ်ိန္ပို က်ဴရွင္ ဂိုက္ ဝိုင္း ဆိုတာေတြနဲ႔ ခ်ာလည္ပတ္ရမ္းၿပီး ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းဆိုတာ သူတို႔နဲ႔ မဆိုင္ေတာ့ ။ ၾသကာသေတာင္မွ သၾကားလုံးစားရလို႔သာ ေရာေရာင္ ေအာ္လာခဲ့ၾကပါေတာ့သည္။
ေႏြရာသီေက်ာင္းပိတ္ရက္က်ေတာ့ အရင္ကလို ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းစာသင္ဖို႔ အခ်ိန္ထက္ ေနာက္နွစ္တက္ရမည့္အတန္းစာ က်ဴရွင္တက္ဖို႔ကအေရးႀကီးလာခဲ့ေတာ့သည္။
႐ြာဦးေက်ာင္းက ဦးဇင္းေလးခမ်ာ ယဥ္ေက်းမႈသင္တန္း စဖြင့္ေတာ့ ေက်ာင္းသားဦးေရ မနိုင္မနင္းေတာင္ျဖစ္ေနခဲ့ေသးသည္။ ၁၅ ရက္ေလာက္ၾကာေတာ့ က်ဴရွင္ေျပးတဲ့ေကာင္ကေျပး က်ဴရွင္လိုလို ဘာလိုလိုနဲ႔ ငါးရွာဖားနွိုက္ ငွက္ပစ္ထြက္သူကထြက္ ဆိုေသာအခါ ေျမျဖဴဗူး ဘလက္ဘုတ္ နဲ႔ ဦးဇင္းေလးသာငုတ္တုတ္က်န္ခဲ့ပါေတာ့သည္။
ဒီကိစၥအတြက္ ဦးဇင္းေလးမတတ္နိုင္ သူတို႔မလာေတာ့ ငါသက္သာတာေပါ့ကြာ ဟူ၍သာ ဆုံးျဖတ္ခဲ့သလို ႐ြာဦးေက်ာင္းဆရာေတာ္ကလည္း ေအးတာပါဘဲကြာ လို႔ အဆုံးသတ္ခဲ့ၾကတယ္။
ၿမိဳ႕နယ္သံဃနာယက မသိသလို ေနခဲ့တယ္။
တိုင္း နိုင္ငံေတာ္ သံဃနာယက ေအးေအးေဆးေဆးပါဘဲ။
ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ့္သာသနာ အားနည္းခ်က္ ေကာင္းေလေတာ့ ဘာသာျခားတို႔ ထိုးေဖာက္ဝင္ေရာက္ေနရာယူမႈ ျပင္းထန္လာခဲ့တယ္။
ဒီကိစၥ ကာကြယ္ဖို႔ မဘသ အဖြဲ႕ ဖြဲ႕စည္းခဲ့တယ္။ၿပီးျပည့္စုံတဲ့ အေနအထားမ်ိဳး မရွိခဲ့ပါဘူး။
ဓမၼစကူးလ္ နဲ႔ ဖာေထးေပမဲ့ ထင္သေလာက္မေပါက္ဘူးဆိုတာ သိၾကမွာပါ။
ေနာက္ပိုင္း သာသနာတြင္းမွာ ဘာေတြျဖစ္လာသလဲဆိုေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ အမ်ားစုဟာ ဘာသာေရး အေျခခံ မရွိသေလာက္ အားနည္းလာခဲ့တယ္။
ဘုန္းႀကီးေလာကမွာလည္း စာမတတ္ေပမတတ္ ဘုန္းႀကီးေတြက ေပၚပင္နဲ႔ ေရွ႕ထြက္ၿပီး ပရိတ္သတ္ ေထာင္ခ်ီနဲ႔ စည္ကားလာခဲ့ၾကတယ္။
အဲဒါကို ဟုတ္လွၿပီ အထင္နဲ႔ အသံေကာင္းဟစ္ၿပီး ဆရာေတာ္ႀကီးေတြရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာကို နားမလည္ေတာ့ဘဲ အလြဲအမွားေတြ ေဟာၾကားလာခဲ့ၾကတယ္။
ေခၚယူဆုံးမရင္ေတာင္ သူ႔ေလာက္ ပရိတ္သတ္မရွိေလေတာ့ အရာမဝင္ေတာ့။
အခုေနာက္ပိုင္း ထင္လင္းဦး ဇီးကြက္ ဝိုင္း ၿဖိဳးမင္းသိန္း စတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ႕ သာသနာအေပၚ ေစာ္ကားေျပာဆိုမႈေတြဟာ ေသခ်ာျပန္ၿပီး သုံးသပ္ၾကည့္လိုက္ပါ။ ဒီလူေတြရဲ႕ ဘာသာေရး အသိဉာဏ္ဟာ အေတာ္ေလး နိမ့္က်ေနတာ အထင္းသားေတြ႕ေနရပါတယ္။
ဘုန္းႀကီးတစ္ပါးရဲ႕ တန္ဖိုးကို နားမလည္ သလို သံဃာ့ဂုဏ္ေက်းဇူးကိုလည္း မသိၾကေတာ့ပါဘူး။
ဘုန္းႀကီးတစ္ပါးရဲ႕တန္ဖိုး နည္းနည္းပါးပါးေလာက္သာ နားလည္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ တစ္ဘဝစာ အတြက္နဲ႔ ဒီလူေတြ ေစာ္ကားရဲမွာ မဟုတ္ပါဘူး။
ဒီကိစၥမ်ိဳးဟာ အေရးယူရုံနဲ႔ ၿပီးျပတ္သြားမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ သူတို႔ၿပီးသြားရင္ ေနာက္တစ္ေယာက္ ထပ္လာအုံးမွာပါ။
တကယ့္ျပႆနာ အရင္းအျမစ္က ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ အေျခခံပညာေရး ၿပိဳလဲရာက စခဲ့တာပါ။
ဒီပညာေရး ဘာေၾကာင့္ၿပိဳကြဲခဲ့ပါသလဲ?
ဘယ္သူေတြမွာ တာဝန္ရွိသလဲ?
ဘာဆက္လုပ္ရင္ ေကာင္းမလဲ ?
အေျဖရွာဖို႔ အခ်ိန္တန္ေနပါၿပီ။
ဒီတိုင္းဆက္သြားၾကမယ္ဆိုရင္ေတာ့ မၾကာခင္ကာလမွာ ၿဖိဳးမင္းသိန္းလို စကၤာပူမွာ သြားေျပာမွာ မဟုတ္ဘူး။
ျမန္မာ့ ရုပ္/သံ ကေနဘဲ ေပၚတင္ေၾကျငာတဲ့လူ တက္လာခဲ့မွာပါ။
ျမန္မာျပည္မွာ ကမၻာ့အဆင့္မီ ဘာသာျခားေတြ ရွိေနၿပီျဖစ္လို႔ ဗုဒၶဘာသာ မလိုေတာ့ပါဘူး။
ဒီလိုေျပာဖို႔ လူေတြ တန္းစီေနၿပီဆိုတာ ဉာဏ္ရွိရင္ သိပါလိမ့္မယ္။
ကဲ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းရွင္လူတို႔ေရ
အခ်ိန္မွီပါေသးတယ္ ။
ကိုဖိုးေထာင္
24.7.2016
Thursday, July 14, 2016
ေက်ာင္းသူ ဓားထိုးခံရ
၉ တန္းေက်ာင္းသူတစ္ဦး ေက်ာင္းသြားစဥ္ ဓားထိုးခံရသျဖင့္ ေသဆုံး
မိုးနဲ - ဇူလိုင္ (၁၄)
ရွမ္းျပည္နယ္ မိုးနဲၿမိဳ႕၊ လိြဳင္ေျမရပ္ကြက္ေန စိုင္းထြန္း + နန္းစံ တို႔၏သမီးငယ္ နန္း၀င္း၀င္းႏြယ္(ခ)နန္းေထြးခမ္း၏ညီမ နန္းေဖြးေလာ၀္(ခ)နန္းေမြေဖာင္ (၉)တန္းေက်ာင္းသူေလးသည္ ဇူလိုင္လ (၁၄)ရက္ေန ့က ေက်ာင္းသြားရင္း ဓားထိုးခံရ၍ ေသဆုံးသြားခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရိွပါသည္။
ျပစ္မႈႈက်ဴးလြန္ျပီး ဆိုင္ကယ္ျဖင့္ ေမာင္းႏွင္ထြက္ေျပးသြားသူ တရားခံလူငယ္အား တာ၀န္ရိွသူတို႔က စုံစမ္း႐ွာေဖြလ်က္ရိွေၾကာင္း သိရိွရပါသည္။
သတင္း - ဓါတ္ပုံ အယ္လ္စိုင္း
ဝါဆိုသကၤန္းဆက္ကပ္
ဝါဆိုသကၤန္းဆက္ကပ္
==================
ေနာင္ခ်ိဳၿမိဳ႕နယ္၊ ဉာဏ္ေတာအုပ္စု၊ ေ႐ႊသြန္းေက်း႐ြာ ၊ ေရႊသြန္းေက်ာင္းတိုက္ ေရႊသြန္းေက်ာင္းဆရာေတာ္နွင့္ သံဃာေတာ္ အရွင္သူျမတ္တို႔အား ၂၀၁၆ ခုနွစ္ ဇူလိုင္လ ၁၄ ရက္ေန႔တြင္ အေျခခံပညာ မူလတန္းေက်ာင္း ( အ.မ.က) ဖာသြန္းမွ ဆရာ ဆရာမမ်ား ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ား မွ ဝါဆိုသကၤန္းဆက္ကပ္လွဴဒါန္းခဲ့ၾကေၾကာင္း သတင္းရရွိပါသည္။
အဆိုပါ ဝါဆို သကၤန္းဆက္ကပ္လွဴဒါန္းပြဲသို႔ ( အ. မ.က) ဖာသြန္းမွ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာမႀကီး ေဒၚယဥ္ယဥ္ေအး နွင့္ ဆရာ ဆရာမမ်ား ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူမ်ား တက္ေရာက္ ၾကၿပီး ဝါဆို သကၤန္းနွင့္ လွဴဖြယ္ဝတၳဳမ်ား ဆက္ကပ္လွဴဒါန္းခဲ့ၾကသည္။
ထိုသို႔ ဆက္ကပ္လွဴဒါန္းရာတြင္ ေရႊသြန္းေက်ာင္းဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၲ ဥတၲမ နွင့္ သံဃာေတာ္အရွင္သူျမတ္တို႔မွ အႏုေမာဒနာတရား ႁမြက္ၾကားၿပီး လွဴဒါန္းမႈ အစုစု အတြက္ ေရစက္သြန္ခ် အမွ်ေပးေဝကာ အခမ္းအနားရုတ္သိမ္းခဲ့ေၾကာင္း ကိုဖိုးေထာင္ ေက်းလက္မီဒီယာမွ သတင္းရရွိပါသည္။
ကိုဖိုးေထာင္ ေက်းလက္မီဒီယာ
Friday, July 8, 2016
ႏိုဘယ္လ္ ဆုရွင္သို႔
ကဲ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး နိုဘယ္လ္ဆုရွင္ေရ ...
ၿဖိဳးမင္းသိန္းကေန စၿပီး ျပည္သူေတြက စမ္းသပ္ေနၾကပါၿပီ။
ရက္ ၁၀၀ စီမံကိန္း ေတြဘာေတြခ်ၿပီး လုပ္ေဆာင္မႈ ေအာင္ျမင္ မေအာင္ျမင္ ဘာမွ မေဝဖန္ေတာ့ဘူး။
တပ္မေတာ္ နဲ႔ တိုင္းရင္းသား တစ္ ဒိုင္းဒိုင္းခ်ေနတာေတာ့ ဘာမွမထူးျခားပါဘူး။
အဲဒါက ကာခ်ဳပ္ကိစၥ လို႔ေျပာလိုက္ပါ ရပါတယ္။ လက္ခံေသးတယ္ဗ်ာ။
အခု ၿဖိဳးမင္းသိန္း နဲ႔ မဘသ ကိစၥ ကေတာ့ ရိုးသားသည္ျဖစ္ေစ မရိုးသားသည္ျဖစ္ေစ တစ္ဘက္နဲ႔ တစ္ဖက္ အျငင္းပြားေနၾကပါၿပီ။
ဘာမဟုတ္တဲ့ တိုင္းဝန္ႀကီးရဲ႕ မဘသ ကို တိုက္ခိုက္ရာကေန မီးစပြားၿပီး လိုင္းေပၚမွာ ျငင္းခုံေနၾကပါၿပီ။
မၾကာခင္ လမ္းေပၚေရာက္လာပါေတာ့မယ္။
ေရွ႕စာမ်က္နွာမွာ အတူတကြ လက္တြဲညီညီ ဟန္ခ်က္က်က် သြားနိုင္ပါမွ ခင္ဗ်ားတို႔ေျပာတဲ့ ေဂၚဇီလာ နိုင္ငံႀကီးျဖစ္လာမယ္ ဆိုတာေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ပိုသိမွာပါ။
ေလာေလာဆယ္ ဒီ နွစ္ဘက္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အတြက္ ခင္ဗ်ားရဲ႕ နိုဘယ္လ္ဆုႀကီး အသုံးခ်ရပါေတာ့မယ္။
နိုဘယ္လ္ ဆု နဲ႔ ထိုက္တန္ မတန္ ခင္ဗ်ားကိုယ္တိုင္သာလ်င္ အေျဖေပးရပါလိမ့္မယ္။
တရား ဥပေဒ အတိုင္း ေဆာင္႐ြက္မွာလား။
ၿဖိဳးမင္းသိန္း ကိုဘဲ အျပစ္ေပးမွာလား ။
မဘသ ကိုဘဲ အျပဳတ္တိုက္မွာလား။
နွစ္ဘက္ ေၾကေအးေအာင္ ဘယ္လို ေဆာင္႐ြက္ေပးမွာလဲ ဆိုတာ ေစာင့္ေမွ်ာ္ရင္း
"အေဖ နဲ႔ သားမ်ား " ဇာတ္လမ္း ျပန္လႊင့္လာရင္ေတာ့ သမိုင္း တရားခံဟာ ခင္ဗ်ားသာလ်င္ ျဖစ္တယ္လို႔ ရဲရဲႀကီး ဝန္ခံလိုက္ပါဗ်ာ။
ဖိုးေထာင္
Wednesday, July 6, 2016
သူခိုး ဓားရိုးကမ္း (ဇာတ္သိမ္း)
သူခိုး ဓားရိုးကမ္း (ဇာတ္သိမ္း)
======================
က်ဳပ္ စခန္းကိုေရာက္တုန္းကရင္း သူေဌးဟာ သတိရတစ္ခ်က္ မရတစ္ခ်က္ နဲ႔ အျပင္းဖ်ားေနခဲ့ပါၿပီ။
မေန႔က တိုက္ခိုက္ခဲ့တဲ့ ဒါဏ္ရာ မမ်ားေပမယ့္ တစ္ကိုယ္လုံး ကိုက္ခဲေနမွာေတာ့ ေသခ်ာတာေပါ့။
က်ဳပ္ေတာင္ ေတာင့္တင္းေနတာေလ။
သူသတိရတိုင္း ေမးတဲ့ ေမးခြန္းက
"သူ႔မိန္းမ ဘယ္မွာလဲ" ဆိုတာပါ။
က်န္းမာေရးေကာင္းေအာင္သာ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔ ဘဲ ေျပာထားတယ္ေလ။
က်ဳပ္လည္း ရွိတဲ့ ေဆးေတြနဲ႔ သူေဌး ကို ျပဳစုရင္း က်ဳပ္မ်က္စိထဲမွာ အႀကိမ္ႀကိမ္ျမင္ေနတာကေတာ့ သူခိုးဓားရိုးကမ္းတဲ့ မိန္းမေပါ့။
နွစ္ညေလာက္လင္းေတာ့ သူေဌး ေနေကာင္းသြားခဲ့ပါၿပီ။ ေန အေတာ္ျမင့္သည့္တိုင္ေအာင္ က်ဳပ္ အိပ္ရာက မထေသး။ တဲထဲမွာ အိုးခြက္သံေတြေတာ့ ၾကားေနေလရဲ႕။
အိပ္ရာထ မ်က္နွာသစ္ၿပီးေတာ့ သူေဌးက ထမင္းစားၾကရေအာင္ တဲ့။
သူေဌးက ေစာေစာစီးစီး ထမင္း ဟင္း ထခ်က္ထားတာ ကလား။
နွစ္ေယာက္သား ထမင္းသာ စားေနတာ ဘာစကားမွ မေျပာျဖစ္ၾက။
ေျပာျဖစ္တာကေတာ့ စားေသာက္ေဆးေၾကာ အၿပီးမွာေပါ့။
" ကိုမိုးေမာင္ ခင္ဗ်ား က်ဳပ္ကို ဘာလို႔ မသတ္ေသးတာလဲ " တဲ့။
" က်ဳပ္သတ္ဖို႔ အစီအစဥ္ မွမရွိတာ "
" ဘာေတြလိုေနေသးလို႔လဲ"
" မသ္ိေသးဘူး"
" က်ဳပ္ မိန္းမ ေရာ"
" သတ္လိုက္ၿပီ "
" ေအာ္ "
" ဘာလို႔ သတ္လဲ မေမးေတာ့ဘူးလား"
" မေမးေတာ့ဘူး ကိုမိုးေမာင္"
" ဘာလို႔လဲ "
" ကိုမိုးေမာင္ မွန္သြားၿပီ ေလာကမွာ အမ အတြက္ အဖိုေတြ ေသခဲ့ၾကတာ မနည္းေတာ့ဘူး။ ဒါက မသိတဲ့ တိရိစၦာန္ ေတြေလ။ က်ဳပ္ တို႔က အသိရွိတဲ့လူေတြ။ မ အတြက္နဲ႔ ေသဖို႔ မတန္ဘူး။ အဲဒီေန႔က ကိုမိုးေမာင္ သာသတ္လိုက္ရင္ က်ဳပ္ေသမွာပါ။ က်ဳပ္ေသသြားရင္ က်န္ခဲ့တဲ့ မိန္းမ ကို ခင္ဗ်ား တာဝန္ယူရလိမ့္မယ္။ မၾကာမတင္မွာ ကိုမိုးေမာင္လည္း ေသမွာပါဘဲ။ ခုေတာ့ အားလုံး ေအးခ်မ္းသြားပါၿပီ က်ဳပ္လည္း ဒါ့ထက္ ေအးခ်မ္းတဲ့ ေနရာရွာေဖြဖို႔ ဆုံးျဖတ္လိုက္ပါၿပီ။ က်ဳပ္ကိုကယ္ခဲ့တဲ့ ကိုမိုးေမာင္ကိုလည္း က်ဳပ္ ပိုင္ဆိုင္တဲ့ ပိုင္ဆိုင္မႈ အားလုံး လြဲေပးပါ့မယ္ဗ်ာ။ ကိုမိုးေမာင္ ဓားျပ တိုက္ေနစရာ မလိုေတာ့ပါဘူး။ ရတယ္မလား"
" ခင္ဗ်ားပိုင္ဆိုင္မႈ အားလုံးကို ခင္ဗ်ားမလိုေတာ့ဘူး ဆိုမွေတာ့ က်ဳပ္လည္း မလိုခ်င္ေတာ့ပါဘူး"
" ေကာင္းၿပီ ကိုမိုးေမာင္ ခင္ဗ်ားနဲ႔ က်ဳပ္ အၿငိမ္းခ်မ္းဆုံးေနရာကို ရွာေဖြၾကပါစို႔"
နွစ္ေယာက္သား အတူတူ ဆုံးျဖတ္ၿပီးတဲ့ ေနာက္မွာေတာ့ သူရွာေဖြထားတဲ့ သူေဌး စည္းစိမ္ကို စြန္႔လႊတ္ခဲ့သလို က်ဳပ္လည္း သိတ္ဝါသနာ ပါတဲ့ ဓားျပ ဘဝကို စြန္႔ကာ ဖန္ရည္စြန္းေသာ အဝတ္နဲ႔ ရေသ့ ညီေနာင္အျဖစ္ အၿငိမ္းခ်မ္းဆုံး ေနရာကို မေတြ႕ခဲ့သည့္တိုင္ေအာင္ စည္းစိမ္အတြက္ ရန္သူမ်ိဳးငါးပါးေဘးက ၿငိမ္းေအးခဲ့ သလို ဓားျပ ရန္ကို နိုင္နင္းဖို႔ ေရာက္လာမယ့္ ဘုရင့္တပ္ ေဘးကေနလည္း ပူပင္စရာမလိုေအာင္ လႊတ္လပ္ေနခဲ့ၿပီ မဟုတ္ပါလား။
အျခားတစ္ဖက္မွာေတာ့ ေစာင့္စည္းမႈ ေဘာင္အတြင္းကေန လြတ္လပ္စြာ ေနရတာကို ဒီမိုကေရစီ လို႔ ေခၚမလား။
ေစာင့္စည္းရမယ့္ ေဘာင္ကိုပင္လ်င္ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္တယ္ လို႔ ျငင္းခုံေနၾက ေလမလား ဆိုတာကေတာ့ျဖင့္ မိုးေမာင္ တို႔ ညီေနာင္ နဲ႔ ေဝးရာ ေဝးရာဆီမွာ က်န္ရစ္ခဲ့ ေလၿပီ တကား။ ။
၅၅၀ နိပါတ္ေတာ္လာ သူခိုးဓားရိုးကမ္းဇာတ္ကို မီျငမ္းေရးသားသည္။
ဓာတ္ပုံအတြက္ ရွင္းလင္းခ်က္===
ခိုးဝင္ မ်ားကို က်ဳပ္တို႔ျမန္မာေတြ တန္းတူ အခြင့္အေရး ေပးခဲ့ၾကတယ္။ မွတ္ပုံတင္ေတြ ေပးခဲ့ၾကတယ္။ ေနရာေတြေပးခဲ့ၾကတယ္။ ဒါကိုပင္လ်င္ လူ႔အခြင့္အေရး လို႔ အသံေကာင္းဟစ္ၿပီး သူခိုးဓားရိုးကမ္း ေနခဲ့ၾကတယ္။
ဓာရိုးကိုင္လိုက္ရတဲ့ သူခိုးက အခု ဆိုရင္ ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈ အေတာ္မ်ားမ်ားကို ခုတ္သတ္လိုက္ၿပီးပါၿပီ။ ေစာင့္ေလမ်ိဳးနြယ္ ဆိုေသာ ျမန္မာ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း ရဲ႕ စည္းကမ္းကိုလည္း ခုတ္သတ္ခဲ့ၿပီးၿပီ။
ျမန္မာ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ ဥေသွ်ာင္ အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာ ကိုလည္း သတ္ပစ္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနပါၿပီ။
ေရွ႕တန္းစစ္မ်က္နွာက မဘသ ကို သတ္ၿပီးတဲ့ တစ္ေန႔ ေနာက္တန္းက မဟန ကို သတ္ဖို႔ လြယ္ကူသြားပါၿပီ။
မဟန က်တဲ့ေန႔သည္ သာသနာ က်တဲ့ေန႔ ျဖစ္လိမ့္မည္။
သာသနာ က်တဲ့ေန႔သည္.........။
ဖိုးေထာင္
6.7.2016
သူခိုးဓားရိုးကမ္း အပိုင္ (၄)
သူခိုး ဓာရိုးကမ္း အပိုင္း (၄)
===================
က်ဳပ္ ေမ့ေမွ်ာေနတဲ့ သူေဌး ကိုယ္က ဆြဲႀကိဳး လက္စြတ္ စတဲ့ လက္ဝတ္လက္စားေတြ ခြၽတ္ယူလိုက္တယ္။
" ကဲ သူေဌးကေတာ္ ရွိတဲ့ လက္ဝတ္လက္စားေတြ ခြၽတ္ေတာ့"
" ရွင္"
"ရွင္မေနနဲ႔ ဓားျပတိုက္ေနတာ ဘုရား ေဝယ်ာေဝစၥ အတြက္ အလွဴခံ ေနတာ မဟုတ္ဘူး "
" ဒီလိုလုပ္ပါလား အကိုရယ္ က်မေရာ အကိုနဲ႔ လိုက္သြားမယ္ေလ"
" ဘာ ! ငါ့ေနာက္လိုက္မယ္ ဟုတ္လား ဟိုက နင့္လင္ႀကီး မေသပါဘူး အခ်ိန္တန္ရင္ သတိရလာလိမ့္မယ္" ေျပာေတာ့
သူမဟာ သူေဌးကို ခ်စ္လို႔ယူထားတာ မဟုတ္ေၾကာင္း ၊ စီးပြားဖက္ မိဘခ်င္း ေပးစားလို႔ ယူထားရေၾကာင္းေတြေျပာေနေလရဲ႕။ ၿပီးေတာ့ သူမ ငိုရင္းေျပာတာက
"ရွင့္ကို က်မ ဓားရိုးကမ္းေပးခဲ့တာဟာ သူေဌးကို အေသသတ္ဖို႔ ကမ္းေပးခဲ့တာပါ"တဲ့။
ဘာလို႔လဲ ဆိုေတာ့
သူေဌး နဲ႔ မေနခ်င္ေတာ့လို႔ပါ ဆိုလား။
" နင႔္လင္နဲ႔ မေနလို႔ နင္က ဘယ္သူနဲ႔ ေနမွာလဲ"
" ဘယ္ဘဝေရာက္ေရာက္ ဘယ္လိုျဖတ္သန္းရ ျဖတ္သန္းရ အကို နဲ႔ လိုက္ပါရေစ အကိုရယ ္"
" ဘာကိစၥ ငါနဲ႔ လိုက္ရမွာလဲ "
" က်မေလ အကို႔ကို ျမင္ျမင္ခ်င္း.."
" ေအာ္ ဒီလိုလား
ဒီမယ္ မိန္းမယုတ္ သူခိုးကို ဓားရိုးကမ္းၿပီး ကိုယ့္ကို သိတ္ခ်စ္ သိတ္အလိုလိုက္ သိတ္တာဝန္ေက် တဲ့ လင္ေယာက္်ားကိုေတာင္မွ သစၥာ မတည္နိုင္တဲ့ မိန္းမ တစ္ေယာက္ကို ငါက ဘယ္လို ယုံၾကည္ရမွာတဲ့လဲ"
"ေျပာရက္လိုက္တာ အကိုရယ္ က်မမွာ လင္ႀကီးရွိေနတာေတာင္ အကို႔ကို ဓားရိုးကမ္းေပးခဲ့တာ အကို႔ကို တကယ္ ခ်စ္.."
" ဝွစ္ "
" ဒုတ္"
" အား"
ဒီ မိန္းမယုတ္ရဲ႕စကား က်ဳပ္ အဆုံးထိ နားေထာင္ၿပီး အညာမခံခ်င္ေတာ့။
ကိုင္ထားတဲ့ ဓားနဲ႔ အဆုံးသတ္လိုက္ တာ အေကာင္းဆုံး မဟုတ္လား။
က်ဳပ္လည့္ၾကည့္လိုက္တဲ့ အခ်ိန္မွာ မိန္းမယုတ္ဟာ ကိုယ္တစ္ျခား ေခါင္းတစ္ျခား ျဖစ္ေနခဲ့ပါၿပီ။
မိန္းမယုတ္ကိုယ္က လက္ဝတ္လက္စားေတြျဖဳတ္ ဓားကေသြးေတြကို ေရေဆး
ေမ့ေမွ်ာေနတဲ့ သူေဌးကို လွည္းေပၚတင္ၿပီး သကာလ က်ဳပ္ ကိုယ္တိုင္လွည္းေမာင္းၿပီး စခန္းဆီသို႔ ျပန္လာခဲ့တယ္ ဆိုပါေတာ့။
အျခားတစ္ဖက္မွာေတာ့ မာယာမ်ားေသာ မိန္းမယုတ္ရဲ႕ အေလာင္းကား ေဝး၍ ေဝး၍ က်န္ရစ္ခဲ့ေလၿပီ။
ဆက္ပါဦးမည္
သူခိုး ဓားရိုးကမ္း အပိုင္း (၃)
သူခိုးဓားရိုးကမ္း အပိုင္း (၃)
====================
ဒီေန႔ေတာ့ မိုးေမာင္ ဗာရဏသီၿမိဳ႕ထဲ လည္ရင္း ခိုင္မာတဲ့ သတင္းရပ္ကြက္က သတင္းတစ္ခု ရခဲ့တယ္ ဆိုပါေတာ့။
အဲဒါက ဗာရဏသီ သူေဌး လင္မယား တကၠသိုလ္ျပည္ကို ေဆြျပမ်ိဳးျပ သြားမယ္ ဆိုဘဲဗ်ာ့။
ထူးျခားတာက အၿခံအရံေတြမပါဘဲ လင္မယား နွစ္ေယာက္တည္း သြားမယ္ ဆိုပါလား။
မိုးေမာင္ တြက္မိတာကေတာ့ တစ္ျခားမဟုတ္ သူေဌးလင္မယား လက္ဝတ္လက္စားနဲ႔ ပါလာတဲ့ ဥစၥာေတြ ေပါင္းလိုက္ရင္ ခပ္မ်က္မ်က္ ကေလးရမယ္ ဆိုတာပါ။
အပိုေတြ ေတြးမေနေတာ့ပါဘူး တကၠသိုလ္ျပည္ သြားရာလမ္း ေတာတန္းတစ္ေနရာကေန ေစာင့္ေနလိုက္ရုံေပါ့။
သိတ္မၾကာလိုက္ပါဘူး လွည္းတစ္စီး ေရာက္လာခဲ့တယ္။
သိတ္ေသခ်ာတာေပါ့ သူေဌးလင္မယား ေလ။ လင္မယားသာ ဆိုတာပါ အသက္က ဆယ္နွစ္ေလာက္ကြာမယ္ထင္ပါတယ္။ မိုးေမာင္ နဲ႔ဆိုရင္ေတာ့ သူေဌးကေတာ္နဲ႔ ႀကီးလွ ငယ္လွ တစ္နွစ္ နွစ္နွစ္ ေနမွာေပါ့။ သူေဌးရဲ႕ ရုပ္ရည္ကလည္း အသားကမည္း သြားကက်ဲ နဲ႔ မသိရင္ၿဂိဳလ္သားလို႔ ထင္ရေလာက္တယ္။
က်ဳပ္နဲ႔ အနီးဆုံး ေနရာအေရာက္မွာေတာ့ လမ္းလယ္ေခါင္မွာ က်ဳပ္ ေက်ာေပးၿပီး ရပ္ေစာင့္ေနလိုက္တယ္ေလ။
" ေရွ႕က မိတ္ေဆြ လမ္းလယ္ေခါင္ ဘာလုပ္ေနတာလဲဗ်ာ့"
"ေစာင့္ေနတာ"
"ဘယ္သူ႔ကိုေစာင့္ေနတာလဲ" "ခင္ဗ်ားတို႔ဇနီးေမာင္နွံကိုေလ"
"မင္းက ဘယ္သူလဲ"
" မိုးေမာင္ "
" မိုးေမာင္က အဖြဲ႕နဲ႔ေလ မင္းက ဘာလို႔ တစ္ေယာက္ထဲ ျဖစ္ေနရတာလဲ"
"အဲဒါက အေရးမႀကီးပါဘူး ပါလာတဲ့ လက္ဝတ္လက္စားေတြ ပစၥည္းေတြခ်ၿပီး သြားေပေတာ့"
အဲဒီမွာ သူေဌးက လွည္းေပၚက ပါလာတဲ့ ဓားကိုင္ၿပီး လႊားကနဲ ခုန္ဆင္းလာခဲ့တယ္။
သူ႔ခုန္ဆင္းလာပုံၾကည့္ၿပီး မိုးေမာင္သိလိုက္ၿပီ။ ဒီသူေဌးက သိုင္းတတ္တယ္ေလ။
" ကဲ မိုးေမာင္ အစစ္လား အတုလား ဓားထုတ္ေတာ့" တဲ့ အလာႀကီးဗ်ာ့။
က်ဳပ္ ဓားဆြဲထုတ္ၿပီးတာနဲ႔ သူ ေျပးဝင္လာခဲ့တယ္။ ဒလပ္စပ္ ခုတ္ေတာ့တာပါဘဲ။ က်ဳပ္လည္းေရွာင္ရင္း တိမ္းရင္ ကာရင္း သူေဌးရဲ႕ တိုက္ကြက္ကို ေလ့လာေနမိတယ္။ သိတ္ေကာင္းတဲ့ ဓားကြက္ေတြေပါ့။
အတန္ငယ္ၾကာလာေတာ့ မိုးေမာင္ သိလိုက္ၿပီ သူေဌးမွာ အားနည္းခ်က္က သက္လုံ က်ေနတဲ့ကိစၥပါ။ သူမတိုက္နိုင္ေတာ့ လူလည္း တစ္ခ်က္ခ်က္ ဒယီးဒရိုင္နဲ႔ ဟန္ခ်က္ပ်က္လာခဲ့တယ္။
က်ဳပ္လည္း ေမာလာတာနဲ႔အမွ် ဟန္ခ်က္ေတြပ်က္လာတာပါဘဲ။
ဒီေန႔ က်ဳပ္ ဘာျဖစ္ေနတယ္ ဆိုတာ စဥ္းစားလို႔မရ ဒီသူေဌးရဲ႕ ဟန္ခ်က္အပ်က္မွာ ပြဲသိမ္းဓားခ်က္ ပစ္သြင္း လိုက္လို႔ ရေနတာပါ။
ဒါေလာက္ေကာင္းတဲ့ၿပိဳင္ဘက္ကို သတ္ပစ္ရမွာ နွေျမႇာေနမိတယ္။
တစ္ခ်က္မွာေတာ့ သူက အခုတ္ က်ဳပ္က အကာ နွစ္ေယာက္စလုံးဟန္ခ်က္အပ်က္ သူ႔ရင္ဘတ္ကို က်ဳပ္ေဆာင့္ကန္လိုက္တယ္။ ဒီအကြက္ကို သူလည္း ပိုင္ပိုင္နိုင္နိုင္ အသုံးခ်သြားခဲ့တယ္။ သူလည္းက်ဳပ္ရင္ဘတ္ကို ေဆာင့္ကန္လိုက္တယ္ဆိုပါေတာ့။
နွစ္ေယာက္စလုံး ေနာက္လန္က်သြားခဲ့တယ္။
ဒီ အခိုက္အတန္႔မွာ သူသုံးလိုက္တဲ့ အကြက္က သိတ္လွတယ္ဗ်ာ့။ ေမွာ္ ဓားပစ္ ပညာပါ။ ေတာ္ရုံဓားသမား ဒီအကြက္မွာ ပြဲသိမ္းသြားမွာ ေသခ်ာတယ္။ ဒီ ဓားပစ္နည္းက အမွတ္တမဲ့ ရိုးသေယာင္ရွိတယ္။ ဓားရိုးကိုင္ၿပီး ဝဲပစ္လိုက္တာ ဆိုေတာ့ ဓားဦး အတန္းလိုက္ ဝင္လာတာမ်ိဳး မဟုတ္ဘဲ ဝဲၿပီးဝင္လာတာမ်ိဳး။ ပစ္မွတ္နဲ႔ ဓားသြားကေတာ့ ကြက္တိ ေပါ့။ သူ ပစ္လိုက္တဲ့ ပစ္မွတ္ကေတာ့ က်ဳပ္ရဲ႕ လည္မ်ိဳ တည့္တည့္ေပါ့။
ဟန္ခ်က္ပ်က္ေနတဲ့ လူတစ္ေယာက္အတြက္ ေရွာင္ဖို႔ဆိုတာ မလြယ္ေတာ့
အျဖစ္နိုင္ဆုံးကေတာ့ တန္ျပန္နည္းေပါ့။ သူပစ္လိုက္တုန္းကရင္း က်ဳပ္လည္း ပစ္ထည့္လိုက္တယ္ဆိုပါေတာ့။
က်ဳပ္ပစ္မွတ္ကေတာ့ သူ႔လည္မ်ိဳ မဟုတ္ သူ႔ဓားလာရာလမ္းေၾကာင္း။
" ခြၽမ္း " ဆိုတဲ့အသံနဲ႔ ဓားခ်င္းတိုက္ၿပီး နွစ္ေခ်ာင္းစလုံး ဆန္႔က်င္ဘက္ လႊင့္သြားခဲ့ေလရဲ႕။
ဓားမရွိေတာ့တဲ့ ေနာက္မွာ လက္ရည္ခ်င္းယွဥ္ရေတာ့မည္။
လက္ရည္ခ်င္းလည္း သိတ္မကြာလွ လက္ဝါး လက္ျဖန္ တံေတာင္ ဒူးတိုက္ခ်က္ ကန္ခ်က္ မွ်တတယ္ လို႔ေျပာရေလမလား။
ဒီလိုနဲ႔ လူခ်င္းအပူးမွာ သူ႔ကိုလည္း ကိုယ္က ခ်ဳပ္မရ ကိုယ့္ကိုလည္း သူက ခ်ဳပ္မရ လုံးေထြးသတ္ပုတ္ေနခဲ့ၾကတယ္။
သူ သက္လုံက်စျပဳေနပါၿပီ ။ က်ဳပ္တို႔ပြဲသိမ္းဖို႔ သိတ္မလိုေတာ့
" မိန္းမ ဓားယူ ယူခဲ့" ဆိုၿပီး သူ လွမ္းေအာ္ပါေတာ့တယ္။
က်ဳပ္မတြက္မိလိုက္တဲ့ အခ်က္က သူ႔မွာ လူတစ္ေယာက္ အပိုပါတယ္ ဆိုတာပါ။
က်ဳပ္တို႔နွစ္ေယာက္ရဲ႕ တိုက္ပြဲကို တစ္ခ်ိန္လုံး မွင္သက္မိ ၾကည့္ေနတဲ့ သူေဌး ကေတာ္ဟာ သူနဲ႔ အနီးဆုံးက ဓားကို ေကာက္ယူၿပီး ေျပးလာခဲ့တယ္။ ဘ တစ္ျပန္ က်ားတစ္ျပန္ အထက္ေရာက္လိုက္
Tuesday, July 5, 2016
သူခိုး ဓားရိုးကမ္း အပိုင္း (၂)
သူခိုး ဓားရိုးကမ္း အပိုင္း (၂)
=====================
ဓားျပတိုက္တယ္ ဆိုတာကလည္း သူမ်ားမေပးခ်င္တာ အတင္းယူတာဆိုေတာ့ သိတ္ေတာ့မလြယ္လွ။
ခုခံမႈေတြ တိုင္ၾကားမႈေတြကေတာ့ အရင္ဆုံးေတြ႕ရမွာပါ။ ဒါကသမားရိုးက် ဆိုေတာ့ ခက္ခဲတဲ့ စာရင္းထဲ ထည့္လို႔မရဘူးေလ။
မိုးေမာင္အတြက္ကေတာ့ ခုခံမႈ တိုင္ၾကားမႈေတြက စာမဖြဲ႕ပါဘူး ေအးေဆးပါ။
ဓားျပတိုက္ဖို႔အတြက္ အရင္ဆုံး ပိြဳင့္ရိုက္ရတယ္။ ဘယ္႐ြာက ဘယ္သူ ေငြေၾကး ဥစၥာ ဘယ္ေလာက္ရွိနိုင္တယ္။ခုရက္အတြင္း ဘယ္ေလာက္ရွိနိုင္တယ္။ ခုခံနိုင္စြမ္း ရွိ မရွိ ၊ အဲဒီေဒသ ကို တိုက္မယ့္ရက္အတြင္း လူႀကီးလမ္းေၾကာင္း ရွိ မရွိ ေလ့လာရတယ္ေလ။ အားလုံး အဆင္ေျပၿပီ ဆိုရင္ေတာ့ တိုက္ၿပီေပါ့။
တစ္ခါက ပိြဳင့္ရိုက္မွားသြားေတာ့ ႐ြာလည္ခဲ့ရဖူးေသးတယ္။
သြားတိုက္တဲ့အိမ္က တစ္ခုလတ္မ သူေဌးအိမ္ေလ။ သူ႔ စပါးဖိုးေငြေတြ လွည့္သိမ္းၿပီးၿပီလို႔ သတင္းရတာနဲ႔ သြားတိုက္လိုက္တာေပါ့။ အခ်ိန္က ည ။ တံခါးေပါက္ေတြ အားလုံးကို ႀကိဳတင္ စီမံထားတဲ့ ေသာ့တူ နဲ႔ ဖြင့္ၿပီး မိုးေမာင္နဲ႔ သုံးေယာက္သား အိမ္ထဲဝင္လိုက္တာေပါ့။
တစ္ခုလပ္မက မိုးေမာင္ တို႔ ကိုလည္းျမင္ေရာ
" ဘယ္ ဘယ္သူေတြလဲရွင္"
" ဓားျပေတြ"
"ရွင္ "
" ရွင္မေနနဲ႔ ဘယ္မွာလဲ စပါးဖိုးေတြ အကုန္ေပး"
တစ္ခုလပ္မကေတာ့ လက္အုပ္ခ်ီေတာင္းပန္တာေပါ့။
အသက္ခ်မ္းသာေပးပါ။ မဂၤလာေတာင္ တစ္ခါဘဲ ေဆာင္ရေသးလို႔ပါ။ လိုတဲပစၥည္း ယူသြားပါ စ သျဖင့္ေပါ့။ စပါးဖိုးက်ေတာ့ ဘဏ္အပ္ၿပီးၿပီတဲ့ ။ အိမ္ထဲမွာ ဝင္ေမႊေတာ့ ေငြေၾကး တစ္ခ်ိဳ႕နဲ႔ လက္ဝတ္လက္စား တစ္ခ်ိဳ႕ေလာက္သာ ေတြ႕ရပါေတာ့တယ္။ ဘယ္ရမလဲ သူမ ကိုယ္က လက္ဝတ္လက္စား ေတြပါ ခ်ြတ္ခိုင္းေတာ့ ဘာေျပာတယ္မွတ္လဲ အတုေတြပါတဲ့။ ဟုတ္တာေပါ့ အတုမွ တကယ္ အတုေတြ။
" ဒါ ရွိတာအကုန္ဘဲလား ေျပာစမ္း"
" ဟုတ္ ဟုတ္ကဲ့ပါ ဒါ အကုန္ပါဘဲရွင္ ဟို ဟိုေလ အကိုႀကီးတို႔ လိုခ်င္ေသးရင္ က်မ ကားေပးပါ့မယ္ရွင္"တဲ့။
ကားရလည္း မဆိုးပါဘူး လက္ရုံးႀကီး မိုက္ခဲ က ကားေမာင္းတတ္ ေနတာဘဲ ဥစၥာ။ ေမာင္းသြားရုံေပါ့ ဟုတ္ဖူးလားဗ်ာ။
တစ္ခုလပ္မက ကားေပးမယ္ေျပာၿပီး အခန္းထဲဝင္သြားခဲ့ေလရဲ႕။
ကားေသာ့နဲ႔ လိုင္စင္မွတ္တမ္းေတြ သြားယူတယ္ထင္ပါရဲ႕ေပါ့။
ခဏၾကာေတာ့
"ရပါၿပီရွင္" လို႔ ေအာ္ေျပာတာနဲ႔ မိုက္ခဲ ကို ေမးေငါ့ျပလိုက္တယ္ သြားယူေခ်ေပါ့။
မိုက္ခဲ အခန္းထဲ ဝင္သြားၿပီး ခ်က္ခ်င္းဆိုသလို ျပန္ထြက္လာခဲ့တယ္။
" ဆရာ အရင္ လာယူပါတဲ့ ဆရာ"
မိုးေမာင္ ဝင္သြားေတာ့ တစ္ခုလပ္မွ ေပးတဲ့ကားက မိုးေမာင္ တို႔လိုခ်င္တဲ့ ကားမွ မဟုတ္တာႀကီး။
မိုးေမာင္ ေဒါသထြက္လာတာနဲ႔ တစ္ခ်က္ ေဆာင့္ကန္ၿပီး ျပန္လာခဲ့တယ္ ဆိုပါေတာ့။ လူဆိုးမိုးေမာင္က ဓားျပသာတိုက္တာ ယုတ္မာတာေတာ့ ဝါသနာမပါဘူးဗ်ာ့။
အဲသလို ပိြဳင့္ရိုက္တာမွားရင္ မထင္တဲ့ အေပါက္က ထြက္တာေတြ ေျပာတာပါ။
အထူးသျဖင့္ အပ်ိဳႀကီးေတြ မုဆိုးမအိမ္ေတြ ပိြဳင့္ရိုက္မွားရာကေန
လွည္းေပးမယ္
လွံေပးမယ္
ေစာင္းေပးမယ္ ဆိုတာမ်ိဳးေတြၾကဳံရတတ္တယ္။
ဒီၾကားထဲ "က်မ တင္ ျပပါရေစ ကိုမိုးေမာင္ႀကီးရယ္ " ဆိုတာမ်ိဳးကပါေသး။
မိုးေမာင္လည္း အုပ္ေပးခဲ့တာမ်ားပါတယ္ နားရင္း။
တစ္ခါကလည္း တစ္ကိုယ္ေတာ္ ထြက္တိုက္ရင္း အပ်ိဳႀကီးအိမ္နဲ႔ သြားတိုးလို႔ "ကုန္းေပးမယ္"တဲ့ေလ။
" ေအာင္မာ ငါလုပ္လိုက္ရ ေသေတာ့မယ္ ငါက ဓားျပဟ ဓားျပ ၾကာကူလီ မဟုတ္ဘူး" ေပါ့။
" ဟို အေနာက္ကုန္းကို ေျပာတာပါ အကိုရယ္" တဲ့။
"ဘာလုပ္မွာလဲ အေနာက္ကုန္း" ဆိုေတာ့
" ေတာင္ယာလုပ္စားေပါ့ "တဲ့ ။
ေတာင္ယာ မလုပ္စားခ်င္လို႔ ဓားျပတိုက္စားပါတယ္ ဆိုခါမွဗ်ာ။
ဓားျပမွာလည္း အဲသလို အလြဲေတြ ရွိေသးတာကိုး ။
ဆက္ပါဦးမည္
သူခိုး ဓားရိုးကမ္း အပိုင္း (၁)
သူခိုး ဓားရိုးကမ္း အပိုင္း (၁)
==============
က်ဳပ္နာမည္ က မိုးေမာင္ ။
အလုပ္ အကိုင္ ကေတာ့ နာမည္ၾကားတာနဲ႔သိမွာပါ။ သူခိုးႀကီးမိုးေမာင္ ဆိုတာ ဒီနယ္မွာ လူတိုင္းသိတယ္မလား။
ႏွင္းႀကီးရင္ မိုး ဆိုသလို က်ဳပ္လည္း သူခိုးႀကီးကေန ဓားျပ ျဖစ္မွန္းမသိ ျဖစ္ေနပါၿပီ။
ေနာက္လိုက္ ေနာက္ပါေတြလည္းၾကည့္အုံး ၅၀၀ ေလာက္ရွိတယ္ေလ။ ဒါ မေန႔ တစ္ေန႔ကမွ ခိုးဝင္လာတဲ့ လူေတြမပါေသးဘူး ။ ပန္းေရာင္ မွတ္ပုံတင္ မရေသးလို႔ စာရင္းထဲ မထည့္ေသးတာ။
ရွစ္ေယာက္ထက္ေက်ာ္ရင္ သူပုန္ လို႔ ဗာရဏသီဘုရင္ ကေတာ့ သတ္မွတ္ထားေလရဲ႕။
သူပုန္လို႔ေျပာရေအာင္ က်ဳပ္က သူတို႔ ထီးေရးနန္းရာ မွ စိတ္မဝင္စား။
ဒီလို အင္အားေတာင့္ေနလင့္ကစား ဘုရင့္တပ္ နဲ႔ေတာ့ တစ္ခါမွ စစ္မတိုက္ဖူးပါဘူး။
ဘယ္တိုက္မလဲ သူတို႔စစ္သူႀကီးေတြကိုက က်ဳပ္ေပးတဲ့ ေဝစုနဲ႔ လူေတာတိုးေနၾကတာကိုးဗ်ာ့။
ျပည္သူ႔ဟစ္တိုင္မွာ ျပည္သူေတြက လာဟစ္လို႔ ဘုရင့္ နားေတာ္ေပါက္ၾကားလည္း ေသာက္ဂရုစိုက္စရာ မလိုပါဘူး ေအးေဆးပါ။
မင္းတို႔အဖြ႕ဲေတြ တစ္ေနရာမွာေရွာင္ထားၾက ဘုရင့္တပ္ေတာ္ လာလိမ့္မယ္ ဆိုတာမ်ိဳး ဖန္တီးထားၿပီးသားဥစၥာ။
တစ္ခါတစ္ေလ စစ္သူႀကီးက
" လူဖမ္းျပမွ ရမယ္ တဲ့ ကိုမိုးေမာင္ေရ" ဆိုရင္ေတာ့လည္း ေလးငါးဆယ္ေယာက္ေလာက္ အသက္ အာမခံ ေတာင္းၿပီး ေပးလိုက္ ေအးတာပါဘဲ။ အခ်ိန္တန္ တစ္လေလာက္ဆို ျပန္လာခဲ့ၾကတာပါ။
ဒီၾကားထဲ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္နဲ႔ တိုးရင္ တစ္ရက္ နွစ္ရက္နဲ႔ေတာင္ျပန္လာၾကတာရွိေသး။
တခါတေလ ေထာင္ထဲမွာ ေရာဂါထၿပီးေသသြားရင္ သူတို႔ကို ေပးမယ့္ ေဝစုထဲက နႈတ္ၿပီး ေလ်ာ္ေၾကးေတာင္ရလိုက္ေသးတာကိုး။
က်ဳပ္က ဓားျပတိုက္တဲ့ ေနရာမွာ ရပ္ႀကီး႐ြာႀကီးေတြတိုက္မွ အင္အားသုံးတာဗ်ာ့။
က်န္တဲ့ တစ္အိမ္ နွစ္အိမ္ တိုက္တာမ်ိဳးကေတာ့ သူ႔အဖြဲ႕ ကိုယ့္အဖြဲ႕ ေလးငါးေယာက္ သြားတိုက္ၾကတာမ်ားပါတယ္။
ရလာတာ ေဝစု သုံးစု အခြန္ေဆာင္ လိုက္ရင္ ၿပီးသြားတာပါ။
က်ဳပ္ကိုယ္တိုင္ ကိုက ေဆာင္ျပေတာ့ က်န္တဲ့ေကာင္ေတြ ေနရိုးလား။
တကယ္ဆို က်ဳပ္က သူတို႔ေဆာင္တဲ့ အခြန္နဲ႔ ေနျပည္ေတာ္က လူေတြလို အဲယားကြန္း အခန္းထဲကေန ဟို ဥပေဒ ျပင္ေနသလိုလို ဒီ ဥပေဒ ဖ်က္သလိုလို ရက္ ၁၀၀ အတြင္း ႀကီးပြားေတာ့မလိုလို အသံေကာင္း လိွမ့္ဟစ္ၿပီး ထိုင္စားေနေတာင္ ရေနတာဗ်ာ့။
က်ဳပ္က သူခိုးဓားျပသာျဖစ္ေနတာပါ အေခ်ာင္ထိုင္စားရမွာ သိတ္ရွက္တတ္တာ ေလ။
အဲဒါေၾကာင့္ က်ဳပ္လည္း ထြက္တိုက္ရတာေပါ့။
တစ္ျခား ဓားျပေတြ ဘယ္လိုတိုက္တယ္ဆိုတာေတာ့ က်ဳပ္မသိဘူး ။ က်ဳပ္ကေတာ့ လစ္ရင္ ခိုးတယ္ မလစ္ရင္ တိုက္တယ္ေပါ့ဗ်ာ။
ဆက္ပါဦးမည္
Saturday, July 2, 2016
အ တ တ ျမန္မာ
" ေအာင္သူရန္ပြား ၊ ရႈံးသားစိုးရိမ္ ၊
စည္းစိမ္ေလ်ာ့ပါး ၊ တရား သဘင္ မဝင္သက္ေသ ၊ မိတ္ေဆြ နိမ့္ဆို ၊ မလိုထိမ္းျမား ဤေျခာက္ပါးကား ေပ်ာ္ပါးေႂကြအန္ အျပစ္တည္း"
ယဥ္ေက်းလိမၼာ သင္တန္းကေန သင္လာခဲ့တဲ့ ကဗ်ာကို ေျမးေလး က်က္ေနတယ္ေလ ။
ဒီ ကဗ်ာသံကို နားေထာင္ရင္း ဦးဖိုးေထာင္ စိတ္ေတြ ဟိုးအေဝးဆီသို႔ ပ်႕ံလႊင့္သြားခဲ့တယ္ ဆိုရေလမလား။
တစ္ခ်ိန္က ဖိုးေထာင္ဆိုလ်င္ မသိသူ အေတာ္ရွားတာဗ်ာ့။ သူက ဆန္စက္ ပိုင္ရွင္ ဆီစက္ပိုင္ရွင္ေလ။
အဲဒီတုန္းက SE ကားစီးနိုင္သူ ဆိုတာ ၿမိဳ႕ထဲမွာ ဖိုးေထာင္လြဲၿပီး မရွိပါဘူး။
ၿမိဳ႕မိ ၿမိဳ႕ဖဆိုသူေတြလည္း သမီးမဂၤလာေဆာင္တာေတာင္ မပါမၿပီး တေလးတစား ဖိတ္ၾကားေနၾကတာကလား။
ျပည္နယ္ေတြမွာဆိုရင္ေတာ့ ေစာ္ဘြားလိုလို ဘာလိုလိုေလာက္ေတာင္ ၾသဇာရွိတာ။
ရုပ္ေရ ရူပကာကေတာ့ အခုေဗလုဝ နဲ႔ ၿပိဳင္ရင္ သေရက်မယ္ထင္ပါတယ္။
သူႀကိဳက္တဲ့ ေကာင္မေလးကေတာ့ ျမေဟမာန္ အၿငိမ့္ထဲက အလွဆုံး ေခါင္းေဆာင္ မင္းသမီး ျမေဟမာန္ေပါ့။
ျမေဟမာန္ ဘယ္ပြဲမွာ က သတဲ့ ဆိုရင္ SE ေလးနဲ႔ လိုက္ပိုးရတာကလား။ ျမေဟမာန္ ရဲ႕ အျပန္လမ္းကေတာ့ SE ေလးနဲ႔ ႀကိဳျပန္လာရတာ အႀကိမ္ႀကိမ္။
ျမေဟမာန္ ရဲ႕ အလွကို ယစ္မူးေနၾကတဲ့ သာမန္သူေဌးေလးေတြလည္း ဒု နဲ႔ ေဒး လို႔ဆိုရပါလိမ့္မယ္။
ျမေဟမာန္ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ ဆိုၿပီးတာနဲ႔ ဆုခ်တဲ့သူေတြ နည္းမွ မနည္းတာ။
ဘာဘဲေျပာေျပာ ဖိုးေထာင္အဖို႔ကေတာ့ သမင္ဆယ္လွမ္း ၾကားတစ္လွမ္း မဟုတ္လား ။
ဒီလိုနဲ႔ ေမာင္ဖိုးေထာင္ နဲ႔ မျမေဟမာန္ တို႔ မဂၤလာပြဲႀကီး ခမ္းခမ္းနားနားနဲ႔ ၿပီးဆုံးသြားခဲ့တယ္ ဆိုပါေတာ့။
ၿမိဳ႕ထဲက လူတစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ ေက်ာက္ေပါက္မာ မင္းကုသ နဲ႔ ပဘာဝတီတို႔ မဂၤလာပြဲလို႔ေတာင္ တင္စားၾကေလရဲ႕။
အဲသေလာက္ ဒိတ္ဒိတ္ႀကဲ ကိုဖိုးေထာင္ ဟာ ဒိတ္ဒိတ္ႀကဲခ်ိန္သက္တမ္း ျပည့္သြားခဲ့ေစတဲ့ အလွည့္အေျပာင္းကေတာ့ ျမန္လြန္းတယ္လို႔ ေျပာရေလမလား။
အဲတုန္းက ကာလာတီဗြီ စေပၚကာစ ကာလ ၿမိဳ႕ထဲမွာ တစ္လုံးစ နွစ္လုံးစ ရွိလာၾကတဲ့ ကာလမွာ ဖိုးေထာင္ကေတာ့ျဖင့္ စေလာင္းေတြ တပ္ဆင္ထားၿပီးပါၿပီ။
လူတစ္ေယာက္က အႀကံေပးတာနဲ႔ ကမၻာ့ဖလားေဘာလုံးပြဲ ကို အခေၾကးေငြ နဲ႔ ရုံေဆာက္ၿပီး ျပလိုက္တာ စေလာင္းဖိုး ရုံဖိုးဟာ အရင္းရရုံမက အျမတ္ေတာင္က်န္လိုက္ေသးေပါ့။
ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ကမၻာ့ဖလား အေရာက္မွာ ေဘာလုံးပြဲ ျပရုံတင္မကဘူး ။ ေလာင္းေၾကး ဒိုင္ပါ ကိုင္လိုက္တယ္ေလ။
အဲတုန္းက တစ္လုံး ၅၀ စား စတဲ့ ေပါက္ေၾကးေတြ နားမလည္ေတာ့
လာသမွ်ပြဲတိုင္း ႀကိဳက္တဲ့ဘက္ကေန ဒဲ့ ဘဲဖြင့္ေပးလိုက္တာေပါ့။
ဥပမာ ဘရာဇီးနဲ႔ အီရန္ ပြဲလည္း ဒဲ့ ဖြင့္တာ ဆိုေတာ့ ခြက္ခြက္လန္ေအာင္ရႈံးပါေရာလား။
ကမၻာ့ ဖလား ဆီးမီး ဖိုင္နယ္ေလာက္ေရာက္ေတာ့ ဦးဖိုးေထာင္ရဲ႕ ဆန္စက္ ဆီစက္ေတြရဲ႕ စာခ်ဳပ္ေတြေပၚမွာ ဦးဖိုးေထာင္ နာမည္ေတြမရွိေတာ့ပါဘူး။
လီမ်ိဳးနြယ္ေတြ မိုဟာမက္ မ်ိဳးနြယ္ေတြ ျဖစ္ကုန္ပါၿပီ။
ဗိုလ္လုပြဲ အၿပီးမွာေတာ့ ဗြီဒီယို ရုံပါ တရုတ္ေလးလီေထာင္ကဲကို အပ္လိုက္ရတယ္ ဆိုပါေတာ့။
ဒီလိုနဲ႔ မွတ္မွတ္ရရ ၁၉၉၄ အေမရိကန္ ကမ႓ၻာ့ဖလား ပြဲက်ေတာ့ ဦးဖိုးေထာင္တစ္ေယာက္ ဗြီဒီယိုရုံရဲ႕ ေခ်ာင္ၾကားတစ္ေနရာကေန ငါးက်ပ္ေပးၾကည့္ေနရပါၿပီ။
ေလာင္းေၾကးနဲ႔ ျပန္ယူမယ္ ဆိုၿပီး ေတာင္ကိုရီးယား နဲ႔ ဂ်ာမနီအေတြ႕မွာ ဂ်ာမဏီအသင္း ဘက္က ပုံထည့္လိုက္တာေပါ့ ။ သုံးဂိုးျပတ္ နဲ႔ကိုနို္င္ပါတယ္။
သြားထုတ္ေတာ့ "ခင္ဗ်ား ေပါက္ေၾကးနားမလည္ဘဲ ေလာင္းသြားတာ"တဲ့ ။ 3 - ဆိုတာ ေပါက္ေၾကးဗ်ာ့။ ခင္ဗ်ား ထည့္ခဲ့တဲ့ အသင္း ေလးဂိုးသြင္းမွ နိုင္တာ သုံးဂိုးထဲဆို ရႈံးတယ္တဲ့ ဝိုင္းေတာင္ရယ္လိုက္ၾကေသး။
ကိုယ့္အလွည့္တုန္းကသာ ဒဲ့ဖြင့္ေပးခဲ့တာ သူတို႔အလွည့္က်ေတာ့ ေပါက္ေၾကး ဆိုတဲ့ ညီမွ်ျခင္းနဲ႔ ကန္႔သတ္ထားၾကပါေရာလား။
ဦးဖိုးေထာင္ ဘာမွမတတ္နိုင္ေတာ့ ေတာက္ေခါက္ေနရုံသာရွိေတာ့သည္ တကား ။
ေနာက္ဆုံးဗိုလ္လုပြဲ အေရာက္မွာေတာ့
"ဦးေလး က်ေနာ္က ဘရာဇီးလ္းယူမယ္ ဦးေလးက အီတလီ ယူ ႀကိဳက္တဲ့ေၾကးေျပာ" လို႔ တရုတ္ေလးကေျပာလာခဲ့တယ္။
" ငါ့အိမ္နဲ႔ၿခံ ထည့္မယ္ကြာ "
" ဒါဆို က်ေနာ္က ဒီ ဗြီဒီယိုရိုရုံ နဲ႔ စက္စပ္အားလုံးအျပင္ ေငြ ဆယ္သိန္းထည့္မယ္ ဘာေပါက္ေၾကးမွ မဖြင့္ဘူး ဦးေလးနိုင္ ဦးေလးယူ က်ေနာ္နိုင္ က်ေနာ္ယူမယ္ ရတယ္မလား"
" ေကာင္းၿပီကြာ" ဆိုၿပီးေလာင္းခ်လိုက္တယ္ေလ။
ဒီလိုနဲ႔ မိနစ္ ကိုးဆယ္ျပည့္သြားေတာ့ တစ္ဘက္မွ အနိုင္ဂိုး ရွာမေတြ႕ဘဲ သေရက် သြားခဲ့တယ္။
" ကဲ ဦးေလး ပြဲကေတာ့ သေရက်သြားၿပီ ဘယ္သူမွ မနိုင္ေတာ့ သေရဘဲ ဒါေပမယ့္ ေကာက္ေၾကး ငါးသိန္း ဦးေလးေဆာင္ရမယ္"
"ေဟ ဘာဆိုင္လို႔လဲ "
"က်ေနာ္က ဒိုင္ေလ ငါးရာခိုင္နႈံးကို ထိုးသားေဆာင္ရတာေလ ဥပမာ ဦးေလးက တစ္သိန္းေလာင္းလို႔ နိုင္ရင္ က်ေနာ္ ကိုးေသာင္းခြဲ ဘဲေလွ်ာ္ရတာဗ်ာ့" တဲ့။
သူတို႔ ဒိုင္လုပ္ခါမွ လႊလို နွစ္ဘက္စားႀကီးပါလားေပါ့။
သူတို႔ အေျပာနဲ႔သူတို႔ေတာ့ မွ်တေနၾကေလရဲ႕။
" ဒီလိုလုပ္ကြာ ငါ့တူ ပြဲမၿပီးမခ်င္း ေလာင္းမယ္ မင္းသတၱိ မရွိဘူးလား"
" ရတယ္ေလ တကယ္လို႔ ဦးေလး အီတလီ နိုင္သြားရင္ ဒီဗြီယိုရုံနဲ႔ ေငြ ငါးသိန္း က်ေနာ္ လြဲေပးမယ္"
" မင္းအစက ေျပာထားတာ ဆယ္သိန္းေလ"
" ဟုတ္တယ္ေလ ဦးေလး ေကာက္ေၾကးငါးသိန္းကက်ေနာ္ျပန္ယူရမွာေလ"
" ေအး ေအးကြာ"
ဒီလိုနဲ႔ အခ်ိန္ပို ဆက္ကစားၾကသည္ သေရပါဘဲ။
ပိုင္နယ္တီ ငါးလုံးစီ ဆက္ကန္ၾကသည္။ ဦးဖိုးေထာင္ ၏ ဘဝသည္ အီတလီ ေဘာလုံးသမားတို႔အေပၚတြင္ လုံးဝ တည္မွီသြားခဲ့ပါၿပီ။
တရုတ္ေလးရႈံးလို႔ ဗီြဒီယိုရုံ ေပးလိုက္တာ ျပႆနာမရွိ အေျခမပ်က္။
တစ္ဖက္ ေလးလုံးကန္ၿပီးခ်ိန္မွာ သေရ သာရွိေနဆဲ ငါးလုံးေျမာက္
ေရာဘတ္တို ဘက္ဂီယို ဆိုလား ဘာလား အဲဒီေကာင္အလွည့္ ေျပးကန္လိုက္သည္။ ေခ်ာ္ထြက္သြားခဲ့ေလၿပီ သြားၿပီ။ ဘရာဇီး ကန္ရမယ့္အလွည့္မွာေတာ့ အီတလီ ဂိုးသမားဟာ ပိုက္ထဲ ေဘာလုံးေရာက္မွ ေဘာလုံးျမင္ဖူးတယ္ထင္ရတယ္ေလ။ သူတို႔ ဖလား မရတာက အေၾကာင္းမဟုတ္ ဦးဖိုးေထာင္ကေတာ့ တိုက္နဲ႔ၿခံကို တရုတ္ေလးထံ သိန္း ၅၀ နဲ႔ ေရာင္းခ်လိုက္ေၾကာင္း လက္မွတ္ထိုးၿပီးၿမိဳ႕သစ္ဘက္ကို ဦးတည္သြားခဲ့ေလၿပီ။
ရွိတဲ့ အိမ္ေထာင္ပရိေဘာဂေတြ လက္ဝတ္လက္စားေတြ ထုခြဲေရာင္းခ်ၿပီး ၿမိဳ႕သစ္မွာ ကုန္စုံဆိုင္ေလးတည္ရင္း လက္က်န္ ဘဝေလးကို ခရီးဆက္ေနရေခ်ေတာ့မည္။
တစ္ခ်ိန္က တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားေတြ သူေဌးသားေတြနဲ႔ေတာင္ မတူဘူး မတန္ဘူး ဆိုၿပီး ျငင္းဆန္ခဲ့တဲ့ တစ္ဦးတည္းေသာ သမီးဟာလည္း ခုေတာ့ ဘယ္ကေကာင္မွန္းမသိတဲ့ ေကာင္နဲ႔ ခိုးရာလိုက္ေျပးၿပီး ကေလးတစ္ေယာက္နဲ႔ အိမ္ေပၚျပန္ေရာက္ ေနခဲ့ၿပီေလ။
မတတ္နိုင္ဘူး ကိုယ့္သမီးက ေမြးတာ ဆိုေတာ့လည္း ကိုယ့္ေျမးေပါ့။ လိမၼာေရးျခားရွိေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္ရုံမွတပါး အျခားမရွိေတာ့။
အခုေတာ့လည္း ၿမိဳ႕ထဲဘက္ကို ေရာက္တိုင္း ဦးဖိုးေထာင္တစ္ေယာက္ သက္ျပင္းရွည္ေတြ အႀကိမ္ႀကိမ္ခ်ရင္း ေနာင္တေတြ တစ္ေပြ႕တပိုက္ ထမ္းပိုးကာ ေလးတြဲ႕စြာျပန္ခဲ့ရတာ အႀကိမ္ႀကိမ္။
အျခားတစ္ဘက္က ၿမိဳ႕ထဲမွာေတာ့ ျမန္မာစာ မပါတဲ့ ဆိုင္းဘုတ္ေတြက မီးေရာင္တလက္လက္ ျဖာထြက္ေနၾကေလၿပီတကား။
တကယ္ေတာ့ ဦးဖိုးေထာင္ တစ္ေယာက္ ေဘာလုံးပြဲမွာ ဆယ့္တစ္ေယာက္ခ်င္း ကစားတာဘဲ ဘာလို႔ ဂိုးေၾကာေတြ ေပါက္ေၾကးေတြ ဖြင့္ေနရမွာလဲေပါ့၊ အရည္အခ်င္း အစဥ္အလာ ေတြနဲ႔ မွ်တေအာင္လုပ္ဖို႔ နားမလည္ခဲ့ဘူးေလ။
ဒီလိုနဲ႔ ၿမိဳ႕သစ္ဆိုတဲ့ ဗြက္ေတာထဲကိုေရာက္လာခဲ့တယ္ ဆိုပါေတာ့။
ဒီလိုပါဘဲ ႏြားခ်င္းအတူတူ ႏြားထီးလည္း ငါးက်ပ္ ႏြားမလည္း ငါးက်ပ္ နဲ႔ ႏြားပြဲစားလုပ္ရင္း ၿမိဳ႕သစ္ဗြက္ေတာထဲကို ေရာက္လာၾကသူေတြလည္း ဒု နဲ႔ ေဒးပါဘဲ။
အခုေတာ့ အားလုံးဟာ မလင္းတစ္ခ်က္ လင္းတစ္ခ်က္ မီးေရာင္ေအာက္မွာ မလာတစ္ခ်က္ လာတစ္ခ်က္ ေရေတြ လုေသာက္လုခ်ိဳးရင္း အရက္ျဖဴဆိုင္ထဲမွာ ဟိုလူ အသုံးမက်ေၾကာင္း ဒီလူ အသုံးမက်ေၾကာင္း လက္ညိဳးထိုး ေဝဖန္ ျငင္းခုံေနၾကေလရဲ႕ဗ်ာ။
တကယ္ေတာ့ ျမန္မာေတြ အားလုံးဟာ ဦးဖိုးေထာင္ လို အ တတ ေတြခ်ည္းပါဘဲ။
ဥပမာ ေဘာလုံးဆိုတာ တစ္ဘက္ ဆယ့္တစ္ေယာက္တမ္း ကစားတာ ဘယ္ဘက္မွ မပိုသလို တိုင္းရင္းသားလည္းလူ ခိုးဝင္ေတြလည္းလူ ဘဲ လူဆိုရင္ လူ႔အခြင့္အေရး ရွိရမယ္ လို႔ သတ္မွတ္ခဲ့ၾကတယ္ေလ။
အဆင့္အတန္း အရည္အခ်င္းကြာျခားလြန္းတဲ့ အီရန္ နဲ႔ ဘရာဇီလ္း လို အသင္းမ်ိဳးကို ဒဲ့ေပါက္ေၾကးဖြင့္ခဲ့တဲ့ ဦးဖိုးေထာင္လို
ျမန္မာေတြဟာလည္း တိုင္းရင္းသား နဲ႔ ခိုးဝင္ေတြကို နားေထာင္လို႔သိတ္ေကာင္းၿပီး ဘယ္နိုင္ငံမွ ေသာက္ေရးမလုပ္တဲ့ လူ႔အခြင့္အေရးေၾကျငာစာတမ္း ေအာက္ကေန အတူတူ အခြင့္အေရး ေပးခဲ့ၾကတယ္။
ႏြားခ်င္းတူသလို လူခ်င္းတူတာ မွန္ေပမယ့္ ခိုးဝင္ ႏြားမေတြကို ငါးက်ပ္နဲ႔ေစ်းျဖတ္ခဲ့သလို ဌာေနတိုင္းရင္းသား ႏြားထီးေတြကိုလည္း ငါးက်ပ္နဲ႔ ထုတ္ေရာင္းခဲ့ၾကတယ္။
အခုေတာ့ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားတိုင္း မွတ္ပုံတင္မရွိခါမွေနေရာ ခိုးဝင္ တိုင္းမွာေတာ့ မွတ္ပုံတင္ကိုယ္စီ ရွိေနၾကၿပီေလ။
လြပ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္ ရွိပါတယ္လို႔ အသံေကာင္းဟစ္ဖို႔အတြက္ ကိုယ္ပိုင္ ဗုဒၶဘာသာေတြလည္း ခုေတာ့ ခိုးဝင္ ဘာသာျခားေတြလို တရားပြဲေတာင္ ေလွ်ာက္လႊာက်မွ တရားနာရေတာ့မယ္တဲ့။
တကယ္ဆို ငါတို႔နိုင္ငံဟာ ၁၃၅ မ်ိဳးေသာ တိုင္းရင္းသားတို႔ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာပိုင္တဲ့ နိုင္ငံ ျဖစ္ေနလင့္ကစား ခိုးဝင္ေတြထက္ပိုေသာ အခြင့္အေရး ဘာမ်ားပိုရေနလို႔လဲဗ်ာ။
ကိုယ္ပိုင္ဗုဒၶဘာသာရွိေနပါလ်က္ ဘာသာျခားေတြထက္ ဘာမ်ားပိုရေနလို႔လဲဗ်ာ။
တကယ္ေတာ့ ျမန္မာေတြ အားလုံးဟာ ႏြားထီး ငါးက်ပ္ ႏြားမ ငါးက်ပ္ ေစ်းျဖတ္ခဲ့ၾကတဲ့ ႏြားပြဲစား အ တ တ ေတြနဲ႔ အတူတူပါဘဲဗ်ာ။
ေသခ်ာတာ ေျပာလိုက္မယ္ ၿမိဳ႕တိုင္းက အထင္ကရ ေနရာမွာ ျမန္မာစာ ဆိုင္းဘုတ္ ေပ်ာက္ကုန္ၿပီ ဆိုတာပါဘဲ။
ကဲကဲ ေျပာရင္းဆိုရင္း ဖိုးေထာင္ လည္း ေဘာစိ လီေထာင္ကဲ ဆီမွာ ကုန္စုံဆိုင္အတြက္ ကုန္ေတြ သြားမွာလိုက္အုံးမယ္ဗ်ာ။
ဖိုးေထာင္
2 .7 . 2016
Sunday, May 15, 2016
ရွမ္းေျမာက္တြင္တိုက္ပြဲျပင္းထန္
သမၼတ ဦးထင္ေက်ာ္ ဦးေဆာင္တဲ့ အစိုးရေအာက္မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး လုပ္ငန္းစဥ္ ေတြကို ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္သြားမယ္လို႕ တပ္မေတာ္ ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးၾကီး မင္းေအာင္လွိဳင္ကေန သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲ မွာ ေျပာဆို ေနတဲ့ တခ်ိန္ထဲမွာဘဲ ကာလအတန္ၾကာ တိုက္ပြဲ ရပ္တန္႕ေန တဲ့ ေျမာက္ပိုင္း ရွမ္းျပည္တပ္မေတာ္နဲ႕ ျမန္မာ့ တပ္မေတာ္တို႕အၾကား ရွမ္းျပည္နယ္ ေျမာက္ပိုင္းဖက္မွာ တိုက္ပြဲျပန္လည္ျဖစ္ပြါးေနပါတယ္။
အခုျဖစ္တဲ့ တိုက္ပြဲမွာ ႏွစ္ဖက္ထိခိုက္ က်ဆုံးမွဳ မ်ားျပားေနသလို တပ္မေတာ္ ဘက္က ေလေၾကာင္းအကူနဲ႕ ပစ္ခတ္ တိုက္ခိုက္ခဲ့တယ္လို႕ ရွမ္းျပည္ တပ္မေတာ္ဘက္က စြပ္စြဲေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။ ဒီတိုက္ပြဲ ေၾကာင့္ ေဒသခံ ရြာသား အမ်ားအျပားဟာလဲ စစ္ေဘး တိမ္းေရွာင္ေနရပါတယ္။ ဒီအေျခအေနကိုေတာ့ ဗီြအိုေအ ထိုင္းအေျခစိုက္ သတင္းေထာက္ နိုင္ကြန္းအိန္ကေန အခုလို ဆက္သြယ္ ေမးျမန္းျပီး သတင္းေပးပို႕ထားပါတယ္။
ျပည္ထာင္စု အဆင့္ အပစ္ခတ္ရပ္စဲထားတဲ့ ေျမာက္ပိုင္း ရွမ္းျပည္ တပ္မေတာ္ေခၚ ရွမ္းျပည္ တိုးတက္ေရးပါတီ SSPP/ SSA နဲ႕ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ တို႔အၾကား ေက်ာက္မဲျမိဳ႕နယ္ ပံု၀ိုးရြာအနီးမွာ မေန႕က တေက်ာ့ျပန္ တိုက္ပြဲ ျပင္းထန္စြာ ျဖစ္ပြားခဲဲ့ပါတယ္။
ဒီလို ျဖစ္ပြါးတဲ့တိုက္ပြဲမွာ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ ဘက္က ေလေၾကာင္း အကူ သုံးရတဲ့အထိ ျဖစ္ပြါးခဲ့ျပီး ထိခိုက္မွဳ အေျခအေနကိုေတာ့ ေျမာက္ပိုင္းရွမ္းျပည္ တပ္မေတာ္ဘက္က ဗိုလ္မွဴးၾကီးဖိန္ဖက အခုလိုေျပာပါတယ္။
“ဗမာ့ တပ္မေတာ္က အရာရွိ သံုးဦး၊ ရဲေဘာ္ ၁၅ ဦး က်ဆံုးတယ္လုိ႕ ၾကားရပါတယ္။ အခုက ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးတဲ့ အခ်ိန္အခါမွာ ဒီလိုေတာ့ မျဖစ္သင့္ဘူးေပါ့။ ”
အခုျဖစ္ပြားတဲ့ တိုက္ပြဲမွာ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ ဘက္က ထိခိုက္မွဳ မ်ားျပားသလို ေျမာက္ပိုင္း ရွမ္းျပည္တပ္မေတာ္ဘက္က (၃)ဦးထက္မနဲ ထိခိုက္က်ဆုံးမွဳ ရွိေနတယ္လို႕ ေဒသတြင္းမွာသတင္းေပၚထြက္ေနေပမဲ့ သီးျခား အတည္ျပဳခ်က္ေတာ့ မရေသးပါဘူး။
ရွမ္းျပည္နယ္ ေျမာက္ပိုင္းေက်ာက္မဲျမိဳ႕နယ္ အေနာက္ဖက္ ပုံဝိုး - ဟိုင္းကြီေက်းရြာ အုပ္စု ပန္ေလာ့၊ နမ့္ဝိုင္၊ အက္ႀကီး၊ ဟိုမိန္းနဲ႕ ေနာင္ကန္ေက်းရြာ အနီးက ေတာင္တန္း ေတာင္ကုန္းအေပၚ အေျခခ်ထားတဲ့ SSPP တပ္စခန္း ေတြကို ေမလ(၁၃)ရက္ေန႕မွာ ေလေၾကာင္းနဲ႕ အၾကိမ္ၾကိမ္ တိုက္ခိုက္ခဲ့တယ္လို႕ သူကဆိုပါတယ္။
ႏွစ္ဖက္တပ္အၾကား ျဖစ္ပြါးခဲ့တဲ့ တိုက္ပြဲေတြေၾကာင့္ ေက်ာက္မဲျမိဳ႕နယ္ ပံု၀ိုးရြာ နဲ႕အနီးနားရြာက ေဒသခံရြာသားအမ်ား အျပားဟာ စစ္ေဘးလြတ္ရာကို တိမ္းေရွာင္ေနၾကရပါတယ္။
ေက်ာက္မဲျမိဳ႕နယ္ ေနာင္ပိန္ေက်းရြာမွာ စစ္ေဘးတိမ္းေရွာင္သူ ခန္႕မွန္းေျခ (၃၅၀)ေက်ာ္ ေရာက္ရွိေနတယ္လို႕ ဇီ၀ိတ လူမႈကူညီေရးအသင္းေခါင္းေဆာင္ ဦးတင္ေမာင္သိန္းက ဆိုပါတယ္။
“တပ္မေတာ္နဲ႕ SSPP/SSA ေပါ့၊ အဲဒီအဖြဲ႕နဲ႕ တိုက္ပြဲ ျဖစ္တယ္လို႕ ကၽြန္ေတာ္တို႕ သိရပါတယ္။ အဲဒီေန႕မွာပဲ ေက်ာက္မဲနဲ ၁၃မိုင္၊ ၁၅မိုင္ေလာက္ေ၀းတဲ့ တံုေအာ္၊ မန္စီ ရြာေတြကို ၀င္လာပါတယ္။ ရပ္ေဆြ ရပ္မ်ိဳး အိမ္ေတြမွာလဲ သြားေနၾကတယ္။ မေန႕ကလဲ ၀င္လာလို႕ မေန႕ကလည္း ကူညီေထာက္ပံ့မႈေတြ သြားလုပ္ပါတယ္။ မေန႕က ေအာင္ဓမၼာရံုဆိုတဲ့ ဓမၼာရံုမွာ စစ္ေဘးေရွာင္ စခန္းဖြင့္ေတာ့ ၁၆၂ဦး ရွိပါတယ္။ အဲဒီလိုပဲ ရပ္ရြာထဲမွာပဲ ေနၾကတဲ့ စစ္ေဘးေရွာင္ေတြကလဲ ၁၀၀ေက်ာ္ေလာက္ ရွိေနႏိုင္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ျမင္တာကေတာ့ ၃၀၀နဲ႕ အထက္ေတာ့ ရွိတယ္လို႕ အၾကမ္းဖ်င္း မွန္းလို႕ ရတယ္။ ခုလဲ ထပ္ေရာက္ေနတယ္ ၾကားတယ္ဗ်။ မၿငိမ္ေသးဘူးေပါ့ေနာ္။ ”
အခုလို ျမန္မာ့တပ္မေတာ္နဲ႕ ေျမာက္ပိုင္း ရွမ္းျပည္ တပ္မေတာ္တို႕ တိုက္ပြဲျဖစ္ပြါးခဲ့ေၾကာင္းကို ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ ကေန သတင္းထုတ္ျပန္တာမ်ိဳး မရွိေသးပါဘူး။
ေျမာက္ပိုင္း ရွမ္းျပည္တပ္မေတာ္ SSPP/SSAကေန အေျချပဳတပ္စြဲထားတဲ့ တန္႕ယန္းျမိဳ႕နယ္ထဲက လြယ္ေစး၊ လြယ္လန္း ေတာင္ေၾကာ တပ္စခမ္းကို ေမလ(၆)ရက္ေန႕နဲ႕(၁၂)ရက္ေန႕မွာ ေဒသခံ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ကိုယ္ စားလွယ္ေတြနဲ႕ SSPP ကိုယ္စားလွယ္တို႕ ပူးတြဲကြင္းဆင္းစစ္ေဆးေရး လုပ္ေဆာင္ခဲ့အျပီးမွာ ရွမ္းျပည္ေျမာက္ပိုင္း ေဒသဘက္မွာ တိုက္ပြဲ ျဖစ္ပြားလာတာ ျဖစ္ပါတယ္။
ေျမာက္ပိုင္း ရွမ္းျပည္တပ္မေတာ္ဟာ အစိုးရနဲ႕ျပည္ေထာင္စုအဆင့္ အပစ္ခတ္ ရပ္စဲထားတာျဖစ္ျပီး NCA အပစ္ရပ္ စာခ်ဳပ္ လက္မွတ္မထိုးနိုင္ေသးတဲ့ အဖြဲ႕တခုျဖစ္ပါတယ္။
လက္ရွိမွာ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္နဲ႕ KIO ကခ်င္လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႕၊ TNLA တအာင္းပေလာင္တပ္ဖြဲ႕၊ ရခိုင့္တပ္မေတာ္ AA၊ ကိုးကန္႕ တပ္ဖြဲ႕တို႕ဟာ စစ္ေရးပဋိပကၡျဖစ္ပြါးေနဆဲလဲျဖစ္ပါတယ္။
မေန႕က ေနျပည္ေတာ္မွာက်င္းပခဲ့တဲ့ တပ္မေတာ္ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္ ရဲ႕သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲမွာေတာ့ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္အေနနဲ႔ သမၼတဦးထင္ေက်ာ္ ဦးေဆာင္တဲ့ အစိုးရေအာက္မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္ငန္းစဥ္ေတြကို ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္သြားမွာ ျဖစ္ျပီး၊ ၅ႏွစ္အတြင္း ျပည္တြင္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရေအာင္ ေဆာင္ရြက္သြားဖို႔ကိုလည္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႕ ညိႇႏိႈင္းထားၿပီးသားျဖစ္တယ္လို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႈးႀကီး မင္းေအာင္လိႈင္က ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။
ဒီလိုျပည္တြင္းျငိမ္းခ်မ္းေရး လုပ္ငန္းေတြ လုပ္ေဆာင္ရာမွာ တိုင္းရင္းသား အဖြဲ႕အားလုံး ပါ၀င္နိုင္ဖို႕လိုတယ္လို႕လဲ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႕ေတြက ရွဴ႕ျမင္ေနၾကပါတယ္။
နိုင္ငံေတာ္ အတိုင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အေနနဲ႕ ကေတာ့ ျပည္တြင္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရး နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အပစ္ အခတ္ ရပ္စဲေရးၿပီးေျမာက္ေအာင္ ဆက္လက္ေဆာင္ရြက္မွာ ျဖစ္သလို ဒီ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရး အတြက္ ပါဝင္သင့္တဲ့ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား ပါဝင္ေအာင္ ဆက္လက္ၾကိဳးပမ္းသြားမယ္လို႔ ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။
VOA New
အခုျဖစ္တဲ့ တိုက္ပြဲမွာ ႏွစ္ဖက္ထိခိုက္ က်ဆုံးမွဳ မ်ားျပားေနသလို တပ္မေတာ္ ဘက္က ေလေၾကာင္းအကူနဲ႕ ပစ္ခတ္ တိုက္ခိုက္ခဲ့တယ္လို႕ ရွမ္းျပည္ တပ္မေတာ္ဘက္က စြပ္စြဲေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။ ဒီတိုက္ပြဲ ေၾကာင့္ ေဒသခံ ရြာသား အမ်ားအျပားဟာလဲ စစ္ေဘး တိမ္းေရွာင္ေနရပါတယ္။ ဒီအေျခအေနကိုေတာ့ ဗီြအိုေအ ထိုင္းအေျခစိုက္ သတင္းေထာက္ နိုင္ကြန္းအိန္ကေန အခုလို ဆက္သြယ္ ေမးျမန္းျပီး သတင္းေပးပို႕ထားပါတယ္။
ျပည္ထာင္စု အဆင့္ အပစ္ခတ္ရပ္စဲထားတဲ့ ေျမာက္ပိုင္း ရွမ္းျပည္ တပ္မေတာ္ေခၚ ရွမ္းျပည္ တိုးတက္ေရးပါတီ SSPP/ SSA နဲ႕ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ တို႔အၾကား ေက်ာက္မဲျမိဳ႕နယ္ ပံု၀ိုးရြာအနီးမွာ မေန႕က တေက်ာ့ျပန္ တိုက္ပြဲ ျပင္းထန္စြာ ျဖစ္ပြားခဲဲ့ပါတယ္။
ဒီလို ျဖစ္ပြါးတဲ့တိုက္ပြဲမွာ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ ဘက္က ေလေၾကာင္း အကူ သုံးရတဲ့အထိ ျဖစ္ပြါးခဲ့ျပီး ထိခိုက္မွဳ အေျခအေနကိုေတာ့ ေျမာက္ပိုင္းရွမ္းျပည္ တပ္မေတာ္ဘက္က ဗိုလ္မွဴးၾကီးဖိန္ဖက အခုလိုေျပာပါတယ္။
“ဗမာ့ တပ္မေတာ္က အရာရွိ သံုးဦး၊ ရဲေဘာ္ ၁၅ ဦး က်ဆံုးတယ္လုိ႕ ၾကားရပါတယ္။ အခုက ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးတဲ့ အခ်ိန္အခါမွာ ဒီလိုေတာ့ မျဖစ္သင့္ဘူးေပါ့။ ”
အခုျဖစ္ပြားတဲ့ တိုက္ပြဲမွာ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ ဘက္က ထိခိုက္မွဳ မ်ားျပားသလို ေျမာက္ပိုင္း ရွမ္းျပည္တပ္မေတာ္ဘက္က (၃)ဦးထက္မနဲ ထိခိုက္က်ဆုံးမွဳ ရွိေနတယ္လို႕ ေဒသတြင္းမွာသတင္းေပၚထြက္ေနေပမဲ့ သီးျခား အတည္ျပဳခ်က္ေတာ့ မရေသးပါဘူး။
ရွမ္းျပည္နယ္ ေျမာက္ပိုင္းေက်ာက္မဲျမိဳ႕နယ္ အေနာက္ဖက္ ပုံဝိုး - ဟိုင္းကြီေက်းရြာ အုပ္စု ပန္ေလာ့၊ နမ့္ဝိုင္၊ အက္ႀကီး၊ ဟိုမိန္းနဲ႕ ေနာင္ကန္ေက်းရြာ အနီးက ေတာင္တန္း ေတာင္ကုန္းအေပၚ အေျခခ်ထားတဲ့ SSPP တပ္စခန္း ေတြကို ေမလ(၁၃)ရက္ေန႕မွာ ေလေၾကာင္းနဲ႕ အၾကိမ္ၾကိမ္ တိုက္ခိုက္ခဲ့တယ္လို႕ သူကဆိုပါတယ္။
ႏွစ္ဖက္တပ္အၾကား ျဖစ္ပြါးခဲ့တဲ့ တိုက္ပြဲေတြေၾကာင့္ ေက်ာက္မဲျမိဳ႕နယ္ ပံု၀ိုးရြာ နဲ႕အနီးနားရြာက ေဒသခံရြာသားအမ်ား အျပားဟာ စစ္ေဘးလြတ္ရာကို တိမ္းေရွာင္ေနၾကရပါတယ္။
ေက်ာက္မဲျမိဳ႕နယ္ ေနာင္ပိန္ေက်းရြာမွာ စစ္ေဘးတိမ္းေရွာင္သူ ခန္႕မွန္းေျခ (၃၅၀)ေက်ာ္ ေရာက္ရွိေနတယ္လို႕ ဇီ၀ိတ လူမႈကူညီေရးအသင္းေခါင္းေဆာင္ ဦးတင္ေမာင္သိန္းက ဆိုပါတယ္။
“တပ္မေတာ္နဲ႕ SSPP/SSA ေပါ့၊ အဲဒီအဖြဲ႕နဲ႕ တိုက္ပြဲ ျဖစ္တယ္လို႕ ကၽြန္ေတာ္တို႕ သိရပါတယ္။ အဲဒီေန႕မွာပဲ ေက်ာက္မဲနဲ ၁၃မိုင္၊ ၁၅မိုင္ေလာက္ေ၀းတဲ့ တံုေအာ္၊ မန္စီ ရြာေတြကို ၀င္လာပါတယ္။ ရပ္ေဆြ ရပ္မ်ိဳး အိမ္ေတြမွာလဲ သြားေနၾကတယ္။ မေန႕ကလဲ ၀င္လာလို႕ မေန႕ကလည္း ကူညီေထာက္ပံ့မႈေတြ သြားလုပ္ပါတယ္။ မေန႕က ေအာင္ဓမၼာရံုဆိုတဲ့ ဓမၼာရံုမွာ စစ္ေဘးေရွာင္ စခန္းဖြင့္ေတာ့ ၁၆၂ဦး ရွိပါတယ္။ အဲဒီလိုပဲ ရပ္ရြာထဲမွာပဲ ေနၾကတဲ့ စစ္ေဘးေရွာင္ေတြကလဲ ၁၀၀ေက်ာ္ေလာက္ ရွိေနႏိုင္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ျမင္တာကေတာ့ ၃၀၀နဲ႕ အထက္ေတာ့ ရွိတယ္လို႕ အၾကမ္းဖ်င္း မွန္းလို႕ ရတယ္။ ခုလဲ ထပ္ေရာက္ေနတယ္ ၾကားတယ္ဗ်။ မၿငိမ္ေသးဘူးေပါ့ေနာ္။ ”
အခုလို ျမန္မာ့တပ္မေတာ္နဲ႕ ေျမာက္ပိုင္း ရွမ္းျပည္ တပ္မေတာ္တို႕ တိုက္ပြဲျဖစ္ပြါးခဲ့ေၾကာင္းကို ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ ကေန သတင္းထုတ္ျပန္တာမ်ိဳး မရွိေသးပါဘူး။
ေျမာက္ပိုင္း ရွမ္းျပည္တပ္မေတာ္ SSPP/SSAကေန အေျချပဳတပ္စြဲထားတဲ့ တန္႕ယန္းျမိဳ႕နယ္ထဲက လြယ္ေစး၊ လြယ္လန္း ေတာင္ေၾကာ တပ္စခမ္းကို ေမလ(၆)ရက္ေန႕နဲ႕(၁၂)ရက္ေန႕မွာ ေဒသခံ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ကိုယ္ စားလွယ္ေတြနဲ႕ SSPP ကိုယ္စားလွယ္တို႕ ပူးတြဲကြင္းဆင္းစစ္ေဆးေရး လုပ္ေဆာင္ခဲ့အျပီးမွာ ရွမ္းျပည္ေျမာက္ပိုင္း ေဒသဘက္မွာ တိုက္ပြဲ ျဖစ္ပြားလာတာ ျဖစ္ပါတယ္။
ေျမာက္ပိုင္း ရွမ္းျပည္တပ္မေတာ္ဟာ အစိုးရနဲ႕ျပည္ေထာင္စုအဆင့္ အပစ္ခတ္ ရပ္စဲထားတာျဖစ္ျပီး NCA အပစ္ရပ္ စာခ်ဳပ္ လက္မွတ္မထိုးနိုင္ေသးတဲ့ အဖြဲ႕တခုျဖစ္ပါတယ္။
လက္ရွိမွာ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္နဲ႕ KIO ကခ်င္လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႕၊ TNLA တအာင္းပေလာင္တပ္ဖြဲ႕၊ ရခိုင့္တပ္မေတာ္ AA၊ ကိုးကန္႕ တပ္ဖြဲ႕တို႕ဟာ စစ္ေရးပဋိပကၡျဖစ္ပြါးေနဆဲလဲျဖစ္ပါတယ္။
မေန႕က ေနျပည္ေတာ္မွာက်င္းပခဲ့တဲ့ တပ္မေတာ္ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္ ရဲ႕သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲမွာေတာ့ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္အေနနဲ႔ သမၼတဦးထင္ေက်ာ္ ဦးေဆာင္တဲ့ အစိုးရေအာက္မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္ငန္းစဥ္ေတြကို ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္သြားမွာ ျဖစ္ျပီး၊ ၅ႏွစ္အတြင္း ျပည္တြင္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရေအာင္ ေဆာင္ရြက္သြားဖို႔ကိုလည္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႕ ညိႇႏိႈင္းထားၿပီးသားျဖစ္တယ္လို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႈးႀကီး မင္းေအာင္လိႈင္က ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။
ဒီလိုျပည္တြင္းျငိမ္းခ်မ္းေရး လုပ္ငန္းေတြ လုပ္ေဆာင္ရာမွာ တိုင္းရင္းသား အဖြဲ႕အားလုံး ပါ၀င္နိုင္ဖို႕လိုတယ္လို႕လဲ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႕ေတြက ရွဴ႕ျမင္ေနၾကပါတယ္။
နိုင္ငံေတာ္ အတိုင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အေနနဲ႕ ကေတာ့ ျပည္တြင္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရး နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အပစ္ အခတ္ ရပ္စဲေရးၿပီးေျမာက္ေအာင္ ဆက္လက္ေဆာင္ရြက္မွာ ျဖစ္သလို ဒီ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရး အတြက္ ပါဝင္သင့္တဲ့ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား ပါဝင္ေအာင္ ဆက္လက္ၾကိဳးပမ္းသြားမယ္လို႔ ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။
VOA New
Monday, May 9, 2016
ဓႏုဆရာေတာ္မ်ား အစည္းအေဝး
ေနျပည္ေတာ္ ဓႏုတိုင္းရင္းသား ဓမၼာရုံ ျဖစ္ေျမာက္ေရး ဓႏုသံဃာေတာ္မ်ား ညိွနိႈင္းအစည္းအေဝးက်င္းပ
====================
ရွမ္းျပည္နယ္ေတာင္ပိုင္း ပင္းတယၿမိဳ႕ ႐ြာငယ္ေက်ာင္းတိုက္ တြင္ 9.5.2016 ရက္ေန႔ ေန႔လည္ ၁၂း၃၀ အခ်ိန္ ၌ ေနျပည္ေတာ္တြင္ ဓႏုတိုင္းရင္းသား ဓမၼာရုံျဖစ္ေျမာက္ေရး ဓႏုတိုင္းရင္းသားဆရာေတာ္မ်ား ညိွနႈိင္းအစည္းအေဝးက်င္းပခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရွိပါသည္။
အဆိုပါအစည္းအေဝးသို႔ ဓႏုတိုင္းရင္းသားဆရာေတာ္မ်ားျဖစ္ေသာ ေတာင္ႀကီး ပင္းတယ အင္ေတာ အင္းေလး ကေလာ ေအာင္ပန္း ေနာင္ခ်ိဳ ရပ္ေစာက္ စေသာၿမိဳ႕နယ္မ်ားမွ ဆရာေတာ္မ်ား ပါးေရ ၂၀၀ ေက်ာ္ ခန္႔တက္ေရာက္ေၾကာင္းသတင္းရရွိပါသည္။
အဆိုပါ အခမ္းအနားတြင္ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ ဓမၼစကၠ ေက်ာင္းဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၲ ဥတၲရ မွ အစည္းအေဝးနွင့္ ပတ္သက္သည္မ်ား မိန္႔ၾကားၿပီး
ကေလာၿမိဳ႕ ေဘာ္ဆင္းမွ ေရႊျမေၾကးေက်ာင္းဆရာေတာ္
ေညာင္ေ႐ႊၿမိဳ႕ကံႀကီးပရိယတၲိစာသင္တိုက္မွ ဘဒၵႏၲပညာဝံသ ၾသဝါဒကထာမ်ား အသီးသီးမိန္႔ၾကားခဲ့သည္။
ထို႔ေနာက္ ပင္းတယၿမိဳ႕ ႐ြာငယ္ေက်ာင္းဆရာေတာ္ မွ ဝမ္းေျမာက္ေၾကာင္း စကားေလွ်ာက္ထားၿပီး ၿမိဳ႕နယ္ အသီးသီးမွ တက္ေရာက္လာၾကေသာ ကိုယ္စားလွယ္ဆရာေတာ္မ်ားမွ ဓမၼာရုံျဖစ္ေျမာက္ေရးနွင့္ ပတ္သက္၍ တင္ျပေလွ်ာက္ထားၾကပါသည္။
၎ေနာက္ အစည္းေဝးဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ားခ်မွတ္ၿပီး အခမ္းအနားကို ရုပ္သိမ္းခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရွိပါသည္။
အစည္းအေဝးသို႔ တက္ေရာက္လာေသာ ဆရာေတာ္တစ္ပါးမွ
" ဘုန္းႀကီးအသက္ ငါးဆယ္ေက်ာ္ ၿပီ အခုလို ဓႏုတိုင္းရင္းသားဆရာေတာ္ေတြ စည္းစည္းလးုံလုံးေတြ႕ဆုံခြင့္ရတာ ပထမအႀကိမ္ဘဲ ဘုန္းဘုန္းတို႔ ဘာသာ သာသနာအတြက္ ဘုန္းဘုန္းတို႔ လူမ်ိဳးအတြက္ ေနာင္လာေနာက္သားေတြအတြက္ အခုလို ညီၫြတ္တဲ့ စုေဝးမႈဟာ တိုးတက္ဖို႔လမ္းစပါဘဲ" ဟု ကိုဖိုးေထာင္ ေက်းလက္မီဒီယာသို႔ မိန္႔ၾကားသြားခဲ့ပါသည္။
ကိုဖိုးေထာင္ ေက်းလက္မီဒီယာ
====================
ရွမ္းျပည္နယ္ေတာင္ပိုင္း ပင္းတယၿမိဳ႕ ႐ြာငယ္ေက်ာင္းတိုက္ တြင္ 9.5.2016 ရက္ေန႔ ေန႔လည္ ၁၂း၃၀ အခ်ိန္ ၌ ေနျပည္ေတာ္တြင္ ဓႏုတိုင္းရင္းသား ဓမၼာရုံျဖစ္ေျမာက္ေရး ဓႏုတိုင္းရင္းသားဆရာေတာ္မ်ား ညိွနႈိင္းအစည္းအေဝးက်င္းပခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရွိပါသည္။
အဆိုပါအစည္းအေဝးသို႔ ဓႏုတိုင္းရင္းသားဆရာေတာ္မ်ားျဖစ္ေသာ ေတာင္ႀကီး ပင္းတယ အင္ေတာ အင္းေလး ကေလာ ေအာင္ပန္း ေနာင္ခ်ိဳ ရပ္ေစာက္ စေသာၿမိဳ႕နယ္မ်ားမွ ဆရာေတာ္မ်ား ပါးေရ ၂၀၀ ေက်ာ္ ခန္႔တက္ေရာက္ေၾကာင္းသတင္းရရွိပါသည္။
အဆိုပါ အခမ္းအနားတြင္ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ ဓမၼစကၠ ေက်ာင္းဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၲ ဥတၲရ မွ အစည္းအေဝးနွင့္ ပတ္သက္သည္မ်ား မိန္႔ၾကားၿပီး
ကေလာၿမိဳ႕ ေဘာ္ဆင္းမွ ေရႊျမေၾကးေက်ာင္းဆရာေတာ္
ေညာင္ေ႐ႊၿမိဳ႕ကံႀကီးပရိယတၲိစာသင္တိုက္မွ ဘဒၵႏၲပညာဝံသ ၾသဝါဒကထာမ်ား အသီးသီးမိန္႔ၾကားခဲ့သည္။
ထို႔ေနာက္ ပင္းတယၿမိဳ႕ ႐ြာငယ္ေက်ာင္းဆရာေတာ္ မွ ဝမ္းေျမာက္ေၾကာင္း စကားေလွ်ာက္ထားၿပီး ၿမိဳ႕နယ္ အသီးသီးမွ တက္ေရာက္လာၾကေသာ ကိုယ္စားလွယ္ဆရာေတာ္မ်ားမွ ဓမၼာရုံျဖစ္ေျမာက္ေရးနွင့္ ပတ္သက္၍ တင္ျပေလွ်ာက္ထားၾကပါသည္။
၎ေနာက္ အစည္းေဝးဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ားခ်မွတ္ၿပီး အခမ္းအနားကို ရုပ္သိမ္းခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရွိပါသည္။
အစည္းအေဝးသို႔ တက္ေရာက္လာေသာ ဆရာေတာ္တစ္ပါးမွ
" ဘုန္းႀကီးအသက္ ငါးဆယ္ေက်ာ္ ၿပီ အခုလို ဓႏုတိုင္းရင္းသားဆရာေတာ္ေတြ စည္းစည္းလးုံလုံးေတြ႕ဆုံခြင့္ရတာ ပထမအႀကိမ္ဘဲ ဘုန္းဘုန္းတို႔ ဘာသာ သာသနာအတြက္ ဘုန္းဘုန္းတို႔ လူမ်ိဳးအတြက္ ေနာင္လာေနာက္သားေတြအတြက္ အခုလို ညီၫြတ္တဲ့ စုေဝးမႈဟာ တိုးတက္ဖို႔လမ္းစပါဘဲ" ဟု ကိုဖိုးေထာင္ ေက်းလက္မီဒီယာသို႔ မိန္႔ၾကားသြားခဲ့ပါသည္။
ကိုဖိုးေထာင္ ေက်းလက္မီဒီယာ
Saturday, May 7, 2016
အလွမယ္ ၂၀ ဦးေ႐ြးခ်ယ္
မယ္ကမၻာျမန္္မာ ၂၀၁၆ ၿပိဳင္ပြဲအတြက္ ဆန္ခါတင္အလွမယ္ ၂၀ ဦးေရြးခ်ယ္
NEWS14:50 07/05/2016
===================
ဓာတ္ပုံ-နစ္ကီ
မယ္ကမၻာျမန္မာ ၂၀၁၆ ၿပိဳင္ပြဲအတြက္ ဆန္ခါတင္အလွ မယ္ ၂၀ ဦးကုိ ေမလ ၆ ရက္တြင္ ေရြးခ်ယ္ခဲ့ရာ ႏုိင္ငံတကာၿပိဳင္ပြဲ မ်ား၌ သြားေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ဖူး သည့္ အလွမယ္မ်ား ပါဝင္ခဲ့ သည္။
မယ္ကမၻာျမန္မာ ၂၀၁၆ အလွမယ္မ်ား ေလွ်ာက္လႊာေခၚ ယူျခင္းကို ဧၿပီလကုန္က ျပဳလုပ္ ခဲ့ၿပီး လာေရာက္ေလွ်ာက္ထားသူ ၁၅၀ ေက်ာ္ရွိခဲ့ေၾကာင္း ယင္း ၿပိဳင္ပြဲ၏ National Director ကိုစိုးသူရက ေျပာၾကားသည္။
‘‘အြန္လိုင္းကေန Registr-ation လုပ္တာကေတာ့ ႏွစ္ရာ ေလာက္ရွိတယ္။ လာၿပီးေလွ်ာက္ လႊာတင္တာက ၁၅၀ ေက်ာ္ တယ္။ အဲဒီလူေတြကေန လူေတြ႕ စစ္ေဆးၿပီး အေယာက္ ၉၀ ေရြးတယ္။ အဲဒီက Medical Check-Up လုပ္ၿပီး ဆန္ခါတင္ ၅၀ ထပ္ေရြးတယ္’’ဟု ၎က ေျပာသည္။
ေနာက္ဆံုးၿပိဳင္ပြဲအတြက္ ေရြးခ်ယ္ခဲ့သည့္ ဆန္ခါတင္ ၂၀ စာရင္းတြင္ ယခင္က ႏုိင္ငံတကာ ၿပိဳင္ပြဲမ်ားသို႔ သြားေရာက္ယွဥ္ ၿပိဳင္ဖူးသည့္ သဒၶါမာရီယာ၊ Mဂ်ာဆုိင္း၊ နီနီမင္းသူ၊ သၪၨာေက်ာ္တုိ႔ ပါဝင္ခဲ့ၿပီး ျပည္တြင္းၿပိဳင္ပြဲမ်ားတြင္ ဆုရရွိဖူးသည့္ အလွမယ္ မ်ားလည္း ေရြးခ်ယ္ခဲ့ရသည္။
‘‘အစ္ကို႔အျမင္ကေတာ့ သူ တုိ႔အေတြ႕အႀကံဳရွိတာက ေမာ္ ဒယ္ပိုင္းမွာပဲ အေတြ႕အႀကံဳရွိ တာ။ ကိုယ္တုိ႔လူေတြ႕စစ္တဲ့အ ခ်ိန္မွာ General Knowledge (ဗဟုသုတ)အားနည္းတယ္။ Body Building(ခႏၶာကိုယ္တည္ ေဆာက္ပံု)ပိုင္းမွာ အားနည္း တယ္။ ခႏၶာကိုယ္လွေပမယ့္ ႀကံ႕ ခုိင္မႈမရွိဘူး’’ဟု ကိုစိုးသူရက ေျပာသည္။
ဆန္ခါတင္အလွမယ္မ်ားကို မစၥတာဘ႐ိုင္ယန္က Talents Training ေပးမည္ျဖစ္ၿပီး Body Building အတြက္ Balance Fitness Center တြင္ ေလ့က်င့္မႈ မ်ား ျပဳလုပ္ေပးမည္ဟု ၎က ဆုိသည္။
ထို႔အျပင္ အလွမယ္ ၂၀ ဦး သည္ ခ်င္းမိုင္ႏွင့္ ဘန္ေကာက္သို႔ သြားေရာက္ရန္ အစီအစဥ္ရွိသကဲ့ သုိ႔ ပရဟိတအလွဴအေနျဖင့္ ေရ လွဴဒါန္းမည့္ အစီအစဥ္လည္းရွိ ေၾကာင္း ကိုစိုးသူရက ေျပာသည္။
‘‘ဇြန္လ ၄ ရက္မွာ ဖိုင္နယ္ ၿပိဳင္ပြဲလုပ္မယ္။ Gandamar Ballroom မွာလုပ္မယ္’’ဟု ေနာက္ဆံုးၿပိဳင္ပြဲအေၾကာင္း ေျပာ သည္။
မယ္ကမၻာျမန္မာၿပိဳင္ပြဲကို ၂၀၁၄ တြင္ စတင္က်င္းပခဲ့ၿပီး ျမန္မာႏုိင္ငံကိုယ္စားျပဳ အလွမယ္မ်ားအျဖစ္ ၂၀၁၄ တြင္ ဝိုင္းေလး၊ ၂၀၁၅ တြင္ ခင္ရတနာသိန္းျမင့္ တို႔ သြားေရာက္ယွဥ္ ၿပိဳင္ခဲ့ၾကၿပီး ဆုရရွိထားျခင္းမရွိေသးေပ။
ဇြဲဉာဏ္
NEWS14:50 07/05/2016
===================
ဓာတ္ပုံ-နစ္ကီ
မယ္ကမၻာျမန္မာ ၂၀၁၆ ၿပိဳင္ပြဲအတြက္ ဆန္ခါတင္အလွ မယ္ ၂၀ ဦးကုိ ေမလ ၆ ရက္တြင္ ေရြးခ်ယ္ခဲ့ရာ ႏုိင္ငံတကာၿပိဳင္ပြဲ မ်ား၌ သြားေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ဖူး သည့္ အလွမယ္မ်ား ပါဝင္ခဲ့ သည္။
မယ္ကမၻာျမန္မာ ၂၀၁၆ အလွမယ္မ်ား ေလွ်ာက္လႊာေခၚ ယူျခင္းကို ဧၿပီလကုန္က ျပဳလုပ္ ခဲ့ၿပီး လာေရာက္ေလွ်ာက္ထားသူ ၁၅၀ ေက်ာ္ရွိခဲ့ေၾကာင္း ယင္း ၿပိဳင္ပြဲ၏ National Director ကိုစိုးသူရက ေျပာၾကားသည္။
‘‘အြန္လိုင္းကေန Registr-ation လုပ္တာကေတာ့ ႏွစ္ရာ ေလာက္ရွိတယ္။ လာၿပီးေလွ်ာက္ လႊာတင္တာက ၁၅၀ ေက်ာ္ တယ္။ အဲဒီလူေတြကေန လူေတြ႕ စစ္ေဆးၿပီး အေယာက္ ၉၀ ေရြးတယ္။ အဲဒီက Medical Check-Up လုပ္ၿပီး ဆန္ခါတင္ ၅၀ ထပ္ေရြးတယ္’’ဟု ၎က ေျပာသည္။
ေနာက္ဆံုးၿပိဳင္ပြဲအတြက္ ေရြးခ်ယ္ခဲ့သည့္ ဆန္ခါတင္ ၂၀ စာရင္းတြင္ ယခင္က ႏုိင္ငံတကာ ၿပိဳင္ပြဲမ်ားသို႔ သြားေရာက္ယွဥ္ ၿပိဳင္ဖူးသည့္ သဒၶါမာရီယာ၊ Mဂ်ာဆုိင္း၊ နီနီမင္းသူ၊ သၪၨာေက်ာ္တုိ႔ ပါဝင္ခဲ့ၿပီး ျပည္တြင္းၿပိဳင္ပြဲမ်ားတြင္ ဆုရရွိဖူးသည့္ အလွမယ္ မ်ားလည္း ေရြးခ်ယ္ခဲ့ရသည္။
‘‘အစ္ကို႔အျမင္ကေတာ့ သူ တုိ႔အေတြ႕အႀကံဳရွိတာက ေမာ္ ဒယ္ပိုင္းမွာပဲ အေတြ႕အႀကံဳရွိ တာ။ ကိုယ္တုိ႔လူေတြ႕စစ္တဲ့အ ခ်ိန္မွာ General Knowledge (ဗဟုသုတ)အားနည္းတယ္။ Body Building(ခႏၶာကိုယ္တည္ ေဆာက္ပံု)ပိုင္းမွာ အားနည္း တယ္။ ခႏၶာကိုယ္လွေပမယ့္ ႀကံ႕ ခုိင္မႈမရွိဘူး’’ဟု ကိုစိုးသူရက ေျပာသည္။
ဆန္ခါတင္အလွမယ္မ်ားကို မစၥတာဘ႐ိုင္ယန္က Talents Training ေပးမည္ျဖစ္ၿပီး Body Building အတြက္ Balance Fitness Center တြင္ ေလ့က်င့္မႈ မ်ား ျပဳလုပ္ေပးမည္ဟု ၎က ဆုိသည္။
ထို႔အျပင္ အလွမယ္ ၂၀ ဦး သည္ ခ်င္းမိုင္ႏွင့္ ဘန္ေကာက္သို႔ သြားေရာက္ရန္ အစီအစဥ္ရွိသကဲ့ သုိ႔ ပရဟိတအလွဴအေနျဖင့္ ေရ လွဴဒါန္းမည့္ အစီအစဥ္လည္းရွိ ေၾကာင္း ကိုစိုးသူရက ေျပာသည္။
‘‘ဇြန္လ ၄ ရက္မွာ ဖိုင္နယ္ ၿပိဳင္ပြဲလုပ္မယ္။ Gandamar Ballroom မွာလုပ္မယ္’’ဟု ေနာက္ဆံုးၿပိဳင္ပြဲအေၾကာင္း ေျပာ သည္။
မယ္ကမၻာျမန္မာၿပိဳင္ပြဲကို ၂၀၁၄ တြင္ စတင္က်င္းပခဲ့ၿပီး ျမန္မာႏုိင္ငံကိုယ္စားျပဳ အလွမယ္မ်ားအျဖစ္ ၂၀၁၄ တြင္ ဝိုင္းေလး၊ ၂၀၁၅ တြင္ ခင္ရတနာသိန္းျမင့္ တို႔ သြားေရာက္ယွဥ္ ၿပိဳင္ခဲ့ၾကၿပီး ဆုရရွိထားျခင္းမရွိေသးေပ။
ဇြဲဉာဏ္
Friday, April 29, 2016
ဦးေခါင္း အစားထိုးကုသမွႈ စမ္းသပ္မည္။
လူ႔ ဦးေခါင္းကို အစားထိုးဖုိ႔ အႀကံဟာ မျဖစ္ႏိုင္ဖူးလို႔ ထင္ရွားတဲ့ ခြဲစိတ္ဆရာဝန္ အမ်ားအျပားက တြက္ေနၾကတုန္းမွာပဲ အီတလီႏိုင္ငံသား ဦးေႏွာက္နဲ႔ အာရံုေၾကာဆိုင္ရာ ခြဲစိတ္ဆရာဝန္ Sergio Canavero က သူဟာ လာမယ့္ ၂၀၁၇ ခုႏွစ္မွာ လူ႔ဦးေခါင္း အစားထုိး ခြဲစိတ္မႈကို ပထမဆံုး စတင္ စမ္းသပ္ဖုိ႔ စီစဥ္ထားဆဲပဲလို႔ ေျပာၾကားလုိက္ပါတယ္။
ၾကြက္သားပ်က္စီးၿပီး အားနည္းတဲ့ ေရာဂါတမ်ိဳး ခံစားေနရတဲ့ အသက္ ၃၁ ႏွစ္အရြယ္ ရုရွား software ပညာရွင္ Valery Spiridonov က သူ႔ခြဲစိတ္မႈအတြက္ ေစတနာနဲ႔ အကူညီေပးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ Canavero ရဲ့ အစီအစဥ္အတြက္ Mayo ေဆးရံုက အၿငိမ္းစား ခြဲစိတ္ဆရာဝန္ႀကီး Dr. Michael Sarr အပါအဝင္ ေဆးပညာ အသိုင္းအဝိုင္းက ေထာက္ခံသူေတြ ရွိေနပါတယ္။
ဒီအစီအစဥ္ဟာ အႏၱရာယ္ သိပ္ႀကီးေပမယ့္ သူ႔စမ္းသပ္မႈေတြအရ ေက်ာရိုးက အာရံုေၾကာမႀကီးေတြကို ျပန္ၿပီး ဆက္တာဟာ အလုပ္ျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႔ရတယ္ လုိ႔လည္း သူက ေျပာပါတယ္။ Spiridonov ဟာ ေရာဂါခံစားေနရတာေၾကာင့္ သူ႔ကိုယ္ခႏၶာက ၾကြက္သားေတြကို မလႈပ္ရွားႏုိင္သလို သူအသက္ရွည္ဖုိ႔ လမ္းလည္း သိပ္မရွိဘူးလို႔ ခန္႔မွန္းၾကပါတယ္။
ခြဲစိတ္ခ်ိန္ဟာ ၃၆ နာရီေလာက္ ၾကာျမင့္မယ္လုိ႔ ခန္႔မွန္းထားၿပီး ျဖတ္ေတာက္ထားတဲ့ သူ႔ေခါင္းကို အပူခ်ိန္ ၁၂ ဒီဂရီCelsius ဝန္းက်င္မွာ အေအးခံထားမွာပါ။ သူ႔ေခါင္းကို ျဖတ္ၿပီးတာ နဲ႔ ဦးေႏွာက္ေသေနၿပီျဖစ္တဲ့ အလႈရွင္ရဲ့ ဦးေခါင္းနဲ႔ အျမန္ဆံုး ျပန္ၿပီး ဆက္ဖို႔ လုပ္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။
သူ႔ကို တျခားတိရိစာၦန္ေတြရဲ့ ဦးေခါင္းေတြကို အစားထိုးကုသေပးခဲ့ဘူးတဲ့ သူတခ်ိဳ႕ အပါအဝင္ ခြဲစိတ္ဆရာဝန္ေပါင္း တရာနဲ႔ တျခား ေဆးဝန္ထမ္း ေတြပါတဲ့ အဖြဲ႔က အကူညီေပးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
ခြဲစိတ္အၿပီးမွာေတာ့ Spiridonov ကို သီတင္း ၃- ၄ ပါတ္ေလာက္ သတိေမ့ၿပီး ကိုမာ ဝင္ေရာင္လုပ္ေပးထားမွာ ျဖစ္ၿပီး အဲဒီလို လုပ္ထားခ်ိန္မွာ ဆရာဝန္ေတြက သူ႔ရဲ့ ေက်ာရိုး အာရံုေၾကာမႀကီးေတြကို ျပန္ဆက္ၿပီး အလုပ္လုပ္လာေအာင္ လုပ္ေပးၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
ကမာၻတလႊားမွာ တျခားကိုယ္အဂၤါ အစိတ္အပိုင္းေတြကို အစားထိုး ခြဲစိတ္ကုသမႈေတြ ပံုမွန္လုပ္ေနၾကေပမယ့္ ဦးေခါင္း အစားထိုး မႈကိုေတာ့ ေမ်ာက္ေတြမွာပဲ စမ္းသပ္ခဲ့တာျဖစ္ၿပီး ဒီစမ္းသပ္မႈအားလံုးေတာ့ မေအာင္ျမင္ခဲ့ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္လည္း သူ႔လူနာ Spiridonov ဟာ ခႏၶာကိုယ္ အသစ္နဲ႔ အသက္ရွင္ ေနႏိုင္မွာ ျဖစ္သလို ခြဲစိတ္မႈအၿပီး တႏွစ္အတြင္းမွာပဲ သူဟာ လမ္းျပန္ေလွ်ာက္ႏုိင္မယ္လုိ႔ Canavero က ခန္႔မွန္းထားတာပါ။
ဗြီအိုေအ (ျမန္မာပုိင္း)
ၾကြက္သားပ်က္စီးၿပီး အားနည္းတဲ့ ေရာဂါတမ်ိဳး ခံစားေနရတဲ့ အသက္ ၃၁ ႏွစ္အရြယ္ ရုရွား software ပညာရွင္ Valery Spiridonov က သူ႔ခြဲစိတ္မႈအတြက္ ေစတနာနဲ႔ အကူညီေပးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ Canavero ရဲ့ အစီအစဥ္အတြက္ Mayo ေဆးရံုက အၿငိမ္းစား ခြဲစိတ္ဆရာဝန္ႀကီး Dr. Michael Sarr အပါအဝင္ ေဆးပညာ အသိုင္းအဝိုင္းက ေထာက္ခံသူေတြ ရွိေနပါတယ္။
ဒီအစီအစဥ္ဟာ အႏၱရာယ္ သိပ္ႀကီးေပမယ့္ သူ႔စမ္းသပ္မႈေတြအရ ေက်ာရိုးက အာရံုေၾကာမႀကီးေတြကို ျပန္ၿပီး ဆက္တာဟာ အလုပ္ျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႔ရတယ္ လုိ႔လည္း သူက ေျပာပါတယ္။ Spiridonov ဟာ ေရာဂါခံစားေနရတာေၾကာင့္ သူ႔ကိုယ္ခႏၶာက ၾကြက္သားေတြကို မလႈပ္ရွားႏုိင္သလို သူအသက္ရွည္ဖုိ႔ လမ္းလည္း သိပ္မရွိဘူးလို႔ ခန္႔မွန္းၾကပါတယ္။
ခြဲစိတ္ခ်ိန္ဟာ ၃၆ နာရီေလာက္ ၾကာျမင့္မယ္လုိ႔ ခန္႔မွန္းထားၿပီး ျဖတ္ေတာက္ထားတဲ့ သူ႔ေခါင္းကို အပူခ်ိန္ ၁၂ ဒီဂရီCelsius ဝန္းက်င္မွာ အေအးခံထားမွာပါ။ သူ႔ေခါင္းကို ျဖတ္ၿပီးတာ နဲ႔ ဦးေႏွာက္ေသေနၿပီျဖစ္တဲ့ အလႈရွင္ရဲ့ ဦးေခါင္းနဲ႔ အျမန္ဆံုး ျပန္ၿပီး ဆက္ဖို႔ လုပ္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။
သူ႔ကို တျခားတိရိစာၦန္ေတြရဲ့ ဦးေခါင္းေတြကို အစားထိုးကုသေပးခဲ့ဘူးတဲ့ သူတခ်ိဳ႕ အပါအဝင္ ခြဲစိတ္ဆရာဝန္ေပါင္း တရာနဲ႔ တျခား ေဆးဝန္ထမ္း ေတြပါတဲ့ အဖြဲ႔က အကူညီေပးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
ခြဲစိတ္အၿပီးမွာေတာ့ Spiridonov ကို သီတင္း ၃- ၄ ပါတ္ေလာက္ သတိေမ့ၿပီး ကိုမာ ဝင္ေရာင္လုပ္ေပးထားမွာ ျဖစ္ၿပီး အဲဒီလို လုပ္ထားခ်ိန္မွာ ဆရာဝန္ေတြက သူ႔ရဲ့ ေက်ာရိုး အာရံုေၾကာမႀကီးေတြကို ျပန္ဆက္ၿပီး အလုပ္လုပ္လာေအာင္ လုပ္ေပးၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
ကမာၻတလႊားမွာ တျခားကိုယ္အဂၤါ အစိတ္အပိုင္းေတြကို အစားထိုး ခြဲစိတ္ကုသမႈေတြ ပံုမွန္လုပ္ေနၾကေပမယ့္ ဦးေခါင္း အစားထိုး မႈကိုေတာ့ ေမ်ာက္ေတြမွာပဲ စမ္းသပ္ခဲ့တာျဖစ္ၿပီး ဒီစမ္းသပ္မႈအားလံုးေတာ့ မေအာင္ျမင္ခဲ့ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္လည္း သူ႔လူနာ Spiridonov ဟာ ခႏၶာကိုယ္ အသစ္နဲ႔ အသက္ရွင္ ေနႏိုင္မွာ ျဖစ္သလို ခြဲစိတ္မႈအၿပီး တႏွစ္အတြင္းမွာပဲ သူဟာ လမ္းျပန္ေလွ်ာက္ႏုိင္မယ္လုိ႔ Canavero က ခန္႔မွန္းထားတာပါ။
ဗြီအိုေအ (ျမန္မာပုိင္း)
ၿငိမ္းစုစီ ဥပေဒ ပုဒ္မ ၁၉ ျဖင့္ ဆႏၵျပသူမ်ားကို အေရးယူမည္။
ၿငိမ္းစုစီ ပုဒ္မ ၁၉ ျဖင့္ ကန္သံရုံးေရွ႕ ဆႏၵျပသူမ်ားကို အေရးယူမည္
=======================
အေမရိကန္သံရုုံးေရွ႕ ဆႏၵျပပြဲ။(ဓာတ္ပုုံ-Facebook)
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ အေမရိကန္သံ႐ံုးေရွ႕တြင္ အာဏာပုုိင္မ်ား၏ ခြင့္ျပဳခ်က္မရွိဘဲ ဆႏၵျပခဲ့သူမ်ားကို ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ စုေဝးခြင့္ ႏွင့္စီတန္း လွည့္လည္ခြင့္ ဆိုင္ရာ ဥပေဒ၊ ပုဒ္မ ၁၉ ျဖင့္ အေရး ယူသြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ကမာရြတ္ ရဲစခန္းမွ ရဲမွဴးေဇာ္၀င္းက ေျပာသည္။
ရခိုင္ျပည္နယ္ စစ္ေတြျမိဳ႕ သဲေခ်ာင္းအနီး စက္ေလွနစ္ျမဳပ္ ေသဆံုးသြားသူမ်ားအတြက္ ျမန္မာႏုုိင္ငံဆုုိင္ရာ အေမရိကန္ သံရုုံးက ဧျပီလ ၂၀ ရက္ေန႔ ၀မ္းနည္းေၾကာင္းထုတ္ျပန္ခ်က္တြင္ ရိုဟင္ဂ်ာ လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းဟုသံုးစြဲ ခဲ႔ေသာ ေၾကာင့္ အမ်ိဳးသားေရးတက္ၾကြလႈပ္ရွားသူ ၂၀၀ ခန္႔က ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ တကၠသိုလ္ရိပ္သာလမ္းရွိ အေမရိကန္ သံရံုးေရွ႕ တြင္ဧၿပီလ ၂၈ ရက္ေန႔က ဆႏၵျပခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္သည္။
အဆုုိပါ ဆႏၵျပပြဲတြင္ အမ်ဳိး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕ (မဘသ) ႏွင့္ ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈတြင္ ဦးေဆာင္သူ တဦးျဖစ္ေသာ မေကြးေက်ာင္းတုုိက္မွ ဦးပါေမာကၡ၊ ဆရာေတာ္ ဦးသုစိတၱတို႔က ေဟာေျပာခဲ့ၿပီး အမ်ဳိးသား လႊတ္ေတာ္ ကုုိယ္စား လွယ္ ေဟာင္း ေဒၚခင္၀ုုိင္းၾကည္လည္း ဆႏၵျပပြဲသိုု႔ လာေရာက္ခဲ့ေၾကာင္း ၊ မႏၱေလး မွ မဘသ ဦးေဆာင္သူ တဦးျဖစ္ေသာ ဦး၀ီရသူကလည္း ယင္းဆႏၵျပပြဲသုုိ႔ သ၀ဏ္လႊာ ေပးပိုု႔ခဲေၾကာင္း၊ ဆႏၵျပသူ မ်ား သည္ အင္အား ၃၀၀ ၀န္းက်င္ခန္႔ရွိၿပီး ေန႔လယ္ ၁ နာရီတြင္ စတင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ကာ ျမန္မာ့ အမ်ိဳးသား ကြန္ရက္ အဖြဲ႔၀င္ ၃ ဦးကလည္း ေဟာေျပာခဲဲ့ေၾကာင္း သိရွိရသည္။
ဆႏၵျပသူမ်ားက အေမရိကန္သံရုုံးကုုိ ဆႏၵျပရန္ အာဏာပုိင္မ်ားထံသုိ႔ လွ်ာက္ထားမႈကို ခြင့္ျပဳခ်က္ေပးခဲ့ေသာ္လည္း ဆႏၵျပသည့္ ေနရာကို ဗုိလ္စိန္မွန္ကြင္းတြင္သာခြင့္ျပဳခဲ့ေၾကာင္း၊ ယင္းကို လုိက္နာျခင္းမရွိျခင္းေၾကာင့္ပုဒ္မ ၁၉ ျဖင့္ အေရးယူေဆာင္ရြက္ရျခင္းျဖစ္ၿပီး ဦးေဆာင္သူမ်ားတြင္ သံဃာမ်ား လည္း ပါ၀င္သည့္အတြက္ သံဃာ့စည္းမ်ဥ္းမ်ားႏွင့္အညီ ေဆာင္ရြက္သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ကမာရြတ္ၿမိဳ႕နယ္ ရဲမွဴး ေဇာ္၀င္း က ဧရာ၀တီသို႔ အတည္ျပဳေျပာသည္။
“တာ၀န္ရွိတဲ့သူေတြကို ပုဒ္မ ၁၉ နဲ႔ အမႈဖြင့္အေရးယူဖုိ႔ ေဆာင္ရြက္ထားပါတယ္။ ခြင့္မျပဳတဲ့ေနရာမွာလုပ္လုိ႔ အေရးယူ တာပဲရွိတယ္။ က်န္တဲ့ကိစၥေတာ့ မေျပာလုိပါဘူး။ ဥပေဒမလုိက္နာလုိ႔ အေရး ယူတာပါ” ဟု ၎က ရွင္းျပသည္။
“က်ေနာ္တုိ႔က ဥပေဒလမ္းေၾကာင္းအတုိင္းလုပ္တယ္။ သူတို႔ဘက္က ဥပေဒစကားေျပာလာရင္ က်ေနာ္တုိ႔ကလည္း ဥပေဒနဲ႔အညီေျပာမယ္” ဟု ဆႏၵျပသူတဦးျဖစ္ေသာ ကိုေနာင္ေတာ္ေလးက ေျပာသည္။
အေမရိကန္သံ႐ံုးေရွ႕တြင္ ဆႏၵျပရန္ေလွ်ာက္ထားမႈကို ႏွစ္ႏုိင္ငံဆက္ဆံေရးထိခုိက္မည္စုိးသျဖင့္ ခြင့္မျပဳဘဲ ဗုိလ္စိန္မွန္ ကြင္းတြင္သာ ဆႏၵျပရန္ ကမာရြတ္ၿမိဳ႕နယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႔က ဧၿပီ ၂၆ ရက္တြင္ ခြင့္ျပဳခဲ့ျခင္းေၾကာင္း သိရသည္။
The post အေမရိကန္သံရုုံးေရွ႕ ဆႏၵျပသူမ်ားကုုိ ၿငိမ္းစုုစီ ဥပေဒ ပုုဒ္မ ၁၉ ျဖင့္ အေရးယူမည္ appeared first on ဧရာ၀တီ.
=======================
အေမရိကန္သံရုုံးေရွ႕ ဆႏၵျပပြဲ။(ဓာတ္ပုုံ-Facebook)
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ အေမရိကန္သံ႐ံုးေရွ႕တြင္ အာဏာပုုိင္မ်ား၏ ခြင့္ျပဳခ်က္မရွိဘဲ ဆႏၵျပခဲ့သူမ်ားကို ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ စုေဝးခြင့္ ႏွင့္စီတန္း လွည့္လည္ခြင့္ ဆိုင္ရာ ဥပေဒ၊ ပုဒ္မ ၁၉ ျဖင့္ အေရး ယူသြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ကမာရြတ္ ရဲစခန္းမွ ရဲမွဴးေဇာ္၀င္းက ေျပာသည္။
ရခိုင္ျပည္နယ္ စစ္ေတြျမိဳ႕ သဲေခ်ာင္းအနီး စက္ေလွနစ္ျမဳပ္ ေသဆံုးသြားသူမ်ားအတြက္ ျမန္မာႏုုိင္ငံဆုုိင္ရာ အေမရိကန္ သံရုုံးက ဧျပီလ ၂၀ ရက္ေန႔ ၀မ္းနည္းေၾကာင္းထုတ္ျပန္ခ်က္တြင္ ရိုဟင္ဂ်ာ လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းဟုသံုးစြဲ ခဲ႔ေသာ ေၾကာင့္ အမ်ိဳးသားေရးတက္ၾကြလႈပ္ရွားသူ ၂၀၀ ခန္႔က ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ တကၠသိုလ္ရိပ္သာလမ္းရွိ အေမရိကန္ သံရံုးေရွ႕ တြင္ဧၿပီလ ၂၈ ရက္ေန႔က ဆႏၵျပခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္သည္။
အဆုုိပါ ဆႏၵျပပြဲတြင္ အမ်ဳိး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕ (မဘသ) ႏွင့္ ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈတြင္ ဦးေဆာင္သူ တဦးျဖစ္ေသာ မေကြးေက်ာင္းတုုိက္မွ ဦးပါေမာကၡ၊ ဆရာေတာ္ ဦးသုစိတၱတို႔က ေဟာေျပာခဲ့ၿပီး အမ်ဳိးသား လႊတ္ေတာ္ ကုုိယ္စား လွယ္ ေဟာင္း ေဒၚခင္၀ုုိင္းၾကည္လည္း ဆႏၵျပပြဲသိုု႔ လာေရာက္ခဲ့ေၾကာင္း ၊ မႏၱေလး မွ မဘသ ဦးေဆာင္သူ တဦးျဖစ္ေသာ ဦး၀ီရသူကလည္း ယင္းဆႏၵျပပြဲသုုိ႔ သ၀ဏ္လႊာ ေပးပိုု႔ခဲေၾကာင္း၊ ဆႏၵျပသူ မ်ား သည္ အင္အား ၃၀၀ ၀န္းက်င္ခန္႔ရွိၿပီး ေန႔လယ္ ၁ နာရီတြင္ စတင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ကာ ျမန္မာ့ အမ်ိဳးသား ကြန္ရက္ အဖြဲ႔၀င္ ၃ ဦးကလည္း ေဟာေျပာခဲဲ့ေၾကာင္း သိရွိရသည္။
ဆႏၵျပသူမ်ားက အေမရိကန္သံရုုံးကုုိ ဆႏၵျပရန္ အာဏာပုိင္မ်ားထံသုိ႔ လွ်ာက္ထားမႈကို ခြင့္ျပဳခ်က္ေပးခဲ့ေသာ္လည္း ဆႏၵျပသည့္ ေနရာကို ဗုိလ္စိန္မွန္ကြင္းတြင္သာခြင့္ျပဳခဲ့ေၾကာင္း၊ ယင္းကို လုိက္နာျခင္းမရွိျခင္းေၾကာင့္ပုဒ္မ ၁၉ ျဖင့္ အေရးယူေဆာင္ရြက္ရျခင္းျဖစ္ၿပီး ဦးေဆာင္သူမ်ားတြင္ သံဃာမ်ား လည္း ပါ၀င္သည့္အတြက္ သံဃာ့စည္းမ်ဥ္းမ်ားႏွင့္အညီ ေဆာင္ရြက္သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ကမာရြတ္ၿမိဳ႕နယ္ ရဲမွဴး ေဇာ္၀င္း က ဧရာ၀တီသို႔ အတည္ျပဳေျပာသည္။
“တာ၀န္ရွိတဲ့သူေတြကို ပုဒ္မ ၁၉ နဲ႔ အမႈဖြင့္အေရးယူဖုိ႔ ေဆာင္ရြက္ထားပါတယ္။ ခြင့္မျပဳတဲ့ေနရာမွာလုပ္လုိ႔ အေရးယူ တာပဲရွိတယ္။ က်န္တဲ့ကိစၥေတာ့ မေျပာလုိပါဘူး။ ဥပေဒမလုိက္နာလုိ႔ အေရး ယူတာပါ” ဟု ၎က ရွင္းျပသည္။
“က်ေနာ္တုိ႔က ဥပေဒလမ္းေၾကာင္းအတုိင္းလုပ္တယ္။ သူတို႔ဘက္က ဥပေဒစကားေျပာလာရင္ က်ေနာ္တုိ႔ကလည္း ဥပေဒနဲ႔အညီေျပာမယ္” ဟု ဆႏၵျပသူတဦးျဖစ္ေသာ ကိုေနာင္ေတာ္ေလးက ေျပာသည္။
အေမရိကန္သံ႐ံုးေရွ႕တြင္ ဆႏၵျပရန္ေလွ်ာက္ထားမႈကို ႏွစ္ႏုိင္ငံဆက္ဆံေရးထိခုိက္မည္စုိးသျဖင့္ ခြင့္မျပဳဘဲ ဗုိလ္စိန္မွန္ ကြင္းတြင္သာ ဆႏၵျပရန္ ကမာရြတ္ၿမိဳ႕နယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႔က ဧၿပီ ၂၆ ရက္တြင္ ခြင့္ျပဳခဲ့ျခင္းေၾကာင္း သိရသည္။
The post အေမရိကန္သံရုုံးေရွ႕ ဆႏၵျပသူမ်ားကုုိ ၿငိမ္းစုုစီ ဥပေဒ ပုုဒ္မ ၁၉ ျဖင့္ အေရးယူမည္ appeared first on ဧရာ၀တီ.
Thursday, April 28, 2016
ေအာင္ေတာ္မူ 'ဧ'ေစတီ သမိုင္း ၂
ေအာင္ေတာ္မူ'ဧ'ေစတီသမိုင္း ၂
=====================
၁၃၇၂ ခုနွစ္ နတ္ေတာ္လဆန္း (၁)ရက္ေန႔တြင္ ဆရာေတာ္နွင့္ ေက်း႐ြာ ဒါယကာ ဒါယိကာမမ်ား တိုင္ပင္စည္းေဝး၍ 'ဧ' ေစတီ ရာျပည့္ပူေဇာ္ပြဲ က်င္းပရန္ ဆုံးျဖတ္ခဲ့ၾကပါသည္။
ထိုပူေဇာ္ပြဲ မက်င္းပမွီ ေစတီေတာ္အား ဘက္စုံျပဳျပင္မြန္းမံျခင္းမ်ားျပဳလုပ္ရာတြင္ ေစတီေတာ္၏ ကိုယ္ထည္ကို ျပန္လည္ ေခ်ာျခင္း ၊ အရပ္ေလးမ်က္နွာတြင္ လိႈင္ဂူ မုခ္မ်ားထည့္သြင္းတည္ေဆာက္ျခင္း၊ ရင္ျပင္ေတာ္ ခ်ဲ့ျခင္း ၊ အုတ္တံတိုင္း ကာရံျခင္း ၊ အာရုံခံ တန္ေဆာင္း ျပန္လည္တည္ေဆာက္ျခင္း ၊ေစတီေတာ္အား ေ႐ႊသကၤန္းဆက္ကပ္ျခင္း ေဆးသုတ္ျခင္းစေသာ လုပ္ငန္းေဆာင္တာမ်ားေဆာင္႐ြက္ခဲ့ၾကသည္။
ထီးေတာ္ကို အသစ္ျပန္လည္တင္လွဴရန္ ဆုံးျဖတ္ခဲ့ၾကၿပီး ရာျပည့္ပူေဇာ္ပြဲ ထီးေတာ္အလွဴရွင္မွာ ေ႐ႊသြန္း႐ြာ ဦးျပဳံးခ်ိဳ + ေဒၚခင္ၫြန္႔ မိသားစုျဖစ္သည္။အရံေစတီ ေလးဆူ နွင့္ မုခ္ ေလးမုခ္အတြင္း ထားရွိအပူေဇာ္ခံရန္ ဆင္းထုေတာ္မ်ားကိုလည္း အသီးသီးအလွဴရွင္မ်ားက လွဴဒါန္းခဲ့ၾကသည္။
၁၃၇၄ ခုနွစ္ တေပါင္းလျပည့္ေက်ာ္ ၁၁ ရက္ ေန႔တြင္ ေစတီေတာ္၏ ရာျပည့္ ပူေဇာ္ပြဲကိုက်င္းပကာ လွဴဒါန္းမႈအစုစုကို ေရစက္သြန္ခ် အမွ်ေပးေဝခဲ့ၾကပါသည္။
၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ေမ လ (၈)ရက္ ၁၃၇၇ ခုနွစ္ ကဆုန္လျပည့္ေက်ာ္ (၆)ရက္ေန႔ညမွာ
ေလျပင္းတိုက္ခတ္မႈေၾကာင့္ ေအာင္ေတာ္မူ'ဧ'ေစတီ ငွက္ေပ်ာဖူး နွင့္ ထီးေတာ္မွာ ေျမခသက္ဆင္းခဲ႔ရပါသည္။
ထိုငွက္ေပ်ာဖူး ကို ေ႐ႊသြန္း႐ြာ ဦးေက်ာ္ဝင္း မိသားစုတို႔မွ ျပန္လည္ျပင္ဆင္ၿပီး ၁၃၇၈ ခုနွစ္ တန္ခူးလျပည့္ေန႔တြင္ အထက္ပါ ထီးေတာ္အလွဴရွင္ ေ႐ႊသြန္း႐ြာ ဦၿပံဳးခ်ိဳ+ေဒၚခင္ၫြန္႔ မိသားစုတို႔မွ ထပ္မံတင္လွဴပူေဇာ္ခဲ့ၾကပါသည္။
ယခုအခါ ေအာင္ေတာ္မူ 'ဧ'ေစတီေတာ္သည္ကား ဆြဲလည္းသံ တညံညံျဖင့္ ႂကြားႂကြားဝင့္ဝင့္ ငြားငြားစြင့္စြင့္ျဖစ္ကာ ဖူးျမင္ရသူ မ်ားဗိုလ္လူတို႔အား ကုသိုလ္တိုး၍ တိုး၍ ျဖစ္ေပၚေနေစခဲ့ၿပီျဖစ္ေၾကာင္း ေရးသားရင္း
ကိုဖိုးေထာင္ ေက်းလက္မီဒီယာ
Subscribe to:
Posts (Atom)